Гроза островский краткая характеристика: Страница не найдена — Реальные книги

Содержание

Социальный статус марфы игнатьевны кабановой. Краткая характеристика Кабанихи (По пьесе «Гроза») (Островский А. Н.)

Кабанова Марфа Игнатьевна (Кабаниха) — центральная героиня пьесы, мать Тихона и Варвары, свекровь Катерины. В перечне действующих лиц о ней сказано: богатая купчиха, вдова. В системе персонажей пьесы — антагонист главной героини, Катерины, контрастное сопоставление с которой имеет определяющее значение для понимания смысла пьесы. Сходство героинь можно усмотреть как в принадлежности их к миру патриархальных представлений и ценностей, так и в масштабе и силе характеров. Обе они — максималистки, никогда не примирятся с человеческими слабостями, не допускают возможностей никакого компромисса. Религиозность обеих также имеет одну сходную черту: обе они не верят в прощение и не вспоминают о милосердии. Однако этим черты сходства исчерпываются, создавая почву для сравнения и подчеркивая сущностно значимый антагонизм героинь. Они представляют собой как бы два полюса патриархального мира.

Катерина — его поэзию, одухотворенность, порыв, мечтательность, дух патриархального уклада в его идеальном значении. Кабаниха — вся прикована к земле и земным делам и интересам, она блюститель порядка и формы, отстаивает уклад во всех его мелочных проявлениях, требуя неукоснительного исполнения обряда и чина, нимало не заботясь о внутренней сути человеческих отношений (см. ее грубый ответ на слова Катерины о том, что свекровь для нее все равно что родная мать; все поучения сыну).

К. в пьесе охарактеризована не только собственными речамц и действиями, но и обсуждается другими персонажами. Впервые о ней говорит странница Феклуша: «Я так довольна, так, матушка, довольна, по горлушко! За наше неоставление им еще больше щедрот приумножится, а особенно дому Кабановых». Перед этой репликой — суждение Кулигина: «Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем». Вскоре после этих предваряющих характеристик появляется выходящая от вечерни К. в сопровождении своей семьи, которую она не переставая пилит, придираясь к воображаемому охлаждению к ней сына, выказывая ревнивое недоброжелательство к его молодой жене и недоверие к ее искренним словам («Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты, Да и Тихон тебя любит»).

Из этого разговора мы узнаем, что, по мнению К., правильный семейный порядок и домашний уклад держатся на страхе младших перед старшими, она говорит Тихону о его отношениях с женой: «Тебя не станет бояться, меня и подавно. Какой же это порядок-то в доме будет?» Таким образом, если ключевые слова в представлениях Катерины о счастливой и благополучной жизни в доме «любовь» и «воля» (см. ее рассказ о жизни в девичестве), то в представлениях К., это — страх и приказ. Особенно ярко это видно в сцене отъезда Тихона, когда К. заставляет сына строго следовать правилам и «приказывать жене», как жить без него.
У К. нет никаких сомнений в моральной правоте иерархи-ческих отношений патриархального быта, но и уверенности в их нерушимости уже нет. Напротив, она чувствует себя чуть ли не последней блюстительницей правильного миропорядка («Так-то вот старина и выводится… Что будет, как старшие перемрут, как будет свет стоять, уж и не знаю»), и ожидание, что с ее смертью наступит хаос, придает трагизм ее фигуре.
Она не считает себя и насильницей: «Ведь от любви родители и строги-то к вам бывают, от любви вас и бранят-то, все думают добру научить».

Если Катерина чувствует уже по-новому, не по-калиновски, но не отдает себе в этом отчета, то К., напротив, чувствует еще вполне по-старому, но ясно видит, что ее мир гибнет. Конечно, это осознание облекается во вполне «калиновские», средневековые формы простонародного философствования, преимущественно в апокалиптические ожидания. Все это выявляет ее диалог с Феклушей, особенность которого в том, что он характеризует прежде всего мироощущение К., хотя «выговаривает» эти размышления Феклуша, а К. крепится, хочет уверить собеседницу, что у них в городе и правда «рай и тишина», но в конце сцены ее истинные мысли полностью обнаруживаются в двух последних репликах, как бы санкционирующих апокалиптические рассуждения Феклуши: «И хуже этого, милая, будет», — и в ответ на слова странницы: «Нам-то бы только не дожить до этого» — К. веско бросает: «Может, и доживем».

Нельзя принять весьма часто встречающееся определение К. как «самодурки». Самодурство — не порядок патриархального мира, а разгул своеволия властного человека, тоже по-своему нарушающего правильный порядок и ритуал. К. осуждает своего кума Дикого, настоящего самодура (в отличие от самой К., строго придерживающейся порядков и правил), и относится с презрением к его буйству и жалобам на домашних как к проявлению слабости. В силе характера К. не сомневаются окружающие («Нашей бы хозяйке за ним быть, она б его скоро прекратила», — замечает горничная Глаша в ответ Борису, жалующемуся на буйство Дикого). Самой К., сколько бы она ни точила детей за непочтение и непослушание, и в голову не придет жаловаться посторонним на непорядки в своем доме. И потому для нее публичное признание Катерины — страшный удар, к которому скоро присоединится опять-таки открытый, на людях, бунт ее сына, не говоря уже о побеге из дому дочери Варвары. Поэтому в финале «Грозы» не только гибель Катерины, но и крушение К.

Разумеется, антагонистка трагической героини не вызывает сочувствия.

В 1856 году А. Н. Островский путешествует по Волге. Впечатления от поездки находят отражение в его творчестве, «Гроза» тоже написана по мотивам этой поездки. Это история о купеческой жене, воспитанной в строгости и нравственности, полюбившей молодого человека. Изменив мужу, она не в силах скрывать это. Публично покаявшись в измене, она бросается в Волгу.

Противоречивый образ Марфы Игнатьевны Кабановой

Пьеса построена на сопоставлении двух сильных противоположных образов: Екатерины и Марфы Игнатьевны Кабановой. На самом деле, у них много общего: главенство патриархального мира, свойственный обеим максимализм, сильные характеры. Несмотря на свою религиозность они не идут на компромисс и не склонны к милосердию. На этом их сходства заканчиваются. Они находятся на разных полюсах патриархального мира. Кабаниха — земная женщина, ее волнует соблюдение порядка до мелочей. Человеческие отношения ее не интересуют. Патриархальный уклад жизни для Катерины заключен в мечтательности, одухотворенности.

Образ Кабанихи в пьесе «Гроза» — один из центральных . Она — вдова, оставшаяся с двумя детьми, Варварой и Тихоном. Ее справедливо можно назвать суровой и беспощадной за упреки Тихона в том, что мать он любит меньше, чем свою жену Катерину, и постоянно стремится уйти от воли матери.

Преобладающим свойством личности Кабанихи можно назвать деспотичность, но не сумасбродство . Каждое ее требование к окружающим, будь то ее сын или невестка, подчинено нравственно-житейскому кодексу «Домострою». Поэтому она свято верит в принципы, о которых в нем говорится, и считает правильным их неуклонное соблюдение. Обращаясь к домостроевским понятиям, она считает, что дети должны настолько почитать своих родителей, что воля детей не имеет никакого значения. Отношения между супругами должны строиться на боязни женой своего мужа, беспрекословном ему подчинении.

Кабаниха в речи посторонних людей

Характеристика Кабанихи получается понятной читателю, благодаря высказываниям персонажей пьесы. Первое упоминание о Марфе Игнатьевне звучит из уст Феклуши. Это нищая странница, которая благодарна ей за доброту и щедрость. В противовес звучат слова Кулигина о том, что она щедра к нищим, а не к родным людям. После этих кратких характеристик читатель знакомится с Кабанихой. Слова Кулигина подтверждаются. Мать придирается к словам сына и невестки. Даже своей кротостью и искренностью Катерина не вызывает у нее доверия. В сторону сына летят упреки за отсутствие любви к матери.

Мнение о Кабановой членов ее семьи

Один из самых эмоциональных моментов пьесы — сцена проводов сына Тихона . Кабаниха упрекает его в том, что он не кланяется матери в ноги, и с женой прощается не так, как должно. Катерина после отъезда Тихона, по мнению Кабанихи, должна показать свою любовь к нему — выть и лежать на крыльце. Молодым поколением нарушаются все обычаи и традиции, и это приводит Кабаниху к грустным размышлениям.

Катерине — невестке, достается больше всех остальных. Любое ее слово обрывается резкими нападками и замечаниями. Заметив ласку, а не страх, в обращении с Тихоном, Кабаниха со злобой упрекает ее. Её безжалостность доходит до предела после признания Катерины. По ее мнению, невестка достойна, быть живьем закопанной в землю.

Кабаниха с презрением относится к Катерине , считая ее примером того, как непочтительно молодежь относится к старшему поколению. Больше всего ее тяготит мысль о том, что она может остаться без власти. Ее поведение приводит к трагическому финалу пьесы. В самоубийстве, совершенном Катериной, есть и ее вина. Невестка долго терпела унижения в свой адрес и однажды не выдержала.

Подчиняясь приказам сумасбродной матери, Тихон становится бесхребетным существом . Дочь сбегает, устав от постоянных вмешательств родительницы в ее личную жизнь. Старинный уклад жизни с истинной высокой моралью исчезает из жизни, оставляя только мертвую давящую оболочку. Молодые герои пьесы притворяются, что соблюдают патриархальные заповеди. Тихон делает вид, что любит мать, Варвара ходит на тайные свидания, только Катерину мучают противоречивые чувства.

Марфа Игнатьевна занята земными делами. Она считает себя справедливой, потому что, по ее мнению, строгость родителей отразится самым лучшим образом на детях — они научатся быть добрыми. Но старый уклад жизни рушится, патриархальный строй исчезает. Это трагедия для Марфы Игнатьевны. Однако вспыльчивость и сумасбродство не в ее характере. Она недовольна вспыльчивостью своего кума Дикого. Своевольным поведением и жалобами на семью Дикой раздражает ее.

Кабаниха предана традициям своей семьи и предков и чтит их, не осуждая, не оценивая и не жалуясь на них. Если жить по завещанию отцов, это приведет к миру и порядку на земле. В характере Кабанихи есть религиозность. Она верит, что человек попадет в ад, за совершенные злые поступки, но в то же самое время себя не считает виновной ни в чем. Унижение окружающих за счет своего богатства и власти для нее в порядке вещей.

Кабанихе свойственна властность, жестокость и уверенность в правильности своих взглядов . По ее мнению, поддерживание старинных порядков сможет уберечь ее дом от беспорядков, творящихся за пределами ее дома. Поэтому жесткость и твердость проявляется в ее характере все отчетливее. А искоренив свои собственные, лишние эмоции, не выносит их проявления и у других. За неповиновение ее словам самые близкие люди бывают наказаны хладнокровными унижениями и оскорблениями. В то же самое время к посторонним людям это не относится, с ними она благочестива и уважительна.

Марфа Игнатьевна Кабанова — неоднозначный персонаж, сложно жалеть или только осуждать ее. С одной стороны, она причиняет боль членам своей семьи, а с другой — свято верит в правильность своего поведения. Таким образом, отрицательными качествами характера Кабанихи можно назвать:

  • жестокость;
  • властность;
  • хладнокровие.

А положительными:

  • сильный непоколебимый характер;
  • религиозность;
  • «доброту и щедрость к посторонним».

В драме Островского «Гроза» Дикой и Кабаниха — представители «Тёмного царства». Создаётся впечатление, будто Калинов отгорожен от всего остального мира высочайшим забором и живёт какой-то особенной, замкнутой жизнью. Островский сконцентрировал внимание на самом важном, показав убогость, дикость нравов русского патриархального быта, ведь вся эта жизнь только и стоит на привычных, устаревших законах, которые, очевидно, совершенно нелепы. «Темное царство» цепко держится за своё старое, устоявшееся. Это стояние на одном месте. А такое стояние возможно в том случае, если оно поддерживается людьми, имеющими силу и власть.

Более полное, на мой взгляд, представление о человеке может дать его речь, то есть привычные и специфические выражения, присущее только данному герою. Мы видим, как Дикой как ни в чем не бывало просто так может обидеть человека. Он ни во что не ставит не только окружающих, но даже своих родных и близких. Его домашние живут в постоянном страхе перед его гневом. Дикой всячески издевается над своим племянником. Достаточно вспомнить его слова: «Раз тебе сказал, два тебе сказал»; «Не смей мне на встречу попадаться»; тебе все наймётся! Мало тебе места-то? Куда ни пади, тут ты и есть. Тьфу ты, проклятый! Что ты как столб стоишь-то! Тебе говорят аль нет?». Дикой откровенно показывает, что своего племянника не уважает совершенно. Он ставит себя выше всех окружающих. И никто не оказывает ему ни малейшего сопротивления. Он ругает всех, над кем чувствует свою силу, но если кто-то обругает его самого, он не сможет ответить, то тогда держитесь все домашние! На них-то Дикой и сорвёт всю свою злость.

Дикой — «значительное лицо» в городе, купец. Вот как говорит о нём Шапкин: «Уж такого-то ругателя, как у нас Савел Прокофьич, поискать ещё. Ни за что человека оборвёт».

«Вид необычный! Красота! Душа радуется!»- восклицает Кулигин, но на фоне этого прекрасного пейзажа рисуется безотрадная картина жизни, которая предстает перед нами в «Грозе». Именно Кулигин даёт точную и чёткую характеристику быта, нравов и обычаев, царящих в городе Калинове.

Так, же как и Дикой, Кабаниха отличается эгоистическими наклонностями, она думает только о себе. Жители города Калинова говорят о Диком и Кабанихе очень часто, и это даёт возможность получить о них богатый материал. В разговорах с Кудряшом Шапкин называет Дикого «ругателем», Кудряш же называет его «пронзительным мужиком». Кабаниха называет Дикого «воином». Всё это говорит о сварливости и нервозности его характера. Отзывы о Кабанихе тоже не слишком лестные. Кулигин называет её «ханжой» и говорит, что она «нищих оделяет, а домашних заела совсем». Это характеризует купчиху с плохой стороны.

Нас поражает их бессердечие по отношению к зависимым от них людям, нежелание расстаться с деньгами при расчётах с рабочими. Вспомним, что рассказывает Дикой: «О посту как-то, о великом, я говел, а тут нелегкая и подсунь мужичонка, за деньгами пришёл, дрова возил… Согрешил таки я: изругал, так изругал… чуть не прибил». Все отношения между людьми, по их мнению, строятся на богатстве.

Кабаниха богаче Дикого, и поэтому она является единственным человеком в городе, в общении с которым Дикой должен быть вежлив. «Ну, ты не очень горло-то распускай! Ты найди подешевле меня! А я тебе дорога!».

Ещё одна черта, которая их объединяет — это религиозность. Но Бога они воспринимают, не как кого-то, кто прощает, а как того, кто может их наказывать.

Кабаниха, как никто, отражает всю приверженность этого города к старым традициям. (Она учит Катерину, Тихона, как надо жить вообще и как вести себя в конкретном случае.) Кабанова пытается казаться доброй, искреннеё, а главное несчастной женщиной, пытается оправдать свои поступки возрастом: «Мать старая, глупая; ну а вы, молодые люди, умные, не должны с нас, дураков, и взыскивать». Но эти утверждения больше похожи на иронию, чем на искреннее признание. Кабанова считает себя центром внимания, она не может представить себе, что будет со всем миром после её смерти. Кабаниха же до абсурда слепо предана своим старым традициям, заставляя всех домашних плясать под свою дудку. Она заставляет Тихона по-старинному прощаться со своей женой, вызывая смех и чувство сожаления у окружающих.

С одной стороны, кажется, что Дикой грубее, сильнее и, следовательно, страшнее. Но, приглядевшись, мы видим, что Дикой способен только кричать и буйствовать. Она сумела подчинить себе всех, держит все под контролем, она даже пытается управлять взаимоотношениями людей, что приводит Катерину к гибели. Кабаниха хитра и умна, в отличие от Дикого, и это делает её более страшной. В речи Кабанихи очень чётко проявляется ханжество, двойственность речи. Она очень дерзко и грубо разговаривает с людьми, но в тоже время во время общения с ним хочет казаться доброй, чуткой, искренней, а главное несчастной женщиной.

Мы можем сказать, что Дикой совершенно безграмотен. Он говорит Борису: «Провались ты! Я с тобой и говорить не хочу с езуитом». Дикой употребляет в своей речи «с езуитом» вместо «с иезуитом». Так он ещё и сопровождает свою речь плевками, что окончательно показывает его бескультурье. Вообще на протяжении всей драмы мы видим его пересыпающим свою речь бранью. «Ты ещё что тут! Какого ещё тут чёрта водяного!», что показывает его человеком крайне грубым и невоспитанным.

Дикой груб и прямолинеен в своей агрессивности, он совершает поступки, порой вызывающие недоумение и удивление у окружающих. Он способен обидеть и побить мужика, не отдавая тому денег, а потом на глазах у всех стоять перед ним в грязи, прося прощения. Он буян, и в буйстве своём способен метать громы и молнии на своих домашних, в страхе скрывающихся от него.

Поэтому можно сделать вывод о том, что Дикого и Кабаниху нельзя считать типичными представителями купеческого сословия. Эти персонажи драмы Островского очень похожи и отличаются эгоистическими наклонностями, они думают только о себе. И даже собственные дети в какой-то степени кажутся им помехой. Такое отношение не может украсить людей, именно поэтому Дикой и Кабаниха вызывают стойкие негативные эмоции у читателей.

Образ суровой и властной Марфы Игнатьевны Кабановой (Кабанихи) позволяет нам познакомиться ещё с одной разновидностью представителей «тёмного царства», такой же типичной, как Дикой, но ещё более зловещей и мрачной. «Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем»,- так правильно и метко определяет характер Кабанихи Кулигин.

Действительно, Кабаниха прежде всего ханжа, прикрывающая и оправдывающая все свои действия идеалами патриархальной, церковной, домостроевской старины. Кабаниха строго соблюдает все обычаи, и порядки этой патриархальной старины. Она требует, например, чтобы Катерина при расставании с мужем обязательно «выла» (т. е. причитала) и чтобы она не обнимала его, а кланялась ему в ноги.

Новые порядки кажутся ей нелепыми и даже смешными. Всех хочет она заставить жить по старинке и не терпит ни в ком из окружающих проявления «своей воли», своей инициативы. «Молодость-то что значит? — размышляет она после сцены расставания Катерины с мужем.- …Ничего-то не знают, никакого порядка. Проститься-то путём не умеют. Хорошо ещё, у кого в доме старшие есть, ими домто и держится, пока живы.. Так-то вот старина-то и выводится… Что будет, как старики перемрут, как будет свет стоять, уж и не знаю». Как истинная блюстительница старины, Кабаниха суеверна. У неё показное благочестие. Она не пропускает ни одного церковного богослужения, оделяет деньгами нищих, принимает в своём доме странниц вроде Феклуши. Но деспотизм её в домашнем быту ещё тяжелее, чем деспотизм Дикого.

Дикой покричит, поругается, сгоряча даже прибьёт, да я остынет, а Кабаниха мучит и преследует свои жертвы систематически, изо дня в день, истязая их хладнокровно, назойливо, подтачивая, «как ржа железо». Семью она бездушным деспотизмом и ханжеством доводит до полного развала. Она свела в могилу Катерину, из-за неё ушла из дому Варвара, а Тихон, в сущности добрый, хотя и беззольный человек, потерял всякую способность думать и жить самостоятельно. Семья, по выражению Тихона, «врозь расшиблась».

Если Дикой не может понять, что нет никакого греха в громоотводе, Кабаниха не может помириться с тем, что «для ради скорости» люди выдумали «огненного змея» паровоз. «А меня хоть ты золотом осыпь, так я не поеду»,- решительно заявляет она в ответ на сообщение Феклуши о «машине».

Неумолимый враг всего нового, Кабаниха, впрочем, уже предчувствует, что старине приходит неизбежный конец, что наступают тяжёлые для неё времена. «Нам бы только не дожить до этого»,- говорит Феклуша боязливо, указывая, что «за грехи» людей уже и дни делаются всё короче и короче. «Может, и доживём»,- с мрачным озлоблением заявляет Кабаниха. Кабаниха типична как представительница деспотического уклада «тёмного царства». И в то же время она не во всём похожа на Дикого. Это более сложная разновидность представителей «тёмного царства». Кабаниха прежде всего умнее Дикого. В то время как Дикой действует больше «нутром», как грубая физическая и денежная сила, Кабаниха выступает как своеобразный теоретик старого уклада, фанатически защищая домостроевщину. В отличие от необузданного, дикого в своих выходках и не владеющего собой Дикого она сдержанна, внешне бесстрастна и сурова. Это единственный человек в городе, с которым как-то считается Дикой.

И язык её богаче и сложнее, чем язык Дикого. В нём тоже проскальзывают иногда грубые выражения, но не они характерны для её речи. Властность Кабанихи сказывается не в ругательствах, а в повелительном тоне её речи («В ноги, в ноги!»; «Ну!»; «Разговаривай ещё!»). Заметный отпечаток на её речь наложила та атмосфера «благочестия» и старинной обрядовости, которую она поддерживает в своём доме.

Странницы и нищие, покровительствуемые и оделяемые ею, устанавливают постоянную её связь с народным говором и, по-видимому, с устной народной поэзией, легендами, духовными стихами и пр. Поэтому в речи Кабанихи встречаются и пословицы, и образные обороты народной речи. Всё это делает язык Кабанихи своеобразно колоритным, хотя и не смягчает общий облик этой властной, суровой, непреклонной блюстительницы устоев «тёмного царства».

Деспотизм, ханжество, бездушная защита отживших свой век порядков и обычаев — таковы черты внутреннего облика Кабанихи, делающие её наряду с Диким суровой и ещё более страшной охранительницей устоев «тёмного царства».

Образ Кабанихи в пьесе «Гроза» является одним из основных отрицательных, образующих сюжет. Отсюда и глубина изображения его драматургом Островским. Сама пьеса показывает, как в недрах отжившего, но еще сильного патриархального общества поборники «темного царства» в самом зародыше душат едва проявившиеся ростки нового. При этом автор произведения изображает два типажа, поддерживающих основы старозаветного, основанного на догмах общества. Это вдовствующая зажиточная купчиха Марфа Игнатьевна Кабанова, а также богатый купец Савел Прокофьич Дикой. Неудивительно, что они называют друг друга кумами.

Купчиха Кабанова как идеолог «темного царства»

Следует признать, что образ Кабанихи в пьесе «Гроза» в градации отрицательных образов занимает более значительную позицию, чем персонаж купца Дикого. В отличие от своего кума, угнетающего окружающих самыми примитивными способами (с помощью ругани, доходящей практически до побоев, унижения), Марфа Игнатьевна прекрасно понимает, что такое «старина» и как ее следует защищать. Ее влияние на окружающих более тонко. Ведь по ходу прочтения драмы читатель видит не только сцены, где она безапелляционно поучает домашних, но и моменты, где она прикидывается «старой да глупой». Более того, купчиха Кабанова выступает в манипуляции своими ближними апологетом двойной морали, ханжества. И в этом смысле образ Кабанихи в пьесе «Гроза» является действительно классическим в русской литературе.

Стремление купчихи — подчинить ближних

Драматургу Островскому удалось одновременно глубоко и понятно для читателя показать, как в купчихе Кабановой уживается показная, неискренняя религиозность с абсолютно нехристианским, аморальным и корыстным стремлением — подчинить людей себе. Марфа Игнатьевна действительно ломает волю и характеры своих ближних, их жизненные устремления, давит настоящую, неподдельную духовность. Ей противостоит образ Катерины в пьесе Островского «Гроза», ее невестки.

Различное понимание старины Кабанихой и Катериной

Если быть точным, Катерина также является представителем патриархального общества. Эту мысль высказал актер и литературный критик Писарев в ответ на известную статью Николая Добролюбова «Луч света в темном царстве».

Однако, если ее свекровь представляет собой «старину» мрачную, догматичную, подчиняющую людей и убивающую их устремления бессмысленными «нельзя» и поучениями «как должно быть», то Катерина, в отличие от нее, питает совершенно другие взгляды на «старину».

Для нее также существуют вековые традиции, однако они выражены совершенно в ином: в любви к окружающим и заботе о них, в по-детски восторженном отношении к окружающему миру, в умении видеть и воспринимать все хорошее вокруг, в инстинктивном неприятии мрачного догматизма, в милосердии. «Старина» для Катерины — красочна, романтична, поэтична, радостна. Таким образом, Катерина и Кабаниха персонализируют два противоположных аспекта русского патриархального крепостного общества — темного и светлого.

Психологический прессинг Кабанихи на Катерину

Трагический образ Катерины в пьесе Островского «Гроза» неизменно вызывает сочувствие и симпатию читателя. Девушка попадает в семью Кабановых, выйдя замуж за Тихона, сына купчихи. До появления в доме Катерины ее будущая свекровь полностью навязала свою волю всем домашним: сыну и дочери Варваре. Причем, если Тихон морально сломлен окончательно и способен лишь следовать указаниям «маменьки», то Варвара лишь делает вид, что согласна, однако поступает всегда по-своему. Впрочем, под влиянием матери ее личность также деформировалась — девушка стала неискренней, двоедушной.

Образ Кабанихи в пьесе «Гроза» антагонистичен к образу Катерины на протяжении всей пьесы. Не зря звучит упрек невестки, что свекровь ее «поедом ест». Кабаниха постоянно оскорбляет ее надуманными подозрениями. Выматывает душу бессмысленными принуждениями «поклониться мужу», «на носу зарубить». Причем купчиха апеллирует к принципам вполне благовидным: поддержанию порядка в семье; гармоничных (как принято в русской традиции) отношениях между родственниками; основах христианской веры. На деле же влияние Марфы Игнатьевны на Катерину сводится к принуждению — слепо следовать своим велениям. Кабаниха желает превратить ее в еще одну подданную своего домашнего «темного царства».

Немилосердие — общая черта Кабанихи и Дикого

Характеристика образа Кабанихи в пьесе «Гроза» Островского показывает ее общую черту с образом купца Дикого, несмотря на их очевидные характерные различия. Это немилосердие к людям. Оба они относятся к своим ближним и к согражданам не по-христиански, потребительски.

Правда, Савел Прокофьич это делает в открытую, а Марфа Игнатьевна прибегает к мимикрии, имитируя христианские убеждения. В разговоре с ближними она предпочитает тактику «лучшая защита — нападение», обвинив их в несуществующих «грехах». Она даже не слышит обратные доводы со стороны детей и невестки. «Поверила бы… кабы своими ушами не слыхивала… каково почитание…» Не правда ли, очень удобная, практически «непробиваемая» позиция?

Характеристика и образ Кабанихи из пьесы «Гроза» А. Островского совмещает ханжество и жестокость. Ведь на самом же деле Кабаниха, исправно ходящая в церковь и не жалеющая милостыни нищим, оказывается жестокой и не способной простить покаявшуюся и признавшуюся в измене мужу Катерину. Более того, она дает указание лишенному собственной точки зрения сыну Тихону избить ее, что он и делает. Мотивируют они это, опять же, традициями.

Кабаниха способствовала суициду Катерины

Именно образ Катерины Кабановой в пьесе Островского «Гроза», постоянно третируемой свекровью, лишенной всяческих прав и заступничества, придает трагизм пьесе Островского. Ни у кого из читателей не вызывает сомнения то, что ее самоубийство — результат неблагоприятного воздействия свекрови, постоянного унижения достоинства, угроз, жестокого обращения.

Ситуацию обостряет тот факт, что Катерина предварительно уже заявляла, что сведет счеты со своей несчастной жизнью. Марфа Игнатьевна, которая прекрасно была осведомлена о всем, что творится в доме, не могла этого не знать. Был ли прямой умысел со стороны свекрови таки довести невестку до самоубийства? Вряд ли. Скорее, Кабаниха мыслила ее «сломить», совершенно, как она уже это сделала со своим сыном. В результате рушится семья купчихи: дочь Варвара обвиняет ее в прямом способствовании трагедии и уходит из дома. Тихон впадает в запой…

Однако жестокосердная Марфа Игнатьевн не кается и после этого. Для нее «темное царство», манипулирование людьми важнее семьи, важнее морали. Такой вывод можно сделать из эпизода проявившегося ханжества Кабанихи даже в этой трагической обстановке. Купчиха привселюдно кланяется и благодарит людей, доставших тело покойной Катерины из Волги. Однако затем заявляет, что та не может быть прощена. Что может быть более антихристианским, чем не простить покойника? Это, пожалуй, может содеять только настоящий вероотступник.

Вместо заключения

Отрицательный характерный персонаж — купчиха Кабанова — раскрывается постепенно по ходу действия. Противостоит ли ему образ Катерины в пьесе А. Н. Островского «Гроза» в полной мере? Скорей всего, нет. Девушке нечего противопоставить удушающей атмосфере вокруг нее, она молит лишь о понимании. Она совершает ошибку. Мнимое освобождение от домашнего «темного царства» Кабановых — роман с Борисом — оказывается миражом. Катерина раскаивается. Казалось бы, мораль Кабанихи победила… Купчихе ничего не стоит превратить девушку в своего союзника. Для этого стоит лишь проявить милосердие. Однако, как говорится, привычка — вторая натура. Кабаниха, «оскорбившись», третирует уже безответную, униженную Катерину с удвоенной силой.

Суицид невестки приносит разрушительные последствия для семьи Марфы Игнатьевны. Мы наблюдаем теперь кризис и в послушной (до появления Катерины) семьи купчихи, которая распадается. Кабаниха уже не может эффективно защищать «старину». Из вышесказанного напрашивается вывод, что на рубеже XIX века уклад жизни российского общества неуклонно менялся.

Фактически, общество уже тогда требовало освободительного декрета, отменяющего крепостное право, позволяющего разночинцам поднять роль просвещения и социальных свобод.

Гроза характеристика героев кратко. Характеристики главных героев произведения Гроза, Островский

Предлагаем вашему вниманию список главных героев пьесы Островского «Гроза».

Савел Прокофьевич Дико й – купец, значительное лицо в городе. Ругатель, пронзительный мужик, так характеризуют его те, кто лично знаком с ним. Очень уж не любит он давать деньги. Кто бы ни попросил у него денег, он непременно старается обругать. Тиранит своего племянника Бориса, и не собирается выплатить ему и его сестре деньги из наследства.

Борис Григорьевич , племянник его, молодой человек, порядочно образованный. Любит Катерину искренне, всей душой. Но ничего самостоятельно решить не способен. Нет в нем мужской инициативности, силы. Плывет по течению. Послали его в Сибирь, он и поехал, хотя в принципе мог отказаться. Борис признался Кулигину, что терпит причуды дяди ради сестры, надеясь, что тот хоть что-то выплатит из завещания бабушки на приданное ей.

Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), богатая купчиха, вдова – жесткая, даже жестокая женщина. Держит под каблуком все семейство. При народе держится благочестиво. Придерживается домостроевских обычаев в искаженной по своим понятиям форме. Но домашних тиранит почем зря.

Тихон Иваныч Кабанов , ее сын – маменькин сынок. Тихий, забитый мужичонка, ничего не способный решить самостоятельно. Тихон любит жену, но свои чувства к ней боится проявлять, чтобы лишни раз мать не злить. Жизнь в доме с матерью ему невмоготу, и он был рад уехать на 2 недели. Когда Катерина покаялась, он просил жену, чтобы только не при матери. Понимал, за ее грех мать не только Катерину, но и его самого заклюет. Сам он готов простить жену за это чувство к другому. Побил ее слегка, да только потому, что мать велела. И только над трупом жены бросает упрек матери в том, что это она погубила Катерину.

Катерина — жена Тихона. Главная героиня «Грозы». Получила хорошее, благочестивое воспитание. Богобоязненная. Даже горожане заметили, что когда она молится, от нее словно свет исходит, настолько умиротворенной она становится в момент молитвы. Катерина призналась Варваре, что тайком любит другого мужчину. Варвара устроила Катерине свидание, и все 10 дней, пока Тихон был в отъезде, встречалась с возлюбленным. Катерина понимала, что это тяжкий грех, и поэтому в первый же лень по приезду покаялась перед мужем. К покаянию ее подтолкнула разыгравшаяся гроза, старая полусумасшедшая барыня, пугавшая всех и вся геенной огненной. Она жалеет Бориса и Тихона, и во всем случившемся винит только себя. В конце пьесы она бросается в омут и погибает, хотя самоубийство – это самый тяжкий грех в христианстве.

Варвара – сестра Тихона. Бойкая девица, с хитрецой в отличие от Тихона не прогибается перед матерью. Ее жизненное кредо: делай что хочешь, только бы шито да крыто было. Тайком от матери встречается по ночам с Кудряшом. Она же и устроила свидание Катерины с Борисом. В конце, когда ее стали запирать под замок, сбегает из дома с Кудряшом.

Кулигин – мещанин, часовщик, механик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле. Неслучайно Островский дал этому герою фамилию, созвучную с известным механиком – Кулибиным.

Ваня Кудряш , – молодой человек, конторщик Дикова, дружок Варвары, веселый парень, жизнерадостный, любит петь.

Второстепенные герои «Грозы»:

Шапкин , мещанин.

Феклуша , странница.

Глаша , девка в доме Кабановой – Глаша скрывала все проделки Варвары, поддерживала ее.

Барыня с двумя лакеями, старуха 70-ти лет, полусумасшедшая — пугает всех горожан страшным судом.

Городские жители обоего пола.

Действие пьесы «Гроза» происходит в вымышленном городке Калинове, который является собирательным образом всех провинциальных городков того времени.
Главных героев пьесы «Гроза» не так много, о каждом нужно сказать отдельно.

Катерина – молодая женщина, выданная замуж без любви, «в чужую сторону», богобоязненная и благочестивая. В родительском доме Катерина росла в любви и заботе, молилась и радовалась жизни. Замужество же для неё оказалось тяжким испытанием, которому противится её кроткая душа. Но, несмотря на внешнюю робость и покорность, в душе у Катерины кипят страсти, когда она влюбляется в чужого мужчину.

Тихон – муж Катерины, добрый и мягкий человек, жену свою любит, жалеет её, но, как и все домашние, подчиняется своей матери. Пойти против воли «маменьки» он не решается всю пьесу, так же, как и открыто сказать жене о своей любви, поскольку мать запрещает подобное, дабы жену не разбаловать.

Кабаниха – вдова помещика Кабанова, мать Тихона, свекровь Катерины. Деспотичная женщина, во власти которой находится весь дом, без её ведома никто и шагу ступить не смеет, боясь проклятия. По словам одного из героев пьесы, Кудряша, Кабаниха – «ханжа, нищим подаёт, а домашних поедом ест» Именно она указывает Тихону и Катерине, как надо строить свою семейную жизнь в лучших традициях «Домостроя».

Варвара – сестра Тихона, незамужняя девушка. В отличие от брата, маменьке подчиняется только для виду, сама же по ночам тайком бегает на свидания, подбивая на это и Катерину. Её принцип – грешить можно, если никто не видит, а то так и просидишь всю жизнь возле маменьки.

Помещик Дикой – персонаж эпизодический, но олицетворяющий образ «самодура», т.е. власть имущего, который уверен, что деньги дают право творить всё, что душе угодно.

Борис – племянник Дикого, приехавший в надежде получить свою долю наследства, влюбляется в Катерину, но малодушно сбегает, бросив соблазнённую им женщину.

Кроме того, участвуют Кудряш – приказчик Дикого. Кулигин – изобретатель-самоучка, постоянно пытается внедрить в жизнь сонного городка что-то новое, но вынужден просить денег на изобретения у Дикого. Тот же, в свою очередь, будучи представителем «отцов», уверен в бесполезности затей Кулигина.

Все фамилии и имена в пьесе – «говорящие», они рассказывают о характере своих «хозяев» лучше любых поступков.

Сама живо показывает противостояние «стариков» и «молодых». Первые активно сопротивляются всяческим нововведениям, сетуя, что молодёжь забыла наказы предков, не хочет жить «как положено». Вторые же, в свою очередь, пытаются освободиться от гнета родительских наказов, понимают, что жизнь идёт вперёд, меняется.

Но не все решаются идти наперекор родительской воле, кто-то – из-за боязни потерять наследство. Кто-то – привыкнув во всём слушаться родителей.

На фоне цветущего самодурства и домостроевских заветов расцветает запретная любовь Катерины и Бориса. Молодые люди тянутся друг к другу, но Катерина замужем, а Борис во всём зависит от своего дяди.

Тяжёлая атмосфера города Калинова, давление злой свекрови, начавшаяся гроза вынуждают Катерину, мучимую угрызениями совести из-за измены мужу, во всём признаться принародно. Кабаниха ликует – она оказалась права, советуя Тихону держать жену «в строгости». Тихон боится маменьку, но и совет её побить жену, чтобы знала, для него немыслим.

Объяснение Бориса и Катерины ещё больше усугубляет положение несчастной женщины. Теперь ей предстоит жить вдали от любимого, с мужем, который знает об её измене, с его матерью, которая теперь точно изведёт невестку. Богобоязненность Катерины приводит её к мысли, что жить более незачем, женщина кидается с обрыва в реку.

Лишь потеряв любимую женщину, Тихон осознаёт, как много она для него значила. Теперь ему придётся всю жизнь жить с пониманием, что его чёрствость и покорность матери-тирану привела к такому финалу. Последними словами пьесы становятся слова Тихона, произнесённые над телом погибшей жены: «Хорошо тебе, Катя! А я-то зачем на свете остался жить да мучиться!»

События в драме А. Н. Островского «Гроза» разворачиваются на побережье Волги, в вымышленном городе Калинове. В произведении дан перечень действующих лиц и их краткие характеристики, но их всё же недостаточно для того, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликт пьесы в целом. Главных героев «Грозы» Островского не так много.

Катерина , девушка, главная героиня пьесы. Она довольно молода, её рано отдали замуж. Воспитывалась Катя в точности по традициям домостроя: главными качествами жены были уважение и покорность своему супругу. Поначалу Катя старалась полюбить Тихона, но ничего, кроме жалости, не могла к нему испытать. При этом девушка старалась поддерживать своего мужа, помогать ему и не упрекать его. Катерину можно назвать самым скромным, но при этом самым сильным персонажем «Грозы». Действительно, внешне сила характера Кати не проявляется. На первый взгляд эта девушка слаба и молчалива, кажется, будто её легко сломить. Но это совсем не так. Катерина единственная в семье, которая противостоит нападкам Кабанихи. Именно противостоит, а не игнорирует их, как Варвара. Конфликт несёт скорее внутренний характер. Ведь Кабаниха побаивается, что Катя может повлиять на её сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воли матери.

Катя хочет летать, часто сравнивает себя с птицей. Она в буквальном смысле задыхается в «тёмном царстве» Калинова. Влюбившись в приезжего молодого человека, Катя создала себе идеальный образ любви и возможного освобождения. К сожалению, её представления имели мало общего с реальностью. Жизнь девушки завершилась трагично.

Островский в «Грозе» главным героем делает не только Катерину. Образу Кати противопоставлен образ Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит в страхе и напряжении всю семью, не вызывает уважения. Кабаниха сильна и деспотична. Скорее всего, «бразды правления» она приняла после смерти мужа. Хотя вероятнее, что и в замужестве Кабаниха не отличалась покорностью. Больше всех от неё доставалось Кате, невестке. Именно Кабаниха косвенно виновна в гибели Катерины.

Варвара — дочь Кабанихи. Несмотря на то что она за столько лет научилось изворотливости и лжи, читатель всё равно симпатизирует ей. Варвара хорошая девушка. Удивительно, но обман и хитрость не делают её похожей на остальных жителей города. Она поступает так, как ей нравится и живёт как ей захочется. Варвара не боится гнева матери, поскольку та для неё не авторитет.

Тихон Кабанов полностью соответствует своему имени. Он тихий, слабый, незаметный. Тихон не может защитить свою жену от матери, поскольку сам находиться под сильным влиянием Кабанихи. Его бунт в итоге оказывается наиболее значительным. Ведь именно слова, а не побег Варвары заставляют читателей задуматься обо всём трагизме ситуации.

Кулигина автор характеризует как механика-самоучку. Этот персонаж является своеобразным экскурсоводом. В первом действии он будто водит нас по Калинову, рассказывая о его нравах, о семьях, которые тут живут, о социальной обстановке. Кулигин, кажется, знает всё обо всех. Его оценки других очень точны. Сам Кулигин добрый человек, который привык жить по устоявшимся правилам. Он постоянно мечтает о всеобщем благе, о перпету-мобиле, о громоотводе, о честном труде. К несчастью, его мечтам не суждено реализоваться.

У Дикого есть приказчик, Кудряш. Этот персонаж интересен тем, что не боится купца и может ему высказать то, что о нём думает. При этом Кудряш так же, как и Дикой, во всём старается найти выгоду. Его можно охарактеризовать как простого человека.

Борис приезжает в Калинов по делам: ему нужно срочно наладить отношения с Диким, ведь только в этом случае он сможет получить законно завещанные ему деньги. Однако ни Борис, ни Дикой не хотят даже видеть друг друга. Изначально Борис кажется читателям таким, как Катя, честным и справедливым. В последних сценах это опровергается: Борис не способен решиться на серьёзный шаг, взять на себя ответственность, он попросту сбегает, оставляя Катю в одиночестве.

Одними из героев «Грозы» являются странница и служанка. Феклуша и Глаша показаны как типичные обитатели города Калинова. Их темнота и необразованность искренне поражает. Их суждения абсурдны, а кругозор очень узок. Женщины судят о морали и нравственности по каким-то извращённым, искажённым понятиям. «Москве-то теперь гульбища да игрища, а по улицам-то индо грохот идёт, стон стоит. Да чего, матушка Марфа Игнатьевна, огненного змия стали запрягать: все, видишь, для ради скорости» — так Феклуша отзывается о прогрессе и реформах, а «огненным змием» женщина называет автомобиль. Таким людям чуждо понятие прогресс и культура, ведь им удобно жить в придуманном ограниченном мире спокойствия и размеренности.

В этой статье дана краткая характеристика героев пьесы «Гроза», для более глубокого понимания рекомендуем ознакомиться с тематическими статьями о каждом персонаже «Грозы» на нашем сайте.

Тест по произведению

Второстепенные персонажи в драме «Гроза»

А.Н.Островского, автора многочисленных пьес о купечестве, по праву считают «певцом купеческого быта» и отцом русского национального театра. Он создал около 60 пьес, самыми известными из которых являются- «Бесприданница», «Лес», «Свои люди -сочтемся», «Гроза» и многие другие.

Самым ярким и решительным, по словам А. Н. Добролюбова, стала пьеса «Гроза». В ней «взаимные отношения самодурства и боегласности доведены до трагических последствий… В «Грозе» есть что-то освежающее и ободряющее. Зто что-то и есть, по-нашему мнению, фон пьесы». Фон или второй план пьесы и составляют второстепенные персонажи.

Самым ярким из них является дочь хозяйки дома Кабановых — “Варвара. Она — наперстница и постоянная спутница Катерины -главной героини пьесы. Варвара умная, хитрая, и озорная девушка. Она молода и стремится до замужества везде успеть, все попробовать, потому что знает, что «девки гуляют себе, как хотят, отцу с матерью и дела нет. Только бабы взаперти сидят.». Приспосабливаясь к «Темному царству», Варвара выучила его законы и правила. Она стала воплощением морали этого царства: «Делай, что хочешь, лишь бы все шито да крыто было». Ложь для нее — норма жизни: «У нас весь дом на этом держится», без обмана нельзя. Не видя ничего крамольного в своем образе жизни, Варвара стремится научить Катерину хитрить и обманывать. Но честная, искренняя Катерина на может жить в этой гнетущей атмосфере лжи и насилия.

А вот дружок Варвары, Кудряш, полностью разделяет ее взгляды, потому что является типичным жителем «темного царства». Уже сейчас в нем просматриваются черты будущего Дикого. Он дерзок, смел и развязен в разговоре, хвастает своей удалью, волокитством, знанием «купеческого заведения». Ему не чуждо честолюбие и стремление к власти над людьми: «Я грубиян считаюсь; за что же меня держат? Стало быть я ему нужен. Ну значит, я его и не боюсь, пущай же он меня боится…» Варвара и Кудряш, казалось бы, покидают «темное царство», но не для того, чтобы зародить новые и честные законы жизни, а, скорее всего, чтобы жить в таком же «темном царстве», но уже хозяевами в нем.

Истинной жертвой царивших в городе Калинове нравов, является муж Катерины Тихон Кабанов. Это безвольное, бесхарактерное существо. Он во всем слушается свою мать и подчиняется ей. Он не имеет четкой жизненной позиции, мужества, смелости. Его образ полностью соответствует данному ему имени — Тихон (тихий). Молодой Кабанов не только не уважает себя, но и позволяет своей матери беспардонно относиться к своей жене. Особенно ярко это проявляется в сцене прощания, перед отъездом на ярмарку. Тихон слово в слово повторяет все наставления и нравоучения матери. Тихон ни в чем не мог противостоять своей матери, потихоньку спивался и, тем самым, становился еще более безвольным и тихим.

Конечно, Катерина не может любить и уважать такого мужа, а душа ее жаждет любви. Она влюбляется в племянника Дикого, Бориса. Но полюбила его Каткрина, по меткому выражению Добролюбова «на безлюдье», ведь по сути своей Борис мало чем отличается от Тихона. Разве что, чуть необразованнее его. Раболепие Бориса перед дядей, желание получить свою часть наследства оказались сильнее, чем любовь.

Незначительные персонажи странниц и богомолок так же помогают создать нужный фон пьесе. Своими фантастическими небылицами они подчеркивают невежество и дремучесть обитателей «темного царства». Рассказы Феклуши о землях, где живут люди с песьими головами, воспринимаются ими как непреложные факты о мироздании. .

Единственной живой и мыслящей душой в городе Калинове является механик-самоучка Кулигин, отыскивающий вечный двигатель. Он добр и деятелен, одержим постоянным желанием помочь людям, создать что-то нужное и полезное. Но все его благие намерения наталкиваются на толстую стену непонимания и безразличия. Так на попытку поставить на дома громоотводы он получает яростный отпор Дикого: «Гроза-то нам в наказание посылается, чтобы мы чувствовали, а ты хочешь шестами, да рожнами какими-то, прости господи, обороняться». Кулигин дает яркую и верную характеристику «темному царству»: «Жестокие, сударь, нравы в нашем городе, жестокие… У кого деньги, сударь, тот старается бедного закабалить, чтобы на его труды даровые еще больше денег нажить…»

Осуждая и не соглашаясь с законами калиновской жизни, Кулигин не борется с ними. Он примирился и приспособился к ней.

Все второстепенные персонажи пьесы создали тот фон, на котором разворачивается трагедия Катерины. Каждое лицо, каждый образ в пьесе был ступенькой в той лестнице, которая привела героиню к собственной смерти.

Пьеса «Гроза» известного русского писателя XIX века Александра Островского, была написана в 1859 году на волне общественного подъема в преддверии социальных реформ. Она стала одним из лучших произведений автора, открыв глаза всего мира на нравы и моральные ценности тогдашнего купеческого сословия. Впервые была опубликована в журнале «Библиотека для чтения» в 1860 году и благодаря новизне своей тематики (описания борьбы новых прогрессивных идей и стремлений со старыми, консервативными устоями) сразу же после публикации вызывала широкий общественный резонанс. Она стала темой для написания большого количества критических статей того времени («Луч света в темном царстве» Добролюбова, «Мотивы русской драмы» Писарева, критика Апполона Григорьева).

История написания

Вдохновленный красотой Волжского края и его бескрайними просторами во время поездки с семьей в Кострому в 1848 году, Островский начинает написание пьесы в июле 1859 года, уже через три месяца он её заканчивает и отправляет на суд петербургской цензуры.

Проработав на протяжении нескольких лет в канцелярии Московского совестного суда, он хорошо знал, что представляет собой купечество в Замоскворечье (исторический район столицы, на правом берегу Москвы-реки), не раз сталкиваясь по долгу службы с тем, что творилось за высокими заборами купеческих хором, а именно с жестокостью, самодурством, невежеством и различными суевериями, незаконными сделками и аферами, слезами и страданием окружающих. Основой для сюжета пьесы стала трагическая судьба невестки в купеческой зажиточной семье Клыковых, которая произошла в реальности: молодая женщина бросилась в Волгу и утонула, не выдержав притеснений со стороны властной свекрови, устав от бесхарактерности мужа и тайной страсти к почтовому служащему. Многие считали, что именно истории из жизни костромского купечества стали прототипом для сюжета написанной Островским пьесой.

В ноябре 1859 года пьеса была сыграна на подмостках Малого академического театра в Москве, в декабре того же года в Александринском драматическом театре в Петербурге.

Анализ произведения

Сюжетная линия

В центе описываемых в пьесе событий находится зажиточная купеческая семья Кабановых, проживающая в вымышленном волжском городе Калинове, неком своеобразном и замкнутом мирке, символизирующем общий устрой всей патриархальной Российской державы. Семья Кабановых состоит из властной и жестокой женщины-тирана, и по сути главы семьи, богатой купчихи и вдовы Марфы Игнатьевны, её сына, Тихона Ивановича, безвольного и бесхарактерного на фоне тяжелого нрава его матушки, дочери Варвары, научившейся обманом и хитростью противостоять деспотизму матери, а также невестки Катерины. Молодая женщина, выросшая в семье где её любили и жалели, страдает в доме нелюбимого мужа от его безвольности и претензий свекрови, по сути лишившись воли и став жертвой жестокости и самодурства Кабанихи, оставленная на произвол судьбы тряпкой-мужем.

От безысходности и отчаяния Катерина ищет утешения в любви к Борису Дикому, который тоже её любит, но боится ослушаться своего дяди, богатого купца Савёла Прокофьича Дикого, ведь от него зависит материальное положение его и сестры. Тайком он встречается с Катериной, но в последний момент предает её и сбегает, потом по указанию дяди уезжает в Сибирь.

Катерина, будучи воспитанной в послушании и подчинении мужу, мучаясь собственным грехом, признается во всем мужу в присутствии его матери. Та делает жизнь невестки совершенно невыносимой, и Катерина, страдая от несчастливой любви, укоров совести и жестоких гонений тирана и деспота Кабанихи, решает покончить со своими мучениями, единственным способом, в котором она видит спасение, это самоубийство. Она бросается с обрыва в Волгу и трагически погибает.

Главные действующие лица

Все персонажи пьесы поделены на два противоборствующих лагеря, одни (Кабаниха, её сын и дочь, купец Дикой и его племянник Борис, служанки Феклуша и Глаша) являются представителями старого, патриархального уклада жизни, другие (Катерина, механик-самоучка Кулигин) — нового, прогрессивного.

Молодая женщина, Катерина, жена Тихона Кабанова, является центральной героиней пьесы. Она воспитана в строгих патриархальных правилах, в соответствии с законами древнерусского Домостроя: жена должна во всем покоряться мужу, уважать его, выполнять все его требования. Сначала Катерина пыталась всеми силами полюбить своего мужа, стать для него покорной и хорошей женой, однако ввиду его полной бесхребетности и слабости характера, может испытывать к нему только жалость.

Внешне она выглядит слабой и молчаливой, но в глубине её души хранится достаточно силы воли и упорства, чтобы противостоять тирании свекрови, которая побаивается, что невестка может изменить её сына Тихона и тот перестанет покоряться воле матери. Катерине тесно и душно в темном царстве жизни в Калинове, она буквально там задыхается и в мечтах она улетает, как птица прочь из этого ужасного для неё места.

Борис

Полюбив приезжего молодого человека Бориса, племянника богатого купца и дельца, она создает у себя в голове образ идеального возлюбленного и настоящего мужчины, который совсем не соответствует действительности, разбивает ей сердце и приводит к трагическому финалу.

В пьесе персонаж Катерины противостоит не конкретному человеку, своей свекрови, а всему в то время существующему патриархальному укладу.

Кабаниха

Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), как и купец-самодур Дикой, который мучает и оскорбляет своих родных, не платит зарплату и обманывает своих рабочих, являются яркими представителями старого, мещанского уклада жизни. Они отличаются глупостью и невежественностью, неоправданной жестокостью, хамством и грубостью, полным неприятием каких-либо прогрессивных изменений в закостеневшем патриархальном укладе жизни.

Тихон

(Тихон, на иллюстрации возле Кабанихи — Марфы Игнатьевны )

Тихон Кабанов на протяжении всей пьесы характеризуется как тихий и безвольный человек, находящийся под полным влиянием деспотичной матери. Отличаясь мягкостью характера, он не предпринимает никаких попыток, чтобы защитить свою жену от нападок матери.

В конце пьесы он в конце концов не выдерживает и автор показывает его бунт против тирании и деспотизма, именно его фраза в конце пьесы приводит читателей к определенному выводу о глубине и трагизме сложившейся ситуации.

Особенности композиционного построения

(Фрагмент из драматической постановки )

Произведение начинается описанием города на Волге Калинова, образ которого является собирательным образом всех русских городов того времени. Изображенный в пьесе пейзаж волжских просторов контрастно оттеняет затхлую, унылую и мрачную атмосферу жизни в этом городе, которая подчеркивается мертвой замкнутостью жизни её жителей, их неразвитостью, серостью и дикой необразованностью. Общее состояние городской жизни автор охарактеризовал как бы перед грозой, когда пошатнется старый, ветхий уклад, а новые и прогрессивные веяния как порыв бешеного грозового ветра унесут долой мешающие людям нормально жить устаревшие правила и предрассудки. Описанный в пьесе период жизни жителей города Калинова как раз находится в состоянии, когда внешне все выглядит спокойным, но это только затишье перед грядущей бурей.

Жанр пьесы можно трактовать как социально-бытовую драму, а также как трагедию. Для первой характерно использование тщательного описания бытовых условий, максимальная передача его «плотности», а также выравнивание характеров. Внимание читателей должно распределяться между всеми участниками постановки. Трактовка пьесы как трагедии предполагает её более глубокий смысл и основательность. Если видеть в смерти Катерины последствие её конфликта со свекровью, то она выглядит как жертва семейного конфликта, и все само разворачивающееся действие в пьесе для настоящей трагедии кажется мелким и незначительным. Но если рассматривать гибель главной героини как конфликт нового, прогрессивного времени с угасающей, старой эпохой, то её поступок как нельзя лучше трактуется в героическом ключе, характерном для трагического повествования.

Талантливый драматург Александр Островский из социально-бытовой драмы о жизни купеческого сословия постепенно создает настоящую трагедию, в которой с помощью любовно-бытового конфликта он показал наступление эпохального перелома, происходящего в сознании народа. Простые люди осознают просыпающее чувство собственного достоинства, начинают по новому относиться к окружающему миру, хотят сами вершить свои судьбы и безбоязненно изъявлять свою волю. Это зарождающееся желание вступает в непримиримое противоречие с реальным патриархальным укладом. Судьба Катерины приобретает общественный исторический смысл, выражающий состояние народного сознания на переломном стыке двух эпох.

Александр Островский, вовремя заметивший обреченность загнивающих патриархальных устоев, написал пьесу «Гроза» и открыл глаза на происходящее всей российской общественности. Он изобразил разрушение привычного, устаревшего образа жизни, с помощью многозначного и образного понятия грозы, которая постепенно нарастая, сметет все со своего пути и откроет дорогу новой, лучшей жизни.

Дикой и Кабаниха. Основные черты самодурства (по пьесе А.Н. Островского «Гроза»)

Одним из главных героев пьесы А. Н. Островского «Гроза» является богатый провинциальный купец Дикой, ставший в произведении символом грубости, жадности, глупости и невежества. Будучи ярким представителем диких и жестоких нравов, он в полной мере принадлежит «тёмному царству». Характеристика Дикого имеет большое значение для понимания той части общества, что тянуло Россию на самое дно. Люди, подобные Дикому, отвергали прогресс и просвещение, счастье они видели в незыблемости традиций, какими бы ужасными они ни были.

Краткая характеристика

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Гроза.
Полное имя — Савел Прокофьич Дикой.

Возраст — не указан, мужчина около 50–60 лет.

Род занятий — купец.

Семья — большая семья, есть дети.

Социальное положение — купец.

Происхождение — родом из богатого купеческого семейства.

Воспитание — отсутствует, не имеет никакого представления о культуре поведения.

Образование — отсутствует, малограмотный, невежественный человек.

Внешность — не указано.

Характер — деспотичный, грубый, невежественный, трусливый, жадный, подлый, расчётливый, настойчивый.

Положительные черты — отсутствуют.

Отрицательные черты — агрессивный, грубый, человек настроения, очень жадный, способен уважать только грубую силу, трусливый.

Произведение — «Гроза».

Автор — А. Н. Островский.

Черты характера

Кабаниха — лицемерная и злая старуха, имеет признаки мании величия. В её речи никогда не было ни единого доброго слова. Больше всего ценит общепринятые обычаи. У неё есть привычка проецировать свои убеждения на всех.

Это совершенно безумная женщина, тиран и диктатор. Кабаниха просто представить себе не может, что люди могут жить не так, как она считает правильным. Доверительные отношения с ней выстроить невозможно. Постоянные ругательства и скандалы были обыденным явлением в её доме. Портрет внешности героини автор предлагает составить самостоятельно, об этом в произведении нет ни слова.

Цитатная характеристика

Описание Дикого с цитатами позволит раскрыть его образ, продемонстрировать не только внешность, но и черты характера, особенности поведения, отношения к жизни.

Портрет

Художественный портрет Дикого основан на том, что он является крайне агрессивным, раздражительным человеком и имеет славу первого «ругателя» в родном городе.

«Уж такого-то ругателя, как у нас Савел Прокофьич, поискать еще!»

Источник: Действие первое, явление 1

Дикой — семейный человек, у него есть жена и несовершеннолетние дочери.

«…У меня свои дети…»

Источник: Действие первое, явление 3

«…дочери-то у него подростки, больших-то ни одной нет…»

Источник: Действие первое, явление 1

«…столько у тебя народу в доме, а на тебя на одного угодить не могут».

Источник: Действие третье, сцена 1, явление 2

Портретная характеристика Дикого основана на том, что он занимает не последнее место в городе — это богатый и очень влиятельный человек, имеющий большой вес.

«…может быть, вы и вздумаете когда что-нибудь для города сделать. Силы у вас, ваше степенство, много; была б только воля на доброе дело».

Источник: Действие четвертое, явление 2

Черты характера и поступки

Дикой жить не может без того, чтобы постоянно кого-то не ругать. При этом он никого не стесняется и готов унижать людей где угодно. Особенно сильно страдает от тяжёлого нрава племянник Дикого, Борис, который оказался в полной зависимости от тирана.

«Кудряш. Это? Это Дикой племянника ругает.

Кулигин. Нашел место!

Кудряш. Ему везде место. Боится, что ль, он кого! Достался ему на жертву Борис Григорьич, вот он на нем и ездит».

Источник: Действие первое, явление 1

Дикой имеет славу первого «ругателя» в родном городе.

«Уж такого-то ругателя, как у нас Савел Прокофьич, поискать еще! Ни за что человека оборвет».

Источник: Действие первое, явление 1

«Пронзительный мужик!»

Источник: Действие первое, явление 1

«…а этот как с цепи сорвался!»

Источник: Действие первое, явление 1

«Как не ругать! Он без этого дышать не может».

Источник: Действие первое, явление 1

Никто в городе не в состоянии повлиять на Дикого, смирить его крутой нрав.

«Унять-то его некому, вот он и воюет!»

Источник: Действие первое, явление 1

Дикой — жадный и несправедливый человек. Он не готов выполнить завещание своей матери и выплатить долю наследства племяннику Борису. Для него важно оставить все деньги в своей семье.

«Борис. Ну да. Уж он и теперь поговаривает иногда: “У меня свои дети, за что я чужим деньги отдам? Через это я своих обидеть должен!”»

Источник: Действие первое, явление 3

Ради собственной выгоды Дикой готов ругаться до последнего вздоха. Он обманывает всех, кого может обмануть.

«Кто ж ему угодит, коли у него вся жизнь основана на ругательстве? А уж пуще всего из-за денег; ни одного расчета без брани не обходится. Другой рад от своего отступиться, только бы унялся».

Источник: Действие первое, явление 3

«Знаете, что ваш дядюшка, Савел Прокофьич, городничему отвечал? К городничему мужички пришли жаловаться, что он ни одного из них путем не разочтет. Городничий и стал ему говорить: “Послушай,- говорит,- Савел Прокофьич, рассчитывай ты мужиков хорошенько!

Каждый день ко мне с жалобой ходят!”»Источник: Действие первое, явление 3

«Стоит ли, ваше высокоблагородие, нам с вами о таких пустяках разговаривать! Много у меня в год-то народу перебывает; вы то поймите: не доплачу я им по какой-нибудь копейке на человека, у меня из этого тысячи составляются, так оно; мне и хорошо!»

Источник: Действие первое, явление 3

Особенно сильно разжигает злость в душе Дикого разговоры о деньгах.

«Кабанова. Чем же тебя рассердили-то?

Дикой. Еще с утра с самого.

Кабанова. Должно быть, денег просили.

Дикой. Точно сговорились, проклятые; то тот, то другой целый день пристают».

Источник: Действие третье, сцена 1, явление 2

«Ведь уж знаю, что надо отдать, а все добром не могу. Друг ты мне, и я тебе должен отдать, а приди ты у меня просить — обругаю. Я отдам, отдам, а обругаю. Потому, только заикнись мне о деньгах, у меня всю нутренную разжигать станет; всю нутренную вот разжигает, да и только; ну, и в те поры ни за что обругаю человека».

Источник: Действие третье, сцена 1, явление 2

У Дикого настолько тяжёлый, своевольный характер, что никто не может ему угодить, даже собственная семья.

«На него и свои-то никак угодить не могут; а уж где ж мне?»

Источник: Действие первое, явление 3

«Кто ж ему угодит, коли у него вся жизнь основана на ругательстве?»

Источник: Действие первое, явление 3

«А беда, как его поутру кто-нибудь рассердит! Целый день ко всем придирается».

Источник: Действие первое, явление 3

«Кабанова. Что? Ничего. А и честь-то не велика, потому что воюешь-то ты всю жизнь с бабами. Вот что.

Дикой. Ну, значит, они и должны мне покоряться. А то я, что ли, покоряться стану!

Кабанова. Уж немало я дивлюсь на тебя: столько у тебя народу в доме, а на тебя на одного угодить не могут».

Источник: Действие третье, сцена 1, явление 2

Дикой совершенно не ценит свою семью. Он постоянно ругается с близкими и даже намеренно распаляет свою злость, чтобы уже в таком заведённом состоянии общаться по деловым вопросам.

«Кабанова. Я видала, я знаю. Ты, коли видишь, что просить у тебя чего-нибудь хотят, ты возьмешь да нарочно из своих на кого-нибудь и накинешься, чтобы рассердиться; потому что ты знаешь, что к тебе сердитому никто уж не пойдет. Вот что, кум!

Дикой. Ну, что ж такое? Кому своего добра не жалко!»

Источник: Действие третье, сцена 1, явление 2

Дикой — большой трус, он обижает только тех, кто слабее его. Если он сам становится объектом ругательства, то впоследствии вымещает всю злость и ярость на близких.

«Борис. А вот беда-то, когда его обидит такой человек, которого не обругать не смеет; тут уж домашние держись!

Кудряш. Батюшки! Что смеху-то было! Как-то его на Волге на перевозе гусар обругал. Вот чудеса-то творил!

Борис. А каково домашним-то было! После этого две недели все прятались по чердакам да по чуланам».

Источник: Действие первое, явление 3

Дикого не любят даже члены его семьи. Его длительное отсутствие становится большим облегчением.

«Послали из дому узнать, где он. А коли у вас, так пусть сидит: кому его нужно. Дома-то рады-радехоньки, что ушел».

Источник: Действие третье, сцена 1, явление 3

Дикой — высокомерный человек, не способный уважительно относиться к другим людям, особенно к тем, кто ниже его по статусу.

«Да что ты ко мне лезешь со всяким вздором! Может, я с тобой и говорить-то не хочу. Ты должен был прежде узнать, в расположении ли я тебя слушать, дурака, или нет. Что я тебе — ровный, что ли! Ишь ты, какое дело нашел важное! Так прямо с рылом-то и лезет разговаривать».

Источник: Действие четвертое, явление 2

«Отчет, что ли, я стану тебе давать! Я и поважней тебя никому отчета не даю. Хочу так думать о тебе, так и думаю… Что ж ты, судиться, что ли, со мной будешь? Так ты знай, что ты червяк. Захочу — помилую, захочу — раздавлю».

Источник: Действие четвертое, явление 2

Воспитание

Дикой — глубоко невежественный, тёмный человек, который не принимает просвещение.

«Дикой (топнув ногой) Какое еще там елестричество! Ну, как же ты не разбойник! Гроза-то нам в наказание посылается, чтобы мы чувствовали, а ты хочешь шестами да рожнами какими-то, прости господи, обороняться. Что ты, татарин, что ли? Татарин ты? А, говори! Татарин?»

Источник: Действие четвертое, явление 2

Дикой — невоспитанный, глубоко невежественный человек.

«Уж само собой. Нешто они обращение понимают!»

Источник: Действие первое, явление 3

Образ Кабанихи

Марфа Кабанова — это абсолютно отрицательный персонаж в пьесе А. Н. Островского «Гроза», в котором нет ни одного положительного качества. С первых строк женщина предстает лицемерной ханжой, привыкшей к полному подчинению и почитанию. Демонстративно помогая страждущим, она всячески измывается над своими близкими. Крутой нрав Кабанихи отмечают не только члены её семьи, но даже совершенно посторонние люди.

Кабаниха является ярой защитницей патриархальных устоев. Она не приемлет ничего нового и считает, что нужно жить по правилам, по закону, то есть во всём слушаться старших, подчиняться им, даже если их видение жизни не соответствует твоему.

Для Кабанихи очень важно впечатление, которое производит она и члены её семьи на окружающих. Именно потому в доме царит лицемерие, ложь, страх, ненависть. Искреннее проявление чувств для неё совершенно неприемлемо, она считает это чем-то неприличным.

Марфа Кабанова не сомневается, что крепкая семья должна быть построена на страхе. Она постоянно внушает сыну, что Катерина должна бояться его, всячески выказывать почтение. Кабанова не в состоянии понять, что отношения между мужем и женой могут строиться на любви и взаимном уважении и потому всячески мешает окрепнуть союзу Тихона и Катерины.

Кабаниха — религиозная женщина, однако её вера только напоказ. Она много и усердно молится, регулярно посещает церковь, раздаёт милостыню, однако в её душе нет Бога. Кабановой ничего не стоит обидеть человека, нагрубить ему, проявить жестокость и равнодушие.

Циничность и бессердечность Кабанихи особенно остро проявляется в последнем действии пьесы, когда она не пускает Тихона взглянуть на тело погибшей Катерины и не даёт попрощаться с ней, угрожая материнским проклятием.

Характеристика Дикого другими героями

Кудряш

Кудряш, как и все в городе, знает, что Дикой — человек агрессивный, без нравственных принципов и представлений о чести.

«Кудряш. Это? Это Дикой племянника ругает.

Кулигин. Нашел место!

Кудряш. Ему везде место. Боится, что ль, он кого! Достался ему на жертву Борис Григорьич, вот он на нем и ездит.

Шапкин. Уж такого-то ругателя, как у нас Савел Прокофьич, поискать еще! Ни за что человека оборвет.

Кудряш. Пронзительный мужик!»

Источник: Действие первое, явление 1

«Как не ругать! Он без этого дышать не может».

Источник: Действие первое, явление 1

Кудряш замечает, что главным поводом для ругательства со стороны Дикого являются деньги — ни одна сделка у него не проходит без страшной ругани.

«Кто ж ему угодит, коли у него вся жизнь основана на ругательстве? А уж пуще всего из-за денег; ни одного расчета без брани не обходится. Другой рад от своего отступиться, только бы унялся. А беда, как его поутру кто-нибудь рассердит! Целый день ко всем придирается».

Источник: Действие первое, явление 3

По мнению Кудряша, Дикой — человек ограниченный, невоспитанный, который не имеет ни малейшего представления о культуре поведения.

«Кудряш. Уж само собой. Нешто они обращение понимают!»

Источник: Действие первое, явление 3

Подробная характеристика Кудряша.

Борис

Борис отмечает жадность своего дяди, который не намерен отдавать ему положенную часть наследства.

«Уж он и теперь поговаривает иногда: “У меня свои дети, за что я чужим деньги отдам? Через это я своих обидеть должен!”»

Источник: Действие первое, явление 3

Борис понимает всю тщетность как-то угодить вечно всем недовольному и раздраженному Дикому.

«В том-то и дело, Кулигин, что никак невозможно. На него и свои-то никак угодить не могут; а уж где ж мне?»

Источник: Действие первое, явление 3

Жизнь под одной крышей с дядей открывает глаза Борису на его манеру общения с близкими, которых он совершенно не ценит. Дикой привык при каждом удобном случае срывать свое раздражение на членах семьи.

«Борис. А вот беда-то, когда его обидит такой человек, которого не обругать не смеет; тут уж домашние держись!

Кудряш. Батюшки! Что смеху-то было! Как-то его на Волге на перевозе гусар обругал. Вот чудеса-то творил!

Борис. А каково домашним-то было! После этого две недели все прятались по чердакам да по чуланам».

Источник: Действие первое, явление 3

Подробная характеристика Бориса.

Кабаниха

Кабанова удивляется, что никому из домашних Дикого не удаётся угодить ему — настолько капризным и раздражительным является мужчина.

«Кабанова. Что? Ничего. А и честь-то не велика, потому что воюешь-то ты всю жизнь с бабами. Вот что.

Дикой. Ну, значит, они и должны мне покоряться. А то я, что ли, покоряться стану!

Кабанова. Уж немало я дивлюсь на тебя: столько у тебя народу в доме, а на тебя на одного угодить не могут».

Источник: Действие третье, сцена 1, явление 2

Кабанова замечает, что перед тем, как с кем-то переговорить по делу, Дикой намеренно ругается со своими близкими, чтобы уже в сердитом расположении духа вести дальнейшие переговоры. При этом Дикому совершенно не жаль понапрасну ругаться с членами семьи.

«Кабанова. Я видала, я знаю. Ты, коли видишь, что просить у тебя чего-нибудь хотят, ты возьмешь да нарочно из своих на кого-нибудь и накинешься, чтобы рассердиться; потому что ты знаешь, что к тебе сердитому никто уж не пойдет. Вот что, кум!

Дикой. Ну, что ж такое? Кому своего добра не жалко!»

Источник: Действие третье, сцена 1, явление 2

Подробная характеристика Кабанихи (Марфа Игнатьевна Кабанова).

Кулигин

Честный и порядочный Кулигин глубоко возмущён отношением Дикого к людям, которых он постоянно обманывает, обсчитывает, и таким образом приумножает свое состояние.

«А у кого деньги, сударь, тот старается бедного закабалить, чтобы на его труды даровые еще больше денег наживать. Знаете, что ваш дядюшка, Савел Прокофьич, городничему отвечал? К городничему мужички пришли жаловаться, что он ни одного из них путем не разочтет. Городничий и стал ему говорить: «Послушай,- говорит,- Савел Прокофьич, рассчитывай ты мужиков хорошенько! Каждый день ко мне с жалобой ходят!» Дядюшка ваш потрепал городничего по плечу да и говорит:

“Стоит ли, ваше высокоблагородие, нам с вами о таких пустяках разговаривать! Много у меня в год-то народу перебывает; вы то поймите: не доплачу я им по какой-нибудь копейке на человека, у меня из этого тысячи составляются, так оно; мне и хорошо!”»

Источник: Действие первое, явление 3

Кулигин признает в Диком человека не только богатого, но и влиятельного в городе. Он обращается к нему в надежде, что тот расщедрится и сделает что-то полезное для горожан.

«…говорю вам потому, что, может быть, вы и вздумаете когда что-нибудь для города сделать. Силы у вас, ваше степенство, много; была б только воля на доброе дело».

Источник: Действие четвертое, явление 2

Подробная характеристика Кулигина.

Характеристика Кабанихи другими героями

Кабанов

Тихон привык во всём и всегда слушаться свою мать.

«Да как же я могу, маменька, вас ослушаться!»

Источник: Действие первое, явление 5

«Я, кажется, маменька, из вашей воли ни на шаг».

Источник: Действие первое, явление 5

Тихон считает, что в смерти Катерины виновата его мать, которая буквально заела невестку вечными упреками и руганью.

«Кабанов. Маменька, вы ее погубили, вы, вы, вы…

Кабанова. Что ты? Аль себя не помнишь? Забыл, с кем говоришь?

Кабанов. Вы ее погубили! Вы! Вы!»

Источник: Действие пятое, явление 7

Варвара

Варвара знает, как матери тяжело отпускать от себя Тихона, оставить полностью без своего жесткого контроля.

«У нее сердце все изноет, что он на своей воле гуляет. Вот она ему теперь надает приказов, один другого грозней, да потом к образу побожиться заставит, что все так точно он и сделает, как приказано».

Источник: Действие второе, явление 2

Варвара вынуждена подчиняться неписаным правилам, которые установила Кабаниха в своём доме, и постоянно лгать и изворачиваться.

«…ты вспомни, где ты живешь! У нас ведь дом на том держится. И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало».

Источник: Действие второе, явление 2

Варвару раздражает, что мать к месту и не к месту читает наставления.

«Варвара (про себя). Нашла место наставления читать».

Источник: Действие первое, явление 5

Подробная характеристика Варвары.

Катерина

Катерина подтверждает, что и она сама, и Тихон с почтением относятся к Кабановой, как она того и требует от своих детей.

«Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты, да и Тихон тоже тебя любит».

Источник: Действие первое, явление 5

Катерине тяжело живётся с грубой Кабановой, которой ничего не стоит обидеть, унизить человека.

«Катерина. Да хоть и к слову, за что ж ты меня обижаешь?

Кабанова. Эка важная птица! Уж и обиделась сейчас.

Катерина. Напраслину-то терпеть кому ж приятно!»

Источник: Действие первое, явление 5

Жёсткий, властный, деспотичный норов Кабанихи становится причиной того, что Катерина морально подавлена.

«Кабы не свекровь!.. Сокрушила она меня… от нее мне и дом-то опостылел; стены-то даже противны».

Источник: Действие второе, явление 10

Подробная характеристика Катерины.

Кулигин

Кулигин считает, что Кабанова — лицемерная женщина, которая пытается создать образ доброй, милосердной женщины, но сама при этом постоянно изводит своих близких.

«Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем».

Источник: Действие первое, явление 3

Кулигин прекрасно знает, какой крутой нрав у Кабанихи.

«Кулигин. Маменька-то у вас больно крута».

Источник: Действие пятое, явление 1

Подробная характеристика Кулигина.

Кудряш

Кудряш соглашается, что Кабаниха отличается тяжёлым и деспотичным характером, но совершает плохие поступки под видом благочестия.

«Шапкин. Хороша тоже и Кабаниха.

Кудряш. Ну, да та хоть, по крайности, все под видом благочестия…»

Источник: Действие первое, явление 1

Подробная характеристика Кудряша.

Речевая характеристика Дикого

Речь Дикого, его манера разговаривать с людьми, общая интонация наглядно демонстрирует все негативные качества персонажа: жадность, глупость, невежество, полное отсутствие культуры и уважения к собеседнику.

Язык Дикого отличается грубостью, он насыщен бранными, оскорбительными эпитетами и выражениями: «дурак», «дармоед», «проклятый», «червяк». Будучи представителем богатого купечества, Дикой считает себя гораздо выше и «именитее» окружающих его людей. Он уверен, что все вокруг должны пресмыкаться перед ним, и каждый раз при общении намеренно унижает людей: «Может, я с тобой и говорить-то не хочу. Ты должен был прежде узнать, в расположении ли я тебя слушать, дурака, или нет. Что я тебе — ровный, что ли! Ишь ты, какое дело нашел важное! Так прямо с рылом-то и лезет разговаривать».

Дикой — человек темный, невежественный, и его необразованность постоянно проскальзывает в разговоре. Это особенно заметно при использовании иностранных слов, которые он искажает: «елестричество», «езуит».

Речевая характеристика Дикого красноречиво свидетельствует о том, что герой является глупым, бескультурным, невежественным человеком.

Всё не слишком плохо

В третьем действии пьесы Островский показывает другую сторону личности Кабанихи. Разговор с Феклушей обнаруживает в ней:

  • исключительное невежество;
  • мракобесие;
  • консерватизм.

Но, несмотря на это, Кабаниха умна и меняет манеру общения в зависимости от того, с кем говорит. Это единственное явление, где она не ведёт разговор, а только слушает и подтверждает услышанное. Феклуша — единственный персонаж, с которым героиня не говорит свысока.

Биография

Савел Прокофьич Дикой — богатый и влиятельный купец, проживающий в вымышленном русском городе Калинове. У него большая семья: жена и несовершеннолетние дочери.

Дикой — успешный делец, который смог сколотить немалый капитал не столько благодаря своим качествам, сколько за счёт обмана крестьян и работающих на него мужиков.

Савел Прокофьич является родным дядей Бориса, чей отец ушел из семьи из-за любви к девушке из «благородных». Согласно условию завещания бабушки Бориса, тот сможет получить часть наследства, если будет почтителен к дядюшке. Дикой берет племянника к себе на работу, но денег не платит и всячески издевается над Борисом, чтобы тот в какой-то момент сорвался и нарушил условие завещания. Самым страшным ударом для него является потеря денег.

Дикой — человек необразованный, который пренебрежительно относится к науке, просвещению, культуре, политике.

Образ Дикого

Савел Прокофьич Дикой является ярким отрицательным персонажем, представителем «тёмного царства». Основными его качествами являются грубость, жадность и невежество.

Дикой недаром получает прозвище главного «ругателя» в городе: он ругается с утра и до вечера, со всеми, кто подвернется ему под руку. Особенно сильно достается тем, кто вынужден решать с Диким финансовые вопросы. Герою очень тяжело расставаться с деньгами, и он старается всячески обмануть или запугать людей, чтобы в итоге оставить их в дураках. Каждый, кто приходит к Савелу Прокофьичу за платой, неизменно будет унижен и оскорблен.

При этом сам Дикой — трусливый человек с низкой самооценкой. Когда приходится вступать в конфликт с человеком, который по статусу является равным или даже выше, Дикой тушуется, утрачивает всю свою привычную злость и резкость. Но он обязательно отыгрывается на более слабых и зависимых, чаще всего достается членам его семьи.

Всё, что интересует Дикого, — это деньги. Живя потребительски, он ничем не интересуется, у него нет каких-либо целей, желаний, хотя с его финансовыми возможностями он мог бы сделать много чего по-настоящему полезного.

Дикой является глупым, необразованным человеком, привыкшим жить в плену суеверий и предрассудков. Он не открыт знаниям, прогрессу, всё новое настораживает его. Глупость героя порождает его агрессивность, раздражительность. Изменить его способна лишь сила, еще более грубая, чем он сам, однако никто не может найти на Дикого управу.

Вывод

В пьесе А. Н. Островского «Гроза» Дикой является одним из ключевых мужских персонажей. Нет никаких сомнений по поводу того, какой литературный тип изображен в образе Дикого. В произведении он играет отрицательную роль и наряду с Кабанихой символизирует «тёмное царство» провинциального городка, они оба являются его лидерами. Своими поступками он вызывает лишь негативное отношение.

Роль героя заключается в том, чтобы продемонстрировать всё несовершенство среды, в котором власть принадлежит людям, подобным Дикому. Общество, в котором царят злоба, жадность и невежество, обречено на гибель. Цитатная характеристика Дикого позволит лучше подготовиться к уроку по литературе, кратко составить анализ или написать сочинение на заданную тему.

Собранный материал, включающий в себя цитаты из текста, позволяет самостоятельно дать характеристику герою по плану, поможет составить развернутую письменную работу или написать сочинение на заданную тему.

Сочинения про Дикого

Для того, чтобы лучше понять персонажа и его влияние внутри пьесы, мы предлагаем вам ознакомиться с несколькими сочинениями, где представлен анализ личности героя.

Синдром Cавела Прокофьича

Разрушительный образ героя можно встретить среди людей во все времена. Синдромом Савела Прокофича можно назвать следующие черты, свойственные человеку:

  • лицемерие;
  • жадность;
  • неуважение к окружающим;
  • трусость, выражающуюся в страхе перед более сильными людьми и явлениями.

В расширении своей жизнь Дикого и подобных людей останавливают только два фактора: чужая сила и власть. Милосердие, моральные принципы или искренние чувства им не свойственны.

Немилосердие купца Дикого

Зажиточный купец не просто идет на сделку с совестью, а прекрасно обходится с ее отсутствием. В порывах ярости Дикой способен на рукоприкладство, поэтому даже домашние вынуждены прятаться от купца в периоды его плохого настроения.

Он получает материальную выгоду от того, что запугивает окружающих. Его поведение, граничащие с шизофренией, действительно опасно для людей. Тем не менее, сам Дикой считает свои припадки полезным навыком, позволяющим ему экономить деньги и преумножать свое состояние.

Чрезмерная жадность помещика

Алчность и жадность Дикого занимают центральное место в образе этого персонажа. Он настолько помешан на деньгах, что готов пойти на все, чтобы с ними не расставаться. Несколько примеров:

  1. Он разрушает жизнь собственного племянника и отправляет его в Сибирь, чтобы не выплатить законную часть наследства.
  2. Дикой подолгу не выплачивает жалование своим работникам.
  3. А если выплатить все же приходится, что каждый расчет сопровождается руганью и оскорблениями.
  4. Когда Кулигин обращается к купцу за материальной поддержкой, тот высмеивает его идеи создания громоотвода. Он также оскорбляет изобретателя и унижает его: «Ты червяк. Захочу – помилую, захочу – раздавлю…».

Дикой в полной мере осознает собственную жадность. Однако он легко оправдывает себя словами «Кому добра своего не жалко!» и продолжает свою политику алчности и самодурства.

Почему образ Дикого представлен эпизодически

Дикой появляется в пьесе только эпизодически, и в такой роли этого персонажа тоже есть своеобразный символизм. Он представлен в качестве внешних и непреодолимых обстоятельств для главных героев Катерины и Бориса. Приказ Дикого уехать Борису невозможно оспорить, и это является решающим событием для того, чтобы Катерина дошла до крайней точки отчаяния.

Таким образом, Дикого можно сравнить с трудностями и препятствиями, которые встречаются на пути каждого человека, и перебороть их, также, как и характер Дикого, не представляется возможным… В то же время, каждый человек решает сам, хватит ли у него отваги пережить такие препятствия и справиться с ними, чтобы вновь увидеть радость жизни. Ведь также, как и Дикой в пьесе, трудности в нашей жизни появляются лишь эпизодически.

Невежество и деспотизм толстосума

Невежество Дикого хорошо проявляется в том, что он сильно боится грозы и божественной кары (удара молнией и громом). Он идет на сделку с самим Богом, выполняя религиозные обряды, но при этом полностью упускает тот факт, что грехи сопровождают буквально каждое его действие.

И даже обладая таким всепоглощающим страхом перед грозой, Савел Прокофьевич не готов расставаться с деньгами для изобретения громоотвода. Он высмеивает человека, обратившегося к нему за поддержкой, чем еще раз доказывает свою жестокость и невежество. Купец скорее сохранит своей суеверный страх, чем примет, зауважает и профинансирует чужие идеи.

Какой литературный тип изображен в образе Дикого

В пьесе «Гроза» Дикого можно определить, как литературный тип героя-самодура. На мысли, образ жизни и поступки такого персонажа не влияют внешние события, отношения людей и моральные принципы. Этот герой поступает так, как велят ему собственные, зачастую необоснованные суждения. И хоть он и осознает, что совершает плохие поступки (и даже может испытывать приступы раскаяния), он не собирается что-то менять.

Пьеса «Гроза» и её герои. Описание и характеристика героев повести Александра Островского «Гроза Каково значение ненужных лиц в пьесе гроза

События в драме А. Н. Островского «Гроза» разворачиваются на побережье Волги, в вымышленном городе Калинове. В произведении дан перечень действующих лиц и их краткие характеристики, но их всё же недостаточно для того, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликт пьесы в целом. Главных героев «Грозы» Островского не так много.

Катерина , девушка, главная героиня пьесы. Она довольно молода, её рано отдали замуж. Воспитывалась Катя в точности по традициям домостроя: главными качествами жены были уважение и покорность своему супругу. Поначалу Катя старалась полюбить Тихона, но ничего, кроме жалости, не могла к нему испытать. При этом девушка старалась поддерживать своего мужа, помогать ему и не упрекать его. Катерину можно назвать самым скромным, но при этом самым сильным персонажем «Грозы». Действительно, внешне сила характера Кати не проявляется. На первый взгляд эта девушка слаба и молчалива, кажется, будто её легко сломить. Но это совсем не так. Катерина единственная в семье, которая противостоит нападкам Кабанихи. Именно противостоит, а не игнорирует их, как Варвара. Конфликт несёт скорее внутренний характер. Ведь Кабаниха побаивается, что Катя может повлиять на её сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воли матери.

Катя хочет летать, часто сравнивает себя с птицей. Она в буквальном смысле задыхается в «тёмном царстве» Калинова. Влюбившись в приезжего молодого человека, Катя создала себе идеальный образ любви и возможного освобождения. К сожалению, её представления имели мало общего с реальностью. Жизнь девушки завершилась трагично.

Островский в «Грозе» главным героем делает не только Катерину. Образу Кати противопоставлен образ Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит в страхе и напряжении всю семью, не вызывает уважения. Кабаниха сильна и деспотична. Скорее всего, «бразды правления» она приняла после смерти мужа. Хотя вероятнее, что и в замужестве Кабаниха не отличалась покорностью. Больше всех от неё доставалось Кате, невестке. Именно Кабаниха косвенно виновна в гибели Катерины.

Варвара — дочь Кабанихи. Несмотря на то что она за столько лет научилось изворотливости и лжи, читатель всё равно симпатизирует ей. Варвара хорошая девушка. Удивительно, но обман и хитрость не делают её похожей на остальных жителей города. Она поступает так, как ей нравится и живёт как ей захочется. Варвара не боится гнева матери, поскольку та для неё не авторитет.

Тихон Кабанов полностью соответствует своему имени. Он тихий, слабый, незаметный. Тихон не может защитить свою жену от матери, поскольку сам находиться под сильным влиянием Кабанихи. Его бунт в итоге оказывается наиболее значительным. Ведь именно слова, а не побег Варвары заставляют читателей задуматься обо всём трагизме ситуации.

Кулигина автор характеризует как механика-самоучку. Этот персонаж является своеобразным экскурсоводом. В первом действии он будто водит нас по Калинову, рассказывая о его нравах, о семьях, которые тут живут, о социальной обстановке. Кулигин, кажется, знает всё обо всех. Его оценки других очень точны. Сам Кулигин добрый человек, который привык жить по устоявшимся правилам. Он постоянно мечтает о всеобщем благе, о перпету-мобиле, о громоотводе, о честном труде. К несчастью, его мечтам не суждено реализоваться.

У Дикого есть приказчик, Кудряш. Этот персонаж интересен тем, что не боится купца и может ему высказать то, что о нём думает. При этом Кудряш так же, как и Дикой, во всём старается найти выгоду. Его можно охарактеризовать как простого человека.

Борис приезжает в Калинов по делам: ему нужно срочно наладить отношения с Диким, ведь только в этом случае он сможет получить законно завещанные ему деньги. Однако ни Борис, ни Дикой не хотят даже видеть друг друга. Изначально Борис кажется читателям таким, как Катя, честным и справедливым. В последних сценах это опровергается: Борис не способен решиться на серьёзный шаг, взять на себя ответственность, он попросту сбегает, оставляя Катю в одиночестве.

Одними из героев «Грозы» являются странница и служанка. Феклуша и Глаша показаны как типичные обитатели города Калинова. Их темнота и необразованность искренне поражает. Их суждения абсурдны, а кругозор очень узок. Женщины судят о морали и нравственности по каким-то извращённым, искажённым понятиям. «Москве-то теперь гульбища да игрища, а по улицам-то индо грохот идёт, стон стоит. Да чего, матушка Марфа Игнатьевна, огненного змия стали запрягать: все, видишь, для ради скорости» — так Феклуша отзывается о прогрессе и реформах, а «огненным змием» женщина называет автомобиль. Таким людям чуждо понятие прогресс и культура, ведь им удобно жить в придуманном ограниченном мире спокойствия и размеренности.

В этой статье дана краткая характеристика героев пьесы «Гроза», для более глубокого понимания рекомендуем ознакомиться с тематическими статьями о каждом персонаже «Грозы» на нашем сайте.

Тест по произведению

Меню статьи:

Пьеса Александра Островского «Гроза» – настоящее наследие для будущих поколений. Несмотря на то, что она была написана почти два века назад, ее сюжет затрагивает насущные проблемы нашего неспокойного времени. Те же проблемы невестки и свекрови, мужа и жены, матери и детей… События произведения происходят на побережье реки под названием Волга, в вымышленном городе Калинове. Там, в этом, на первый взгляд, тихом месте развивается настоящая драма, виной которой – обыкновенные люди. Но чтобы понять, что произошло, нужно познакомиться с героями пьесы и определить ту роль, которую каждый из них играет в произведении.

Местный механик-самоучка Кулигин

Этот герой фигурирует с самого начала пьесы. Он механик-самоучка, который является своеобразным экскурсоводом. По натуре Кулигин – добрый человек, который привык поступать соответственно устоявшимся правилам. Говоря о других и оценивая их нравы, он очень точен в своих суждениях. Он постоянно мечтает о всеобщем благе, о громоотводе, о перпету-мобиле, о честном труде, однако, увы, его заветным желаниям не суждено сбыться.

Ваня Кудряш – возлюбленный Вари

Это второстепенный персонаж, которого автор обрисовал как доброго и искреннего. Несмотря на простую внешность, Ваня является борцом по жизни и всегда доводит начатое до конца. Любое дело в его руках спорится. По характеру Иван не романтик, а практик, с этой точки зрения он смотрит на жизнь.

Дорогие читатели! Предлагаем ознакомиться с А. Островского по действиям и явлениям.

Он – сильный, умный, хорошо сложенный парень, которого любит Варвара Кабанова. Между ними возникает светлое и доброе чувство, хотя чтобы избежать скандалов со стороны матери Варвары, эти отношения приходится тщательно скрывать.

Борис – племянник Дикого

Борис является племянником Савла Прокопьича Дикого, человека властного, жестокого и алчного. Этого героя автор наделил противоречивым характером, с одной стороны описав его молодым, образованным, начитанным, модным, с другой – трусливым и слабохарактерным, который так и не научился отстаивать собственную точку зрения вопреки внешним обстоятельствам. Зная, что его наследство в руках у дяди Савла Дикого, Борис во всем пытается угодить ему, несмотря на упреки и насмешки.

Влюбившись в Катю Кабанову, которая испытывает к этому парню взаимное чувство, молодой человек не дорожит этими отношениями, и в то время, когда возникают малейшие проблемы, не пытается защитить девушку, но сразу идет на попятную, боясь, что их отношения будут преданы огласке.

Таким образом, можно сделать вывод, что Борис – не столько положительный, сколько отрицательный персонаж пьесы Александра Островского «Гроза».

Дикой – представитель «темного царства»

Савл Прокофьевич Дикой – богатый купец, который является самым уважаемым и влиятельным человеком в городе. Тем не менее, он придирчивый, злой, невежественный и жестокий. Этот набор отрицательных качеств сильно перевешивает внешнюю значимость Дикого, фамилия которого тоже говорит сама за себя – все его поведение является диким, неестественным.

Ему не важно что думают другие по поводу того или иного вопроса, Дикой считает единственно правильным собственное мнение. Он ни перед чем не останавливается, нагло отбирая нахрапом то, что нажито непосильным трудом. Со всеми ругаясь, бранясь, этот герой получает удовольствие. Он кричит на своих работников, которые приходят за положенным жалованием, повышает голос на членов семьи, которым больше всего достается от характера Савла Прокофьича. Зная, что судьба племянника в его руках, он злоупотребляет своими полномочиями в отношении Бориса, ведь тот ради получения наследства готов исполнить любые его требования. На равных Дикой может общаться только с Марфой Игнатьевной Кабановой, которая, к удивлению, понимает его натуру. Савл Прокопьич олицетворяет нравы маленького провинциального городка. С помощью этого образа автор хотел показать читателю необходимость перемен во взглядах и поведении общества в то время.

Кабаниха – отрицательный персонаж пьесы

Образ Марфы Игнатьевны Кабановой представлен в пьесе как один из самых отрицательных. Это богатая купчиха, вдова. Деспотичная и своенравная женщина, она держит в страхе весь дом, обижая как своих родных сына и дочь, так и невестку, которая страдает больше всего. «Должен исполнять, что мать говорит» – приказывает она безвольному сыну Тихону, и он подчиняется требованиям деспотичной родительницы. Добиваясь порядка до мелочей, Кабаниха действует насильственными методами, заставляя всех бояться ее. Тебя не станет бояться, меня и подавно. Какой же это порядок-то в доме будет?..” – недоумевает она.


Кроме того, Марфа Игнатьевна – лицемерная и хладнокровная старуха, которая любит читать морали своим детям, при этом не исполняя того, что советует сама. Кабанова привыкла добиваться своего не иначе, как упреками и угрозами, ей неведомы такие чувства как любовь и сострадание. Она ошибочно считает, что дети должны настолько почитать родителей, что их мнение не берется в расчет. Косвенно Кабанова становится главной причиной страшной гибели ее невестки Катерины, но не осознает этого.

Тихон, сын Кабановой

Есть такое выражение «маменькин сынок». Оно как нельзя лучше подходит к Тихону Кабанову, сыну Марфы Игнатьевны.

С детства привыкший жить в полном подчинении строгой матери, он вырос слабовольным и бесхарактерным.

Это проявляется во всей его жизни. Не имеющий собственного мнения, Тихон не может принимать даже самые простые решения, панически боясь осуждения своей строгой матери, которая, сама того не понимая, воспитала в сыне инфантильного неудачника, распускавшего нюни при малейшей опасности – и самое страшное, они жили убеждением, что подобное воспитание единственно правильное.

Предлагаем ознакомиться с в пьесе А. Островского “Гроза”

Только один раз, в конце пьесы, когда произошла трагедия с его супругой Катериной, Тихон воскликнул, упрекая мать: «Маменька, вы ее погубили! вы, вы, вы…» И здесь показано, что даже загнанный в тупик человек способен отстаивать свою позицию. Только жаль, поздно он понял, какой драгоценностью и сокровищем для него была жена.

Варвара – сестра Тихона

Варвара Кабанова – сестра Тихона и дочь Марфы Игнатьевны. Знакомясь с пьесой, читатель может заметить, какой контраст представляют собой брат и сестра. Она, в отличие от безынициативного Тихона, – бойкая и смелая, умеющая принимать решения самостоятельно. Варя сумела, в отличие от брата, приспособиться к характеру чрезмерно требовательной и своенравной матери; научилась врать, лицемерить, изворачиваться, где нужно, игнорировать ее приказы.

Чтобы устранить препятствия для встреч с любимым, Варвара просто поменяла замок. Таким образом, она обезопасила себя от лишних всплесков гнева матери. Как говорится, и волки сыты, и овцы целы.

Эта девушка, во-первых, практична, во-вторых, жизнелюбива, в-третьих, умна и проницательна. Кроме того, она единственная в семье, кто поддерживает Катерину и дает ей дельные советы. В произведении установка «делай, что хочешь, главное, чтобы никто ничего не узнал» реализуется в образе Варвары.

Катерина – главная героиня пьесы

В пьесе А. Островского «Гроза» образ Катерины является ключевым. Эта девушка переживает сложную судьбу, и, к сожалению, ее жизнь заканчивается трагически. Но чтобы понять характер героини, нужно проследить сюжетную линию автора с самого начала.


Счастливым для Катерины было только детство, когда она, как губка, впитывала в себя то доброе, что прививалось любящими родителями, с большой радостью ходила в церковь.

А затем в жизни девушки грянула гроза. Она вышла замуж. К сожалению, неудачно. За безвольного и бесхарактерного человека, для которого мамины приказы важнее нормальных и здоровых отношений в собственной семье.

Все мечты о счастливой и крепкой семье рухнули, жизнь пошла под откос. Лютая свекровь Марфа Игнатьевна стала действовать с девушкой по своим, уже проверенным методам насилия и бесконечных упреков, которые были неприемлемы для Катерины. Как ни старалась невестка сгладить ситуацию, сложившуюся в ее семье, ничего не получалось. Свекровь продолжала пилить по поводу и без повода, а безвольный муж все также подчинялся маменьке.

Катерина всей душой внутренне противится такому лицемерно-бессмысленному поведению, это противоречит ее светлой и искренней натуре, но девушка не может противостать порядкам, установленным в семье Кабановой. Мужа она не любит, но жалеет, а этого недостаточно для создания крепкой семьи. И тогда Катерина предается чувству любви к другому – племяннику Дикого, Борису. И с тех пор начинаются еще большие проблемы – муки совести, не дающие покоя ни днем, ни ночью, постоянный вопрос в душе: «Не сознаться ли в своей вине?» «Дрожит вся, точно ее лихорадка бьет; бледная такая, мечется по дому, точно чего ищет, – рассказывает сестра мужа Варвара о состоянии Катерины. – Глаза как у помешанной! Давеча утром плакать принялась, так и рыдает. Батюшки мои! что мне с ней делать?»

И, наконец, Катерина делает решительный шаг, рассказав свекрови и мужу о своем грехе по отношению к Борису: «Матушка! Тихон! Грешна я перед Богом и перед вами! Не я ли клялась тебе, что не взгляну ни на кого без тебя! Помнишь, помнишь! А знаешь ли, что я, беспутная, без тебя делала? В первую же ночь я ушла из дому… И все десять ночей я гуляла с Борисом Григорьевичем».

После этого разыгрывается настоящая трагедия: упреки и ругань свекрови, которая науськивает сына побить невестку, невыносимая душевная боль и, наконец, роковое решение – броситься в Волгу. Увы, жизнь Катерины оборвалась в молодом возрасте. Некоторые понимают и не осуждают ее за этот поступок, некоторые, напротив, считают, что совершить самоубийство мог лишь слабовольный человек. Но, как бы там ни было, Катерина останется в глазах многих читателей положительной героиней, то есть самой лучшей из всех персонажей пьесы.

Краткое описание

Борис Дикой и Тихон Кабанов — два персонажа, которые наиболее тесно связаны с главной героиней, Катериной: Тихон является ее мужем, а Борис становится возлюбленным. Их можно назвать антиподами, которые резко выделяются на фоне друг друга. И, на мой взгляд, предпочтения в их сравнении стоит отдать Борису, как персонажу более активному, интересному и приятному читателю, в то время как Тихон вызывает некоторое сострадание — воспитанный строгой матерью, он, по сути, не может принимать собственных решений и отстаивать свое мнение. Для того чтобы обосновать свою точку зрения, ниже я рассмотрю каждого персонажа в отдельности и постараюсь проанализировать их характеры и поступки.

Прикрепленные файлы: 1 файл

БОРИС И ТИХОН
Борис Дикой и Тихон Кабанов — два персонажа, которые наиболее тесно связаны с главной героиней, Катериной: Тихон является ее мужем, а Борис становится возлюбленным. Их можно назвать антиподами, которые резко выделяются на фоне друг друга. И, на мой взгляд, предпочтения в их сравнении стоит отдать Борису, как персонажу более активному, интересному и приятному читателю, в то время как Тихон вызывает некоторое сострадание — воспитанный строгой матерью, он, по сути, не может принимать собственных решений и отстаивать свое мнение. Для того чтобы обосновать свою точку зрения, ниже я рассмотрю каждого персонажа в отдельности и постараюсь проанализировать их характеры и поступки.

Для начала, рассмотрим Бориса Григорьевича Дикого. Борис приехал в город Калинов не по собственной прихоти — по необходимости. Его бабушка, Анфиса Михайловна, невзлюбила его отца после того, как тот женился на благородной, и после смерти оставила все свое наследство второму сыну, Савелу Прокофьевичу Дикому. И не было бы дела Борису до этого наследства, если бы не умерли его родители от холеры, оставив его с сестрой сиротами. Савел Прокофьевич Дикой должен был выплатить часть наследства Анфисы Михайловны Борису с сестрой, но при условии, что они будут к нему почтительны. Потому Борис на протяжении всей пьесы всячески старается услужить дяде, не обращая внимания на все упреки, недовольства и ругань, а затем и уезжает в Сибирь на службу. Из этого можно сделать вывод, что Борис не только думает о своем будущем, но еще и заботится о сестре, которая находится в еще менее выгодном положении, нежели он сам. Это выражается в его словах, которые он однажды сказал Кулигину: «Кабы я один, так бы ничего! Я бы бросил все да уехал. А то сестру жаль. (…) Какова ей здесь жизнь была — и представить страшно».

Все детство свое Борис провел в Москве, где получил хорошее образование и манеры. Это так же добавляет его образу положительные черты. Он скромен и, пожалуй, даже несколько робок — если бы Катерина не ответила на его чувства, если бы не пособничество Варвары и Кудряша, он ни за что бы не перешел границ дозволенного. Его поступками движет любовь, возможно, первая, чувство, которому даже самые разумные и рассудительные люди не в силах противостоять. Некоторая робость, но искренность, его нежные слова Катерине делают Бориса персонажем трогательным и романтичным, полным очарования, которое не может оставить равнодушным девичьи сердца.

Как человеку из столичного общества, из светской Москвы, Борису тяжело приходится в Калинове. Ему непонятны местные обычаи, ему кажется, что в этом провинциальном городе он чужой. Борис не вписывается в местное общество. Сам герой по этому поводу говорит такие слова: «…трудно мне здесь, без привычки-то! Все на меня дико смотрят, точно я здесь лишний, точно мешаю им. Обычаев я здешних не знаю. Я понимаю, что это все наше, русское, родное, а все-таки не привыкну никак». Бориса одолевают тяжелые размышления на счет его дальнейшей судьбы. Молодость, желание жить отчаянно восстают против перспективы остаться в Калинове: «А мне, видно, так и загубить свою молодость в этой трущобе. Уж ведь совсем убитый хожу…».

Итак, мы можем сказать, что Борис в пьесе Островского «Гроза» является персонажем романтичным, положительным, а его необдуманные поступки можно оправдать влюбленностью, которая заставляет молодую кровь кипеть и делать совершенно безрассудные вещи, забывая о том, как они выглядят в глазах общества.

Тихона Ивановича Кабанова же можно рассмотреть, как персонажа более пассивного, не способного принимать собственные решения. На него оказывает сильное влияние его властная мать, Марфа Игнатьевна Кабанова, он находится у нее «под каблуком». Тихон стремиться к воле, однако, как мне кажется, сам не знает, что же точно он хочет от нее. Так, вырвавшись на свободу, герой поступает следующим образом: «…а я как выехал, так и загулял. Уж очень рад, что на волю-то вырвался. И всю дорогу пил, и в Москве все пил, так что кучу, что на-поди! Так, чтобы уж на целый год отгуляться. Ни разу про дом и не вспомнил-то». В своем желании вырваться «из плена», Тихон закрывает глаза на чужие чувства, в том числе — на чувства и переживания собственной супруги, Катерины: «..а с этакой-то неволи от какой хочешь красавицы-жены убежишь! Ты подумай то: какой ни на есть, а я все-таки мужчина; всю жизнь вот этак жить, как ты видишь, так убежишь и от жены. Да как знаю я таперича, что недели две никакой грозы надо мной не будет, кандалов этих на ногах нет, так до жены ли мне?». Я считаю, что в этом заключается главная ошибка Тихона — он не послушал Катерину, не взял ее с собой, и даже не взял с нее страшной клятвы, как она сама просила в предчувствии беды. В произошедших далее событиях есть доля его вины.

Возвращаясь к тому, что Тихон не способен принимать собственные решения, можно привести следующий пример. После того, как Катерина сознается в своем грехе, он не может решить, как же ему поступить — вновь послушать свою матушку, которая называет невестку хитрой и говорит всем, чтобы ей никто не верил, или проявить снисхождение к любимой супруги. Сама Катерина говорит об этом так: «То ласков, то сердит, да пьет все». Так же, на мой взгляд, попытка уйти от проблем с помощью алкоголя тоже указывает на слабохарактерность Тихона.

Можно сказать, что Тихон Кабанов — персонаж слабый, как личность, вызывающий сочувствие. Сложно сказать, действительно ли он любил свою жену, Катерину, но можно с уверенностью предположить, что с его характером ему лучше подошла другая спутница жизни, более похожая на его мать. Воспитанный в строгости, не имеющий своего мнения, Тихон нуждается в контроле со стороны, в руководстве и поддержке.

Итак, с одной стороны мы имеем Бориса Григорьевича Дикого, романтичного, молодого, уверенного в себе героя. С другой стороны — Кабанова Тихона Ивановича, слабохарактерного, мягкотелого, несчастного персонажа. Оба характера, безусловно, ярко выражены — Островскому в своей пьесе удалось передать всю глубину этих образов, заставить переживать за каждого из них. Но если сравнивать их друг с другом, Борис привлекает больше внимания, он вызывает симпатию и интерес у читателя, в то время как Кабанова хочется пожалеть.

Впрочем, каждый читатель сам выбирает, кому из этих персонажей отдать свое предпочтение. Ведь, как говорит народная мудрость, на вкус и цвет товарищей нет.

ВАРВАРА
Варвара Кабанова – дочь Кабанихи, сестра Тихона. Можно сказать, что жизнь в доме Кабанихи нравственно искалечила девушку. Она тоже не хочет жить по патриархальным законам, которые проповедует ее мать. Но, несмотря на сильный характер, В. не решается открыто протестовать против них. Ее принцип – «Делай, что хочешь, только бы шито да крыто было».
Эта героиня легко приспосабливается к законам «темного царства», легко обманывает всех окружающих. Это сделалось для нее привычным. В. утверждает, что иначе и жить нельзя: весь дом у них на обмане держится. «И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало».
В. хитрила, пока было возможно. Когда же ее стали на замок запирать, она убежала из дому, нанеся Кабанихе сокрушительный удар.
КУЛИГИН

Кулигин — персонаж, частично выполняющий функции выразителя авторской точки зрения и потому иногда относимый к типу героя-резонера, что, однако, представляется неверным, так как в целом этот герой, безусловно, отдален от автора, изображен достаточно отстранение, как человек необычный, даже несколько диковинный. В перечне действующих лиц о нем сказано: «мещанин, часовщик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле». Фамилия героя прозрачно намекает на реальное лицо — И. П. Кулибина (1755- 1818), биография которого была опубликована в журнале историка М. П. Погодина «Москвитянин», где сотрудничал Островский.
Как и Катерина, К. — натура поэтическая и мечтательная (так, именно он восхищается красотой заволжского пейзажа, сетует, что калинов-цы к нему равнодушны). Появляется он, распевая «Среди долины ровныя…», народную песню литературного происхождения (на слова А. Ф. Мерзлякова). Это сразу же подчеркивает отличие К. от других персонажей, связанных с фольклорной культурой, он же человек книжный, хотя и довольно архаической книжности: Борису он говорит, что пишет стихи «по-старинному… Поначитался-таки Ломоносова, Державина… Мудрец был Ломоносов, испытатель природы…». Даже и характеристика Ломоносова свидетельствует о начитанности К. именно в старых книгах: не «ученый», а «мудрец», «испытатель природы». «Ты у нас антик, химик», — говорит ему Кудряш. «Механик-самоучка», — поправляет К. Технические идеи К. также явный анахронизм. Солнечные часы, которые он мечтает установить на калиновском бульваре, пришли еще из античности. Громоотвод — техническое открытие XVIII в. Если пишет К. в духе классиков XVIII в., то его устные рассказы выдержаны в еще более ранних стилистических традициях и напоминают старинные нравоучительные повести и апокрифы («и начнется у них, сударь, суд да дело, и несть конца мучениям. Судятся-судятся здесь, да в губернию поедут, а там уж их и ждут, да от радости руками плещут» — картина судейской волокиты, живо описанная К., напоминает рассказы о мучениях грешников и радости бесов). Все эти черты героя, безусловно, приданы автором для того, чтобы показать его глубинную связь с миром Кали-нова: он конечно же отличается от калиновцев, можно сказать, что он «новый» человек, но только новизна его сложилась здесь, внутри этого мира, порождающего не только своих страстных и поэтических мечтательниц, как Катерина, но и своих «рационалистов»-мечтателей, своих особенных, доморощенных ученых и гуманистов. Главное дело жизни К. — мечта об изобретении «перпету-мобиле» и получение за него миллиона от англичан. Миллион этот он намеревается потратить на калиновское общество — «работу надо дать мещанству-то». Слушая этот рассказ, Борис, получивший современное образование в Коммерческой академии, замечает: «Жаль его разочаровывать-то! Какой хороший человек! Мечтает себе — и счастлив». Однако он едва ли прав. К. действительно человек хороший: добрый, бескорыстный, деликатный и кроткий. Но едва ли он счастлив: его мечта постоянно вынуждает его вымаливать деньги на свои изобретения, задуманные на пользу общества, а обществу и в голову не приходит, что от них может быть какая-нибудь польза, для них К. — безобидный чудак, что-то вроде городского юродивого. А главный из возможных «меценатов» — Дикой и вовсе набрасывается на изобретателя с бранью, лишний раз подтверждая и общее мнение, и собственное признание Кабанихе в том, что не способен расстаться с деньгами. Кулигин-ская страсть к творчеству остается неутоленной; он жалеет своих земляков, видя в их пороках результат невежества и бедности, но ни в чем не может им помочь. Так, совет, который он дает (простить Катерину, но так, чтоб никогда не поминать о ее грехе), заведомо невыполним в доме Кабановых, и едва ли К. не понимает это. Совет хорош, человечен, поскольку исходит из гуманных соображений, но никак не принимает во внимание реальных участников драмы, их характеры и убеждения. При всем своем трудолюбии, творческом начале своей личности К. — натура созерцательная, лишенная всякого напора. Вероятно, только поэтому калиновцы с ним и мирятся, несмотря на то что он во всем от них отличается. Думается, что по той же причине оказалось возможно доверить ему авторскую оценку поступка Катерины. «Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней, что хотите! Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она теперь перед Судией, который милосерднее вас!»
КАТЕРИНА
Но наиболее обширным предметом для обсуждения становится Катерина – «русский сильный характер», для которого правда и глубокое чувство долга превыше всего. Сначала давайте обратимся к детским годам главной героини, о которых мы узнаем из ее монологов. Как мы видим, в это беззаботное время Катерину прежде всего окружала красота и гармония, она «жила, точно птичка на воле» среди, материнской любви и благоухающей природы. Молодая девушка ходила умываться на ключ, слушала рассказы странниц, потом садилась за какую-нибудь работу, и так проходил весь день. Она еще не знала горькой жизни в «заточеньи», но все у нее впереди, впереди жизнь в «темном царстве». Из слов Катерины мы узнаем о ее детстве и отрочестве. Девочка не получила хорошего образования. Она жила с матерью в деревне. Детство Катерины было радостным, безоблачным. Мать в ней «души не чаяла», не принуждала работать по хозяйству. Жила Катя свободно: вставала рано, умывалась родниковой водой, ползала цветы, ходила с матерью в церковь, потом садилась за какую-нибудь работу и слушала странниц и богомолок, которых было много в их доме. Катерине снились волшебные сны, в которых она летала под облаками. И как сильно контрастирует с такой тихой, счастливой жизнью поступок шестилетней девочки, когда Катя, обидевшись на что-то, убежала вечером из дома на Волгу, села в лодку и оттолкнулась от берега! Мы видим, что Катерина росла счастливой, романтичной, но ограниченной девушкой. Она была очень набожной и страстно любящей. Она любила все и всех вокруг себя: природу, солнце, церковь, свой дом со странницами, нищих, которым она помогала. Но самое главное в Кате то, что она жила в своих мечтах, обособленно от остального мира. Из всего существующего она выбирала только то, что не противоречило ее натуре, остальное она не хотела замечать и не замечала. Поэтому и видела девочка ангелов в небе, и была для нее церковь не гнетущей и давящей силой, а местом, где все светло, где можно помечтать. Можно сказать, что Катерина была наивной и доброй, воспитанной в вполне религиозном духе. Но если она встречала на своем пути то, что. противоречило ее идеалам, то превращалась в непокорную и упрямую натуру и защищала себя от того постороннего, чужого, что смело потревожить ее душу. Так было и в случае с лодкой. После замужества жизнь Кати сильно изменилась. Из свободного, радостного, возвышенного мира, в котором она чувствовала свое слияние с природой, девушка попала в жизнь, полную обмана, жестокости и опущенности. Дело даже не в том, что Катерина вышла за Тихона не по своей воле: она вообще никого не любила и ей было все равно за кого выходить. Дело в том, что у девушки отняли ее прежнюю жизнь, которую она создала для себя. Катерина уже не чувствует такого восторга от посещения церкви, она не может заниматься привычными ей делами. Грустные, тревожные мысли не дают ей спокойно любоваться природой. Кате остается терпеть, пока терпится, и мечтать, но она уже не может жить своими мыслями, потому что жестокая действительность возвращает ее на землю, туда, где унижение и страдание. Катерина пытается найти свое счастье в любви к Тихону: «Я буду мужа любить. Тиша, голубчик мой, ни на кого я тебя не променяю». Но искренние проявления этой любви пресекаются Кабанихой: «Что на шею-то виснешь, бесстыдница? Не с любовником прощаешься». В Катерине сильно чувство внешней покорности и долга, поэтому она и заставляет себя любить нелюбимого мужа. Тихон и сам из-за самодурства своей матери не может любить свою жену по-настоящему, хотя, наверное, и хочет. И когда он, уезжая на время, покидает Катю, чтобы нагуляться вволю, девушка (уже женщина) становится совсем одинокой. Почему Катерина полюбила Бориса? Ведь он не выставлял свои мужские качества, как Паратов, даже и не разговаривал с ней. Наверное, причина в том, что ей недоставало чего-то чистого в душной атмосфере дома Кабанихи. И любовь к Борису была этим чистым, не давала Катерине окончательно зачахнуть, как-то поддерживала ее. Она пошла на свидание с Борисом потому, что почувствовала себя человеком, имеющим гордость, элементарные права. Это был бунт против покорности судьбе, против бесправия. Катерина знала, что совершает грех, но знала она и то, что дальше жить по-прежнему нельзя. Она принесла чистоту своей совести в жертву свободе и Борису. По-моему, идя на этот шаг, Катя уже чувствовала приближающийся конец и, наверное, думала: «Сейчас или никогда». Она хотела насытиться любовью, зная, что другого случая не будет. На первом свидании Катерина сказала Борису: «Ты меня загубил». Борис — причина опорочивания ее души, а для Кати это равнозначно гибели. Грех висит на ее сердце тяжким камнем. Катерина ужасно боится надвигающейся грозы, считая ее наказанием за совершенное. Катерина боялась грозы с тех пор, как стала думать о Борисе. Для ее чистой души даже мысль о любви к постороннему человеку — грех. Катя не может жить дальше со своим грехом, и единственным способом хоть частично от него избавиться она считает покаяния Она признается во всем мужу и Кабанихе. Такой поступок в наше время кажется очень странным, наивным. «Обманывать-то я не умею; скрыть-то ничего не могу» — такова Катерина. Тихон простил жену, но простила ли она сама себя? Будучи очень религиозной. Катя боится бога, а ее бог живет в ней, бог — ее совесть. Девушку мучают два вопроса: как она вернется домой и будет смотреть в глаза мужу, которому изменила, и как она будет жить с пятном на своей совести. Единственным выходом из этой ситуации Катерина видит смерть: «Нет, мне что домой, что в могилу — все равноВ могиле лучшеОпять жить? Нет, нет, не надо нехорошо» Преследуемая своим грехом, Катерина уходит из жизни, чтобы спасти свою душу. Добролюбов определял характер Катерины как «решительный, цельный, русский». Решительный, потому что она решилась на последний шаг, на смерть ради спасения себя от позора и угрызений совести. Цельный, потому что в характере Кати все гармонично, едино, ничто не противоречит друг другу, потому что Катя составляет единое с природой, с Богом. Русский, потому что кто, как ни русский человек, способен так любить, способен так жертвовать, так с виду покорно переносить все лишения, оставаясь при этим самим собой, свободным, не рабом. Хотя и изменилась жизнь Катерины, она не утратила своей поэтической натуры: ее по-прежнему очаровывает природа, она видит блаженство в гармонии с ней. Ей хочется взлететь высоко-высоко, коснуться небесной синевы и оттуда, с высоты, послать всем большой привет. Поэтическая натура героини требует иной жизни, чем той, которую она имеет. Катерина рвется на «свободу», но не на свободу ее плоти, а свободу души. Поэтому она строит иной мир, свой в котором нет лжи, бесправия, несправедливости, жестокости. В этом мире, в отличие от действительности, все идеально: здесь живут ангелы, «поют невинные голоса, пахнет кипарисом, и горы и деревья, будто не такие, как обыкновенно, а как на образах пишутся». Но несмотря на это, ей все же приходится возвращаться в реальный мир, полный эгоистов и самодуров. И среди них она пытается найти родственную душу. Катерина в толпе «пустых» лиц ищет того, кто смог бы ее понять, заглянуть в ее душу и принять такой, какая она есть, а не такой, какой ее хотят сделать. Героиня ищет и никого не может найти. Ее глаза «режет» темнота и убогость этого «царства», разуму приходится смириться, но сердце ее верит и ждет того единственного, который поможет ей выжить и бороться за правду в этом мире лжи и лукавства. Катерина встречает Бориса, и ее затуманенное сердце говорит, что это тот, кого она так долго искала. Но так ли это? Нет, Борис далеко не идеал, он не может дать Катерине того, что она просит, а именно: понимания и защиты. Она не может чувствовать себя с Борисом «как за каменной стеной». И справедливость этого подтверждает подлый, полный трусости и нерешительности поступок Бориса: он оставляет Катерину одну, бросает «на съеденье волкам». Страшны эти «волки», но не могут они устрашить «русской души» Катерины. А душа у нее истинно русская. И объединяет Катерину с народом не только общение, но и приобщенность к христианству. Катерина так верит в Бога, что каждый вечер молится в своей комнатке. Ей нравится ходить в церковь, смотреть на иконы, слушать звон колокола. Она, как и русские люди, любит свободу. И именно это свободолюбие не дает ей смириться со сложившейся ситуацией. Наша героиня не привыкла врать, и поэтому она рассказывает о любви к Борису своему мужу. Но вместо понимания Катерина встречает лишь прямой укор. Теперь ее ничего не держит на этом свете: Борис оказался не таким, каким «рисовала» его себе Катерина, а жизнь в доме Кабанихи стала еще невыносимей. Бедная, невинная «птичка, заточенная в клетку», не смогла выдержать неволи – Катерина покончила жизнь самоубийством. Девушке все-таки удалось, «взлететь», она шагнула с высокого берега в Волгу, «расправила крылья» и смело пошла ко дну. Своим поступком Катерина оказывает сопротивление «темному царству». Но Добролюбов называет ее «лучом» в нем, не потому только, что ее трагическая гибель выявила весь ужас «темного царства» и показала неизбежность гибели для тех, кто не может примириться с гнетом, но и потому, что смерть Катерины не пройдет и не может пройти бесследно для «жестоких нравов». Ведь уже зарождается гнев на этих самодуров. Кулигин – и тот упрекнул Кабаниху в отсутствии милосердия, даже безропотный исполнитель желаний матери, Тихон, публично осмелился бросить в лицо ей обвинение в смерти Катерины. Уже сейчас назревает над всем этим «царством» зловещая гроза, способная разрушить, его «в пух и прах». И этот светлый луч, пробудивший пусть на один миг – сознание обездоленных, безответных людей, находящихся в материальной зависимости от богатеев, убедительно показал, что должен наступить конец безудержному грабежу и самодовольству Диких и гнетущему властолюбию и ханжеству Кабаних. Немаловажно значение образа Катерины и в наши дни. Да, может, многие считают Катерину безнравственной, бесстыжей изменщицей, но разве она виновата в этом?! Виноват скорее всего Тихон, который не уделял должного внимания и ласки жене, а лишь следовал советам его «маменьки». Катерина же виновата лишь в том, что вышла замуж за такого безвольного человека. Ее жизнь была разрушена, но она пыталась из останков «построить» новую. Катерина смело шла вперед до тех пор, пока не поняла, что идти больше некуда. Но и тогда она сделала отважный шаг, последний шаг над пропастью, ведущей в другой мир, возможно, и лучший, а, возможно, и худший. И этот мужество, жажда правды и свободы заставляют преклониться перед Катериной. Да, вероятно, она не столь идеальна, у нее есть свои недостатки, но смелость делает героиню предметом для подражания, достойным похвалы

Помимо главных героев, включает и второстепенных, играющих в пьесе не менее важную роль.

Репликами второстепенных героев Островский рисует фон, который говорит о состоянии главных героев, рисует окружающую их действительность. Из их слов можно многое узнать о нравах Калинова , его прошлом и агрессивном неприятии всего нового, о требованиях, которые предъявляются к жителям Калинова, их быте, драмах и характерах.

В репликах, подводящих нас к образу Катерины и её монологу-характеристике, рисуется скромная молодая красивая женщина, о которой никто не может сказать ничего плохого. Лишь внимательная Варвара разглядела её реакцию на Бориса и подталкивает к измене, не видя в том ничего дурного и нисколько не мучась чувством вины по отношению к брату. Скорее всего, Катерина б никогда не решилась бы изменить, но невестка просто вручает ей ключ, зная, что та не сможет устоять. В лице Варвары мы имеем доказательство того, что любви в доме Кабанихи между близкими нет, и каждого интересует только его личная жизнь, его выгоды.

Её любовник, Иван Кудряш, тоже не испытывает любви. Он может изменить Варваре просто из желания напакостить Дикому, и сделал бы это, если б его дочери были постарше. Для Варвары и Кудряша их встречи – это возможность удовлетворить телесные нужды, к обоюдному удовольствию. Животная похоть – очевидная норма ночного Калинова. На примере их пары показана основная часть молодёжи Калинова, то самое поколение, которое не интересует ничего, кроме их личных нужд.

К молодому поколению относится также женатый Тихон и неженатый Борис, но они другие. Это, скорее, исключение из общего правила.

Тихон представляет собой ту часть молодёжи, что подавлена старшими и находится в полной зависимости от них. Вряд ли когда-либо вёл себя так, как его сестра, он более порядочен – и оттого несчастен. Он не может делать вид, что покорен, как его сестра – он действительно покорен, мать его сломила. Для него одно удовольствие – напиться вусмерть, когда нет постоянного контроля в лице матери.

Борис другой, потому что вырос не в Калинове, и его покойная мать – дворянка. Его отец покинул Калинов и был счастлив, пока не скончался, оставив детей сиротами. Борис видел другую жизнь. Однако, из-за младшей сестры, он готов на самопожертвование – находится в услужении у дяди, мечтая, что когда-нибудь Дикой отделит им часть наследства, оставленного бабушкой. В Калинове нет никаких развлечений, отдушин – и он влюбился. Это действительно влюблённость, не животная похоть. На его примере показаны бедные родственники Калинова, вынужденные жить у богатых купцов.

На примере Кулигина , механика-самоучки, пытающегося создать перпетуум мобиле, показаны изобретатели маленьких городков, вынужденные постоянно просить денег на разработку изобретений, и получать оскорбления и унизительные отказы, а то и ругань. Он пытается привнести прогресс в город, но он единственный, кто это делает. Остальных все устраивает, либо они смирились с судьбой. Это единственный положительный второстепенный герой пьесы, но и он смирился с судьбой. Бороться с Диким ему не по силам. Желание созидать и творить для народа – даже не оплачивается. Но именно с помощью его Островский осуждает «тёмное царство». Он видит красоту Волги, Калинова, природы, подступающей грозы – чего не видит, кроме него, никто. И именно он, отдавая труп Катерины, произносит слова порицания «тёмному царству».

В противовес ему, «профессиональная» странница Феклуша хорошо устроилась. Нового она не несёт, но она очень хорошо знает, что хотят слышать те, у которых она рассчитывает вкусно поесть. Перемены – от дьявола, который промышляет в больших городах, смущая людей. Все новые творения – тоже от дьявола – именно то, что полностью соответствует личному мнению Кабанихи. В Калинове, поддакивая Кабанихе, Феклуша всегда будет сыта, — а еда и комфорт – это единственное, к чему она не безразлична.

Не последнюю роль играет и полусумасшедшая барыня, о которой было известно, что она по молодости много грешила, и к старости зациклилась на этой теме. «Грех» и «красота» — это два нераздельных для нее понятия. Пропала красота – и пропал смысл жизни, это, само собой, становится божьим наказанием за грехи. На этой почве барыня и сходит с ума, и принимается тут же обличать, видя красивое личико. Но на впечатлительную Катерину она производит впечатление ангела возмездия, хотя большую часть страшной божьей кары за свой поступок придумала он сама.

Без второстепенных персонажей «Гроза » не смогла бы быть столько эмоционально и содержательно насыщенной. Продуманными репликами, как мазками, автор создаёт полную картину беспросветной жизни тёмного, патриархального Калинова, которая может привести к смерти любую душу, мечтающую о полете. Оттого люди и «не летают» там. Или летают, но считанные секунды, в свободном падении.

Действие пьесы «Гроза» происходит в вымышленном городке Калинове, который является собирательным образом всех провинциальных городков того времени.
Главных героев пьесы «Гроза» не так много, о каждом нужно сказать отдельно.

Катерина – молодая женщина, выданная замуж без любви, «в чужую сторону», богобоязненная и благочестивая. В родительском доме Катерина росла в любви и заботе, молилась и радовалась жизни. Замужество же для неё оказалось тяжким испытанием, которому противится её кроткая душа. Но, несмотря на внешнюю робость и покорность, в душе у Катерины кипят страсти, когда она влюбляется в чужого мужчину.

Тихон – муж Катерины, добрый и мягкий человек, жену свою любит, жалеет её, но, как и все домашние, подчиняется своей матери. Пойти против воли «маменьки» он не решается всю пьесу, так же, как и открыто сказать жене о своей любви, поскольку мать запрещает подобное, дабы жену не разбаловать.

Кабаниха – вдова помещика Кабанова, мать Тихона, свекровь Катерины. Деспотичная женщина, во власти которой находится весь дом, без её ведома никто и шагу ступить не смеет, боясь проклятия. По словам одного из героев пьесы, Кудряша, Кабаниха – «ханжа, нищим подаёт, а домашних поедом ест» Именно она указывает Тихону и Катерине, как надо строить свою семейную жизнь в лучших традициях «Домостроя».

Варвара – сестра Тихона, незамужняя девушка. В отличие от брата, маменьке подчиняется только для виду, сама же по ночам тайком бегает на свидания, подбивая на это и Катерину. Её принцип – грешить можно, если никто не видит, а то так и просидишь всю жизнь возле маменьки.

Помещик Дикой – персонаж эпизодический, но олицетворяющий образ «самодура», т. е. власть имущего, который уверен, что деньги дают право творить всё, что душе угодно.

Борис – племянник Дикого, приехавший в надежде получить свою долю наследства, влюбляется в Катерину, но малодушно сбегает, бросив соблазнённую им женщину.

Кроме того, участвуют Кудряш – приказчик Дикого. Кулигин – изобретатель-самоучка, постоянно пытается внедрить в жизнь сонного городка что-то новое, но вынужден просить денег на изобретения у Дикого. Тот же, в свою очередь, будучи представителем «отцов», уверен в бесполезности затей Кулигина.

Все фамилии и имена в пьесе – «говорящие», они рассказывают о характере своих «хозяев» лучше любых поступков.

Сама живо показывает противостояние «стариков» и «молодых». Первые активно сопротивляются всяческим нововведениям, сетуя, что молодёжь забыла наказы предков, не хочет жить «как положено». Вторые же, в свою очередь, пытаются освободиться от гнета родительских наказов, понимают, что жизнь идёт вперёд, меняется.

Но не все решаются идти наперекор родительской воле, кто-то – из-за боязни потерять наследство. Кто-то – привыкнув во всём слушаться родителей.

На фоне цветущего самодурства и домостроевских заветов расцветает запретная любовь Катерины и Бориса. Молодые люди тянутся друг к другу, но Катерина замужем, а Борис во всём зависит от своего дяди.

Тяжёлая атмосфера города Калинова, давление злой свекрови, начавшаяся гроза вынуждают Катерину, мучимую угрызениями совести из-за измены мужу, во всём признаться принародно. Кабаниха ликует – она оказалась права, советуя Тихону держать жену «в строгости». Тихон боится маменьку, но и совет её побить жену, чтобы знала, для него немыслим.

Объяснение Бориса и Катерины ещё больше усугубляет положение несчастной женщины. Теперь ей предстоит жить вдали от любимого, с мужем, который знает об её измене, с его матерью, которая теперь точно изведёт невестку. Богобоязненность Катерины приводит её к мысли, что жить более незачем, женщина кидается с обрыва в реку.

Лишь потеряв любимую женщину, Тихон осознаёт, как много она для него значила. Теперь ему придётся всю жизнь жить с пониманием, что его чёрствость и покорность матери-тирану привела к такому финалу. Последними словами пьесы становятся слова Тихона, произнесённые над телом погибшей жены: «Хорошо тебе, Катя! А я-то зачем на свете остался жить да мучиться!»

описание, герои, анализ произведения. Главные герои «Грозы» Островского Характеристика действующих лиц пьесы островский гроза

Второстепенные персонажи в драме «Гроза»

А.Н.Островского, автора многочисленных пьес о купечестве, по праву считают «певцом купеческого быта» и отцом русского национального театра. Он создал около 60 пьес, самыми известными из которых являются- «Бесприданница», «Лес», «Свои люди -сочтемся», «Гроза» и многие другие.

Самым ярким и решительным, по словам А. Н. Добролюбова, стала пьеса «Гроза». В ней «взаимные отношения самодурства и боегласности доведены до трагических последствий… В «Грозе» есть что-то освежающее и ободряющее. Зто что-то и есть, по-нашему мнению, фон пьесы». Фон или второй план пьесы и составляют второстепенные персонажи.

Самым ярким из них является дочь хозяйки дома Кабановых — “Варвара. Она — наперстница и постоянная спутница Катерины -главной героини пьесы. Варвара умная, хитрая, и озорная девушка. Она молода и стремится до замужества везде успеть, все попробовать, потому что знает, что «девки гуляют себе, как хотят, отцу с матерью и дела нет. Только бабы взаперти сидят.». Приспосабливаясь к «Темному царству», Варвара выучила его законы и правила. Она стала воплощением морали этого царства: «Делай, что хочешь, лишь бы все шито да крыто было». Ложь для нее — норма жизни: «У нас весь дом на этом держится», без обмана нельзя. Не видя ничего крамольного в своем образе жизни, Варвара стремится научить Катерину хитрить и обманывать. Но честная, искренняя Катерина на может жить в этой гнетущей атмосфере лжи и насилия.

А вот дружок Варвары, Кудряш, полностью разделяет ее взгляды, потому что является типичным жителем «темного царства». Уже сейчас в нем просматриваются черты будущего Дикого. Он дерзок, смел и развязен в разговоре, хвастает своей удалью, волокитством, знанием «купеческого заведения». Ему не чуждо честолюбие и стремление к власти над людьми: «Я грубиян считаюсь; за что же меня держат? Стало быть я ему нужен. Ну значит, я его и не боюсь, пущай же он меня боится…» Варвара и Кудряш, казалось бы, покидают «темное царство», но не для того, чтобы зародить новые и честные законы жизни, а, скорее всего, чтобы жить в таком же «темном царстве», но уже хозяевами в нем.

Истинной жертвой царивших в городе Калинове нравов, является муж Катерины Тихон Кабанов. Это безвольное, бесхарактерное существо. Он во всем слушается свою мать и подчиняется ей. Он не имеет четкой жизненной позиции, мужества, смелости. Его образ полностью соответствует данному ему имени — Тихон (тихий). Молодой Кабанов не только не уважает себя, но и позволяет своей матери беспардонно относиться к своей жене. Особенно ярко это проявляется в сцене прощания, перед отъездом на ярмарку. Тихон слово в слово повторяет все наставления и нравоучения матери. Тихон ни в чем не мог противостоять своей матери, потихоньку спивался и, тем самым, становился еще более безвольным и тихим.

Конечно, Катерина не может любить и уважать такого мужа, а душа ее жаждет любви. Она влюбляется в племянника Дикого, Бориса. Но полюбила его Каткрина, по меткому выражению Добролюбова «на безлюдье», ведь по сути своей Борис мало чем отличается от Тихона. Разве что, чуть необразованнее его. Раболепие Бориса перед дядей, желание получить свою часть наследства оказались сильнее, чем любовь.

Незначительные персонажи странниц и богомолок так же помогают создать нужный фон пьесе. Своими фантастическими небылицами они подчеркивают невежество и дремучесть обитателей «темного царства». Рассказы Феклуши о землях, где живут люди с песьими головами, воспринимаются ими как непреложные факты о мироздании. .

Единственной живой и мыслящей душой в городе Калинове является механик-самоучка Кулигин, отыскивающий вечный двигатель. Он добр и деятелен, одержим постоянным желанием помочь людям, создать что-то нужное и полезное. Но все его благие намерения наталкиваются на толстую стену непонимания и безразличия. Так на попытку поставить на дома громоотводы он получает яростный отпор Дикого: «Гроза-то нам в наказание посылается, чтобы мы чувствовали, а ты хочешь шестами, да рожнами какими-то, прости господи, обороняться». Кулигин дает яркую и верную характеристику «темному царству»: «Жестокие, сударь, нравы в нашем городе, жестокие… У кого деньги, сударь, тот старается бедного закабалить, чтобы на его труды даровые еще больше денег нажить…»

Осуждая и не соглашаясь с законами калиновской жизни, Кулигин не борется с ними. Он примирился и приспособился к ней.

Все второстепенные персонажи пьесы создали тот фон, на котором разворачивается трагедия Катерины. Каждое лицо, каждый образ в пьесе был ступенькой в той лестнице, которая привела героиню к собственной смерти.

Предлагаем вашему вниманию список главных героев пьесы Островского «Гроза».

Савел Прокофьевич Дико й – купец, значительное лицо в городе. Ругатель, пронзительный мужик, так характеризуют его те, кто лично знаком с ним. Очень уж не любит он давать деньги. Кто бы ни попросил у него денег, он непременно старается обругать. Тиранит своего племянника Бориса, и не собирается выплатить ему и его сестре деньги из наследства.

Борис Григорьевич , племянник его, молодой человек, порядочно образованный. Любит Катерину искренне, всей душой. Но ничего самостоятельно решить не способен. Нет в нем мужской инициативности, силы. Плывет по течению. Послали его в Сибирь, он и поехал, хотя в принципе мог отказаться. Борис признался Кулигину, что терпит причуды дяди ради сестры, надеясь, что тот хоть что-то выплатит из завещания бабушки на приданное ей.

Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), богатая купчиха, вдова – жесткая, даже жестокая женщина. Держит под каблуком все семейство. При народе держится благочестиво. Придерживается домостроевских обычаев в искаженной по своим понятиям форме. Но домашних тиранит почем зря.

Тихон Иваныч Кабанов , ее сын – маменькин сынок. Тихий, забитый мужичонка, ничего не способный решить самостоятельно. Тихон любит жену, но свои чувства к ней боится проявлять, чтобы лишни раз мать не злить. Жизнь в доме с матерью ему невмоготу, и он был рад уехать на 2 недели. Когда Катерина покаялась, он просил жену, чтобы только не при матери. Понимал, за ее грех мать не только Катерину, но и его самого заклюет. Сам он готов простить жену за это чувство к другому. Побил ее слегка, да только потому, что мать велела. И только над трупом жены бросает упрек матери в том, что это она погубила Катерину.

Катерина — жена Тихона. Главная героиня «Грозы». Получила хорошее, благочестивое воспитание. Богобоязненная. Даже горожане заметили, что когда она молится, от нее словно свет исходит, настолько умиротворенной она становится в момент молитвы. Катерина призналась Варваре, что тайком любит другого мужчину. Варвара устроила Катерине свидание, и все 10 дней, пока Тихон был в отъезде, встречалась с возлюбленным. Катерина понимала, что это тяжкий грех, и поэтому в первый же лень по приезду покаялась перед мужем. К покаянию ее подтолкнула разыгравшаяся гроза, старая полусумасшедшая барыня, пугавшая всех и вся геенной огненной. Она жалеет Бориса и Тихона, и во всем случившемся винит только себя. В конце пьесы она бросается в омут и погибает, хотя самоубийство – это самый тяжкий грех в христианстве.

Варвара – сестра Тихона. Бойкая девица, с хитрецой в отличие от Тихона не прогибается перед матерью. Ее жизненное кредо: делай что хочешь, только бы шито да крыто было. Тайком от матери встречается по ночам с Кудряшом. Она же и устроила свидание Катерины с Борисом. В конце, когда ее стали запирать под замок, сбегает из дома с Кудряшом.

Кулигин – мещанин, часовщик, механик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле. Неслучайно Островский дал этому герою фамилию, созвучную с известным механиком – Кулибиным.

Ваня Кудряш , – молодой человек, конторщик Дикова, дружок Варвары, веселый парень, жизнерадостный, любит петь.

Второстепенные герои «Грозы»:

Шапкин , мещанин.

Феклуша , странница.

Глаша , девка в доме Кабановой – Глаша скрывала все проделки Варвары, поддерживала ее.

Барыня с двумя лакеями, старуха 70-ти лет, полусумасшедшая — пугает всех горожан страшным судом.

Городские жители обоего пола.

События в драме А. Н. Островского «Гроза» разворачиваются на побережье Волги, в вымышленном городе Калинове. В произведении дан перечень действующих лиц и их краткие характеристики, но их всё же недостаточно для того, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликт пьесы в целом. Главных героев «Грозы» Островского не так много.

Катерина , девушка, главная героиня пьесы. Она довольно молода, её рано отдали замуж. Воспитывалась Катя в точности по традициям домостроя: главными качествами жены были уважение и покорность своему супругу. Поначалу Катя старалась полюбить Тихона, но ничего, кроме жалости, не могла к нему испытать. При этом девушка старалась поддерживать своего мужа, помогать ему и не упрекать его. Катерину можно назвать самым скромным, но при этом самым сильным персонажем «Грозы». Действительно, внешне сила характера Кати не проявляется. На первый взгляд эта девушка слаба и молчалива, кажется, будто её легко сломить. Но это совсем не так. Катерина единственная в семье, которая противостоит нападкам Кабанихи. Именно противостоит, а не игнорирует их, как Варвара. Конфликт несёт скорее внутренний характер. Ведь Кабаниха побаивается, что Катя может повлиять на её сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воли матери.

Катя хочет летать, часто сравнивает себя с птицей. Она в буквальном смысле задыхается в «тёмном царстве» Калинова. Влюбившись в приезжего молодого человека, Катя создала себе идеальный образ любви и возможного освобождения. К сожалению, её представления имели мало общего с реальностью. Жизнь девушки завершилась трагично.

Островский в «Грозе» главным героем делает не только Катерину. Образу Кати противопоставлен образ Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит в страхе и напряжении всю семью, не вызывает уважения. Кабаниха сильна и деспотична. Скорее всего, «бразды правления» она приняла после смерти мужа. Хотя вероятнее, что и в замужестве Кабаниха не отличалась покорностью. Больше всех от неё доставалось Кате, невестке. Именно Кабаниха косвенно виновна в гибели Катерины.

Варвара — дочь Кабанихи. Несмотря на то что она за столько лет научилось изворотливости и лжи, читатель всё равно симпатизирует ей. Варвара хорошая девушка. Удивительно, но обман и хитрость не делают её похожей на остальных жителей города. Она поступает так, как ей нравится и живёт как ей захочется. Варвара не боится гнева матери, поскольку та для неё не авторитет.

Тихон Кабанов полностью соответствует своему имени. Он тихий, слабый, незаметный. Тихон не может защитить свою жену от матери, поскольку сам находиться под сильным влиянием Кабанихи. Его бунт в итоге оказывается наиболее значительным. Ведь именно слова, а не побег Варвары заставляют читателей задуматься обо всём трагизме ситуации.

Кулигина автор характеризует как механика-самоучку. Этот персонаж является своеобразным экскурсоводом. В первом действии он будто водит нас по Калинову, рассказывая о его нравах, о семьях, которые тут живут, о социальной обстановке. Кулигин, кажется, знает всё обо всех. Его оценки других очень точны. Сам Кулигин добрый человек, который привык жить по устоявшимся правилам. Он постоянно мечтает о всеобщем благе, о перпету-мобиле, о громоотводе, о честном труде. К несчастью, его мечтам не суждено реализоваться.

У Дикого есть приказчик, Кудряш. Этот персонаж интересен тем, что не боится купца и может ему высказать то, что о нём думает. При этом Кудряш так же, как и Дикой, во всём старается найти выгоду. Его можно охарактеризовать как простого человека.

Борис приезжает в Калинов по делам: ему нужно срочно наладить отношения с Диким, ведь только в этом случае он сможет получить законно завещанные ему деньги. Однако ни Борис, ни Дикой не хотят даже видеть друг друга. Изначально Борис кажется читателям таким, как Катя, честным и справедливым. В последних сценах это опровергается: Борис не способен решиться на серьёзный шаг, взять на себя ответственность, он попросту сбегает, оставляя Катю в одиночестве.

Одними из героев «Грозы» являются странница и служанка. Феклуша и Глаша показаны как типичные обитатели города Калинова. Их темнота и необразованность искренне поражает. Их суждения абсурдны, а кругозор очень узок. Женщины судят о морали и нравственности по каким-то извращённым, искажённым понятиям. «Москве-то теперь гульбища да игрища, а по улицам-то индо грохот идёт, стон стоит. Да чего, матушка Марфа Игнатьевна, огненного змия стали запрягать: все, видишь, для ради скорости» — так Феклуша отзывается о прогрессе и реформах, а «огненным змием» женщина называет автомобиль. Таким людям чуждо понятие прогресс и культура, ведь им удобно жить в придуманном ограниченном мире спокойствия и размеренности.

В этой статье дана краткая характеристика героев пьесы «Гроза», для более глубокого понимания рекомендуем ознакомиться с тематическими статьями о каждом персонаже «Грозы» на нашем сайте.

Тест по произведению

Жена Тихона Кабанова и невестка Кабанихи. Это центральный персонаж пьесы, с помощью которой Островский показывает судьбу сильной, неординарной личности в условиях маленького патриархального городка. В Катерине еще с детства очень сильно желание счастья, которое с взрослением перерастает в желание взаимной любви.

Богатая купчиха Кабанова Марфа Игнатьевна является одним из главных столпов «темного царства». Это властная, жестокая, суеверная женщина, которая относится с глубоким недоверием и даже презрением ко всему новому. В прогрессивных явлениях своего времени она видит только зло, поэтому Кабаниха с такой ревностью и оберегает свой мирок от их вторжения.

Муж Катерины и сын Кабанихи. Это забитый, страдающих от постоянных упреков и приказаний Кабанихи человек. В этом персонаже наиболее полно раскрывается калечащая, разрушающая сила «темного царства», которая превращает людей лишь в тени самих себя. Тихон не способен на отпор – он постоянно оправдывается, всячески угождая матери, боится ее ослушаться.

Один центральных героев, являющийся племянником купца Дикого. Среди провинциальной публики города Калинова Борис заметно выделяется своим воспитанием и полученным образованием. Действительно, из рассказов Бориса становится понятно, что приехал сюда он из Москвы, где родился, вырос и жил до тех пор, пока родители не погибли от эпидемии холеры.

Одним из самых уважаемых представителей Калинова является предприимчивый и властный купец Савел Прокофьевич Дикой. Одновременно с этим данная фигура, наряду с Кабанихой, считается олицетворением «темного царства». По своей сути, Дикой – это самодур, который, на первое место, ставит лишь свои желания и капризы. Поэтому его отношения с окружающими можно охарактеризовать лишь одним словом – произвол.

Ваня Кудряш является носителем народного характера – это человек цельный, смелый и веселый, который всегда сможет постоять за себя и за свои чувства. Данный герой появляется еще в самой начальной сцене, знакомя читателей вместе с Кулигиным с порядками и нравами Калинова и его жителей.

Дочь Кабанихи и сестра Тихона. Она уверенна в себе, не боится мистических предзнаменований, знает, чего хочет от жизни. Но одновременно с этим личность Варвары имеет некоторые нравственных изъяны, причиной которых является жизнь в семье Кабановых. Ей совсем не нравятся жестокие порядки этого провинциального города, но Варвара не находит ничего лучшего, как смириться с установившимся укладом.

В пьесе показан персонаж, который на протяжении всего произведения прикладывает определенные усилия для защиты прогресса и общественных интересов. И даже его фамилия – Кулигин – очень похожа на фамилию знаменитого русского механика-изобретателя Ивана Кулибина. Несмотря на свое мещанское происхождение, Кулигин стремится к знаниям, но не из эгоистических целей. Главная его забота – это развитие родного города, поэтому все его силы направлены на «общественную пользу».

Странница Феклуша является второстепенным персонажем, но при этом весьма характерным представителем «темного царства». Странники и блаженные во все времена были постоянными гостями купеческих домов. Например, Феклуша развлекает представителей дома Кабановых разнообразными байками о заморских странах, рассказывая о людях с песьими головами и правителях, которые «что ни судят они, все неправильно».

Островский гроза основная мысль. Анализ «Гроза» Островский. Жанр и направление

Комедия «Гроза» — это одно из самых известных произведений русского драматурга А. Н. Островского. Идею, персонажей произведения можно исследовать вечно. Образы персонажей «Грозы» весьма примечательны.

Проблематика пьесы «Гроза»

Всех персонажей можно разделить на 2 группы: представителей старшего и младшего поколений. Старшее представляет Кабаниха и Дикой. Они представители патриархального мира, где правят эгоизм и нищета. Другие персонажи страдают от тиранства Кабанихи и Дикого. Это прежде всего Варвара, Катерина, Борис и Тихон. Сравнительная характеристика персонажей показывает, что все герои смирились со своей участью, и только Катерина не способна пойти против совести и своих желаний.

Все произведение «Гроза» посвящено истории главной героини Катерины. Она является одной из участниц Катерине приходится выбирать между двумя мужчинами, и эти мужчины — Борис и Тихон. данных персонажей поможет подробно разобраться в поведении героев пьесы.

Судьба Бориса

Прежде чем разбирать характер Бориса, необходимо ознакомиться с его историей.

Борис — не Калинова. Он попадает туда по воле родителей. Борису должно было достаться наследство, которым до поры до времени заведует Дикой. За хорошее поведение и послушание Дикой обязан отдать наследство Борису, однако читатели понимают, что из-за алчности Дикого этого никогда не произойдет. Поэтому Борису приходится оставаться в Калинове и жить там по правилам, установленным Диким и Кабанихой.

Судьба Тихона

Среди всех персонажей выделяет двух героев, двух мужчин — это Борис и Тихон. Сравнительная характеристика этих героев может сказать о многом.

Тихон зависит от Кабанихи — своей матери. Ему приходится во всем ей подчиняться. Кабаниха же не стесняется влезать и в личную жизнь своего сына, диктуя, как ему следует обращаться с женой. Свою невестку Катерину Кабаниха буквально сживает со света. К Катерине Кабаниха постоянно придирается.

Однажды Тихон вынужден уехать в другой город на несколько дней. Читатель ясно видит, как он рад появившейся возможности побыть одному и проявить свою самостоятельность.

Общее между Борисом и Тихоном

Итак, мы имеем двух персонажей — это Борис и Тихон. Сравнительная характеристика данных героев невозможна без анализа их образа жизни. Итак, оба персонажа живут с тиранами, оба героя вынуждены подчиняться чужой воле. Обоим героям не хватает самостоятельности. Оба героя любят Катерину.

В конце пьесы оба очень страдают после смерти Катерины. Тихон остается один, со своей матерью, а Борису Дикой приказывает уехать из Калинова. Разумеется, наследства ему после случая с Катериной точно не видать.

Борис и Тихон: различия

Различий между Борисом и Тихоном больше, нежели общего. Итак, Борис и Тихон — сравнительная характеристика. Таблица, приложенная ниже, поможет систематизировать знания об этих героях.

Борис Тихон
Отношение к Катерине Борис готов на все. Он рискует своей репутацией, репутацией Катерины — замужней женщины. Его любовь пылкая, открытая и эмоциональная. Тихон любит Катерину, но читатель порой ставит это под сомнение: если он ее любит, почему не защищает от нападок Кабанихи? Почему не чувствует ее страданий?
Отношения с другими персонажами пьесы Борис действует под прикрытием Варвары. Ночной Калинов — это время, когда вся молодежь выходит на улицу с песнями и романтическими настроениями. К Тихону относятся хорошо, но о его отношениях с другими персонажами сказано мало. Единственное, что примечательно — это его отношения с матерью. Он ее в какой-то степени любит и старается уважать, но с другой стороны он чувствует ее неправоту.

Таковы Борис и Тихон. Сравнительная характеристика персонажей, приведеная выше в таблице, достаточно краткая и емкая. Стоит заметить, что преимущественно читатели симпатизируют Борису, нежели Тихону.

Основная мысль пьесы «Гроза»

Характеристика Бориса и Тихона говорит о том, что два мужчины любили Катерину. Однако ни один, ни другой не смогли ее спасти. Катерина бросилась с обрыва в реку, ее никто не остановил. Именно Борис и Тихон, сравнительная характеристика которых была приведена выше, должны были ее спасти, должны были взбунтоваться против власти калиновских самодуров. Однако им это не удалось, и бездыханное тело Катерины вынесли из реки.

Калинов — это городок, который живет по своим правилам. Добролюбов назвал Катерину «лучом света в темном царстве», и это действительно так. Катерина не смогла изменить свою судьбу, но, возможно, она целого города. Ее смерть — это первая катастрофа, которая нарушила патриархальный уклад семьи. Кабаниха и Дикой чувствуют, что молодежь выходит из их власти, а значит, грядут перемены.

Таким образом, А. Островский смог показать не просто семейную трагедию. Перед нами трагедия целого города, гибнущего в деспотизме Дикого и Кабанихи. Калинов — это не вымышленный город, но таких «Калиновых» очень много на территории всей России.

В 1859 году и тогда же с успехом она была поставлена на столичных сценах. Пьеса драматурга, не утратив своей актуальности, идет во многих современных театрах всего мира. Значит, это произведения до сих пор способно вызывать интерес у зрителей и читателей. Значит, темы, которые поднял Островский, и сегодня продолжают волновать общество.
­­­­ ­
Действие пьесы происходит накануне переломных событий, буквально полтора года остается до знаменитой Крестьянской реформы 1861 года, которая привела к отмене крепостнического права. Внутри общества уже ощущается будущий перелом, немой протест закабаленной части населения против привычного патриархального уклада жизни, власти купцов и помещиков. Этот нарастающий кризис можно сравнить с предгрозовой атмосферой. ­
­
­Собирается гроза. Люди старого уклада, невежественные и грубые представители, как выразился критик Добролюбов , «темного царства» воспринимают надвигающееся бедствия как кару тем, кто решил ослушаться «рабовладельческих» законов, по которым до сих пор живет большая часть общества страны. Люди передовые, в число которых входили и Островский, и Добролюбов, видят в грозе положительный знак, считая, что это явление должно осветить самые потаенные уголки старого мира. Гроза должна освежить душную обстановку в стране.
­
Итак, одна из центральных тем произведения – это противостояние «темного царства» и людей, закрепощенных, недовольных таким положением вещей. Главными персонажами, представляющими старый мир, являются купчиха Кабаниха и купец Дикой . Определяющие черты характера Кабанихи – это жестокость, лживость, лицемерие, ханжество. Для утверждения своей власти она может применять самые различные приемы. Для нее главное – это чувствовать покорность окружающих. Причем для посторонних она может казаться примером благочестия и доброты.­ В Диком, наоборот, в полной мере показывается грубая сила самодурства. Деньги и власть сделали его практически царьком города. Он делает с людьми все, что считают нужным, и зачастую его поступками руководят обыкновенные капризы.­ Против старых порядков восстают молодые люди: Катерина , Тихон ,­ Кудряш , Борис , Кулигин , Варвара . Но делают они это поодиночке, поэтому для каждого из них такой протест заканчивается печально.­­ ­

Кроме борьбы против «темного царства», в пьесе звучит еще одна тема – тема любви.­­­

Мотив любви Катерины к Борису проходит через все произведение. Эта любовь оказывается первым настоящим чувством главного персонажа. У Катерины никогда не было недостатка в поклонниках, но ей они были не интересны. Как заявила в разговоре с Варварой сама героиня, она лишь смеялась над ними. Замуж за Тихона Катерина вышла по сговору родителей и по своей доброй воле – сын Кабанихи неприятия у нее не вызывал. Все перевернула ее встреча с приезжим молодым человеком – Борисом, чей облик, в котором чувствовалось столичная образованность и ухоженность, выгодно отличался на фоне местного общества. Но объект ее воздыханий оказался слабохарактерным и несмелым человеком, которого постоянно пугала мысль о том, что кто-то узнает об их романе. В конечном итоге он предал Катерину, отказавшись взять ее в Сибирь, куда посылал его дядя Дикой. И этот поступок предопределил смерть главной героини. Несмотря на предательство, Катерина продолжала его любить до самого конца.­­

Если говорить о любви, то можно сказать и об отношениях Варвары и Кудряша. Чувства, которые они испытываю друг к другу, трудно назвать страстными. Скорее их объединил скрытый протест против патриархального городского уклада, желание вырваться из «темного царства». В итоге они осуществляют свою мечту и убегают из города.­­­­­­­­ ­

Кроме борьбы со старым миром и темы любви, в пьесы раскрыты и другие проблемы: проблема взаимоотношений поколений, проблема лжи и правды, греха и раскаяния и т.д.

Автор переносит нас в провинциальный купеческий городок Калинов, жители которого упорно держатся за веками сложившийся образ жизни. Но уже в начале пьесы становится ясно, что те общечеловеческие ценности, за которые ратует Домострой, давно уже потеряли свои смысл для невежественных обитателей Калинова. Для них важна не суть человеческих отношений, а лишь форма, соблюдение приличий. Не зря в одном из первых действий «матушка Марфа Игнатьевна» — Кабаниха, свекровь Катерины — получила убийственную характеристику: «Ханжа, сударь. Нищих оделяет, а домашних поедом ест». А для Катерины, главной героини драмы, патриархальные ценности полны глубокого смысла. Она, замужняя женщина, полюбила. И изо всех сил пытается бороться со своим чувством, искренне считая, что это страшный грех. Но Катерина видит, что никому в мире и дела нет до подлинной сути тех нравственных ценностей, за которые она пытается цепляться, как утопающий за соломинку. Вокруг уже все рушится, мир «темного царства» в муках умирает, и все, на что она пытается опереться, оказывается пустой оболочкой. Под пером Островского задуманная драма из быта купечества перерастает в трагедию.

Основная идея произведения — конфликт молодой женщины с «темным царством», царством самодуров, деспотов и невежд. Узнать, почему возник этот конфликт и почему конец драмы такой трагичный, можно, заглянув в душу Катерины, поняв ее представления о жизни. И это возможно сделать, благодаря мастерству А. Н. Островского.

За внешним спокойствием жизни кроются мрачные мысли, темный быт самодуров, не признающих человеческое достоинство. Представителями «темного царства» являются Дикой и Кабаниха. Первый — законченный тип купца-самодура, смысл жизни которого заключается в том, чтобы любыми средствами сколотить капитал. Властная и суровая Кабаниха — еще более зловещая и мрачная представительница Домостроя. Она строго соблюдает все обычаи и порядки патриархальной старины, поедом ест домашних, проявляет ханжество, одаряя нищих, не терпит ни в ком Развитие действия в «Грозе» постепенно обнажает конфликт драмы. Еще велика власть Кабанихи и Дикого над окружающими. «Но чудное дело, — пишет Добролюбов в статье «Луч света в темном царстве», — самодуры русской жизни начинают, однако же, ощущать какое-то недовольство и страх, сами не зная перед чем и почему выросла другая жизнь, с другими началами, и хотя далеко она, еще и не видна хорошенько, но уже дает себя предчувствовать и посылает нехорошие видения темному произволу самодуров». Таково «темное царство» — воплощение всего строя жизни царской России: бесправие народа, произвола, угнетения человеческого достоинства проявления личной воли. Катерина — натура поэтическая, мечтательная, свободолюбивая. Мир ее чувств и настроений сформировался в родительском доме, где она была окружена заботой и лаской матери. В атмосфере ханжества и назойливости, мелочной опеки конфликт между «темным царством» и душевным миром Катерины зреет постепенно. Катерина терпит лишь до поры. Не найдя отзвука в сердце недалекого и забитого мужа, ее чувства обращаются к человеку, непохожему на всех окружающих. Любовь к Борису вспыхнула с силой, свойственной такой впечатлительной натуре, как Катерина, она стала смыслом жизни героини. Катерина вступает в конфликт не только с окружающей средой, но и самой собой. В этом трагизм положения героини.

Для своего времени, когда Россия пережила период громадного общественного подъема перед крестьянской реформой, драма «Гроза» имела важное значение. Образ Катерины принадлежит к лучшим образам женщин не только в творчестве Островского, но и во всей русской художественной литературе.

Без сомнения, «Гроза» (1859) является вершиной драматургии Александра Островского. Автор показывает на примере семейных отношений важнейшие изменения в общественно-политической жизни России. Именно поэтому его творение нуждается в подробном анализе.

Процесс создания пьесы «Гроза» многими нитями связан с прошедшими периодами в творчестве Островского. Автора привлекает та же проблематика, что и в “москвитянинских” пьесах, но образ семьи получает другое толкование (в новинку было отрицание застоя патриархальной жизни и гнета Домостроя). Появление светлого, доброго начала, естественной героини – это новшество в творчестве автора.

Первые мысли и наброски «Грозы» появились летом 1859 года, а уже в начале октября у писателя было четкое представление всей картины. На произведение сильно повлияло путешествие по Волге. Под патронатом морского министерства была организована этнографическая экспедиция с целью изучения обычаев и нравов коренного населения России. В ней участвовал и Островский.

Город Калинов – это собирательный образ разных приволжских городов, одновременно похожих друг на друга, но имеющих свои отличительные черты. Островский, как опытный исследователь, все свои наблюдения о быте русской провинции и специфики поведения жителей вносил в дневник. На основе этих записей позже были созданы персонажи «Грозы».

Смысл названия

Гроза – это не только разгул стихии, но и символ краха и очищения застойной атмосферы провинциального городка, где правили средневековые порядки Кабанихи и Дикого. Таков смысл заглавия пьесы. Со смертью Катерины, произошедшей во время грозы, терпение многих людей исчерпывается: Тихон восстает против тирании матери, Варвара сбегает, Кулигин открыто винит обитателей города в случившемся.

Впервые о грозе заговорил Тихон во время церемонии прощания: “…Недели две никакой грозы надо мной не будет”. Под этим словом он подразумевал гнетущую атмосферу своего дома, где правит бал деспотичная мать. “Гроза нам в наказание посылается”, — говорит Дикой Кулигину. Самодур понимает это явление, как кару за свои грехи, он боится поплатиться за несправедливое отношение к людям. Кабаниха солидарна с ним. Наказание за грех в громе и молниях видит и Катерина, совесть которой тоже не чиста. Праведный Божий гнев – такова еще одна роль грозы в пьесе Островского. И только Кулигин понимает, что в данном природном явлении можно найти лишь вспышку электричества, но его передовым взглядам пока не ужиться в городе, нуждающемся в очищении. Если вам понадобится больше информации о роли и значении грозы, можете прочитать на эту тему.

Жанр и направление

«Гроза» — это драма, по мнению А. Островского. Данный жанр определяет тяжелый, серьезный, часто бытовой сюжет, приближенный к реальности. Некоторые рецензенты упомянули более точную формулировку: бытовая трагедия.

Если говорить о направлении, то эта пьеса абсолютно реалистична. Главным показателем этого, пожалуй, является описание нравов, повадок и бытовых аспектов существования жителей провинциальных приволжских городов (подробное описание ). Автор придает этому большое значение, тщательно обрисовывая реалии жизни героев и их образы.

Композиция

  1. Экспозиция: Островский рисует образ города и даже мира, в котором живут герои и развернутся будущие события.
  2. Далее следует завязка конфликта Катерины с новой семьей и обществом в целом и внутреннего конфликта (диалог Катерины и Варвары).
  3. После завязки мы видим развитие действия, в ходе которого герои стремятся разрешить конфликт.
  4. Ближе к финалу конфликт доходит до момента, когда проблемы требуют срочного разрешения. Кульминация — последний монолог Катерины в 5 действии.
  5. Вслед за ней – развязка, которая показывает неразрешимость конфликта на примере гибели Катерины.
  6. Конфликт

    В «Грозе» можно выделить несколько конфликтов:

    1. Во-первых, это противоборство между самодурами (Дикой, Кабаниха) и жертвами (Катерина, Тихон, Борис и др.). Это конфликт между двумя мировоззрениями – старым и новым, отживающим и свободолюбивым характерами. Этот конфликт освещен .
    2. С другой стороны, действие существует благодаря конфликту психологическому, то есть внутреннему – в душе Катерины.
    3. Социальный конфликт дал начало всем предыдущим: Островский начинает свое произведение с брака обедневшей дворянки и купца. Данная тенденция широко распространилась во времена автора. Правящее аристократическое сословие начало терять власть, беднея и разоряясь из-за праздности, расточительности и коммерческой безграмотности. Зато купцы набирали обороты за счет беспринципности, напористости, деловой хватки и кумовства. Тогда одни решили поправить дела за счет других: дворяне выдавали утонченных и образованных дочерей за грубых, невежественных, но богатых сыновей из купеческой гильдии. Из-за этого несоответствия брак Катерины и Тихона изначально обречен на провал.

    Суть

    Воспитанная в лучших традициях аристократизма, дворянка Катерина по настоянию родителей вышла замуж за неотесанного и мягкотелого пьяницу Тихона, который принадлежал к богатому купеческому роду. Его мать притесняет невестку, навязывая той фальшивые и нелепые порядки Домостроя: рыдать напоказ перед отъездом мужа, унижаться перед нам на людях и т.д. Молодая героиня находит сочувствия у дочери Кабанихи, Варвары, которая учит новую родственницу скрывать свои мысли и чувства, тайком приобретая радости жизни. Во время отъезда мужа Катерина влюбляется и начинает встречаться с племянником Дикого, Борисом. Но их свидания заканчиваются разлукой, ведь женщина не хочет скрываться, ей хочется сбежать с любимым в Сибирь. Но герой не может рисковать, взяв ее с собой. В результате она все равно кается приехавшему мужу и свекрови в грехах, получает суровое наказание от Кабанихи. Понимая, что совесть и домашний гнёт не позволяют ей жить дальше, она бросается в Волгу. После ее смерти молодое поколение бунтует: Тихон упрекает мать, Варвара сбегает с Кудряшом и т.д.

    В пьесе Островского соединены особенности и противоречия, все плюсы и минусы крепостнической России XIX века. Городок Калинов — это собирательный образ, упрощенная модель российского общества, подробно описанная . Смотря на эту модель, мы видим «необходимую потребность в людях деятельных и энергичных». Автор показывает, что устаревшее мировоззрение только мешает. Оно портит сначала взаимоотношения в семье, а позже и не дает городам и всей стране развиваться.

    Главные герои и их характеристика

    В произведении есть четкая система персонажей, в которую вписываются образы героев.

    1. Во-первых, это угнетатели. Дикой является типичным самодуром и богатым купцом. От его оскорблений родственники разбегаются по углам. К слугам Дикой относится жестоко. Все знают, что угодить ему невозможно. Кабанова является воплощением патриархального уклада жизни, устаревшего Домостроя. Богатая купчиха, вдова, она постоянно настаивает на соблюдении всех традиций предков и сама четко им следует. Мы описали их подробнее в этом .
    2. Во-вторых, приспособившиеся. Тихон – это слабый человек, который любит свою жену, но не может найти в себе силы защитить ее от гнета матери. Он не поддерживает старые порядки и традиции, но не видит смысла идти против системы. Таков и Борис, который терпит происки своего богатого дяди. Раскрытию их образов посвящено данное . Варвара — дочь Кабанихи. Она берет свое обманом, проживая двойную жизнь. Днем она формально подчиняется условностям, ночью гуляет с Кудряшом. Лживость, изворотливость и хитрость не портят ее веселого, авантюрного нрава: она также добра и отзывчива к Катерине, нежна и заботлива по отношению к любимому. Характеристике этой девушки посвящено целое .
    3. Катерина стоит особняком, характеристика героини отличается ото всех. Это молодая интеллигентная дворянка, которую родители окружали пониманием, заботой и вниманием. Поэтому девушка привыкла к свободе мысли и слова. Но в браке она столкнулась с жестокостью, грубостью и унижением. Сначала она пробовала смириться, полюбить Тихона и его семью, но ничего не вышло: натура Катерины противилась этому неестественному союзу. Затем она примерила роль лицемерной маски, у которой есть тайная жизнь. Ей это тоже не подошло, ведь героиня отличается прямотой, совестью и честностью. В итоге от безысходности она решила пойти на бунт, признав грех и совершив затем более страшный – самоубийство. Подробнее об образе Катерины мы написали в посвященном ей .
    4. Кулигин – тоже особенный герой. Он выражает авторскую позицию, внося в архаичный мир толику прогрессивности. Герой – механик-самоучка, он образован и умен, в отличие от суеверных обитателей Калинова. О его роли в пьесе и характере мы тоже сочинили краткое .
    5. Темы

  • Основная тема произведения – быт и нравы Калинова (ей мы посвятили отдельное ). Автор описывает захолустную провинцию, чтобы показать людям, что не нужно цепляться за пережитки прошлого, надо понимать настоящее и думать о будущем. А обитатели приволжского городка застыли вне времени, их жизнь однообразна, фальшива и пуста. Ее портят и тормозят в развитии суеверия, консервативность, а также нежелание самодуров меняться к лучшему. Такая Россия так и будет прозябать в нищете и невежестве.
  • Также важными темами здесь являются любовь и семья, так как по ходу повествования поднимаются проблемы воспитания и конфликт поколений. Влияние семьи на определенных героев очень важно (Катерина – отражение воспитания ее родителей, а Тихон вырос таким бесхарактерным из-за тирании матери).
  • Тема греха и покаяния. Героиня оступилась, но вовремя осознала свою ошибку, решив исправиться и покаяться в содеянном. С точки зрения христианской философии, это высоконравственное решение, которое возвышает и оправдывает Катерину. Если вас заинтересовала эта тема, прочитайте наше о ней.

Проблематика

Социальный конфликт влечет за собой общественные и личные проблемы.

  1. Островский, во-первых, обличает самодурство как психологическое явление в образах Дикого и Кабановой. Эти люди играли с судьбами подчиненных, затаптывая проявления их индивидуальности и свободы. Ии-за их невежества и деспотизма молодое поколение становится таким же порочным и бесполезным, как то, что уже отжило свое.
  2. Во-вторых, автор осуждает слабость, повиновение и эгоизм с помощью образов Тихона, Бориса и Варвары. Своим поведением они лишь потворствуют тирании хозяев жизни, хотя могли бы сообща переломить ситуацию в свою пользу.
  3. Проблему противоречивого русского характера , переданного в образе Катерины, можно назвать личной, хоть и навеянной глобальными потрясениями. Глубоко религиозная женщина в поиске и обретении себя идет на измену, а потом и на самоубийство, что противоречит всем христианским канонам.
  4. Нравственные проблемы связаны с любовью и преданностью, воспитанием и тиранией, грехом и покаянием. Герои не могут отличить одно от другого, эти понятия причудливо переплетаются между собой. Катерина, например, вынуждена выбирать между верностью и любовью, а Кабаниха не видит разницы между ролью матери и властью догматика, ею движут благие намерения, но воплощает она их во вред всем.
  5. Трагедия совести немало важна. Например, Тихон должен был принять решение – защищать жену от нападок матери или нет. Катерина также шла на сделку с совестью, когда сближалась с Борисом. Об этом вы можете узнать больше .
  6. Невежество. Жители Калинова глупы и не образованы, верят гадалкам и странницам, а не ученым и профессионалам своего дела. Их мировоззрение обращено в прошлое, они не стремятся к лучшей жизни, поэтому нечего удивляться дикости нравов и показному ханжеству главных персон города.

Смысл

Автор убежден, что стремление к свободе естественно, несмотря на определенные неудачи в жизни, а самодурство и ханжество губят страну и талантливых людей в ней. Поэтому свою независимость, тягу к знаниям, красоте и духовности необходимо отстаивать, иначе старые порядки никуда не денутся, их фальшь просто охватит новое поколение и заставит играть по своим правилам. Эта идея находит отражение в позиции Кулигина, своеобразного голоса Островского.

Авторская позиция в пьесе выражена четко. Мы понимаем, что Кабаниха, хотя она сохраняет традиции, не права, так же, как не права и бунтующая Катерина. Однако у Катерины был потенциал, был ум, была чистота помыслов, и великий народ, олицетворенный в ней, еще сможет возродиться, сбросив с себя оковы невежества и самодурства. Еще больше о смысл драмы вы можете узнать в на эту тему.

Критика

«Гроза» стала предметом ожесточённых споров критиков как XIX, так и XX века. В XIX веке о ней с противоположных позиций писали Николай Добролюбов (статья «Луч света в тёмном царстве»), Дмитрий Писарев (статья «Мотивы русской драмы») и Аполлон Григорьев.

И. А. Гончаров высоко оценил пьесу и выразил свое мнение в одноименной критической статье:

В той же драме улеглась широкая картина национального быта и нравов, с беспримерною художественною, полнотою и верностью. Всякое лицо в драме есть типический характер, выхваченный прямо из среды народной жизни.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Пьеса «Гроза» была написана Островским в течение лета и осени 1859 г ., в этом же году поставлена на сцене, напечатана же была в 1860 г. Это период общественного подъёма, когда трещали устои крепостничества. Наз вание «Гроза» — это не просто величественное явление природы, а социальное потрясение. В драме отразился подъём общественного движения, те на­ строения, которыми жили передовые люди эпохи 50-60 годов.

Пьеса «Гроза» смогла пройти через цензурные рогатки не случайно. По просьбе друзей Островского цензор И. Нордстрем, благоволивший к дра­ матургу, представил «Грозу» как пьесу не социально-обличительную, сатири­ ческую, а любовно-бытовую, ни словом не упомянув в своём рапорте ни о Диком, ни о Кулигине, ни о Феклуше. «Гроза» была разрешена драматической цензурой к представлению в 1859 г, а напечатана в январе I860 г.

В самой общей формулировке основную тему «Грозы» можно опре­ делить как столкновение между новыми веяниями и старыми тра дици я м и. между утесняемыми и утеснителями, между стремлением угнетаемых людей к свободному проявлению своих Человеческих прав, духовных потребностей и господствовавшими в пореформенной России общественными и семейными порядками, бытовыми порядками.

Тема «Грозы» органически связана с её конфликтами. Конфликт, составляющий основу сюжета драмы, — это конфликт между старыми уже, из жившими_себя, авторитарными социально-бытовыми принципами опирав­ шимися на всю систему феодаоьно-крепостнического деспотизма иновыми прогрессивными стремлениями к равноправию, к свободе человеческой лич ности. Конфликт «Грозы», отображающий сюжетность изображаемой жизни, представляет собой узел конфликтов, объединённых основным конфликтом — Катерины и Бориса с окружающей их средой, к нему присоединяются кон­ фликты Кулигина м Диким и Кабанихой, Кудряша с Диким, Бориса с Диким, Варвары с Кабанихой, Тихона с Кабанихой. Пьеса является правдивым отра­ жением общественных отношений, интересов и борьбы своего времени.

Общая тема «Грозы» влечёт за собой и ряд частных тем:

а) рассказа­ ми Кулигина, репликами Кудряша и Бориса, поступками Дикого и Кабанихи Островский даёт подробную характеристику материально-правового положе­ ния как привилегированных общественных слоев, так и трудящихся той эпо­ хи;

б) излагая взгляды и мечты Кулигина, автор знакомит нас с воззрениями, тогда господствовавшими в жизни людей, с уровнем культурных запросов и состоянием общественных нравов. От начала до конца проходит тема борьбы между реакционными и демократическими силами. Эта борьба выражена в образах Дикого, Кабанихи и Феклуши, с одной стороны, и Кулигина и Кате­рины — с другой;

в) рисуя жизнь, интересы, влечения и переживания дейст­ вующих лиц «Грозы», автор с разных сторон воспроизводит тогдашний обще­ ственный и семейно-бытовой уклады купечества и мещанства. Тем самым в пьесе освещается проблема социальных и семейно-бытовых отношений. Ост ровский, детализируя эту проблему, ярко обрисовывал положение женщины в мешанско-купеческой среде;

г) отвечая на актуальные вопросы своего време­ ни, Островский нарисовал в пьесе широкий жизненный фон. Герои говорят о важных для своей поры общественных явлениях: о возникновении первых железных дорог, о холерных эпидемиях, о развитии торгово-промышленной деятельности в Москве и т.д.;

д) наряду с социально-экономическими и быто­ выми условиями, автор мастерски нарисовал и окружающую природу, разное отношение к ней действующих лиц.

Итак, говоря словами Гончарова, в «Гро­зе» «улеглась широкая картина национального быта и нравов». Предрефор менная Россия представлена в ней и своим социально-экономическим, и куль­ турно-нравственным, и семейно-бытовым обликом.

Какова же идея? Автор выступил смелым обличителем социальных порядков; беспощадная правда, с которой в «Грозе» изображаются нравы пра­ вящих классов и положение трудового люда, превратила пьесу в зеркало сво­ей эпохи. Природа, в которой живут люди, чудесна, её богатства беспредель­ны, её красота изумительна. Но общественные порядки, властвующие в жиз­ ни, безобразны. При этих порядках, говорит своей пьесой Островский, боль­ шинство населения находится в материальной кабале у богатого меньшинст­ ва. «А у кого деньги, — рассказывает Кулигин Борису о нравах своего города, — тот старается бедного закабалить, чтобы на его труды даровые ещё больше денег — наживать» (Д 1, явл. 3). Богатое меньшинство не довольствуется грабе­ жом закабалённых ими людей, ведут яростную борьбу за рубль и между со­бой. «А между собой-то, — рассказывает Кулигин, — как живут! Торговлю друг у друга подрывают, враждуют друг на друга» (Д. I , явл. 3). В условиях пред реформенного слоя большинство населения угнеталось не только экономиче­ ски, но и духовно. Купечество, уверенное, как и дворянство, в своей полной безнаказанности, творило суд и расправу над закабалёнными, руководствуясь лишь собственными интересами и желаниями. «Захочу, — чванится Дикой пе­ред Кулигиным, — помилую, захочу — раздавлю» (Д. IV , явл. 2). В грозном ок­рике и постоянном устрашении ей подвластных, основной закон жизнеуст­ ройства видит и Кабаниха.

Одна из замечательных особенностей этой пьесы — в органическом сочетании беспощадной критики старого и утверждения нового. Раскрывая тему и идею «Грозы», Островский делит всех действующих лиц на две основ­ ные группы: утеснителей и утесняемых, деспотов и протестантов. Утесните- ли, «тёмное царство», по словам Добролюбова, — это прежде всего Дикой и Кабаниха, представители буржуазии, которая быстро набиралась силы в предреформенной России. (Кабаниха — Марфа Игнатьевна Кабанова). К утес­ няемым относятся все остальные герои.

Композиция пьесы

а) Экспозиция — картин Волжского простора и духоты калиновских нравов
(Д. I , явл. 1-4).

б) Завязка — на придирки свекрови Катерина с достоинством и миролюбиво
отвечает: «Ты про меня, маменька, это напрасно говоришь. Что при людях,
что без людей, я всё одна, ничего из себя не доказываю». Первое столкнове­ ние (Д. I , явл. 5).

в) Далее идёт развитие конфликта между героями, в природе дважды собира­ ется гроза (Д. I , явл. 9). Катерина признаётся Варваре, что полюбила Бориса и пророчество старой барыни, отдалённый удар грома; конец Д. IV . Грозовая туча ползёт, как живая, полубезумная старуха грозит Катерине смертью в омуте и аде, и Катерина признаётся в грехе (первая кульминация), падает без чувств. Но гроза так и не обрушилась на город, только предгрозовое напряже­ ние.

д) Вторая кульминация — Катерина произносит последний монолог, когда
прощается не с жизнью, которая уже нестерпима, а с любовью: «Друг мой!
Радость моя! Прощай!» (Д. V , явл. 4).

е) Развязка — самоубийство Катерины, потрясение обитателей города, Тихона,
который, будучи живым, завидует умершей жене: «Хорошо тебе. Катя! А я-то
зачем остался жить да мучиться!..» (Д. \, явл.7).

Жанровое своеобразие пьесы «Гроза».

По всем признакам жанра, пьеса «Гроза» — трагедия, так как кон­ фликт между героями приводит трагическим последствиям. Есть в пьесе и элементы комизма (самодур Дикой с его нелепыми, унижающими человече­ ское достоинство требованиями, рассказы Феклуши, рассуждения калинов цев), которые помогают увидеть бездну, готовую поглотить Катерину и кото­рую безуспешно пытается осветить светом разума, добра и милосердия Кули гин.

Сам Островский назвал пьесу драмой, этим подчёркивая широкую распространенность конфликта пьесы, повседневность изображённых в ней событий.

История создания грозы. История создания драмы Островского «Гроза. История создания спектакля

»

Пьеса была начата Александром Островским в июле 1859 года и закончена 9 октября. Рукопись пьесы хранится в Российской государственной библиотеке.

В 1848 году Александр Островский уехал с семьей в Кострому, в имение Щелыково. Природная красота Поволжья поразила драматурга, и тогда он задумался о пьесе.Долгое время считалось, что сюжет драмы «Гроза» взят Островским из жизни костромского купечества. Костромичи в начале ХХ века могли точно указать место самоубийства Катерины.

В своей пьесе Островский ставит проблему перелома общественной жизни, произошедшего в 1850-е годы, проблему смены общественных устоев.

Имена героев пьесы наделены символизмом: Кабанова — тяжелая, грузная женщина; Кулигин — «кулига», болото, некоторыми чертами и названием сходное с именем изобретателя Кулибина; имя Катерина означает «чистая»; Варвара противопоставляется ей — « варвар ».

Название драмы Островского «Гроза» играет большую роль в понимании этой пьесы. Образ грозы в драме Островского необычайно сложен и неоднозначен. С одной стороны, гроза — непосредственный участник действия пьесы, с другой — символ идеи этого произведения. Кроме того, образ грозы имеет столько значений, что освещает почти все грани трагического столкновения в пьесе.

Буря играет важную роль в композиции драмы.В первом акте — начало произведения: Катерина рассказывает Варваре о своих мечтах и ​​намекает на свою тайную любовь. Почти сразу же после этого надвигается гроза: «…нет уж гроза надвигается…» В начале четвертого акта сгущается и гроза, предвещая трагедию: «Вспомните мои слова о том, что это гроза даром не пройдет…»

А гроза грянет только в сцене исповеди Катерины — в кульминации пьесы, когда героиня говорит о своем грехе мужу и свекрови, не стыдясь присутствия других горожан.Гроза принимает непосредственное участие в действии как реальное природное явление. Это сказывается на поведении персонажей: ведь именно во время грозы Катерина исповедуется в своем грехе. О грозе даже говорят как о живой («Дождь идет, как бы гроза не собралась?», «А на нас ползет, ползет, как живая!»).

Но буря в пьесе имеет и переносное значение. Например, ругань, брань и выходки своей матери Тихон называет грозой: «Да, как я знаю теперь, что две недели надо мною не будет грозы, на ногах моих нет кандалов, так что я до жена?»

Примечателен и следующий факт: Кулигин является сторонником мирного искоренения пороков (он хочет высмеять в книге дурные нравы: «Я хотел изобразить все это в стихах…»). И именно он предлагает Дикому изготовить громоотвод («медную пластину»), что служит здесь иносказанием, ибо мягкое и миролюбивое противодействие порокам путем обличения их в книгах есть своего рода громоотвод.

Кроме того, гроза воспринимается всеми персонажами по-разному. Итак, Дикий говорит: «Гроза нам в наказание послана». Уайлд заявляет, что люди должны бояться грозы, а между тем его власть и тирания основаны именно на страхе людей перед ним. Свидетельством тому является судьба Бориса.Он боится не получить наследство и поэтому подчиняется Дикому. Так что этот страх полезен для Дикого. Он хочет, чтобы все, как и он, боялись грозы.

Но к грозе Кулигин относится иначе: «Теперь каждая травинка, каждый цветочек радуется, а мы прячемся, боимся, только какой напасти!» Он видит живительную силу в грозе. Интересно, что не только отношение к грозе, но и принципы у Дикого и Кулигина разные.Кулигин осуждает образ жизни Дикого, Кабанова и их нравы: «Жестокие нравы-с, в нашем городе, жестокие! ..”

Так образ грозы оказывается связанным с раскрытием характеров героев драмы. Катерина тоже боится грозы, но не так, как Дикой. Она искренне считает, что буря – это божья кара. Катерина не говорит о пользе грозы, она боится не наказания, а грехов.Ее страх связан с глубокой, крепкой верой и высокими нравственными идеалами. Поэтому в ее словах о страхе перед грозой не благодушие, как у Дикого, а скорее угрызения совести: «Не страшно, что убьет тебя, а то, что смерть вдруг найдет тебя таким, какой ты есть, со всеми твоими грехами, с все злые мысли…»

Сама героиня тоже напоминает грозу. Во-первых, тема грозы связана с чувствами и душевным состоянием Катерины. В первом действии собирается гроза, как бы предвестник трагедии и как выражение взволнованной души героини.Именно тогда Катерина признается Варваре, что любит другого — не своего мужа. Гроза не потревожила Катерину во время встречи с Борисом, когда она вдруг почувствовала себя счастливой. Гроза появляется всякий раз, когда в душе самой героини бушуют бури: слова «С Борисом Григорьевичем!» (в сцене исповеди Катерины) — и снова, по примечанию автора, раздается «раскат грома».

Во-вторых, признание Катерины и ее самоубийство было вызовом силам «темного царства» и его принципам («закрыто-закрыто»).Та самая любовь, которую не скрывала Катерина, ее стремление к свободе — это тоже протест, вызов, прогремевший над силами «темного царства», как гроза. Победа Катерины в том, что будут ходить слухи о Кабаных, о ее роли в самоубийстве невестки, не сможет скрыть правду. Даже Тихон начинает слабо протестовать. «Ты погубил ее! Ты! Ты!» — кричит он матери.

Итак, «Гроза» Островского, несмотря на свою трагичность, производит освежающее, ободряющее впечатление, о котором Добролюбов говорил: «….конец (пьесы)… кажется нам обнадёживающим, легко понять почему: он даёт страшный вызов самодурствующей власти. ..”

Катерина не подстраивается под принципы Кабановой, она не хотела врать и слушать чужую ложь: «Ты говоришь обо мне, матушка, зря ты это говоришь…»

Гроза тоже ничему и никому не подвластна — бывает и летом, и весной, не ограничена сезоном, как и осадки. Недаром во многих языческих религиях главным богом является Громовержец, повелитель грома и молнии (грозы).

Как и в природе, гроза в пьесе Островского сочетает разрушительную и созидательную силу: «Гроза убьет!», «Это не гроза, а благодать!»

Итак, образ грозы в драме Островского многозначен и не односторонен: символически выражая идею произведения, в то же время он непосредственно участвует в действии. Образ грозы освещает почти все грани трагического столкновения пьесы, поэтому смысл названия становится столь важным для понимания пьесы.

К художественному синтезу темного и светлого начал купеческой жизни Островский пришел в русской трагедии «Гроза» — вершине своего зрелого творчества. Созданию «Гроза» предшествовала экспедиция драматурга по Верхней Волге, предпринятая по заданию Морского министерства в 1856-1857 гг. Она возродила и воскресила его юношеские впечатления, когда в 1848 году Островский впервые отправился с семьей в увлекательное путешествие на родину отца, в волжский город Кострому и далее, в приобретенное отцом имение Щелыково.Результатом этой поездки стал дневник Островского, многое раскрывающий в его восприятии жизни провинциальной, поволжской Руси. Отправились Островские 22 апреля, накануне Егорова дня. «Весенняя пора, частые праздники», — говорит Купава царю Берендею в «весенней сказке» Островского «Снегурочка». Путешествие совпало с самым поэтическим временем года в жизни русского человека. По вечерам в обрядовых весенних песнях, звучавших за околицей, в рощах и долинах, крестьяне обращались к птицам, кудрявым вербам, белым березкам, к шелковисто-зеленой траве.В Егорьев день ходили по полям, «звонили Егорию», просили уберечь скотину от хищных зверей. За Егорьевым днем ​​следовали зеленые рождественские праздники (русская неделя), когда по деревням водили хороводы, устраивали игру в горелки, жгли костры и прыгали через костер. Путь Островских длился целую неделю и проходил через старинные русские города: Переславль-Залесский, Ростов, Ярославль, Кострому. Верхнее Поволжье открылось для Островского неиссякаемым источником поэтического творчества.«Меря начинается от Переяславля, — пишет он в своем дневнике, — земли, обильной горами и водами, и людьми, и высокими, и красивыми, и умными, и откровенными, и обязательными, и свободным умом, и широкой открытой душой. Это мои любимые соотечественники, с которыми я, кажется, хорошо лажу. Здесь вы уже не увидите маленького согбенного мужчину или женщину в костюме совы, которая ежеминутно кланяется и говорит: «и батюшка, и батюшка…» здания и девушки. Вот восемь красавиц, которых мы встретили на дороге. «С луговой стороны виды восхитительные: какие деревни, какие постройки, точно не по России едешь, а по какой-то земле обетованной.А вот и Островские в Костроме. «Мы стоим на самой крутой горе, под нашими ногами Волга, и по ней туда-сюда ходят корабли, то на парусах, то на бурлаках, и одна чарующая песня неотразимо преследует нас. Вот идет лай, и чарующие звуки едва слышны издалека; все ближе и ближе песня растет и наливается, наконец во весь голос, потом понемногу стала стихать, а между тем приближается другой лай и та же песня растет. И нет конца этой песне… А по ту сторону Волги, прямо против города, две деревни; и одна особенно живописна, от которой до самой Волги тянется курчавая роща, солнце на закате как-то чудно влезло в нее, от корня, и сотворило много чудес. Я изнемогал, глядя на это… Измученный, я вернулся домой и долго-долго не мог уснуть. Какое-то отчаяние охватило меня. Не окажутся ли для меня бесплодными тягостные впечатления этих пяти дней?» Такие впечатления не могли оказаться бесплодными, но они отстаивались и вызревали в душе драматурга и поэта задолго до того, как появились такие шедевры его творчества, как «Гроза», а затем и «Снегурочка».О большом влиянии «литературной экспедиции» по Волге на последующее творчество Островского хорошо сказал его друг С.В. Максимов: «Талантливый художник не мог упустить благоприятного случая… Он продолжал наблюдать за характерами и мировоззрением коренных русских людей, выходивших ему навстречу сотнями… Волга давала Островскому обильную пищу, показывала ему новые темы для драм и комедий и вдохновили его на те из них, которые составляют честь и гордость русской литературы.От вечевых, когда-то свободных, предместий Новгорода веяло тем переходным временем, когда тяжелая рука Москвы сковывала старую волю и посылала воеводу в железном кулаке на длинных огребанных лапах. У меня был поэтический «Сон на Волге», и «воевода» Нечай Григорьевич Шалыгин восстал из гроба живым и деятельным со своим противником, свободным человеком, беглым смельчаком Романом Дубровиным, во всей той правдивой атмосфере старой России, которая только Волга может вообразить в одно и то же время и набожного, и разбойничьего, сытого и малохлебного… Внешне прекрасный Торжок, ревностно охранявший свою новгородскую древность до странных обычаев девичьей свободы и строгого затворничества женатых мужчин, вдохновил Островского на глубоко поэтическую «Гроза» с шаловливой Варварой и художественно изящной Катериной». Довольно долго это было считали, что сюжет «Гроза» Островский взял из жизни костромских купцов, что в основу его положено дело Клыкова, произведшее фурор в Костроме в конце 1859 года. До начала XX века костромчане с гордостью указывали к месту самоубийства Катерины — беседка в конце небольшого бульвара, в те годы буквально нависшего над Волгой.Показали и дом, где она жила — рядом с Успенской церковью. А когда «Гроза» впервые шла на сцене Костромского театра, артисты гримировались «под Клыковых».

Костромские краеведы тогда досконально изучили Клыковское дело в архиве и, имея на руках документы, пришли к выводу, что именно этот рассказ использовал Островский в своей работе о Грозе. Совпадения были почти буквальными. А. П. Клыкова в шестнадцать лет отдали в угрюмую и нелюдимую купеческую семью, состоявшую из старых родителей, сына и незамужней дочери.Хозяйка дома, суровая и строптивая, своим деспотизмом обезличила мужа и детей. Она заставляла свою молодую невестку выполнять любую черную работу, отказывала ей в просьбах о встрече с родственниками.

На момент драмы Клыковой было девятнадцать лет. В прошлом она была воспитана в любви и в зале души в ней заботливой бабушкой, она была весёлой, бойкой, жизнерадостной. Теперь она была недоброй и чужой в семье. Ее молодой муж Клыков, человек беззаботный и апатичный, не мог защитить жену от домогательств свекрови и относился к ним равнодушно.Детей у Клыковых не было. И тут на пути молодой женщины Марьиной, работающей на почте, встал другой мужчина. Начались подозрения, сцены ревности. Закончилось оно тем, что 10 ноября 1859 г. в Волге было найдено тело А. П. Клыковой. Начался длительный судебный процесс, получивший широкую огласку даже за пределами Костромской губернии, и никто из костромчан не сомневался, что Островский использовал материалы этого дела в Грозе.

Прошло много десятилетий, прежде чем исследователи Островского с уверенностью установили, что «Гроза» была написана до того, как костромская купчиха Клыкова бросилась в Волгу.Островский начал работу над «Грозой» в июне — июле 1859 года и закончил 9 октября того же года. Пьеса была впервые опубликована в январском номере журнала «Библиотека для чтения» за 1860 год. Первое исполнение «Гроза» на сцене состоялось 16 ноября 1859 года в Малом театре в бенефисе С.В. Васильева с Л. П. Никулиной-Косицкой в ​​роли Катерины. Версия о костромском источнике «Гроза» оказалась надуманной. Однако сам факт удивительного совпадения говорит о многом: он свидетельствует о дальновидности отечественного драматурга, уловившего нарастание конфликта между старым и новым в купеческой жизни, конфликта, в котором Добролюбов видел «нечто освежающее и ободряющее» для повод, а известный театральный деятель С.А. . Юрьев говорил: «Гроза» написана не Островским… «Гроза» написана Волгой.

Пьеса «Гроза» была написана Островским летом и осенью 1859 г., в том же году поставлена ​​в театрах Москвы и Петербурга и напечатана в 1860 г. Успех пьесы и спектаклей был так велик, что драматург был удостоен Уваровской премии (высшая награда за драматическое произведение).

Сюжет основан на впечатлениях от литературной экспедиции по Волге в 1856-1857 гг.с целью изучения быта и нравов волжских поселений. Сюжет взят из жизни. Не секрет, что многие поволжские города оспаривали право на то, чтобы действие пьесы происходило в их городе (домостроение, самодурство, грубость и унижение господствовали в то время во многих городах России).

Это период социального подъема, когда давали трещины устои крепостничества. Название «Гроза» носит не просто величественное природное явление, а общественный переворот.. Буря становится фоном, на котором разворачивается финальная сцена пьесы. Разразившаяся гроза пугает всех страхом возмездия за грехи.

Гроза … Особенность этого образа в том, что, символически выражая основную идею пьесы, он в то же время непосредственно участвует в действиях драмы как вполне реальное природное явление, определяет (в во многом) действия героини.

Над Калиновым в I акте разразилась гроза.Она вызвала смятение в душе Катерины.

В акте IV мотив грозы больше не прекращается. («Дождь идет, как бы не соберется буря?..»; «Гроза послана нам в наказание, чтобы мы почувствовали…»; «Буря убьет! Не гроза, а благодать.. .»; «Ты помни мое слово, что эта буря напрасно не пройдет…»)

Гроза — стихийная сила природы, страшная и до конца не изученная.

Гроза — «бурное состояние общества», гроза в душах жителей города Калинова.

Гроза — угроза уходящему, но все еще сильному миру кабанов и диких.

Буря – это радостная весть о новых силах, призванных освободить общество от деспотизма.

Для Кулигина гроза — божья благодать. Для Дикого и Вепря — кара небесная, для Феклуши — катается по небу Илья Вещий, для Катерины — возмездие за грехи. Но ведь и сама героиня, ее последний шаг, от которого шатался калиновский мир, тоже гроза.

Гроза в пьесе Островского, как и в природе, сочетает в себе разрушительную и созидательную силы.

Драма отразила подъем общественного движения, настроения, которые жили в передовых людях эпохи 50-60 годов.

«Гроза» была разрешена драматической цензурой к представлению в 1859 г., а опубликована в январе 1860 г. По просьбе друзей Островского цензор И. Нордстрем, благоволивший к драматургу, представил «Гроза» как пьесу не общественно-обличительную, сатирическую , но любовно-домашнему, не упомянув в своем отчете ни слова ни о Диком, ни о Кулигине, ни о Феклуше.

В самой общей формулировке главную тему «Гроза» можно определить как столкновение между новыми течениями и старыми традициями, между угнетенными и угнетателями, между стремлением людей к свободному проявлению своих человеческих прав, духовными потребностями и социальными и семейно-бытовые порядки, господствовавшие в дореформенной России.

Тема «Гроза» органично связана с ее конфликтами. Конфликт, лежащий в основе сюжета драмы, — это конфликт между старыми общественно-бытовыми устоями и новыми, прогрессивными стремлениями к равноправию, к свободе человеческой личности.Главный конфликт — Катерины и Бориса с их окружением — объединяет всех остальных. К нему присоединяются конфликты Кулигина с Диким и Кабанихой, Кудряша с Диким, Бориса с Диким, Варвары с Кабанихой, Тихона с Кабанихой. Спектакль является истинным отражением социальных отношений, интересов и борьбы своего времени.

Общая тема «Гроза» влечет за собой и ряд частных тем :

а) рассказы Кулигина, реплики Кудряша и Бориса, действия Дикого и Кабанихи, Островский дает подробную характеристику материального и правового положения всех слоев общества той эпохи;

в) изображая жизнь, интересы, увлечения и переживания героев «Гроза», автор с разных сторон воспроизводит общественную и семейную жизнь купцов и мещан.Это выдвигает на первый план проблему социальных и семейных отношений. Четко очерчено положение женщины в мещанско-купеческой среде;

г) отображается жизненный фон и проблемы того времени. Герои рассказывают о важных для своего времени общественных явлениях: о появлении первых железных дорог, об эпидемиях холеры, о развитии торгово-промышленной деятельности в Москве и т. п.;

д) наряду с социально-экономическими и бытовыми условиями автор умело изобразил окружающую природу, различное отношение к ней действующих лиц.

Итак, по словам Гончарова, в «Грозах» «улеглась широкая картина народной жизни и нравов». Дореформенная Россия представлена ​​в нем своим социально-экономическим, культурно-нравственным и семейно-бытовым обликом.

Композиция пьесы

В пьесе 5 актов: I действие — завязка, II-III — развитие действия, IV — кульминация, V — развязка.

экспозиция — картины волжского раздолья и духоты калиновской таможни (д.Я, явл. 1-4).

галстук — Катерина достойно и миролюбиво отвечает на придирки свекрови: «Ты про меня, матушка, напрасно говоришь. С людьми, что без людей, я совсем одна, ничего себе не доказываю. Первое столкновение (д. я, явл. 5).

Далее идет развитие конфликта между персонажами, в природе дважды собирается гроза (случай I, феномен. 9). Катерина признается Варваре, что полюбила Бориса — и пророчество старушки, далёкий удар грома; конец д.IV. Ползет грозовая туча, как живая, полусумасшедшая старуха грозит Катерине смертью в омуте и аду, и Катерина исповедуется в своем грехе (первая кульминация) , падает без сознания. Но буря так и не обрушилась на город, только предгрозовое напряжение.

Второй кульминационный момент — Катерина произносит последний монолог, когда прощается не с жизнью, которая уже невыносима, а с любовью: «Друг мой! Радость моя! До свиданья!» (д. В, явл. 4).

развязка — самоубийство Катерины, шок жителей города, Тихон, который при жизни завидует умершей жене: Молодец, Катя! И зачем я остался жить и страдать!.. (дело V, явл. 7).

А. Н. Островский был видным литературным деятелем. Он многое изменил в постановке пьес, а его произведения отличает реализм, взглядов которого придерживался писатель. Одним из самых известных его произведений является пьеса «Гроза», анализ которой представлен ниже.

История создания пьесы

Анализ «Гроза» следует начать с истории ее написания, ведь обстоятельства того времени сыграли важную роль в создании сюжета.Пьеса была написана в 1859 году во время путешествия Островского по Поволжью. Писатель наблюдал и исследовал не только красоту природы и достопримечательности поволжских городов.

Не меньше его интересовали люди, которых он встречал в пути. Он изучал их характеры, особенности быта, историю их жизни. Александр Николаевич делал записи, а затем на их основе создавал свои работы.

Но история создания «Гроза» Островского имеет разные версии.Очень долго придерживались мнения, что сюжет для пьесы писатель взял из реальной жизни. В Костроме жила девушка, которая, не выдержав притеснений свекрови, бросилась в реку.

Исследователи нашли много совпадений. Произошло это в том же году, когда была написана пьеса. Обе девушки были молоды и рано вышли замуж. Обе были угнетены свекровью, а мужья были слабохарактерны. У Катерины был роман с племянником самого влиятельного человека в городе, а у бедной костромской девушки был роман с почтовым служащим.Неудивительно, что из-за такого количества совпадений долгое время все считали, что сюжет основан на реальных событиях.

Но более подробные исследования опровергли эту теорию. Островский отправил пьесу в печать в октябре, а через месяц девушка свернула. Поэтому сюжет не мог быть основан на истории жизни этой костромской семьи. Однако, может быть, благодаря своей наблюдательности Александр Николаевич смог предвидеть этот печальный конец. Но у истории создания спектакля есть и более романтическая версия.

Кто был прототипом главного героя?

При анализе «Гроза» можно также указать, что было много споров о том, с кого списан образ Катерины. Нашлось место и личной драме писателя. И у Александра Николаевича, и у Любови Павловны Косицкой были семьи. И это послужило препятствием для дальнейшего развития их отношений.

Косицкая была театральной актрисой, и многие считают, что она является прототипом образа Катерины в «Гроза» Островского.Позже ее роль сыграет Любовь Павловна. Сама женщина была родом с Поволжья, и биографы драматурга писали, что «Сон Катерины» записан со слов Косицкой. Любовь Косицкая, как и Катерина, была верующей и очень любила церковь.

Но «Гроза» — это не только драма о личных отношениях, это пьеса о нарастающем конфликте в обществе. В ту эпоху уже были люди, которые хотели изменить старые порядки, но застойное «домостроительное» общество не желало им подчиняться.И это противостояние отражено в пьесе Островского.

Действие пьесы происходит в вымышленном городе Калинове на Волге. Жители этого городка — люди, привыкшие к обману, произволу, невежеству. Стремлением к лучшей жизни выделялись несколько человек из калиновского общества — это Катерина Кабанова, Борис и Кулигин.

Юную девушку выдали замуж за безвольного Тихона, чья суровая и деспотичная мать постоянно притесняла девушку. Кабан установил в ее доме очень строгие правила, поэтому все члены семьи Кабановых ее не любили и боялись.Во время отъезда Тихона по делам Катерина тайно встречается с Борисом, образованным молодым человеком, приехавшим из другого города к своему дяде Дикому, человеку такого же крутого нрава, как Кабаниха.

Когда муж вернулся, девушка перестала видеться с Борисом. Она боялась наказания за свой поступок, потому что была набожной. Несмотря на все уговоры, Катерина во всем призналась Тихону и его матери. Кабан стал еще больше тиранить молодую женщину. Борис был отправлен дядей в Сибирь.Катерина, попрощавшись с ним, бросилась в Волгу, понимая, что не может больше жить в тирании. Тихон обвинил мать в том, что именно из-за ее настроя его жена решилась на такой шаг. Это краткое содержание «Гроза» Островского.

Краткое описание действующих лиц

Следующим пунктом анализа пьесы является характеристика героев «Гроза» Островского. Все персонажи получились запоминающимися, с яркими характерами.Главная героиня (Катерина) — молодая женщина, воспитанная на приказах домостроителя. Но она понимала жесткость этих взглядов и стремилась к лучшей жизни, где все люди жили бы честно и поступали правильно. Благочестивая, она любила ходить в церковь и молиться.

Кабанова Марфа Игнатьевна — вдова, зажиточная купчиха. Прикреплены к фундаменту домостроения. Обладала сильным характером, установила в доме тиранические порядки. Тихон — ее сын, слабак, любил выпить.Он понимал, что мать несправедлива к жене, но боялся пойти против ее воли.

Борис — образованный юноша, приехал к Дикому, чтобы отдать ему часть наследства. Впечатляет, не приемлет законы калиновского общества. Дикий человек влиятельный, его все боялись, потому что знали, какой у него суровый нрав. Кулигин — мещанин, верящий в силу науки. Пытается доказать другим важность научных открытий.

Это характеристика героев «Гроза» Островского, сыгравших значительную роль в сюжете.Их можно разделить на два небольших общества: тех, кто придерживается старых взглядов, и тех, кто считает, что изменения необходимы для создания лучших условий.

Луч света в спектакле

При анализе «Гроза» стоит выделить главный женский образ – Катерину Кабанову. Это отражение того, что может сделать с человеком тирания и деспотическое отношение. Молодая женщина, хоть и выросла в «старом» обществе, в отличие от большинства, видит всю несправедливость таких порядков.Но Катерина была честна, не хотела и не умела обманывать, и это одна из причин, почему она все рассказала мужу. А те люди, которые ее окружали, привыкли обманывать, бояться, тиранить. И принять этого молодая женщина не могла, противилась этому вся ее душевная чистота. Из-за внутреннего света и стремления жить честно образ Катерины из «Гроза» Островский сравнивал с «лучом света в темном царстве».

И единственными радостями в ее жизни были молитва и любовь к Борису.В отличие от всех, кто говорил о вере, Катерина верила в силу молитвы, очень боялась согрешить, поэтому не могла встретиться с Борисом. Молодая женщина понимала, что после ее поступка свекровь будет мучить ее еще больше. Катерина видела, что в этом обществе никто не хочет меняться, и она не может жить среди несправедливости, непонимания и без любви. Поэтому броситься в реку казалось ей единственным выходом. Как позже сказал Кулигин, она обрела покой.

Образ грозы

В пьесе один из важных эпизодов связан с грозой. По сюжету Катерина очень боялась этого природного явления. Потому что люди верили, что гроза накажет грешного человека. И все эти тучи, гром — все это только усиливало гнетущую атмосферу дома Кабановых.

При анализе «Гроза» также следует отметить, что очень символично, что все эпизоды с этим природным явлением связаны с Катериной.Это отражение ее внутреннего мира, напряжения, в котором она находилась, бури чувств, бушевавшей внутри нее. Катерина боялась такого накала чувств, поэтому очень переживала, когда была гроза. Также гром и дождь являются символом очищения, когда молодая женщина бросалась в реку, она обретала покой. Так же, как природа кажется чище после дождя.

Основная мысль пьесы

В чем основной смысл «Гроза» Островского? Драматург стремился показать, насколько несправедливо общество.Как они могут притеснять слабых и беззащитных, что у людей не остается выбора. Возможно, Александр Николаевич хотел показать, что общество должно пересмотреть свои взгляды. Смысл «Гроза» Островского в том, что нельзя жить в неведении, лжи и косности. Надо стремиться стать лучше, быть терпимее к людям, чтобы их жизнь не напоминала «темное царство», как у Катерины Кабановой.

Конфликт личности

Спектакль показывает нарастание внутреннего конфликта Катерины.С одной стороны — понимание того, что в тирании жить нельзя, любовь к Борису. С другой стороны, строгое воспитание, чувство долга и боязнь совершить грех. Женщина не может прийти к одному решению. На протяжении всего спектакля она встречается с Борисом, но даже не думает о том, чтобы уйти от мужа.

Конфликт нарастает, и толчком к печальной смерти Катерины стала разлука с Борисом и усиление травли со стороны свекрови. Но личный конфликт занимает в пьесе не самое важное место.

социальный вопрос

При анализе «Гроза» следует отметить, что драматург стремился передать настроение общества того времени. Люди понимали, что нужны перемены, что старый строй общества должен уступить место новому, просвещенному. Но люди старого порядка не хотели признать, что их взгляды потеряли свою силу, что они невежественны. И эта борьба между «старым» и «новым» отразилась в произведениях А.Пьеса Островского «Гроза».

Играть Гроза. Краткое содержание работы Островского А.Н.

Действия спектакля «Гроза» разворачиваются в вымышленном провинциальном городке Калинове 19 века. Центральный персонаж произведения – Катерина, страдающая от тирании свекрови. Краткое содержание пьесы «Гроза» описывает жизнь семьи местного купца Кабанихи, который богат и долгое время был законодателем нравственности в городе.

Место действия — сквер на берегу Волги. Пся «Гроза» (краткое содержание дано в статье) повествует о механике-самоучке Кулибине, который в разговоре с Кудряшем и Шапкиным рассказывает о неподобающем поведении богатого купца, дикаря Дикого. Борис, племянник упомянутого помещика, вступает в диалог и рассказывает о своем положении дел — почему он приехал из Москвы и почему он должен терпеть своего дядю.По завещанию бабушки Уайлд должен отдать свою долю наследства племяннику.

Далее краткое содержание пьесы «Гроза» рассказывает о появлении странника Феклуши, восхваляющего город, и прибытии Кабанова в сопровождении Варвары (дочери) и Тихона (сына) с женой. Катерина — спокойная молодая девушка, которая не может подчиняться строгим приказам свекрови. Семья мужа напоминает ей тюрьму.

Во время прогулки главная героиня пьесы доверяет Варваре тайну о зарождающейся симпатии к Борису.Она обещает девушке записаться к нему на прием. Катерина в ужасе от этой затеи и призывает Варвару вернуться домой к образам и помолиться. В это время приближается гроза, и городской безумец пророчит девушкам адские муки из-за их красоты, ведущей в омут.

В домашней обстановке происходит очередное действие спектакля «Гроза». Краткое содержание повествует о разговоре Феклуши со служанкой Глашей. Странница рассказывает о дальних местах, в которых побывала, и наводит справки о делах Кабановых.Появляются Варвара и Катерина, продолжая говорить о Борисе. Сноха уговаривает невестку переночевать с ней в садовой беседке.

Тихон отправляется в путешествие по Сибири. Катерина просит его взять ее с собой, чтобы избежать соблазна, но муж не может этого сделать. Девушка считает свою страсть преступной и греховной, поэтому дает мужу клятвы быть ему верной. Тихон уходит.

Чем закончится спектакль «Гроза»? Краткое содержание следующего действия рассказывает о встрече Катерины и Бориса.Девушка колеблется, мысли о греховном падении не дают ей покоя, но она не может сопротивляться проснувшемуся чувству. С просьбами не щадить и уничтожить ее, Катерина бросается в объятия Бориса.

Такой поворот событий выносит на суд читателя пьесу «Гроза». Краткое содержание событий, происходящих после предательства главного героя, описывает момент прибытия Тихона домой. Варвара встречает Бориса и выражает свои опасения, что Катерина плачет и может раскаяться в своем грехе.Племянник Деки просит союзника отговорить девушку от столь опрометчивого шага, и тот исчезает.

В городе начинается гроза. Краткое содержание рассказывает о публичном признании Катерины в любовной связи с Борисом. Охваченная ужасом, девушка испугалась, что если она не покается, то будет убита молнией. Кабаниха злорадствует.

В последнем акте пьесы Тихон признается Кулигину, что любит свою жену, но из-за тирании мать не сможет ее простить.Он также жалеет Бориса, которого дядя отправляет в Сибирь. Вбегает Глаша и говорит, что Катерины больше нет, все бросаются на поиски героини.

Трагически заканчивается спектакль «Гроза». Краткое содержание поражает читателя поступком Екатерины. Попрощавшись с Борисом, она бросается со скалы в реку и погибает.

описание, персонажи, разбор произведения. Персонажи «Гроза»

e2c420d928d4bf8ce0ff2ec19b371514

Начало 19 века.Город Калинов, стоящий на крутом берегу Волги.

В первом акте пьесы читатель видит общественный городской сад. Здесь беседуют приказчик купца Дикого Кудряша, механик-самоучка Кулигин и мещанин Шапкин. Речь идет о характере Дикого — своенравном, жестоком и беспощадном. Тут же появляется Борис, приехавший в Калинов из Москвы. Родители его умерли, и он приехал к Дикому, чтобы получить от него свою долю наследства, оставленного бабушкой Бориса.Только в завещании есть одно условие — наследство достанется Борису, если он будет вести себя уважительно по отношению к Дикому. Кудряш, Кулигин и Шапкин говорят Борису, что в этом случае он никогда не получит никакого наследства.

В саду появляется странница Феклуша, восхваляющая Калинова и особенно дом Кабановых. Кулигин объясняет ему, что Кабанова — богатая купеческая жена, которая никогда не забывает дать бедным, но не дает жизни своим домочадцам. В это время входит сама Кабанова.Вместе с ней ее сын Тихон, дочь Варвара и жена Тихона Катерина. Она их за что-то ругает, а потом уходит, позволяя им прогуляться по берегу реки. Варвара разрешает Тихону пойти в гости, а сама остается с Катериной и заводит разговор о своих отношениях с Тихоном. Катерина открывает ей свою тайну, говорит, что чувствует себя как-то странно, ей хочется раскинуть руки и лететь. Варвара догадывается, что Катерина влюблена, и объект ее любви вовсе не муж.Зная, что Тихон должен уехать на днях, Варвара обещает Катерине устроить ей свидание с любимым. Катерина приходит в ужас, и тут входит безумная дама, которая грозит Катерине адскими муками. Катерина зовет Варвару как можно скорее вернуться домой и помолиться перед иконами.

Во втором акте перед читателями предстает дом Кабановых. Тихон готовится к поездке. Катерина просит Тихона не оставлять ее дома, клянется ему в верности, но Тихон не слушает ее слов и уходит.Варвара идет гулять, передает Катерине привет от Бориса и велит Катерине передать ей, что она будет спать с Варварой в саду в павильоне. Она дает Кэтрин ключ от садовой калитки, та, помедлив, кладет его в карман.

В следующем действии видим скамейку возле дома Кабановых. Варвара встречается со своим возлюбленным — Кудряшем и, увидев Бориса, велит ему ждать у садовой калитки. Катерина выходит к Борису. Она не в силах сопротивляться чувствам, которые они испытывают к Борису.

В четвертом акте показаны улицы Калинова. Все действие сводится к грозе, которая начинается ближе к концу действия. В галерее Варвара и Борис сталкиваются. Варвара сообщает Борису, что Тихон вернулся, и Катерина может признаться ему в своей измене. Борис пугается и просит Варвару удержать Катерину от этого шага. Сама Катерина сразу входит вместе с мужем и свекровью. В галерее собираются люди – на улице началась гроза.Катерина ожидает, что ее поразит молния за измену. Сумасшедшая дама снова входит, угрожая ей страшными мучениями. Катерина не выдерживает и признается мужу и свекрови в своих отношениях с Борисом.

Пятый акт возвращает читателя на высокий берег Волги. Тихон рассказывает Кулигину о том, что произошло в его семье. Кулигин говорит ему, что мог бы простить жену, но Тихон не считает это возможным, и не потому, что сам Тихон этого не хочет, он на самом деле очень добр к Катерине, не может даже думать о том, чтобы ее наказать — на этом настаивает его мать, и ее слово для Тихона — закон.Входит горничная Кабанова Глаша и говорит, что Катерину найти невозможно. Тихон отправляется ее искать. Входит КАТЕРИНА. Она рассказывает о своих страданиях и зовет Бориса. Появляется Борис. Он сообщает Катерине, что Дикий отправляет его в Сибирь. Катерина умоляет его не оставлять ее в Калинове, взять с собой, но он отказывается — и она сама понимает, что это невозможно. Они прощаются. Катерина с ужасом говорит, что ее жизнь продолжается. Она уходит, а на сцене появляется много людей, среди них Тихон и его мать.Раздается крик, что женщина бросилась в Волгу. Тихон хочет убежать, но мать не отпускает его. Входит Кулигин, неся на руках тело Катерины. Тихон бросается к Катерине со слезами. Он больше не слушает мать, винит ее во всем, что произошло. Спектакль заканчивается его словами: «Молодец, Катя! Зачем я остался жить на свете и страдать! »

Год написания:

1859

Время чтения:

Описание произведения:

Знаменитый русский писатель и драматург Александр Островский в 1859 году создал пьесу «Гроза», которая приобрела такую ​​популярность и пользуется ею до сих пор.Пьесу «Гроза», краткое содержание которой вы найдете ниже, Островский написал незадолго до отмены крепостного права.

Понятие грозы в пьесе неоднозначно, оно касается как природного явления, так и душевного потрясения, страха наказания и греха. Несмотря на медленный, сонный и скучный образ жизни в волжском городе Калинове, Катерина, главная героиня, резко контрастирует на фоне других персонажей.

Прочтите краткое изложение пьесы «Гроза».

Первая половина XIX века Вымышленный волжский город Калинов. Сквер на высоком берегу Волги. Местный слесарь-самоучка Кулигин беседует с молодежью — Кудряшем, приказчиком богатого купца Дикого, и мещанином Шапкиным — о грубых выходках и произволе Дикого. Затем появляется Борис, племянник Дикого, который в ответ на вопросы Кулигина говорит, что его родители жили в Москве, воспитывали его в Коммерческой академии и оба умерли во время эпидемии.Он приехал к Дикому, оставив сестру у родственников матери, чтобы получить часть бабушкиного наследства, которое Дикой должен отдать ему по завещанию, если Борис будет к нему почтителен. Все его уверяют: на таких условиях Дикий никогда не даст ему денег. Борис жалуется Кулигину, что никак не может привыкнуть к жизни в доме Дикого, Кулигин рассказывает о Калинове и заканчивает свою речь словами: «Жестокие нравы-с, в нашем городе жестокие!»

Калиновцы расходятся.Вместе с другой женщиной появляется странница Феклуша, восхваляющая город за «бла-а-лепье», а дом Кабановых за особую щедрость к странникам. «Кабановы?» — Борис спрашивает: «Хандрите-с, нищих оденьте, а семейство вообще съели», — поясняет Кулигин. Выходит Кабанова в сопровождении дочери Варвары и сына Тихона с женой Катериной. Она ворчит на них, но в конце концов уходит, позволяя детям пройтись по бульвару. Варвара отпускает Тихона втайне от матери выпить в гостях и, оставшись наедине с Катериной, беседует с ней о домашних отношениях, о Тихоне.Катерина рассказывает о счастливом детстве в родительском доме, о своих усердных молитвах, о том, что переживает в храме, представляя ангелов в лучах солнца, падающих с купола, мечтает раскинуть руки и летать и, наконец, признается, что что-то не так с ней. Варвара догадывается, что Катерина в кого-то влюбилась, и обещает устроить свидание после отъезда Тихона. Это предложение приводит Кэтрин в ужас. Появляется сумасшедшая дама, угрожающая, что «красота ведет в самый омут», и пророчит адские муки.Катерина страшно пугается, а тут «гроза близится», уговаривает Варвару помолиться домой иконам.

Второе действие, которое происходит в доме Кабановых, начинается с разговора Феклуши с горничной Глашей. Странник расспрашивает о домашних делах Кабановых и передает сказочные рассказы о дальних странах, где люди с собачьими головами «за неверность» и т. д. Появляющиеся Катерина и Варвара, собирая Тихона в дорогу, продолжают разговор о увлечении Катерины , Варвара называет имя Бориса, сообщает от него поклон и уговаривает Катерину переспать с ней в беседке в саду после отъезда Тихона.Выходят Кабаниха и Тихон, мать говорит сыну жестоко наказать жену, как жить без него, Катерина унижается этими формальными приказами. Но, оставшись наедине с мужем, она умоляет его взять ее с собой в путешествие, после его отказа пытается дать ему страшные клятвы верности, но Тихон не хочет их слушать: «Мало ли что придет на ум. ..» Вернувшаяся Кабаниха приказывает Катерине преклонить мужу ноги. Тихон уходит. Варвара, выходя на прогулку, сообщает Катерине, что они будут ночевать в саду, и дает ей ключ от ворот.Катерина не хочет его брать, потом, поколебавшись, прячет в карман.

Дальнейшее действие происходит на скамейке у ворот дома Кабановских. Феклуша и Кабаниха говорят о «последних временах», Феклуша говорит, что «за грехи наши» «пришло время умалить», рассказывает о железной дороге («Стали запрягать змия огненного»), о суете московской жизни как дьявольское наваждение. Оба ждут еще худших времен. Появляется Дикий с жалобами на семью, Кабаниха упрекает его в неуравновешенном поведении, он пытается нагрубить ей, но она быстро останавливает это и ведет его в дом выпить и закусить.Пока Дикий лечится, Борис, посланный семьей Диких, приходит узнать, где находится глава семьи. Выполнив задание, он с тоской восклицает о Катерине: «Хоть бы одним глазком посмотреть на нее!» Вернувшаяся Варвара велит ему прийти ночью к воротам в овраге за Кабановским садом.

Вторая сцена представляет собой ночную прогулку юноши, Варвара выходит на свидание к Кудряшу и говорит Борису подождать — «ты чего-нибудь подождешь». Происходит встреча Катерины и Бориса.После колебаний, мыслей о грехе Катерина не в силах сопротивляться проснувшейся любви. «Зачем меня жалеть — никто не виноват», — пошла она на это сама. Не жалей, погуби меня! Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю (обнимает Бориса). Если я не боялся греха за вас, то убоюсь ли я суда человеческого? »

Все четвертое действие, которое происходит на улицах Калинова, — на галерее полуразрушенного здания с остатками фрески, изображающей огненный ад, и на бульваре — происходит на фоне собирающегося и, наконец, вырвавшегося наружу грозы.Начинается дождь, и в галерею входят Дикой и Кулигин, который начинает уговаривать Дикого дать денег на установку на бульваре солнечных часов. В ответ Дикий его всячески ругает и даже угрожает объявить разбойником. Вытерпев оскорбления, Кулигин начинает просить деньги на громоотвод. Тут Дикой уверенно заявляет, что грех защищаться от грозы, посланной в наказание «шестами и прутьями какими-то, прости господи». Сцена пуста, потом Варвара и Борис встречаются на галерее.Она сообщает о возвращении Тихона, слезах Катерины, подозрениях Кабанихи и выражает опасение, что Катерина признается мужу в измене. Борис умоляет отговорить Катерину от признания и исчезает. Входят остальные КАБАНОВЫ. Катерина с ужасом ждет, что она, не раскаявшаяся в своем грехе, будет убита молнией, появляется безумная дама, грозящая адским пламенем, Катерина уже не может удержаться на месте и во всеуслышание исповедуется мужу и свекрови. закон, что она «гуляла» с Борисом.Кабаниха злорадно заявляет: «Что, сынок! Куда приведет, Так я ждал!

Последнее действие снова на высоком берегу Волги. Тихон жалуется Кулигину на свое семейное горе, на то, что мать говорит о Катерине: «Ее надо заживо закопать в землю, чтобы казнить!» «А я ее люблю, жалко ее пальцем трогать». Кулигин советует простить Катерину, но Тихон объясняет, что при Кабанихе это невозможно. Он не без жалости говорит о Борисе, которого дядя отправляет в Кяхту.Входит горничная Глаша и сообщает, что Катерина исчезла из дома. Тихон боится, что «от тоски может на себя руки наложить!», и вместе с Глашей и Кулигиным уходит искать жену.

Появляется Катерина, она жалуется на свое безвыходное положение в доме, а главное, на свою жуткую тоску по Борису. Ее монолог заканчивается страстным заклинанием: «Радость моя! Моя жизнь, моя душа, я люблю тебя! Реагировать! Входит Борис. Она просит его взять ее с собой в Сибирь, но понимает, что отказ Бориса вызван полной невозможностью уехать с ней.Она благословляет его в путь, жалуется на тесную жизнь в доме, на свое отвращение к мужу. Навсегда простившись с Борисом, Катерина одна начинает мечтать о смерти, о могиле с цветами и птицами, которые «прилетят на дерево, запоют и детей возьмут». — Снова жить? — восклицает она в ужасе. Подойдя к обрыву, она прощается с ушедшим Борисом: «Мой друг! Моя радость! До свидания!» и уходит.

Сцена заполнена встревоженными людьми, в толпе и Тихон с мамой.За сценой раздается крик: «Женщина бросилась в воду!» Тихон пытается бежать к ней, но мать не пускает его со словами: «Я прокляну, если ты пойдешь!» Тихон падает на колени. Через некоторое время Кулигин приносит тело Катерины. «Вот ваша Катерина. Делай с ней, что хочешь! Ее тело здесь, возьмите его; и душа теперь не твоя; она теперь перед судьей, который более милостив, чем вы!

Бросившись к Катерине, Тихон обвиняет мать: «Мама, ты ее погубила!» и, не обращая внимания на грозные крики Кабанихи, падает на труп жены.«Хорошо тебе, Катя! Зачем мне жить на свете и страдать! » — такими словами Тихона заканчивается пьеса.

Вы прочитали краткое содержание пьесы «Гроза». Приглашаем Вас посетить раздел «Рефераты» для ознакомления с другими изложениями популярных писателей.

Кроме того, прочтите критическую статью Добролюбова о Игра с грозой под названием

Драма «Гроза» началась летом 1859 года. Она была завершена в октябре. Это произведение входит в школьную программу, и многим будет интересно прочитать краткий пересказ пьесы «Гроза» Н.Островский. Это описывает ситуацию в обществе, реально существовавшую в то время. Представители старого, устоявшегося образа жизни и те, кто стремился жить по-новому, вступили в непримиримый конфликт друг с другом. И, конечно же, главная сюжетная линия произведения – несчастная любовь.

В «Громе» рассказывается о жизни отдельной семьи — Кабановых. Катерина замужем за Тихоном, но неожиданно знакомится с недавно приехавшим в город молодым человеком Борисом . Эта ситуация становится для девушки роковой. Подробнее о судьбе Кати Кабановой и остальных персонажей вы можете узнать, прочитав краткое содержание пьесы «Гроза» по действию.

Главные герои:

  • Катерина — молодая женщина. Она замужем и кажется воплощением добродетели. Катерина очень скромная и кроткая. Девушка принимает близко к сердцу все, что происходит вокруг нее, и ненавидит несправедливость.
  • Тихон — муж главной героини.Он безвольный и безынициативный. Живет по указанию матери.
  • Борис — мужчина, в которого влюбляется главная героиня. Это образованный и интересный молодой человек, который приезжает в город Калинов в гости к дяде.
  • Марфа Кабанова — вдова богатого купца и свекровь Катерины. По характеру она очень властная и эгоистичная. Она оказывает давление на невестку, пытается заставить ее подчиняться.

В пьесе есть и другие действующие лица — сестра Тихона Варвара и ее любимый мужчина, дядя Бориса Савел Прокофьевич, увлекающийся наукой мещанин Кулигин и девушка Феклуша, проводящая жизнь в скитаниях.

Гроза А. Н. Островский (краткий анализ)

Драма «Гроза» кратко

Рассмотрим кратко пьесу в действии.

Шаг 1

В начале произведения мы становимся свидетелями спора двух персонажей — Кулигина и Кудряша. Первый любуется природой. А Кудряш говорит, что равнодушен к красоте вокруг. Внезапно мужчины замечают Бориса и Саула Дикого. Последний явно чем-то недоволен — активно размахивает руками.

Оказывается, Дикой совсем не рад приезду племянника. Он не хочет с ним связываться. Борис тоже, похоже, не слишком доволен встречей с родственницей. Но это единственный близкий человек, который еще жив.

Кроме того, у молодого человека есть материальный интерес. Некоторое время назад у Бориса умерла бабушка. Она завещала ему солидную сумму денег. Но Савел Прокофьевич не хочет отдавать эти деньги.

Кудряш, Кулигин и Борис рассказывают о скверном характере Дикого.Кроме того, новичок признается, что переезд дался ему нелегко. Он никого не знает в новом городе и не знаком с местными обычаями. Кулигин говорит, что Калинов — не лучший город для жизни. Дело в том, что «сколотить» состояние честным путем невозможно. Но если бы у него были деньги, он бы потратил их на создание «вечного двигателя». Неожиданно рядом с героями появляется странник, который очень лестно отзывается о жизни в городке и купцах.Она называет это место «землей обетованной».

Борис говорит, что ему жаль Кулигина. Мужчина считает, что цели нового товарища несбыточны. Он хочет создать что-то невероятно полезное для общества, но вряд ли у него это получится. Борису тоже жалко себя — он очутился в глубинке, да еще и влюбился. Объектом симпатии молодого человека является Катерина. Борис познакомился с ней в Калинове, но ему даже не удалось поговорить с девушкой.

Тихон по привычке во всем поддакивает матери, несмотря на то, что ему надоело быть у нее под каблуком. Кабан недоволен. Она считает, что жена стала для Тихона важнее, чем она сама. Мать требует, чтобы сын признал это. Также она утверждает, что скоро Тихон совсем потеряет к ней уважение.

Ей возражает молодая жена сына. Говорит, что это совсем не так – мать для Тихона все-таки самый главный человек. Кабаниху это не успокаивает.Она начинает возмущаться еще больше. Называет себя «помехой» в их семье. Но она говорит не искренне. Скорее, Марте нравится быть убежденной в обратном. Кабаниха говорит, что характер у сына слишком мягкий, и это плохо — жена его не испугается.

Когда Кабаниха уходит, Тихон начинает жаловаться на мать. Варвара говорит, что он заслужил такое отношение к себе. Тихон в итоге отправляется к Савелу Прокофьевичу, чтобы заглушить свои чувства алкоголем.

Варвара и Катерина остались одни. Они говорят. Катя признается — иногда сравнивает себя с птицей. Раньше она жила свободно. Она была свободна и счастлива. Теперь она чувствует себя «увядшей». Он признается, что не питает любви к Тихону. Она страдает и чувствует, что скоро ее жизнь закончится. Невестка беспокоится о своей невестке. Она решает как-то скрасить свою жизнь и познакомить с другим мужчиной.

Затем на сцене появляется Леди. Она указывает рукой на Волгу и говорит, что красота Кати может завести ее в омут.Девушки не верят в «предсказания» Леди. Правда, главный герой испытывает тревогу.

Тихон возвращается и ведет жену в дом.

Шаг 2

Варвара переживает за невестку. Ей кажется, что девушку слишком рано выдали замуж, поэтому она страдает.

И Кате жалко мужа, но больше ничего к нему не чувствует. Варвара говорит о необходимости скрывать правду. Для их семьи ложь — это нормально. Такой образ жизни убивает главного героя.Она говорит, что лучше уйти от мужа.

Тихону нужно уехать из города на пару недель. Он прощается с близкими и просит жену не огорчать его мать. Говорит он, конечно, словами Марфы Игнатьевны.

Кабан предупреждает, что невестка не пялится на других мужчин. Это оскорбляет девушку. Она просит мужа взять ее с собой или не уходить вовсе. Главный герой чувствует, что беда вот-вот случится.

Тихон кланяется матери в ноги, как она приказывает.Она говорит, что Катерине не стоит обнимать мужа и становиться с ним наравне. В результате девушка кланяется мужу в ноги. Свекровь ворчит и говорит, что молодое поколение не знает правил приличия.

Оставшись одна, Катя думает, что хотела бы иметь детей. Девушка также мечтает найти работу или шить.

Варвара идет гулять и говорит, что поменяла замок на калитке в саду. Она надеется, что невестка решится на встречу с Борисом.Но Катерина не хочет. Ей нравится молодой человек, но она не может пойти против уз брака.

Борис тоже не хочет идти против семейных ценностей. Он также не уверен, что новая знакомая влюблена в него, но молодой человек очень хочет увидеть ее снова.

Этап 3

В дом Кабановых входит пьяный Дикий. Он говорит, что хочет поговорить с Марфой Игнатьевной. Он говорит, что всем нужны от него деньги. Жалуется на Бориса, который раздражает Дикого.

Борис ищет своего дядю. Он переживает, что не может общаться с Катериной. На прогулке он знакомится с Варварой. Девушка сообщает ему, где Боря может познакомиться с Катей.

Катерина встречает Бориса на берегу. Она очень взволнована и просит молодого человека уйти. Он пытается ее успокоить. Девушка поддается чувствам и бросается в объятия Бори. Она говорит, что не будет бояться судить людей. Влюбленные рассказывают друг другу о своих чувствах. Неожиданно приезжает муж Кати.

Шаг 4

Прошло десять дней. Жители городка Калинова прогуливаются по галерее, недалеко от Волги. Собирается гроза. Дикий и Кулигин спорят. Савел Прокофьевич не хочет помогать Кулигину поддерживать его проекты. Кулигин предлагает построить громоотвод для получения электричества. Дикий называет ученого червем.

Сцена пуста. Слышны только раскаты грома.

Главная героиня чувствует, что скоро умрет. Тихон видит, что с женой что-то не так, и велит ей покаяться в содеянном. Варвара заканчивает этот разговор.

Появляется Боря и здоровается с Кабановым. Катерина бледнеет от неожиданности. Варвара жестом просит молодого человека уйти, чтобы Марфа Игнатьевна ничего не заподозрила.

Жители города обсуждают надвигающуюся грозу. Кулигин их успокаивает и говорит, что не надо бояться стихии. Катерина чувствует, что станет жертвой грозы, и сообщает об этом мужу.Варвара просит девушку успокоиться, а муж говорит, что тебе просто нужно домой.

На сцену выходит Дама, она говорит Катерине, что от Бога не спрячешься. С ее красотой лучше поскорее сходить в бассейн. Катя в отчаянии открывает свое сердце свекрови и мужу. Она признается, что встречалась с другим мужчиной десять дней.

Шаг 5

Тихон обсуждает с Кулигиным обиду Катерины. Он простил бы свою жену, но боится гнева матери.Она хочет похоронить свою невестку заживо. Оказывается, Варвара сбежала из дома с Кудряшем.

Главный герой исчез. Об этом всем рассказывает служанка Глаша. Они ищут девушку.

Катерина попросила Бориса о встрече. Она переживает из-за случившегося, мужчина ласково разговаривает с Катей. Но он говорит, что ему нужно покинуть город. Катерина отвечает, что он должен подать милостыню бедным в память о ней. Несмотря на странные слова возлюбленного, избранник Кати уходит.

Важно! Оставшись одна, девушка бросается с берега в Волгу.

На крики прохожих прибегает Кабанов. Он хочет прыгнуть вслед за женой, но мать останавливает Кабанова. Кулигин достает тело Кати из воды. Он говорит Кабановым, что теперь они могут делать с ним все, что захотят. Но душа девушки уже далека от них. В загуле. И она перед тем судьей, который милосерднее несчастной семьи. В финале Тихон говорит, что с Катей сейчас все хорошо.И он будет жить и страдать.

Заключение

Драма Николая Островского «Гроза» была встречена обществом, театральной и литературной критикой достаточно бурно. Интересно, что у главного героя есть прототип. Это известная театральная актриса Любовь Косицкая. Именно она в дальнейшем исполняла эту роль на сцене. Островский признался, что именно для нее он написал эту пьесу. Талант девушки произвел на него неизгладимое впечатление. Чтение краткого содержания пьесы поможет вам быстро узнать, в чем ее смысл.Но чтобы оценить работу, лучше изучить оригинал.

Островский А.Н. — Сводка грозы

В контакте с

Этап 1

Сквер на берегу Волги.

Феномен 1

Кулигин сидит на скамейке, Кудряш и Шапкин идут. Кулигин любуется Волгой. Они слышат, как Дикой вдалеке ругает племянника. Обсудите это. Кудряш говорит, что Борис Григорьевич жалуется1 на покорность жителей, что в темном переулке нет ни одного Дикого.Шапкин отмечает, что кроме , который делает то же самое, но под видом благочестия. Он добавляет, что недаром Дикой хотел, чтобы Курляш был солдатом. Кудряш отвечает, что Дикой его боится, так как понимает, что он сам себе голова. Он жалеет, что у Дикого нет взрослых дочерей, иначе она бы у него была.

Феномен 2

Появляются Дикой и Борис. Дикий ругает Бориса, тот послушно слушает, Дикой уходит.

Феномен 3

Борис рассказывает присутствующим о своей семье и домашних обстоятельствах.Бабушка Бориса (мать Дикого и отец Бориса) невзлюбила его за то, что он женился. Невестка и свекровь не ладили так хорошо, как невестка. Мы переехали в Москву, где они воспитывали своих детей, ни в чем им не отказывая. Борис учился в Коммерческой академии, а его сестра в интернате. Родители умерли от холеры. Умерла и бабушка в городе Калиново, оставив внукам наследство, которое должен выплатить им дядя, когда они достигнут совершеннолетия, но только при условии, что они будут к нему почтительны.Кулигин отмечает, что ни Борис, ни его сестра не могут увидеть наследство, так как ничто не помешает Дикому сказать, что они проявили неуважение. Борис делает, но зарплату не получает — в конце года разочаруются, как Дикому угодно. Дикого боятся все домочадцы — он всех ругает, но никто не смеет ему ответить. Кудряш вспоминает, как на пароме Дикого обругал гусар, которому он не мог ответить тем же, и как потом Дикой несколько дней вымещал свой гнев дома.Борис говорит, что не может привыкнуть к местному порядку. Кулигин отвечает: Кулигин вспоминает, что Дикой отвечал мэру, когда тот приходил к нему на жалобы рабочих, что их считают неправильно:
Феклуша появляется с другой женщиной. Феклуша говорит, что вокруг, что, благословляет, а особенно. Они идут.
Кулигин говорит о Кабанихе что она. Потом добавляет, что для общего блага ищет perpetuum mobile (вечный двигатель), прикидывая, где взять денег на модель.

Феномен 4

Борис (один) говорит о Кулигине, что он хороший человек-. Она скорбит о том, что ей придется погубить свою молодость в этой глуши, в той.

Феномен 5

Появляются Катерина, Варвара, Тихон и Кабаниха. Вепрь придирается к сыну, что жена ему дороже матери, что судит свекровь. Тихон пытается ее отговорить. В разговор вступает Катерина, но Кабаниха перебивает ее, жалуется на Тихона, что он не держит жену в страхе.Тихон отвечает: Кабанова упрекает сына в том, что он такой. Он отвечает: Кабанова замечает, что если жену не держать в страхе, у нее может быть любовник.

Феномен 6

Тихон упрекает Катерину в том, что он всегда получает это от матери из-за нее. Оставшись без присмотра матери, Тихон хочет пойти к Дикому выпить. Листья.

Феномен 7

Катерина и Варвара остались одни.

Катерина! Катерина вспоминает время, когда она жила с родителями — ходила за водой, поливала цветы, потом ходила в церковь с паломниками и богомольцами — Ей снились необыкновенные сны, в которых пели, пахло кипарисом и т. д.Катерина говорит Варваре, что у нее такое чувство, будто она стоит перед пропастью, она чует беду. Она признается, что у нее на уме грех. Варвара говорит, что после отъезда Тихона что-нибудь придумает. Катерина кричит:

Феномен 8

Появляется полусумасшедшая дама с двумя лакеями, кричит, что красота ведет в бездну, в омут, указывает на Волгу, грозит огненным адом.

Феномен 9

Катерина напугана. Варвара ее успокаивает, говорит, что она дама.Гроза, начинается дождь. Катерина пугается, они с Варварой убегают.
Этап 2

Комната в доме Кабановых.

Феномен 1

Феклуша и Глаша разговаривают. Глаша говорит, что он спрашивает, что бы им не жить на свете. Феклуша отвечает, что в мире нельзя без греха, говорит, что и за ней грех водится — любит. Говорит, что. Рассказывает, что есть страны, где. Феклуша уходит, Глаша одобрительно отзывается о болтающих обо всем странниках.

Феномен 2

Катерина рассказывает Варваре, как ее в детстве на что-то обидели и она выбежала на Волгу, села в лодку, а утром ее нашли в десяти верстах. Потом он признается Варваре, что любит Бориса. Варвара говорит, что Катерина ему тоже нравится, но жаль его нигде не видеть. Катерина пугается, кричит, что не променяет своего Тишу» ни на кого. Варвара спорит с ней, что можно сделать. Катерина уверяет ее, что если ей противна жизнь здесь, ее ничто не удержит — она ​​либо сама в окно или в Волгу Варвара говорит, что Тихон, как уходит, зовет с собой Катерину.

Феномен 3

Входят Кабаниха и Тихон, собирающийся в путь. Каба-ниха велит ему приказать жене, как жить без него, потом сама дает указания, Тихон повторяет за ней. Он уходит с Варварой.

Феномен 4

Катерина просит Тихона не уходить. Он отвечает: Катерина тогда просит ее взять с собой. Тихон отказывается, объясняя это тем, что ему нужно отдохнуть от скандалов и всей семьи. Катерина умоляет мужа взять с нее страшную клятву, падает перед ним на колени, он ее поднимает, не слушает, говорит, что это грех.

Феномен 5

Прибывают Кабаниха, Варвара и Глаша. Тихон уходит, Катерина прощается с ним, Кабанова делает поклон мужу в ноги.

Феномен 6

Кабан одинок. Он жалуется, что стариков выводят, что уже нет прежнего уважения к старым. Молодые люди, по ее мнению, не умеют, а все же хотят жить по своей воле.

Феномен 7

Кабаниха упрекает Катерину в том, что она не попрощалась с мужем как следует…. Катерина отвечает, что не умеет и не хочет смешить людей.

Феномен 8

Катерина одна жалуется, что у нее нет детей. Она жалеет, что не умерла в детстве, тогда бы порхала бабочкой с цветка на цветок и т. д. Она собирается ждать Тихона.

Феномен 9

Варвара рассказывает Катерине, что взяла отгул, чтобы поспать в саду, где есть ворота, ключ от которых обычно прячет Кабаниха, затем добавляет, что этот ключ она унесла, а на его место положила другой.Дает этот ключ Кэтрин. Катерина кричит: но она берет ключ.

Феномен 10

Катерина одна спорит сама с собой, держа ключ в руке, хочет его бросить, но потом прячет в карман. Решает повидаться с Борисом, находясь там.
Этап 3

Улица у ворот дома Кабановых.

Феномен 1

Феклуша говорит Кабанихе, что пришли последние времена, что в других городах: шум, беготня, езда без умолку. Говорит, что в Москве все торопятся и так далее.Кабанова соглашается с Феклушей, заявляет, что никогда и ни за что туда не пойдет.

Феномен 2

Появляется Дикий. Кабанова спрашивает, что он так поздно бродит. Дико пьяный, споря с Кабанихой, она дает ему отпор. Дикий просит у нее прощения, поясняет, что утром рассердился: рабочие стали требовать выплаты причитающихся им денег. … Жалуется на свою вспыльчивость, что доводит его до того, что позже ему приходится просить прощения. Дикий уходит.

Феномен 3

Борис сообщает Глаше, что его послали из дома за Дикимом.Вздыхает, что никак не может увидеть Катерину. Появляется Кули-гин, любуется погодой, красивыми местами, потом добавляет то-то. Бедным некогда гулять, а богатые сидят за закрытыми воротами, собаки охраняют дом, чтобы никто не видел, как они грабят сирот, родственников, племянников. Появляются Кудрявый и Варвара и целуются. Кудряш уходит, за ним Кулигин.

Феномен 4

Варвара назначает Борису свидание в овраге за садом Кабановых.

Ночь, овраг за садом Кабановых.

Феномен 1

Кудряш играет на гитаре и поет песню про вольного казака.

Феномен 2

Появляется Борис. Споры с Кудряшем из-за места для свидания. Тогда он говорит Кудряше, что любит замужнюю женщину, которая, когда молится в церкви, похожа на ангела. Кудряш догадывается, что это такое, говорит то, замечает то.

Феномен 3

Приходит Варвара, они с Кудряшем идут гулять. Борис и Катерина остаются одни. Катерина: Она обвиняет Бориса в том, что он ее погубил, она боится будущего.Борис убеждает ее не думать о будущем. Катерина признается, что любит Бориса.

Феномен 4-5

Кудряш и Варвара приходят и спрашивают, справились ли влюбленные. Ответившие утвердительно удаляются. Кудряш хвалит идею подняться на садовую калитку. Через некоторое время возвращаются Борис и Катерина. Договорившись о новой дате, все расходятся.
Ступень 4

Узкая галерея начавшего разрушаться здания, вдоль стен которой изображены сцены Страшного суда.

Феномен 1

Идет дождь, ходячие бегут в галерею, обсуждают изображения на стенах.

Феномен 2

Появляются Кулигин и Дикий. Кулигин уговаривает Дикого пожертвовать деньги на установку на бульваре солнечных часов. Ругает Кулигина, пытается отделаться от него, говорит: . Кулигин объясняет Дикому, что в городе необходимо установить несколько громоотводов. Дикий кричит, что гроза — кара божья, а вовсе нет, называет Кулигина атеистом и татарином.Кулигин уходит ни с чем, бормоча себе под нос, что он должен подчиниться, и обещая, что поговорят, когда у него будет миллион. Дождь заканчивается.

Феномен 3

Борис и Варвара обсуждают последние новости — Тихон приехал. Варвара сообщает, что Катерина стала не в себе. Варвара боится, что она есть. Снова начинается гроза.

Феномен 4

Появляются Кабаниха, Тихон, Катерина и Кулигин.

Главные действующие лица: Савел Прокофьевич Дикий — купец, значительное лицо в городе; Борис Григорьевич — его племянник, молодой человек, прилично образованный; Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха) — богатая купчиха, вдова; Тихон Иванович Кабанов — ее сын; Катерина, его жена; Варвара, дочь Кабанихи; Действие происходит в городе Калинове на берегу Волги, летом.Между третьим и четвертым актами проходит десять дней.

План пересказа

1. Герои обсуждают обычаи своего города.
2. Отношения в семье Кабановых.
3. Разговор Катерины и Варвары.
4. Тихон уходит.
5. Варвара, узнав, что Катерине нравится Борис, договаривается об их встрече.
6. Встречи Катерины и Бориса. Приходит Тихон.
7. Публичное покаяние Екатерины.
8. Последняя встреча Катерины и Бориса.
9. Катерина умирает. Тихон винит мать в смерти жены.

Пересказ

Этап 1

Сквер на берегу Волги.

Феномен 1

Кулигин сидит на скамейке, Кудряш и Шапкин идут. Кулигин любуется Волгой. Они слышат, как Дикой вдалеке ругает племянника. Обсудите это. Кудряш говорит, что Борис Григорьевич «пал жертвой Дикого», жалуется на покорность жителей, что некому «мучить» Дикого в темном переулке «как вчетвером или впятером».Шапкин замечает, что кроме «матерь-дикой» хороша еще и «Кабаниха», которая делает то же самое, но под видом благочестия. Он добавляет, что недаром Дикой хотел, чтобы Курляш был Солдат Кудряш отвечает, что Дикой его боится, так как понимает, что тот «голову задешево не отдаст». Сожалеет, что у Дикого нет взрослых дочерей, иначе он бы его «уважал». Борис рассказывает о своей семье и домашних обстоятельствах.Бабушка Бориса (мать Дикого и отец Бориса) невзлюбила «папу» за то, что он женился на «благородной». Невестка и свекровь не ладили, так как невестка «казалась здесь очень дикой». Мы переехали в Москву, где они воспитывали своих детей, ни в чем им не отказывая. Борис учился в Коммерческой академии, а его сестра в интернате. Родители умерли от холеры. Умерла и бабушка в городе Калиново, оставив внукам наследство, которое должен выплатить им дядя, когда они достигнут совершеннолетия, но только при условии, что они будут к нему почтительны.

Кулигин отмечает, что ни Борис, ни его сестра наследства не увидят, так как ничто не помешает Дикому сказать, что они проявили неуважение: «Жестокие нравы-с, в нашем городе жестоки!» Борис делает «что приказано», а зарплату не получает — разочаруются в конце года, как угодно Дикому. Дикого боятся все домочадцы — он всех ругает, но никто не смеет ему ответить. Кудряш вспоминает, как на пароме Дикого обругал гусар, которому он не мог ответить тем же, и как потом Дикой несколько дней вымещал свой гнев дома.Борис говорит, что не может привыкнуть к местному порядку.

Появляется странница Феклуша: «Бла-алепье, дорогой, бла-алепье! Прекрасная красота! Но что мы можем сказать! Вы живете в земле обетованной! Феклуша благословляет «благочестивый народ», а особенно «дом Кабановых». Кулигин говорит о Кабанихе, что она «ханжа», «нищих одевает, а домочадцев совсем съела». для общего блага ищет perpetuum mobile (вечный двигатель), прикидывая, где взять денег на модель.

Феномен 4

Борис (один) говорит о Кулигине, что он хороший человек, «мечтает для себя и счастлив». Он скорбит о том, что ему придется погубить свою молодость в этой глуши, что его «гонят, забивают, а потом он по глупости решил полюбить».

Феномен 5

Появляются Катерина, Варвара, Тихон и Кабаниха. Кабан сыну придирается: жена ему роднее матери, попробуй свекровь «каким-нибудь словом не угодить невестке, ну и разговор завелся, что свекровь съела полностью.Тихон пытается ее отговорить. Катерина вступает в разговор: «Ты говоришь обо мне, маменька, ты говоришь это напрасно. То ли с людьми, то ли без людей, я совсем одна, ничего от себя не доказываю» Кабан обрывает ее, упрекает Тихона в том, что он не держит жену в страхе. Тихон отвечает: «Но почему она должна меня бояться? Мне достаточно того, что она меня любит». голову, чтобы жить по своей воле». Он отвечает: «Да, мама, я не хочу жить по своей воле.Где я могу жить по своей воле? Кабанова отмечает, что если жену не держать в страхе, у нее может быть любовник.

Феномен 6

Тихон упрекает Катерину в том, что он всегда получает это от матери из-за нее. Оставшись без присмотра Кабанихи, Тихон идет в трактир.

Феномен 7

Катерина и Варвара. Катерина: «Почему люди не летают, как птицы? Знаешь, иногда мне кажется, что я птица. Когда вы стоите на горе, вас тянет летать.Так бы убежала, подняла руки и полетела…» Она вспоминает то золотое время, когда жила с родителями: поливала цветы, вышивала, ходила с мамой, паломниками и богомольцами в церковь. Ей снились необыкновенные сны, в которых пели «невидимые голоса», пахло кипарисом… Катерина говорит Варваре, что у нее такое чувство, будто она стоит перед бездной, она чует беду. Она признается, что у нее на уме грех: «Как будто я снова начинаю жить, или… не знаю…» Варвара обещает, что после ухода Тихона что-нибудь придумает. Катерина кричит: «Нет! Не!»

Феномен 8

Появляется полубезумная дама с двумя лакеями, кричит, что красота ведет в бездну, в омут, указывает на Волгу, грозит огненным адом.

Феномен 9

Катерина испугана, Варвара ее успокаивает, говорит, что дама «всю жизнь грешила с юных лет… так и умереть боится» Гроза, начинается дождь.Катерина пугается, они с Варварой убегают.

Этап 2

Комната в доме Кабановых.

Феномен 2

Катерина рассказывает Варваре, как она в детстве на что-то обиделась и выбежала на Волгу, села в лодку, а утром ее нашли в десяти верстах. «Вот таким я родился, горячий…» Потом он признается Варваре, что любит Бориса. Варвара говорит, что Катерина ему тоже нравится, но жаль, негде увидеться.Катерина пугается, кричит, что своего Тишу ни на кого не променяет. О себе она говорит: «Я не умею обманывать, ничего не умею скрывать». Варвара с ней спорит: «А по-моему, делай, что хочешь, лишь бы это было пришито и прикрыто». Катерина: «Я этого не хочу. А что хорошего! .. Если я здесь разозлюсь, меня не удержат ни с какой силой… Я брошусь в окно, брошусь в Волгу…» Варвара замечает, что, как только Тихон уйдет, она спать в беседке, зовя с собой Катерину.

Феномен 3

Входят Кабаниха и Тихон, собирающийся в путь. Кабаниха велит ему приказать жене, как жить без него: «Скажи своей свекрови, чтобы не хамила. Чтоб свекровь уважала, как мать! Чтобы я не пялился в окна! Тихон почти дословно повторяет ее слова, но они звучат не как приказ, а как просьба. Уезжайте Кабаниху и Варвару.

Феномен 4

Катерина просит Тихона не уходить.Он отвечает: «Если мама пошлет, как же я не поеду!» Затем Катерина просит ее взять ее с собой. Тихон отказывается: что ему нужно отдохнуть от скандалов и всей семьи. Катерина умоляет мужа взять с нее страшную клятву, падает перед ним на колени, он ее поднимает, не слушает, говорит, что это грех.

Феномен 5

Прибывают Кабаниха, Варвара и Глаша. Тихон уходит, Катерина бросается мужу на шею, а Кабанова упрекает ее: «Что ты на шее висишь, бессовестная! Вы не прощаетесь с любимым.Склонись к твоим ногам!

Феномен 6

Вепрь один. Он жалуется, что старики выводятся, что нет уже прежнего уважения к старым. жить по своей воле.

Феномен 7

Кабаниха упрекает Катерину в том, что она не простилась с мужем. «Еще хорошая жена, проводив мужа, воет часа полтора, лежит на крыльце, а у вас, видимо, ничего нет.Катерина отвечает, что не умеет и не хочет смешить людей.

Феномен 8

Катерина одна жалуется, что у нее нет детей. Сожалеет, что не умерла в детстве, мечтает о покое , хоть на кладбище

Феномен 9

Варвара сообщает Катерине, что взяла отгул, чтобы поспать в саду, где есть ворота, ключ от которых обычно прячет Кабаниха, затем добавляет, что этот ключ она взяла прочь и поставить на его место другую.Дает этот ключ Кэтрин. Катерина кричит: «Не надо! Не надо! », но он берет ключ.

Феномен 10

Катерина страдает, спорит сама с собой, хочет выбросить ключ, но потом прячет его в карман: «Мне бы хоть умереть, но увидеть его… Будь что будет, и я увижу Борис! О, если ночь скора! ..»

Шаг 3

Улица у ворот дома Кабановых.

Феномен 1

Феклуша говорит Кабанихе, что пришли последние времена, что в других городах «содом»: , беготня, беспрерывное вождение.Он говорит, что в Москве все торопятся, что «запрягают огненного змия» и т. д. Кабанова соглашается с Феклушей, заявляет, что никогда и ни за что туда не поедет.

Феномен 2

Появляется Дикий. Кабанова спрашивает, почему он так поздно бродит? Дико пьяная, споря с Кабанихой, она дает ему отпор: «Ты не перегибай палку!» Дикий просит у нее прощения, поясняет, что утром рассердился: рабочие: стали требовать выплаты причитающихся им денег.Жалуется на свою вспыльчивость, которая доведет его до того, что тогда придется просить прощения «у самого последнего человека». Листья.

Феномен 3

Борис вздыхает по Кэтрин. Появляется Кулигин, любуется погодой, красивыми местами, потом добавляет, что «город паршивый», что «сделали бульвар, а не ходить». Бедным некогда гулять, а богатые сидят за закрытыми воротами, собаки охраняют дом, чтобы никто не видел, как они грабят сирот, родственников, племянников.Появляются Кудрявый и Варвара и целуются. Кудряш уходит, за ним Кулигин.

Феномен 4

Варвара назначает Борису свидание в овраге за садом Кабановых.

Явления 1, 2

Ночь, овраг за садом Кабановых. Кудряш играет на гитаре и поет песню о вольном казаке. Появляется Борис, говорит Кудряше, что любит замужнюю женщину, которая во время молитвы в церкви похожа на ангела. Кудряш догадывается, что это «молодая Кабанова», говорит, что «есть с чем поздравить», отмечает: «Хоть муж и дурак, но свекровь лютая.

Феномен 3

Приходит Варвара, они с Кудряшем идут гулять. Борис и Катерина остаются одни. губя ее, он боится будущего.Борис убеждает ее не думать о будущем: «Довольно того, что нам сейчас хорошо» Катерина признается, что любит Бориса.

Явления 4 и 5

Кудряш и Приходит Варвара и спрашивает, обошлись ли влюбленные.Кудряш хвалит идею подняться на садовую калитку. Через некоторое время возвращаются Борис и Катерина. Договорившись о новой дате, все расходятся.

Этап 4

Узкая галерея начавшего разрушаться здания, вдоль стен которой изображены сцены Страшного суда.

Явления 1, 2

Идет дождь, ходячие забегают в галерею, обсуждают изображения на стенах. Появляются Кулигин и Дикий. Кулигин уговаривает Дикого пожертвовать деньги на установку солнечных часов на бульваре, на изготовление громоотвода.Над Кулигиным чванствует: «Хочу — помилую, хочу — раздавлю». Кулигин уходит ни с чем, бормоча себе под нос, что он должен подчиниться.

Феномен 3

Борис и Варвара обсуждают последние новости — Тихон приехал. Варвара сообщает, что Катерина «просто не стала собой… Она вся дрожит, как будто лихорадка ее бьет; такой бледный, мечется по дому, как будто ищет чего. Глаза как у сумасшедшего! Варвара боится, что она «ударит мужа по ногам и все расскажет».Снова начинается гроза.

Явление 4

Появляются Кабаниха, Тихон, Катерина и Кулигин. Катерина пугается грозы, считает ее божьей карой, которая должна пасть на нее. испугавшись, ее увозят. Кулигин обращается к толпе: гроза не наказание, а благодать, не надо ее бояться. Выходит Борис и со словами: «Идите, здесь страшно» уводит Кулигину.

Феномен 5

Катерина слышит, как люди замечают, что буря неспроста и что она обязательно кого-нибудь убьет.Она уверена, что убьет ее, и просит помолиться за нее.

Феномен 6

Появляется сумасшедшая дама с двумя лакеями. Он умоляет Катерину не прятаться, не бояться Божьей кары, молиться, чтобы Бог унес красоту: «в омут с красотой!» Катерина видит огненный ад, обо всем рассказывает родным, раскаивается. Вепрь торжествует: «Вот куда воля ведет!»

Этап 5

Декорации к первому акту. Пыль.

Феномен 1

Кулигин сидит на скамейке. Появляется Тихон, говорит, что ездил в Москву, всю дорогу пил, «чтобы целый год погулять», а про дом так и не вспомнил. Он жалуется на измену жены, говорит, что мало ее убить; надо, как советует мать, закопать ее заживо в землю. Потом он признается, что ему жалко Катерину — «побил его немножко, да и то матушка приказала.Кулигин советует ему простить Катерину и никогда не упоминать о ее предательстве. Тихон сообщает, что Дикий отправляет Бориса в Сибирь на три года, как по делу, говорит, что Варвара сбежала с Кудрявым. Появляется Глаща, сообщает, что Катерина куда-то пропала.

Феномен 2

Появляется Катерина.Она хочет увидеться с Борисом, чтобы проститься с ним.Она скорбит о том, что она «привела его и себя в беду», что человеческое суждение трудно, что ей было бы легче, если бы она была казнен.Входит Борис.

Феномен 3

Борис сообщает, что его отправляют в Сибирь. Катерина просит взять ее с собой, говорит, что муж пьет, что ненавидит ее, что для нее его ласки хуже побоев. Борис оглядывается, боится: «а то нас здесь застанут», отвечает: «Не могу, Катя! Не по своей воле ем: дядя присылает». Катерина понимает, что жизнь ее кончена, обращается к Борису: «Пойдешь в дорогу, не пропустишь так ни одного нищего; Дайте всем, но повелите молиться за мою грешную душу.Борис отвечает, что ему тоже тяжело расставаться с Катериной. Уходит.

Феномен 4

Катерина не знает, куда идти: «Что домой, то в могилу! ..В могиле лучше… И люди мне противны, и дом мне противен, и стены противны! Я не пойду туда! Выходит на берег: «Друг мой! Радость моя! До свиданья!»

Феномен 5

Появляются Кабаниха, Тихон и Кулигин.Кулигин утверждает, что Катерину «здесь видели». Кабаниха настраивает Тихона против жены. Люди с берега кричат: женщина бросилась в воду. Кулигин бежит на помощь.

Феномен 6

Тихон пытается бежать за Кулигиным, Кабаниха не пускает его, говорит, что будет ругаться, если пойдет. Кулигин и люди приносят мертвую Катерину: она бросилась с высокого берега и разбилась.

Феномен 7

Кулигин: «Вот ваша Катерина.Делай с ней, что хочешь! Ее тело здесь, возьмите его; но теперь душа твоя не твоя, она теперь перед судьей, который милостивее тебя! Тихон ревнует к умершей жене: «Хорошо тебе, Катя! А зачем я остался жить и страдать!..»

Краткое описание героев Островского Гроза. Главные герои романа Островского «Гроза»

События драмы А. Н. Островского «Гроза» разворачиваются на берегу Волги, в вымышленном городе Калинове.В произведении приводится перечень персонажей и их краткие характеристики, но их все же недостаточно для того, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликт пьесы в целом. В «Грозах» Островского не так уж много главных героев.

Катерина, девочка, главная героиня спектакля. Она достаточно молода, рано вышла замуж. Катя воспитывалась именно в традициях домостроения: главными качествами жены были уважение и послушание мужу.Сначала Катя пыталась полюбить Тихона, но ничего, кроме жалости, к нему не испытывала. При этом девушка старалась поддерживать мужа, помогать ему и не упрекать его. Катерину можно назвать самым скромным, но в то же время самым сильным персонажем «Бури». Ведь внешне сила характера Кати не проявляется. На первый взгляд эта девушка слабая и молчаливая, кажется, что ее легко сломить. Но это совсем не так. Катерина единственная в семье сопротивляется нападкам Кабанихи.Именно он выступает против, а не игнорирует их, как Варвара. Конфликт скорее внутренний. Ведь Кабаниха боится, что Катя может повлиять на сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воле матери.

Катя хочет летать и часто сравнивает себя с птицей. Она буквально задыхается в калиновском «темном царстве». Влюбившись в заезжего юношу, Катя создала себе идеальный образ любви и возможного освобождения. К сожалению, ее идеи имели мало общего с реальностью.Жизнь девушки закончилась трагически.

Островский в «Грозах» делает главным героем не только Катерину. Образ Кати противопоставлен образу Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит всю семью в страхе и напряжении, не вызывает уважения. Кабан силен и деспотичен. Скорее всего, она взяла в свои руки «бразды» после смерти мужа. Хотя более вероятно, что в браке Кабаниха покорностью не отличалась. Больше всего от нее досталось ее невестке Кате.Именно Кабаниха косвенно несет ответственность за смерть Катерины.

Варвара — дочь Кабанихи. Несмотря на то, что с годами она научилась изворотливости и лжи, читатель до сих пор ей симпатизирует. Барбара хорошая девочка. Удивительно, но обман и хитрость не делают ее похожей на остальных жителей города. Она делает, что хочет, и живет, как хочет. Варвара не боится гнева матери, так как она для нее не авторитет.

Тихон Кабанов полностью оправдывает свое имя. Он тихий, слабый, незаметный. Тихон не может защитить жену от матери, так как сам находится под сильным влиянием Кабанихи. Его бунт оказывается в итоге самым значительным. Ведь именно слова, а не побег Варвары, заставляют читателей задуматься над всей трагичностью ситуации.

Автор характеризует Кулигина как механика-самоучку. Этот персонаж является своего рода экскурсоводом.В первом действии он как бы ведет нас по Калинову, рассказывая о его нравах, о семьях, которые здесь живут, об общественном положении. Кулигин, кажется, знает все обо всех. Его оценки других очень точны. Сам Кулигин — добрый человек, привыкший жить по установленным правилам. Он постоянно мечтает об общем благе, о вечном движении, о громоотводе, о честном труде. К сожалению, его мечтам не суждено было сбыться.

У Дикого есть приказчик Кудряш.Этот персонаж интересен тем, что не боится торговца и может сказать ему все, что о нем думает. При этом Кудряш, так же как и Дикой, старается во всем находить выгоду. Его можно охарактеризовать как обычного человека.

Борис приезжает к Калинову по делу: ему срочно нужно наладить отношения с Дикимом, ведь только в этом случае он сможет получить деньги, завещанные ему по закону. Однако ни Борис, ни Дикий даже видеться не хотят. Изначально Борис кажется читателям таким же, как Катя, честным и справедливым.В последних картинах это опровергается: Борис не в состоянии решиться на серьезный шаг, взять на себя ответственность, он просто убегает, оставив Катю одну.

Один из героев «Гроза» — странник и служанка. Феклуша и Глаша показаны как типичные жители города Калинова. Их темнота и невежество поистине поразительны. Их суждения абсурдны, а кругозор очень узок. Женщины судят о морали и этике по каким-то извращенным, искаженным понятиям.«Москва теперь гулбис и игрища, а по улицам гул, стон. Зачем, матушка Марфа Игнатьевна, стали запрягать огненного змея: все, видите ли, ради скорости» — так Феклуша говорит о прогрессе и реформах, а баба называет машину «огненным змеем». Таким людям чуждо понятие прогресса и культуры, потому что им удобно жить в придуманном ограниченном мире спокойствия и размеренности.

В данной статье дана краткая характеристика героев спектакля «Гроза», для более глубокого понимания рекомендуем ознакомиться с тематическими статьями о каждом персонаже «Гроза» на нашем сайте.

Испытание продукта

Без сомнения, «Гроза» (1859) — вершина драматургии Александра Островского. Автор показывает на примере семейных отношений важнейшие изменения в общественно-политической жизни России. Именно поэтому его творение нуждается в детальном анализе.

Процесс создания спектакля «Гроза» во многом связан с прошлыми периодами в творчестве Островского. Автора привлекают те же проблемы, что и в «московских» пьесах, но образ семьи получает иную трактовку (новиной стало отрицание застоя патриархальной жизни и гнета Домостроя).Появление светлого, доброго начала, естественной героини – новшество в творчестве автора.

Первые мысли и наброски «Гроза» появились летом 1859 года, и уже в начале октября у писателя сложилось ясное представление о всей картине. На произведение большое влияние оказало путешествие по Волге. Под патронажем Морского министерства была организована этнографическая экспедиция для изучения обычаев и нравов коренного населения России.Островский также принял в нем участие.

Город Калинов – это собирательный образ разных поволжских городов, которые одновременно похожи друг на друга, но имеют свои отличительные черты. Все свои наблюдения о жизни русской провинции и особенностях поведения жителей Островский, как опытный исследователь, заносил в свой дневник. На основе этих записей впоследствии были созданы персонажи «Гроз».

Значение имени

Гроза – это не только разгул стихии, но и символ распада и очищения застойной атмосферы провинциального городка, где правили средневековые ордена Кабанихи и Дикого.В этом смысл названия пьесы. Со смертью Катерины, случившейся во время грозы, терпение многих людей истощается: Тихон восстает против произвола матери, Варвара убегает, Кулигин открыто винит в случившемся жителей города.

Впервые Тихон заговорил о грозе во время церемонии прощания: «…Две недели не будет надо мною грозы». Под этим словом он имел в виду гнетущую атмосферу своего дома, где балом правит гнетущая мать.«В наказание нам посылают грозу, — говорит Дикий Кулигину. Тиран понимает это явление как наказание за свои грехи, он боится расплачиваться за несправедливое обращение с людьми. Кабан солидарен с ним. Наказание за грех в громе и молнии видит Катерина, совесть которой тоже нечиста. Праведный гнев Божий — это еще одна роль грозы в пьесе Островского. И только Кулигин понимает, что в этом природном явлении можно найти лишь вспышку электричества, но его передовые взгляды все равно не уживаются в городе, нуждающемся в очищении.Если вам нужна дополнительная информация о роли и значении гроз, вы можете прочитать в этой теме.

Жанр и направление

«Гроза» — драма по А. Островскому. Этот жанр определяет тяжелый, серьезный, часто бытовой сюжет, близкий к реальности. Некоторые рецензенты упомянули более точную формулировку: бытовая трагедия.

Если говорить о режиссуре, то эта пьеса абсолютно реалистична. Главным показателем этого, пожалуй, является описание нравов, привычек и бытовых сторон существования жителей провинциальных поволжских городов (подробное описание).Автор придает этому большое значение, тщательно описывая реалии жизни героев и их образы.

Состав

  1. Экспозиция: Островский рисует образ города и даже мира, в котором живут герои и разворачиваются будущие события.
  2. Далее следует связь конфликта Катерины с новой семьей и обществом в целом с внутренним конфликтом (диалог Катерины и Варвары).
  3. После завязки мы видим развитие действия, в ходе которого герои стремятся разрешить конфликт.
  4. Ближе к концу конфликт достигает точки, когда проблемы требуют срочного решения. Кульминацией является последний монолог Катерины в пятом акте.
  5. За ней следует развязка, показывающая неразрешимость конфликта на примере гибели Катерины.
  6. Конфликт

    В Грозе есть несколько конфликтов:

    1. Во-первых, это противостояние тиранов (Дикая, Кабаниха) и жертв (Катерина, Тихон, Борис и др.). Это конфликт двух мировоззрений — старого и нового, отживших и свободолюбивых персонажей. Этот конфликт освещен.
    2. С другой стороны, действие существует благодаря психологическому конфликту, то есть внутреннему — в душе Катерины.
    3. Социальный конфликт породил все предыдущие: Островский начинает свое произведение с женитьбы обедневшей дворянки и купца. Эта тенденция была широко распространена во времена автора. Правящий аристократический класс стал терять власть, беднея и разоряясь от праздности, расточительности и коммерческой неграмотности.Но купцы набирали обороты благодаря беспринципности, напористости, деловой хватке и кумовству. Тогда одни решили поправить дело за счет других: дворяне выдавали утонченных и образованных дочерей за грубых, невежественных, но богатых сыновей из купеческой гильдии. Из-за этого несоответствия брак Катерины и Тихона изначально обречен на провал.

    Сущность

    Воспитанная в лучших традициях аристократии дворянка Катерина по настоянию родителей вышла замуж за неотесанного и мягкотелого пьяницы Тихона, принадлежавшего к богатой купеческой семье.Его мать притесняет невестку, навязывая тому лживый и нелепый Домостроевский приказ: рыдать напоказ перед отъездом мужа, унижаться перед нами на публике и т. д. Юная героиня находит симпатию у дочери Кабанихи. , Варвара, которая учит новую родственницу скрывать свои мысли и чувства, тайком приобретая радости жизни. Во время отъезда мужа Катерина влюбляется и начинает встречаться с племянником Дикого, Борисом. Но их свидания заканчиваются разлукой, ведь женщина не хочет прятаться, хочет сбежать с любимым в Сибирь.Но герой не может рисковать, взяв ее с собой. В результате она все же раскаивается в своих грехах перед мужем и свекровью и получает суровое наказание от Кабанихи. Поняв, что совесть и домашний гнет не позволяют ей жить дальше, она бросается в Волгу. После ее смерти молодое поколение бунтует: Тихон корит мать, Варвара убегает с Кудряшем и т. д.

    Пьеса Островского сочетает в себе черты и противоречия, все плюсы и минусы феодальной России XIX века.Город Калинов — это собирательный образ, упрощенная модель российского общества, подробно описанная. Глядя на эту модель, мы видим «необходимую потребность в людях активных и энергичных». Автор показывает, что устаревшее мировоззрение только мешает. Это портит сначала семейные отношения, а потом не дает развиваться городам и всей стране.

    Главные герои и их характеристики

    В произведении есть четкая система персонажей, в которую вписываются образы героев.

    1. Во-первых, угнетатели. Дикий — типичный тиран и богатый купец. От его обид родственники разбегаются по углам. Слуги Дикайи жестоки. Все знают, что угодить ему невозможно. Кабанова — воплощение патриархального быта, устаревшего Домостроя. Состоятельная купеческая жена, вдова, она постоянно настаивает на соблюдении всех традиций предков и сама им четко следует. Мы описали их более подробно в этом.
    2. Во-вторых, приспособились. Тихон — слабый человек, который любит свою жену, но не может найти в себе силы защитить ее от гнета матери. Он не поддерживает старые порядки и традиции, но и не видит смысла идти против системы. Таков Борис, терпящий происки своего богатого дяди. Это раскрытие посвящено раскрытию их изображений. Варвара — дочь Кабанихи. Она берет свою уловку, живя двойной жизнью. Днем формально соблюдает условности, ночью гуляет с Кудряшем.Коварство, находчивость и хитрость не портят ее веселого, авантюрного нрава: она также добра и отзывчива к Катерине, нежна и заботлива по отношению к любимому. Все посвящено характеристике этой девушки.
    3. Катерина стоит особняком, характеристика героини отличается от всех остальных. Это молодая интеллигентная дворянка, которую родители окружили пониманием, заботой и вниманием. Поэтому девушка привыкла к свободе мысли и слова.Но в браке она столкнулась с жестокостью, грубостью и унижением. Сначала она пыталась смириться, полюбить Тихона и его семью, но ничего не вышло: натура Катерины сопротивлялась этому противоестественному союзу. Затем она примерила на себя роль неискренней маски, у которой есть тайная жизнь. Это ее тоже не устраивало, ведь героиня отличается прямотой, совестливостью и честностью. В итоге от отчаяния она решила пойти на бунт, признавшись в грехе, а затем совершив еще более страшный — самоубийство.Подробнее об образе Катерины мы писали в посвященном ей .
    4. Кулигин тоже особый герой. Он выражает авторскую позицию, привнося в архаичный мир толику прогрессивности. Герой — механик-самоучка, он образован и умен, в отличие от суеверных жителей Калинова. Мы также написали коротко о его роли в спектакле и его персонаже.
    5. темы

  • Основная тема произведения — быт и нравы Калинова (ей мы посвятили отдельную).Автор описывает провинциальную провинцию для того, чтобы показать людям, что им не нужно цепляться за пережитки прошлого, им нужно понимать настоящее и думать о будущем. А жители волжского городка застыли вне времени, их жизнь однообразна, фальшива и пуста. Его портят и тормозят в развитии суеверия, консерватизм, а также нежелание тиранов меняться к лучшему. Такая Россия будет и дальше прозябать в нищете и невежестве.
  • Любовь и семья здесь также важные темы, так как по ходу повествования поднимаются проблемы воспитания и конфликта поколений. Очень важно влияние семьи на некоторых героев (Катерина — отражение воспитания родителей, а Тихон вырос таким бесхарактерным из-за тирании матери).
  • Тема греха и покаяния. Героиня споткнулась, но вовремя осознала свою ошибку, решив исправиться и покаяться в содеянном.С точки зрения христианской философии это высоконравственное решение, которое возвышает и оправдывает Екатерину. Если вам интересна эта тема, читайте нашу об этом.

Проблемный

Социальный конфликт приводит к социальным и личным проблемам.

  1. Островский, во-первых, обличает тиранию как психологический феномен в образах Дикого и Кабановой. Эти люди играли судьбами своих подчиненных, попирая проявления их индивидуальности и свободы.И из-за своего невежества и деспотизма подрастающее поколение становится таким же порочным и бесполезным, как то, что уже отжило свое.
  2. Во-вторых, автор осуждает слабость, послушание и эгоизм с помощью образов Тихона, Бориса и Варвары. Своим поведением они лишь потворствуют произволу хозяев жизни, хотя вместе могли бы переломить ситуацию в свою пользу.
  3. Проблему противоречивого русского персонажа , переданную в образе Катерины, можно назвать личной, пусть и навеянной глобальными потрясениями.Глубоко религиозная женщина в поисках и обретении себя идет на измену, а затем и на самоубийство, что противоречит всем христианским канонам.
  4. Нравственные вопросы связаны с любовью и преданностью, воспитанием и тиранией, грехом и покаянием. Герои не могут отличить одного от другого, эти понятия причудливо переплетаются друг с другом. Катерина, например, вынуждена выбирать между верностью и любовью, а Кабаниха не видит разницы между ролью матери и силой догматика, ею движут благие намерения, но она воплощает их во вред всем .
  5. Трагедия совести очень важна. Например, Тихону предстояло принять решение – защищать жену от нападок матери или нет. Катерина тоже пошла на сделку со своей совестью, когда сблизилась с Борисом. Вы можете прочитать больше об этом.
  6. Невежество. Жители Калинова глупы и необразованны, они верят гадалкам и странникам, а не ученым и профессионалам своего дела. Их мировоззрение обращено в прошлое, они не стремятся к лучшей жизни, поэтому не приходится удивляться дикости нравов и показному лицемерию главных лиц города.

Значение

Автор убежден, что стремление к свободе естественно, несмотря на определенные жизненные неудачи, а самодурство и лицемерие губят страну и талантливых людей в ней. Поэтому свою независимость, тягу к знаниям, красоте и духовности нужно отстаивать, иначе старые порядки никуда не денутся, их фальшь просто накроет новое поколение и заставит его играть по своим правилам. Эта мысль отражена в позиции Кулигина, своего рода голосе Островского.

Ярко выражена авторская позиция в пьесе. Мы понимаем, что Кабаниха хоть и хранит традиции, но не права, как неправа и мятежная Катерина. Однако у Катерины был потенциал, у нее был ум, у нее была чистота помыслов, и великие люди, олицетворенные в ней, еще могут возродиться, сбросив оковы невежества и произвола. Более подробно о значении драмы вы можете узнать в этой теме.

Критика

«Гроза» стала предметом ожесточенных споров критиков как в XIX, так и в XX веках.В XIX веке о ней с противоположных позиций писали Николай Добролюбов (статья «Луч света в темном царстве»), Дмитрий Писарев (статья «Мотивы русской драмы») и Аполлон Григорьев.

И.А.Гончаров высоко оценил пьесу и высказал свое мнение в одноименной критической статье:

В той же драме обосновалась широкая картина народного быта и нравов, с беспримерной художественностью, полнотой и верностью. Каждое лицо в драме — типичный персонаж, выхваченный прямо из среды народной жизни.

Интересно? Держите его на своей стене!

События драмы А. Н. Островского «Гроза» разворачиваются на берегу Волги, в вымышленном городе Калинове. В произведении приводится перечень персонажей и их краткие характеристики, но их все же недостаточно для того, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликт пьесы в целом. В «Грозах» Островского не так уж много главных героев.

Катерина, девочка, главная героиня спектакля.Она достаточно молода, рано вышла замуж. Катя воспитывалась именно в традициях домостроения: главными качествами жены были уважение и послушание мужу. Сначала Катя пыталась полюбить Тихона, но ничего, кроме жалости, к нему не испытывала. При этом девушка старалась поддерживать мужа, помогать ему и не упрекать его. Катерину можно назвать самым скромным, но в то же время самым сильным персонажем «Бури». Ведь внешне сила характера Кати не проявляется.На первый взгляд эта девушка слабая и молчаливая, кажется, что ее легко сломить. Но это совсем не так. Катерина единственная в семье сопротивляется нападкам Кабанихи. Именно он выступает против, а не игнорирует их, как Варвара. Конфликт скорее внутренний. Ведь Кабаниха боится, что Катя может повлиять на сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воле матери.

Катя хочет летать и часто сравнивает себя с птицей. Она буквально задыхается в калиновском «темном царстве».Влюбившись в заезжего юношу, Катя создала себе идеальный образ любви и возможного освобождения. К сожалению, ее идеи имели мало общего с реальностью. Жизнь девушки закончилась трагически.

Островский в «Грозах» делает главным героем не только Катерину. Образ Кати противопоставлен образу Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит всю семью в страхе и напряжении, не вызывает уважения. Кабан силен и деспотичен. Скорее всего, она взяла в свои руки «бразды» после смерти мужа.Хотя более вероятно, что в браке Кабаниха покорностью не отличалась. Больше всего от нее досталось ее невестке Кате. Именно Кабаниха косвенно несет ответственность за смерть Катерины.

Варвара — дочь Кабанихи. Несмотря на то, что с годами она научилась изворотливости и лжи, читатель до сих пор ей симпатизирует. Барбара хорошая девочка. Удивительно, но обман и хитрость не делают ее похожей на остальных жителей города.Она делает, что хочет, и живет, как хочет. Варвара не боится гнева матери, так как она для нее не авторитет.

Тихон Кабанов полностью оправдывает свое имя. Он тихий, слабый, незаметный. Тихон не может защитить жену от матери, так как сам находится под сильным влиянием Кабанихи. Его бунт оказывается в итоге самым значительным. Ведь именно слова, а не побег Варвары, заставляют читателей задуматься над всей трагичностью ситуации.

Автор характеризует Кулигина как механика-самоучку. Этот персонаж является своего рода экскурсоводом. В первом действии он как бы ведет нас по Калинову, рассказывая о его нравах, о семьях, которые здесь живут, об общественном положении. Кулигин, кажется, знает все обо всех. Его оценки других очень точны. Сам Кулигин — добрый человек, привыкший жить по установленным правилам. Он постоянно мечтает об общем благе, о вечном движении, о громоотводе, о честном труде.К сожалению, его мечтам не суждено было сбыться.

У Дикого есть приказчик Кудряш. Этот персонаж интересен тем, что не боится торговца и может сказать ему все, что о нем думает. При этом Кудряш, так же как и Дикой, старается во всем находить выгоду. Его можно охарактеризовать как обычного человека.

Борис приезжает к Калинову по делу: ему срочно нужно наладить отношения с Дикимом, ведь только в этом случае он сможет получить деньги, завещанные ему по закону.Однако ни Борис, ни Дикий даже видеться не хотят. Изначально Борис кажется читателям таким же, как Катя, честным и справедливым. В последних картинах это опровергается: Борис не в состоянии решиться на серьезный шаг, взять на себя ответственность, он просто убегает, оставив Катю одну.

Один из героев «Гроза» — странник и служанка. Феклуша и Глаша показаны как типичные жители города Калинова. Их темнота и невежество поистине поразительны. Их суждения абсурдны, а кругозор очень узок.Женщины судят о морали и этике по каким-то извращенным, искаженным понятиям. «Москва теперь гулбис и игрища, а по улицам гул, стон. Зачем, матушка Марфа Игнатьевна, стали запрягать огненного змея: все, видите ли, ради скорости» — так Феклуша говорит о прогрессе и реформах, а баба называет машину «огненным змеем». Таким людям чуждо понятие прогресса и культуры, потому что им удобно жить в придуманном ограниченном мире спокойствия и размеренности.

В данной статье дана краткая характеристика героев спектакля «Гроза», для более глубокого понимания рекомендуем ознакомиться с тематическими статьями о каждом персонаже «Гроза» на нашем сайте.

Испытание продукта

Пьеса «Гроза» — самое известное творение Александра Николаевича Островского. Каждый герой этого произведения – уникальная личность, занимающая свое место в системе персонажей. В этом отношении примечательна характеристика Тихона.Пьеса «Гроза», главный конфликт которой основан на противостоянии сильного и слабого, интересна своими угнетенными героями, в том числе и нашим персонажем.

Пьеса «Гроза»

Пьеса написана в 1859 году. Место действия — вымышленный город Калинов, стоящий на берегу Волги. Время действия — лето, всего произведения хватает на 12 дней.

По своему жанру «Гроза» относится к социально-бытовой драме. Островский много внимания уделял описанию повседневной жизни города, герои произведения вступают в противоречие с устоявшимися порядками, давно изжившими себя, и деспотизмом старшего поколения.Конечно, главный протест выражает Катерина (главная героиня), но и ее муж бунтует не последним, что подтверждает характеристику Тихона.

«Гроза» — произведение, повествующее о свободе человека, о стремлении вырваться из оков устаревших догм и религиозного авторитаризма. И все это изображено на фоне несостоявшейся любви главной героини.

Образная система

Образная система в спектакле построена на противопоставлении тиранов, привыкших всем командовать (Кабаниха, Дикая), и молодежи, желающей наконец обрести свободу и жить своим умом.Второй лагерь возглавляет Катерина, только у нее хватает смелости открыто противостоять. Однако другие молодые персонажи также стремятся избавиться от ига дряхлых и бессмысленных правил. Но есть и те, кто смирился, и муж Катерины не последний среди них (ниже подробная характеристика Тихона).

«Гроза» изображает мир «темного царства», только сами герои могут его разрушить или умереть, как Катерина, непонятая и отвергнутая.Получается, что захватившие власть тираны и их законы слишком сильны, и любой бунт против них приводит к трагедии.

Тихон: характеристика

«Гроза» — произведение, где нет сильных мужских персонажей (за исключением Дикого). Итак, Тихон Кабанов предстает лишь как безвольный, слабый и запуганный матерью мужчина, неспособный защитить любимую женщину. Характеристика Тихона из пьесы «Гроза» показывает, что этот герой является жертвой «темного царства», ему не хватает решимости жить своим умом.Что бы он ни делал и куда бы ни шел — все происходит по воле матери.

Еще в детстве Тихон привык выполнять приказы Кабанихи, и эта привычка сохранилась в нем и в зрелые годы. Причем эта потребность подчиняться настолько укоренилась, что даже мысль о непослушании повергает его в ужас. Вот что он сам говорит по этому поводу: «Да, мама, я не хочу жить по своей воле».

Характеристика Тихона («Гроза») говорит об этом персонаже как о человеке, готовом терпеть все насмешки и грубости своей матери.И единственное, на что он осмеливается, это желание сбежать из дома, чтобы развлечься. Это единственная доступная ему свобода и освобождение.

Катерина и Тихон: характеристика

«Гроза» — пьеса, где одной из главных сюжетных линий является любовь, но насколько она близка нашему герою? Да, Тихон любит жену, но по-своему, не так, как хотелось бы Кабанихе. Он ласков с ней, не хочет доминировать над девушкой, запугивать ее. Однако Тихон совершенно не понимает Катерину и ее душевные страдания.Его мягкость губительно действует на героиню. Будь Тихон чуточку мужественнее и обладай хоть какой-то волей и умением бороться, Катерине не нужно было бы искать все это на стороне — в Борисе.

Характеристика Тихона из спектакля «Гроза» выставляет его в совершенно неприглядном свете. Несмотря на то, что он спокойно отнесся к измене жены, он не смог защитить ее ни от матери, ни от других представителей «темного царства».Он оставляет Катерину одну, несмотря на свою любовь к ней. Невмешательство этого персонажа во многом стало причиной финальной трагедии. Только поняв, что потерял возлюбленную, Тихон осмеливается открыто восстать против матери. Он винит ее в смерти девушки, уже не опасаясь ее тирании и власти над ним.

Образы Тихона и Бориса

Сравнительная характеристика Бориса и Тихона («Гроза») позволяет сделать вывод, что они во многом схожи, некоторые литературоведы даже называют их героями-близнецами.Итак, что же у них общего и чем они отличаются?

Не найдя необходимой поддержки и понимания у Тихона, Катерина обращается к Борису. Чем он так привлек героиню? В первую очередь он отличается от других жителей города: образован, окончил академию, одевается на европейский манер. Но это только снаружи, а что внутри? По ходу повествования выясняется, что он зависит от Дикого точно так же, как Тихон зависит от Кабанихи.Борис слабовольный и бесхребетный. Он говорит, что сохраняет только свое наследство, лишив которого его сестра станет приданым. Но все это кажется отговоркой: слишком смиренно он переносит все унижения своего дяди. Борис искренне влюбляется в Катерину, но ему все равно, что эта любовь погубит замужнюю женщину. Он, как и Тихон, беспокоится только о себе. На словах оба этих героя сочувствуют главной героине, но у них не хватает силы духа помочь ей, защитить ее.

А.Н. Островский — драматург, не только продолжавший в своем творчестве традиции Фонвизина, Грибоедова и Гоголя, но и основатель «русского национального театра Островского».

В своих пьесах Островский раскрывал наиболее острые проблемы современной действительности, обнажал человеческие пороки. Одним из самых ярких его творений является драма «Гроза», которую И. Тургенев охарактеризовал как «самую изумительную шею, самое великолепное произведение русского, может-какое, вполне овладевшего талантом.»

Действие спектакля происходит в провинции, в одном из городов на берегу Волги Калинове. В основе основного конфликта произведения лежит любовь Катерины и Бориса Григорьевичей.

Катерина — жена Тихона Кабанова, красивая молодая женщина. Это сильная, свободная натура. У нее чистая и светлая душа. Раньше жизнь Катерины была другой, и она сама была другой. «Какой я был резвый!» — говорит о себе героиня. До замужества Катерина жила «как птица на воле».Она была окружена любовью, заботой, вниманием. Все изменилось, когда в дом Кабановых, где властвовала суровая Кабаниха, вошла молодая жена Катерина, а ее безвольный сын Тихон во всем слушался ее. В мире, который сейчас окружает Катерина, ее никто не понимает.Даже Варвара, в отличие от других и подружившаяся с героиней, замечает: «Вы какая-то мудрая…». Характер Катерины трудно понять обитателям «темного царства». понимаю

Душа Катерины полна поэзии.Вспоминая девичество, она с увлечением рассказывает об умывании родниковой водой, восхищается красотой цветов, народным пением и сказками. Героиня наделена страстной, пылкой душой. Очень красноречиво об этом говорит эпизод из ее детства, который она упомянула, когда, обиженная, она убежала из дома, села в лодку и оттолкнула ее от берега. «…Я родился… горячим!» — говорит героиня.

Катерина мечтательна. «Какой-то сон закрадывается в мою голову, — говорит она.Выйдя замуж за Тихона, Катерина оказывается вынужденной жить с человеком, которого она не любит и никогда не любила, чужим и абсолютно ей далеким. Ее окружает гнетущая атмосфера несвободы, унижения человеческой личности, самодурства. Во всем, что делает ее свекровь Кабаниха, видна дикость и мрак. Мир Катерины, гармония, царившая в ее душе, начинает рушиться. Положение Катерины в доме Кабановых трагично.

Единственным разрывом в ее жизни для Кабановых была внезапная вспышка любви к племяннику Дикого, Борису.Катерина – натура, умеющая любить страстно, всей душой. Такие люди, как она, любят только один раз и только всем сердцем. Как человек высоконравственный и религиозный, она испытывает глубокие угрызения совести от осознания своего греха. Катерина глубоко страдает. «Я не умею жульничать; Я ничего не могу скрыть», — говорит она. Ей легче пережить смерть, чем продолжать терпеть эту моральную пытку. Героиня не может лгать, притворяться. Варварская наука ей не подходит.«Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю! … Если я не убоялся греха за вас, убоюсь ли я суда человеческого? — говорит она Борису. Не в силах скрыть своих чувств, Катерина признается во всем мужу и, не выдержав презрения и насмешек, и по большей части терзающих ее изнутри мук, умирает.

Критик Е. Холодов писал: «Нет, не гроза, не пророчества сумасшедшей старухи, не страх перед огненным адом побудили Катерину признаться.Для ее честной и целостной натуры невыносимо ложное положение, в котором она оказалась. »

Если бы свекровь и муж простили Катерину, если бы Борис согласился взять ее с собой, вряд ли она стала бы счастливее. Ее положение в этой среде было трагически безнадежным.

Драматург показал, что в современном ему обществе такие одаренные и чистые натуры, как Катерина, обречены на гибель. Н. Добролюбов называл Катерину «лучом света в темном царстве».»

А. Островский, «Гроза»: характеристика Дикого

Александр Островский в спектакле «Гроза» всех жителей города разделил на две большие группы: «темное царство» и угнетенных. Первые — могущественные, богатые и невежественные люди, подавляющие все современное и живое. Яркими представителями этой группы являются Дикая и Кабаниха. Автор противопоставляет их жертвам «темного царства», угнетенным людям. К ним относятся Кулигин, Катерина, Борис, Тихон, Варвара, Кудряш.Несчастные герои одинаково страдают от представителей «темного царства», только их протест проявляется по-разному.

Деньги правят миром

Характеристика Дикого становится понятной после прочтения имени помещика, которое говорит само за себя. Савел Прокофьич — богатый купец и очень уважаемый человек в городе Калинове. Это один из самых отрицательных персонажей пьесы. Грубый, агрессивный, невежественный, упрямый – вот такая краткая характеристика Дикого.Этот человек чувствует свою безнаказанность, поэтому руководствуется безудержным произволом. Хозяин позволяет себе обращаться с людьми так, как будто они ничто, хамить, обзывать, обижать — все это доставляет ему непередаваемое удовольствие.

Дикого можно описать одним словом — мелкий тиран. Савел Прокофьич запугал всех вокруг, от него не было покоя ни окружающим, ни родным. Характеристика Wild у ридеров отвратительна. Каждый день его жена со слезами на глазах умоляет всех не злить барина, но не злить его невозможно: он и сам не знает, какое у него будет настроение через минуту.Дома от ярости Савела Прокофича прячутся в чуланах и на чердаках.

Чрезмерная жадность помещика

Символ Wild будет более полным,если к тирании добавить жадность. Больше всего он любит свои деньги, расставание с которыми для него подобно ножу в сердце. Слуги не смели намекнуть о жалованье. Хозяин сам понимает, что надо отдавать деньги, и в конце концов отдаст их обратно, но перед этим обязательно отругает человека.Оскорбить кого-то, уколоть побольнее барину ничего не стоило. Он совсем не стыдится незнакомцев, употребляет крепкие слова и без стеснения суетится над теми, кто слабее его.

Невежество и деспотизм толстосума

Трусость перед равными, неприятие всего нового — это тоже свойство Дикого. Помещик не заботится о чувствах окружающих, но держит себя в руках перед теми, кто может дать отпор.Савел Прокофьич не смел грубить разъездному гусару, но тогда его обида выместилась на дворовых. Он тоже не решается показать свой характер, потому что считает ее равной.

Островский очень хорошо продемонстрировал невежество Вилья в разговоре помещика с Кулагиным. Савел искренне считает, что гроза посылается в наказание за грехи. Он обвиняет Кулагина в мошенничестве, ведь от стихии можно защититься рогами и шестами. Характеристика Дикого показывает, какой он на самом деле глупый и отсталый человек.Его невежество прослеживается в манере речи, интонации, использовании бранных, оскорбительных выражений, искажении слов иностранного происхождения. Грубый, глупый, упрямый деспот — вот что можно сказать о Дике.

9780898758917: Буря — AbeBooks

Одна из лучших драм Островского — «Гроза» (в переводе на английский язык «Гроза»).Действие происходит в маленьком провинциальном городке, где-то на верхней Волге, где нравы местных мещан сохранили печать первобытной дикости. Есть, например, один старый купец Дикой, очень уважаемый жителями, представляющий особый тип тиранов, которых так хорошо изобразил Островский. Дикий к мольбам и к слезам глух и смеется над чужими страданиями. Главный интерес в этом романе сосредоточился на его существенно поэтическом сюжете. Катерна в окружении своей жестокой самодрской свекрови и слабого, распутного мужа чувствует необходимость поэтического союза с родственной душой, чувство, взращенное воспоминанием о счастливой юности, прошедшей в любящей семье в одно из очаровательных мест вдоль Влги.

«Синопсис» может принадлежать другому изданию этого названия.

Об авторе :

Островский (1823-1886) родился в семье мелкого государственного служащего и, как лучший представитель молодого поколения своего времени, с семнадцати лет был восторженным посетителем Московского театра.В этом возрасте его любимым разговором с товарищами была сцена. Он пошел в университет, позже он был вынужден уйти из-за ссоры с профессором, и он стал помощником клерка в одном из старых торговых судов. Там он имел наилучшую возможность познакомиться с миром московского купечества, тихого обособленного сословия, остававшегося в своей обособленности хранителем традиций Древней Руси. Именно из этого класса Островский взял почти все типы своих первых и лучших драм.Лишь позднее он стал расширять круг своих наблюдений, охватывая различные слои образованного общества.

Примечания к языку :

Текст: английский, русский (перевод)

«Об этом заголовке» может принадлежать другому изданию этого заголовка.

Роль природы в спектакле Островского гроза. Между тем, нет необходимости знать об этом.

В пьесе А. Н. Островского «Гроза» значительное место отводится природе. Само название драмы обозначает яркое и сильное природное явление…Названием своего произведения Островский как бы подчеркивает, что природа оказывает сильное влияние на жизнь человека.
Также огромная роль в спектакле принадлежит описанию природы. Пейзаж Островского является не только фоном, на котором разворачиваются все события, он как бы предстает живым актером, наравне с другими персонажами, участвующими в происходящих событиях.
В пьесе «Гроза» перед читателем предстают великолепные картины природы. Город Калинов расположен на великой русской реке Волге.Образ свободолюбивой и красивой реки противопоставлен удушающей атмосфере города, в котором нет ничего живого, все устарело, мрачно, закостенело. Красота природы воздействует на человека, завораживает своей силой и красотой. И каким ничтожным начинает себя чувствовать человек по сравнению с сильной рекой, могучей и девственной природой!
Красота природы существует независимо от желания человека, но всемерно воздействует на его сознание, напоминает ему о вечном.Наблюдая за красотой и жизнью природы, человек осознает, что его повседневные, такие мелкие и незначительные проблемы кажутся совершенно ничтожными по сравнению с этим гордым и молчаливым великолепием. Близко к природе человеческое сердце как бы оживает, начинает острее ощущать радость и печаль, любовь и ненависть, надежды и радости.
Катерина мечтательный человек. Все ее яркое, веселое детство было связано с природой. Когда девушка рассказывает о своем детстве, она в первую очередь вспоминает свою любимую маму, которая души не чаяла в ней, и уход за любимыми цветами, которых у Катерины было «много-много».Также Катерина очень любила гулять в саду. Сад – это живая природа в миниатюре. Катерина вспоминает свое детство, глядя на красивый пейзаж. Природная красота окружающего мира гармонично переплетается с самой речью девушки, с речью живой, образной, эмоциональной. В произведении сам образ Катерины тесно связан с окружающей природой.
Но не все герои Островского обращают внимание на эту красоту. Например, Кулигин говорит, что не может смотреть на нее всю жизнь.Катерина тоже с большим удовольствием любуется красотой природы. Она выросла на Волге и с детства любит все, что связано с этой рекой и природой вокруг.
Но для большинства персонажей пьесы природа вовсе не важна. Например, Кабаниха и Дикий на протяжении всей драмы ни разу не выразили восхищения красотой окружающего мира. На фоне окружающей природы и Дикая, и Кабаниха выглядят особенно жалко. Неслучайно они боятся природы и ее проявлений, например, воспринимают грозу как наказание свыше.На самом деле гроза – благо для маленького городка, погрязшего в пошлости, холопстве и жестокости. Гроза, как природное и как социальное явление, смывает пелену лицемерия и лицемерия, за которой до сих пор скрывались горожане.
Чувство любви неразрывно связано с красотой живой природы вокруг. Очень часто встреча влюбленных происходит на фоне красивого пейзажа. Встреча Катерины и ее возлюбленного происходит чудесной летней ночью.Природа вокруг живет и радуется, и кажется, что она не имеет ничего общего с человеческой жизнью.
Катерина признается в своем преступлении, то есть в своей любви, когда грянула буря. Стихийное природное явление удивительным образом гармонирует с чувствами оскорбленной и униженной женщины. Во время исповеди Катерина находится в полуразрушенной церкви. Из всех фресок сохранилось только изображение ада.
Катерина чувствует себя глубоко несчастной, грешницей, совершившей преступление, она уже ненавидит себя и свой поступок.В это время пошел дождь, который словно пытается смыть всю грязь с человеческих отношений, чтобы они предстали в своей первозданной чистоте.
Катерина решает покончить с собой. В этом ей помогает любимая с детства река Волга. Девушка бросается в волны реки, чтобы навсегда избавиться от человеческой жестокости, ненависти и лицемерия. Она не может жить среди людей, но природа остается на ее стороне.


Пьесы А. Н. Островского «Гроза» и А.П. Чехова «Вишневый сад» различны по проблематике, настроению и содержанию, но художественные функции пейзажа в обеих пьесах сходны. Та нагрузка, которую несет пейзаж, отражена в названиях пьес. Пейзаж для Островского и Чехова не только фон, природа становится персонажем, а для Чехова вишневый сад — одним из главных героев. В обеих пьесах пейзаж удивительно красив, хотя трудно сравнить захватывающие дух виды Волги с того места, где расположен город Калинов, с малым по сравнению с великой русской рекой вишневым садом.Огромный, живописный волжский пейзаж завораживает своей красотой, суровостью и мощью. На его фоне человек кажется маленьким насекомым, ничтожеством по сравнению с необъятной, сильной рекой. Вишневый сад – укромный, тихий уголок, дорогой сердцу каждого, кто здесь вырос и живет. Он прекрасен — прекрасен той тихой, милой, уютной красотой, которая так манит человека в свой дом. Природа всегда влияла на души и сердца людей, если, конечно, в них еще жива душа и не очерствело сердце.Так, Ку-лыгин, очень мягкий, слабый, но добрый и чуткий человек, за всю жизнь не мог нарадоваться красоте Волги-матушки. Катерина, эта чистая и светлая душа, выросла на берегу Волги и всем сердцем полюбила реку, которая была ее другом и защитницей в детстве. Отношение Островского к природе было одним из критериев оценки человечества. Дикой, Кабаниха и другие послушные подданные «темного царства» равнодушны к красоте природы, в глубине души боятся ее.Герои «Вишневого сада» — Раневская, Гаев и все, чья жизнь долгое время была связана с вишневым садом, — любят его: нежная, тонкая красота цветущих вишневых деревьев оставила в их душах неизгладимый след. Все действие пьесы происходит на фоне этого сада. Вишневый сад все время незримо присутствует на сцене: о его судьбе говорят, его пытаются спасти, о нем спорят, философствуют, о нем мечтают, о нем помнят. Дополняет действие и пейзаж Островского.Так, объяснение Катерины с Борисом происходит на фоне прекрасной летней ночи, Катерина кается во время грозы в полуразрушенной церкви, где из всех фресок сохранилась лишь картина ада. Для Раневской и Гаева вишневый сад – родовое гнездышко, малая родина, где прошли их детство и юность, здесь рождались и угасали их лучшие мечты и надежды, вишневый сад стал их частью. Продажа вишневого сада символизирует конец их жизни, от которой остались только горькие воспоминания.Эти люди, обладающие большими душевными качествами, хорошо развитые и образованные, не могут сохранить свой вишневый сад, лучшую часть своей жизни. Аня тоже выросла в вишневом саду, но она еще очень молода, полна жизненных сил и энергии, поэтому уходит из вишневого сада легко, с радостью, для нее это освобождение, шаг в новую жизнь… Она стремится встретить новые жизненные испытания, мечтая посадить новый сад лучше прежнего. А в старом саду, в заколоченном доме остались умирать забытые старые Фирсы.Вишневый сад никого не отпускает, как и его прошлое не дает человеку покоя. Вишневый сад – символ жизни, символ прошлого и будущего. Он бессмертен, как бессмертна сама жизнь. Да, его вырубят, да, на его месте построят дачи, но новые люди посадят новые вишневые сады, и все начнется заново. В момент покаяния Катерины разразилась гроза, и пошел дождь, очищающий, смывающий все грехи. Но люди не так милосердны: «темное царство» преследовало героиню, посмевшую преступить его законы.Волга помогла Катерине уйти от невыносимой жизни среди людей, прекратила муки и страдания. Дал мир. Выходом из тупика, куда загнала Катерину человеческая черствость и жестокость, стала смерть на Волге. Пейзаж в пьесах Островского и Чехова подчеркивает, помимо прочего, несовершенство, мелочность человеческих отношений перед лицом холодной и прекрасной природы.

Островский А. Н.

Реферат по произведению на тему: Роль природы в переживаниях героев

В пьесе А. Н. Островского «Гроза» значительное место отведено природе.Само название драмы означает яркое и мощное природное явление. Названием своего произведения Островский как бы подчеркивает, что природа оказывает сильнейшее влияние на жизнь человека.
Также огромная роль в спектакле принадлежит описанию природы. Пейзаж Островского является не только фоном, на котором разворачиваются все события, он как бы предстает живым актером, наравне с другими персонажами, участвующими в происходящих событиях.
В пьесе «Гроза» перед читателем предстают великолепные картины природы.Город Калинов расположен на великой русской реке Волге. Образ свободолюбивой и красивой реки противопоставлен удушающей атмосфере города, в котором нет ничего живого, все устарело, мрачно, закостенело. Красота природы воздействует на человека, завораживает своей силой и красотой. И каким ничтожным начинает себя чувствовать человек по сравнению с сильной рекой, могучей и девственной природой!
Красота природы существует независимо от желания человека, но всемерно воздействует на его сознание, напоминает ему о вечном.Наблюдая за красотой и жизнью природы, человек осознает, что его повседневные, такие мелкие и незначительные проблемы кажутся совершенно ничтожными по сравнению с этим гордым и молчаливым великолепием. Близко к природе человеческое сердце как бы оживает, начинает острее ощущать радость и печаль, любовь и ненависть, надежды и радости.
Катерина мечтательный человек. Все ее яркое, веселое детство было связано с природой. Когда девушка рассказывает о своем детстве, она в первую очередь вспоминает свою любимую маму, которая души не чаяла в ней, и уход за любимыми цветами, которых у Катерины было «много-много».Также Катерина очень любила гулять в саду. Сад – это живая природа в миниатюре. Катерина вспоминает свое детство, глядя на красивый пейзаж. Природная красота окружающего мира гармонично переплетается с самой речью девушки, с речью живой, образной, эмоциональной. В произведении сам образ Катерины тесно связан с окружающей природой.
Но не все герои Островского обращают внимание на эту красоту. Например, Кулигин говорит, что не может смотреть на нее всю жизнь.Катерина тоже с большим удовольствием любуется красотой природы. Она выросла на Волге и с детства любит все, что связано с этой рекой и природой вокруг.
Но для большинства персонажей пьесы природа вовсе не важна. Например, Кабаниха и Дикий на протяжении всей драмы ни разу не выразили восхищения красотой окружающего мира. На фоне окружающей природы и Дикая, и Кабаниха выглядят особенно жалко. Неслучайно они боятся природы и ее проявлений, например, воспринимают грозу как наказание свыше.На самом деле гроза – благо для маленького городка, погрязшего в пошлости, холопстве и жестокости. Гроза, как природное и как социальное явление, смывает пелену лицемерия и лицемерия, за которой до сих пор скрывались горожане.
Чувство любви неразрывно связано с красотой живой природы вокруг. Очень часто встреча влюбленных происходит на фоне красивого пейзажа. Встреча Катерины и ее возлюбленного происходит чудесной летней ночью.Природа вокруг живет и радуется, и кажется, что она не имеет ничего общего с человеческой жизнью.
Катерина признается в своем преступлении, то есть в своей любви, когда грянула буря. Стихийное природное явление удивительным образом гармонирует с чувствами оскорбленной и униженной женщины. Во время исповеди Катерина находится в полуразрушенной церкви. Из всех фресок сохранилось только изображение ада.
Катерина чувствует себя глубоко несчастной, грешницей, совершившей преступление, она уже ненавидит себя и свой поступок.В это время пошел дождь, который словно пытается смыть всю грязь с человеческих отношений, чтобы они предстали в своей первозданной чистоте.
Катерина решает покончить с собой. В этом ей помогает любимая с детства река Волга. Девушка бросается в волны реки, чтобы навсегда избавиться от человеческой жестокости, ненависти и лицемерия. Она не может жить среди людей, но природа остается на ее стороне.

островский/гроза8 История народа и законы развития языков.Методические вопросы в языкознании. Как написать школьное сочинение… Предисловия к книгам — сборник сочинений и сочинений по литературе

Роль второстепенных персонажей, бытового фона и пейзажа в пьесе А.Н. Островского «Гроза»

I. Интродукция

Введение в пьесу второстепенных персонажей, изображение бытового фона и пейзажа позволяют автору расширить рамки изображаемого, показать ту среду, в которой разворачивается действие, создать определенный эмоциональный колорит в работе.

II. основная часть

1. Второстепенные символы:

а) Wild. Он не принимает непосредственного участия в сюжете пьесы. Функция этого персонажа состоит в том, чтобы с максимальной ясностью воплотить черты «жестоких нравов» города Калинова, дать читателю и зрителю представление о воинствующем самодурстве;

б) странник Феклуша. В ее рассказах видно все невежество жителей города, их лицемерие и активное неприятие всего нового;

в) Кулигин.Роль этого персонажа примерно такая же, хотя сам Кулигин совершенно противоположен Феклуше. Кулигин представляет в спектакле науку и образование. В его идеях, впрочем, нет ничего особо нового, но и эти идеи (например, громоотвод) встречают непонимание и презрение. Кроме того, Кулигин — человек гораздо более возвышенных мыслей, чем его окружение (чувствует природу, читает стихи и т. д.). Именно он выражает мысли, близкие автору (особенно после самоубийства Катерины).

г) Кудрявый и Варвара. Эта пара персонажей тесно связана с мотивом свободы, как внешней, так и внутренней. В силу определенных обстоятельств и черт характера они смогли противопоставить собственную независимость произволу тиранов. Однако с ними нельзя связывать сколько-нибудь серьезных надежд на перемены в мире тиранов: они живут одним днем, совершенно не заботясь о будущем.

2. Бытовой фон. Отчасти он ассоциируется с такими второстепенными персонажами, как Дикой и Феклуша.Еще одним способом ввести в пьесу бытовую подоплеку и одновременно расширить рамки изображаемого являются рассказы персонажей (Кулигина, Бориса, Дикого и др.), из которых мы узнаем об особенностях «жестокого нравы» жителей города. Бытовой фон раскрывает в пьесе атмосферу произвола, невежества, грубости и произвола. Она создает у читателя и зрителя впечатление застойной жизни, противоречащей всякой свободе слова и свободе вообще; бытовая подоплека усугубляет трагичность положения главного героя.

3. Пейзаж играет в пьесе противоположную функцию. Действие происходит в волжском городке, а Волга издавна ассоциируется в сознании русского человека со свободой, с волей. Именно в Волге Катерина находит свое подлинное и единственно возможное освобождение. Кулигин не раз говорит о красоте волжской природы, но его никто не понимает. Таким образом, природа выступает как противопоставление «жестоким нравам» жизни в городе Калинове.

4. Образ грозы несколько сложнее.Если для того же Кулигина это явление природы, которым он искренне восхищается, то для остальных гроза есть проявление гнева божьего. Катерина чувствует то же самое; ее покаяние связано с бурей.


.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.