Фонвизин митрофанушка: Недопустимое название — Викицитатник

Содержание

Фонвизин недоросль митрофанушка характеристика цитаты. Cочинение «Характеристика Митрофана в комедии Д.И

Одним из главных героев комедии “Недоросль” Фонвизина является Простаков Митрофан Терентьевич, дворянский сын Простаковых.

Имя Митрофан означает “подобный”, похожий на мать. Может таким именем госпожа Простакова хотела показать, что ее сын- отражение самой Простаковой.

Митрофанушке было шестнадцать лет, но его мать не хотела расставаться со своим ребенком и желала оставить при себе до двадцати шести лет, не отпуская на службу.

Сама госпожа Простакова была тупа, нагла, невежлива, и по этому не прислушивалась ни к чьему мнению.

“Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите”.

У самого Митрофанушке отсутствует цель в жизни, он только любил поесть, бездельничать и гонять голубей: “Побегу-ка теперь на голубятню, так авось – либо…” На что его мать отвечала: “ Поди, порезвись, Митрофанушка”.

Митрофан не хотел учиться, его мать наняла ему учителей лишь потому, что так было положено в дворянских семьях, а не для того, чтобы сын ее учился уму – разуму. Как он говорил матери: “ Слушаст, матушка. Я те потешу. Поучусь; только чтоб это был последний. Час моей воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться” А госпожа Простакова всегда вторила ему: “ Мне очень мило, что Митрофанушка вперед шагать не любит, С его умом, да заметет далеко, да и боже избави! Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Не учись этой дурацкой науке!”

Самые дурные качества характера, самые отсталые взгляды на науку характеризуют таких молодых дворян, как Митрофан. Также он необычайно ленив.

Сама Госпожа Простакова души в Митрофанушке не чаяла. Фонвизин понял неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу, Митрофану,- любви, которая, сущности, губит ее сына. Митрофан объедался до коликов в животе, а мама все уговаривала съесть еще. Няня говорила: “ Он уже и так, матушка, пять булочек съел”.

На что Простакова отвечала: “ Так тебе жаль шестой, бестия”. Эти слова показывают заботу о сыне. Она старалась обеспечить ему беззаботное будущие, решила женить его на богатой жене. Если кто – либо обижает ее сына, она сразу идет на защиту. Митрофанушка был одним ее утешением.

Митрофан относился к своей матери пренебрежительно: “ Да! Того и гляди, что от дядюшки таска: а там с его кулаков да за часослов” Что, что ты хочешь сделать? Опомнись, душенька!” “Вить здесь и река близко. Нырну, так и поминай как звали”. “Уморил! Уморил Бог с тобой!”: эти слова доказывают, что он совсем не любит и ему совсем не жаль свою родную мать, Митрофан ее не уважает и играет над ее чувствами. А когда потерявшая власть Простакова бросается к сыну со словами: Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! ”. А в ответ слышит бессердечное: “ Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”. “ Ночь всю така дрянь в глаза лезла”. “ Какая же дрянь Митрофанушка?”. “ Да то ты, матушка, то батюшка”.

Простаков боялся жены и в ее присутствии о сыне говорил так: “По крайней мере, я люблю его, как подлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя от радости сам истинно не верю, что он мой сын”, и добавлял, глядя на жену: “ При твоих глазах мои ничего не видят”.

Тарас Скотинин, смотря на все происходящее, повторял: “ Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!” А Митрофан к своему дяде обращался: “ что ты, дядюшка, белены объелся? Убирайся, дядюшка, проваливай”.

Своей матери Митрофан всегда грубил, огрызался на нее. Хотя Еремеевна не получала не копейки за воспитание недоросля, по старалась его обучить хорошему, защищала от дяди: “издохну на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмо-то выцарапаю”. Старалась сделать из него порядочного человека: “ Да поучи хоть немножко”. “ Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять пожалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему”. Из всех учителей хвалил Митрофанушку только немец Адам Адамыч Вральман, да и то из-за того, чтобы на него не сердилась и не ругала Простакова. Остальные учителя открыто ругали его. Например Цыфиркин: “ Ваше благородие завсегда без дела маяться изволите”. А Митрофан огрызался: “Ну! Давай доску, гарнизона крыса! Задавай же зады”.

“ Все зады, ваше благородие. Вить с задами-то век позади остаемся”. Мал и беден словарь Митрофана. “ Пострел их побери и с Еремеевной”: так он отзывался о своих учителях и няне.

Митрофан был невоспитан, грубый, избалованным ребенком, которого все вокруг слушались и подчинялись, также он имел свободу слова в доме. Митрофан был уверен в том, что окружающие люди должны ему помогать, давать советы. У Митрофана была завышенная самооценка.

Каким бы умным и трудолюбивым не был человек, но в нем есть частица такого Митрофанушки. Каждый человек иногда ленится, Есть и такие люди, которые стараются жить только за счет родителей, сами ничего не выполняя. Конечно, многие зависит от воспитания детей родителями.

К людям, похожим на Митрофана, я отношусь и не хорошо, и не плохо. Просто я стараюсь избегать общения с такими людьми. И вообще думаю, что таким людям надо стараться помогать с их трудностями и проблемами. Надо вразумить его, заставить учиться. Если же такой человек сам не хочет исправляться, учится и заниматься, а наоборот, остаться глупым и избалованным, относится неуважительно к старшим, значит на всю жизнь он останется недорослем и неучем.

(Одним из главных героев комедии «Недоросль» Фонвизина является Простаков Митрофан Терентьевич, дворянский сын Простаковых.

Имя Митрофан означает «подобный», похожий на мать. Может таким именем госпожа Простакова хотела показать, что ее сынотражение самой Простаковой.

Митрофанушке было шестнадцать лет, но его мать не хотела расставаться со своим ребенком и желала оставить при себе до двадцати шести лет, не отпуская на службу.

Сама госпожа Простакова была тупа, нагла, невежлива, и по этому не прислушивалась ни к чьему мнению.

«Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите».

У самого Митрофанушке отсутствует цель в жизни, он только любил поесть, бездельничать и гонять голубей: «Побегу-тка теперь на голубятню, так авось – либо…» На что его мать отвечала: « Поди, порезвись, Митрофанушка».

Митрофан не хотел учиться, его мать наняла ему учителей лишь потому, что так было положено в дворянских семьях, а не для того, чтобы сын ее учился уму – разуму.

Как он говорил матери: « Слушаст, матушка. Я те потешу. Поучусь; только чтоб это был последний. Час моит воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться» А госпожа Простакова всегда вторила ему: « Мне очень мило, что Митрофанушка вперед шагать не любит, С его умом, да заметет далеко, да и боже избави! Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Не учись этой дурацкой науке!» Самые дурные качества характера, самые отсталые взгляды на науку характеризуют таких молодых дворян, как Митрофан. Также он необычайно ленив.

Сама Госпожа Простакова души в Митрофанушке не чаяла. Фонвизин понял неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу, Митрофану,любви, которая, сущности, губит ее сына. Митрофан объедался до коликов в животе, а мама все уговаривала съесть еще. Няня говорила: « Он уже и так, матушка, пять булочек съел». На что Простакова отвечала: « Так тебе жаль шестой, бестия». Эти слова показывают заботу о сыне. Она старалась обеспечить ему беззаботное будущие, решила женить его на богатой жене.

Если кто – либо обижает ее сына, она сразу идет на защиту. Митрофанушка был одним ее утешением.

Митрофан относился к своей матери пренебрежительно: « Да! Того и гляди, что от дядюшки таска: а там с его кулаков да за часослов» Что, что ты хочешь сделать? Опомнись, душенька!» «Вить здесь и река близко. Нырну, так и поминай как звали». «Уморил! Уморил Бог с тобой!»: эти слова доказывают, что он совсем не любит и ему совсем не жаль свою родную мать, Митрофан ее не уважает и играет над ее чувствами. А когда потерявшая власть Простакова бросается к сыну со словами: Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! ». А в ответ слышит бессердечное: « Да отвяжись ты, матушка, как навязалась». « Ночь всю така дрянь в глаза лезла». « Какая же дрянь Митрофанушка?». « Да то ты, матушка, то батюшка».

Простаков боялся жены и в ее присутствии о сыне говорил так: «По крайней мере, я люблю его, как подлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя от радости сам истинно не верю, что он мой сын», и добавлял, глядя на жену: « При твоих глазах мои ничего не видят».

Тарас Скотинин, смотря на все происходящее, повторял: « Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!» А Митрофан к своему дяде обращался: « что ты, дядюшка, белены объелся? Убирайся, дядюшка, проваливай».

Своей матери Митрофан всегда грубил, огрызался на нее. Хотя Еремеевна не получала не копейки за воспитание недоросля, по старалась его обучить хорошему, защищала от дяди: «издохну на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмо-то выцарапаю». Старалась сделать из него порядочного человека: « Да поучи хоть немножко». « Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять пожалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему». Из всех учителей хвалил Митрофанушку только немец Адам Адамыч Вральман, да и то из-за того, чтобы на него не сердилась и не ругала Простакова. Остальные учителя открыто ругали его. Например Цыфиркин: « Ваше благородие завсегда без дела маяться изволите». А Митрофан огрызался: «Ну! Давай доску, гарнизона крыса! Задавай же зады».

« Все зады, ваше благородие. Вить с задами-то век позади остаемся». Мал и беден словарь Митрофана. « Пострел их побери и с Еремеевной»: так он отзывался о своих учителях и няне.

Митрофан был невоспитан, грубый, избалованным ребенком, которого все вокруг слушались и подчинялись, также он имел свободу слова в доме. Митрофан был уверен в том, что окружающие люди должны ему помогать, давать советы. У Митрофана была завышенная самооценка.

Каким бы умным и трудолюбивым не был человек, но в нем есть частица такого Митрофанушки. Каждый человек иногда ленится, Есть и такие люди, которые стараются жить только за счет родителей, сами ничего не выполняя. Конечно, многие зависит от воспитания детей родителями.

К людям, похожим на Митрофана, я отношусь и не хорошо, и не плохо. Просто я стараюсь избегать общения с такими людьми. И вообще думаю, что таким людям надо стараться помогать с их трудностями и проблемами. Надо вразумить его, заставить учиться. Если же такой человек сам не хочет исправляться, учится и заниматься, а наоборот, остаться глупым и избалованным, относится неуважительно к старшим, значит на всю жизнь он останется недорослем и неучем.

Изображение народа и о6разы в произведении “Путешествие из Петербурга в Москву” Радищева Роман А.Радищева “Путешествие из Петербурга в Москву” — одно из самых значительных явлений русской литературы восемнадцатого века. Он написан в популярном тогда жанре “путешествия”, открыл который Л.Стерн, основатель сентиментализма. Радищев в своей оценке человека вообще следовал за писателями-сентименталистами и писал, что человека отличает от зверя именно способность к сочувствию. Сочувствие, сострадание — главные эмоции повествователя в романе: “Я взглянул окрест меня — душа мая страданиями человечества уязвлена стала”.

Чему же сострадает повествователь? Положению народа. Роман дает широкую панораму жизни крепостного крестьянства. И Радищева возмущает даже не столько бедность и тяжелейший труд крестьян, сколько то, что они, как крепостные, лишены свободной воли, юридически бесправны. “Крестьянин в законе мертв”, — пишет Радищев. Причем мертв только тогда, когда требуется защита закона. Об этом говорит глава “Зайцево”. На протяжении многих лет жестокий помещик и его семья истязали крестьян, и никогда никто не вступился за несчастных. Когда же выведенные из терпения крестьяне убили изверга, закон вспомнил о них, и они были приговорены к казни.

Участь крестьянина страшна: “И жребий заклепанного во узы, и жребий заключённого в смрадной темнице, и жребий вола в ярме”. Но повествователь, воспитанный на идеях просвещения, утверждает равенство всех людей. Но крестьяне в большинстве своем просто по-человечески лучше помещиков. Помещики в романе Радищева почти все — отрицательные персонажи, нелюди. Нравы же крестьян здоровы и естественны, они не заражены искусственной цивилизацией. Это особенно ясно видно при сравнении городских и деревенских девушек: “Посмотрите, как все члены у моих красавиц круглы, рослы, не искривлены, не испорчены. Вам смешно, что у них ступни в пять. вершков, а может быть, и в шесть. Ну, любезная моя племянница, с трехвершковой твоею ножкою, стань с ними рядом и бегите взапуски, кто скорее достигнет высокой березы, по конец луга стоящей?”.

Деревенские красавицы здоровы и добродетельны, а у городских “на щеках румяна, на сердце румяна, на совести румяна, на искренности… сажа”.

Главная заслуга Радищева и главное его отличие от большинства обличительной литературы восемнадцатого века состоит в том, что он не сетует на отдельные отрицательные примеры, а осуждает сам порядок вещей, существование крепостного права: Покоя рабского под сенью Плодов златых не возрастет; Где все ума претит стремленью, Великость там не прозябет.

Своеобразие “Путешествия из Петербурга в Москву” состоит в том, что Радищев, взяв форму “путешествия”, наполнил ее обличительным содержанием. Чувствительный герой сентиментальной литературы, хотя и способен на сострадание, стремится уйти от зла этого мира в себя, а повествователь из “Путешествия из Петербурга в Москву” озабочен общественными вопросами и стремится служить общественному благу.

“Путешествие из Петербурга в Москву” — первый русский идеологический роман, где ставятся не столько художественные, сколько политические задачи. В этом его своеобразие и значение для всей нашей литературы Образ Митрофана в комедии Фонвизина «Недоросль» Имя Митрофан переводится как подобный матери, похожий на мать. Ему было шестнадцать лет, он должен уже был идти на службу в пятнадцать лет, но госпожа Простокова не хотела разлучаться с сыном.

У него не было цели в жизни, он не думал а будущем и об учебе, и целыми днями Митрофанушка гонял голубей. Он был не трудолюбивым, а был очень ленив. Он никогда не перетруждал себя. Ведь из избалованного сыночка Митрофани превращается в жестокого человека, предателя. Он предает свою мать, когда узнает, что она уже не хозяйка в доме. Он показывает свое действительное отношение к ней. Мне кажется, худшего наказания, даже такой, как Простакова, и быть не может. Госпожа Простакова говорит, что без наук люди живут и жили.

Няня Еремеевна, которая как могла воспитала Митрофанушку, терпела все оскорбления, но после всего этого Митрофан хотел, чтобы она его защищала от всех.

А мать, которой он постоянно жаловался на няню и своих учителей, всегда ругалась и не платила ей, думая, что няня и так обязана ей за то, что ее кормят и она живет с ними. К своим учителям, из которых только учитель арифметики старался передавать свои знания Митрофану, он относился с пренебрежением.

Отца Митрофан вообще не замечает, потому что тот ему ни в чем не помогает.

Митрофанушка очень капризный и беспечный ребенок, он глуп и невежлив, не задумывается о своем будущем и о людях.

Я считаю что, такие люди, как Митрофанушка, не знают, что такое счастье, так как они об этом даже не задумываются, поэтому они не могут быть счастливы.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://sochinenia1.narod.ru/


Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Пьеса Дениса Ивановича Фонвизина — это комедия о недоросле Митрофанушке (от греч. «подобный своей матери»), о пороках его воспитания, превращающем юношу в избалованное и глупое создание. Ранее не было ничего дурного в этом слове и лишь со временем оно стало словом нарицательным. В те времена недорослями называли подростков, не достигших возраста пятнадцати лет, необходимого для вступления на службу.

Указ о вольности дворянской, подписанный Петром I, давал дворянам право выбора: служить или не служить. Но так или иначе обучение становилось обязательным. Госпожа Простакова старается следовать закону, но хочет удержать сына «при себе» еще лет на десять: «Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите».

Будучи единственным сыном помещиков Простаковых, Митрофан Терентьевич в шестнадцать лет живет с родителями, не зная забот. Всё за него решает властная маменька: кого в жены взять, кого в ручку целовать.

Характеристика героя

(Иллюстрация к комедии. Художник Т.Н. Кастерина, 1981 )

Наш главный герой — избалованный маменькин сынок, который ведет себя так, как ему заблагорассудится. Однако безраздельная любовь матушки превратила его не только в эгоиста, но и в умелого манипулятора. Отца он и вовсе не признает и ни во что не ставит, потому что тот его прихотям не потакает. Родного дядю Митрофан не любит и всячески хамит.

Простаков на протяжении действия пьесы наслаждается домашним уютом и бездельем, вместо того, чтобы нести службу. Ничто его не заботит, ну разве что вкусная и обильная пища да веселье.

Митрофанушка не имеет ни жизненных целей, ни высоких стремлений. Нет у него и желания к учебе, которой он «отдал» целых четыре года, но ни грамоте, ни арифметике так и не смог обучиться. Оно и понятно, ведь не жил Простаков никогда своим умом, а заботливая мать не хотела «томить дите учебой», наняв учителей лишь потому, что так было принято в семьях дворян.

Любопытно, что Митрофану свойственна и некая самокритичность: он отдает себе отчет в том, что ленив и глуп. Однако этот факт его совершенно не огорчает.

Жестокость по отношению к своим учителям и слугам была для него нормой поведения, ведь он был самовлюблен и заносчив, равно, как и госпожа Простакова, которая тоже не считалась ни с чьим мнением, кроме своего собственного. Няня молодого человека — Еремеевна, немало от него натерпелась. Митрофан постоянно жаловался матери на бедную женщину и ей перестали платить жалованье.

Весь сюжет строится вокруг плана внезапной женитьбы Митрофанушки на бедной сиротке Софье, которая (вдруг!) оказывается богатой наследницей. Следуя материным указаниям, герой в итоге ее предает: «Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”.

Образ героя в произведении

Для своих родных Митрофан Простаков все еще маленький ребенок — даже в его присутствии они говорят о нем именно таким образом, называя его то дитем, то ребенком — и Митрофанушка бессовестно этим пользуется на протяжении всей комедии.

Через образ Митрофана, одного из главных отрицательных героев, автор показывает деградацию дворянского сословия того времени. Невежество и грубость, тупость и апатия — это лишь верхушка айсберга проблем неправильного воспитания и вседозволенности.

Мамочкин баловень, жизнь которого обременена сословными пороками вызывает смех сквозь слезы: «Он хотя и 16-ти лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет». Он — раб своей матери, он — ее же тиран. Его сердце не ведает любви, жалости и сострадания.

Благодаря образу, созданному Фонвизиным, словом «недоросль» в наше время называют невежественных и глупых людей.

Восемнадцатый век подарил русской (и мировой, разумеется) литературе множество выдающихся имен, талантливых деятелей. Один из них — Денис Иванович Фонвизин, писатель и драматург. Большинству обывателей он известен как автор комедии «Недоросль». Как создавалось самое знаменитое произведение автора, с кого он писал своих персонажей и что особенного в одном из героев пьесы — Митрофанушке?

Денис Фонвизин

Прежде чем говорить о самой комедии, необходимо хотя бы вкратце сказать о ее авторе. Денис Фонвизин прожил не слишком долгую (всего сорок семь лет), но яркую жизнь. Большинство знает его лишь как человека, написавшего «Недоросля», между тем его перу принадлежат пьеса «Бригадир», множество переводов и адаптаций, трактаты и очерки.

Несмотря на то что пьес он написал всего две (и то после «Бригадира» более десяти лет не обращался к драматургии), именно Фонвизин является «прародителем» так называемой русской бытовой комедии.

«Недоросль» Фонвизина: история создания

Несмотря на то что «Недоросль» был завершен писателем и политиком в начале восьмидесятых годов, есть основания полагать, что задумал свою сатирическую «комедию нравов» Фонвизин еще в шестидесятых: именно к этому времени относится пьеса, впервые увидевшая свет лишь в минувшем столетии — при жизни автора она так и не была опубликована. Ее персонажей можно назвать ранними прообразами героев «Недоросля»: в каждом из них достаточно легко улавливаются знакомые черты.

Трудясь над комедией, Денис Иванович использовал огромное многообразие источников — и статьи, и произведения различных авторов (как современных, так и прошлых столетий), и даже тексты, принадлежащие перу самой Екатерины Великой. Закончив работу над «Недорослем», Фонвизин, разумеется, решил поставить пьесу, хоть и понимал, что сделать это будет трудно — обилие новых идей и смелых высказываний перекрывало произведению дорогу к широкой аудитории. Тем не менее он сам взялся за подготовку спектакля и, хоть и медленно, хоть и со всевозможными задержками, «Недоросль» увидел свет в театре на Царицыном лугу и получил феноменальный успех у зрителей. Произошло это в 1782 году, а годом позже пьеса впервые была опубликована.

Кто такой недоросль

У многих вызывает искреннее недоумение название произведения. В самом деле, почему — недоросль? Что это вообще за слово? Все просто. В восемнадцатом веке (а именно тогда жил и работал Денис Фонвизин) «недорослем» называли молодого человека дворянского (то есть знатного) происхождения, который не получил образования. Человек ленивый, бестолковый, ни к чему не способный — вот кто такой недоросль. Подобные юноши не могли устроиться на службу, не выдавалось им и разрешение на брак.

Денис Иванович же назвал свое произведение «Недоросль» потому, что именно таков Митрофанушка, один из главных героев. Он вложил в это слово чуть больше сатиры, чем оно имело в реальности. Недоросль, с легкой руки Фонвизина, — не только необразованный, но еще и эгоистичный, и грубый юноша. Характеристика образа Митрофанушки более подробно будет представлена далее.

Сюжет «Недоросля» закручивается вокруг скромной девушки Софьи, оставшейся без родителей и потому взятой на воспитание семьей Простаковых, людьми жадными и недалекими. Софья — богатая наследница, невеста на выданье, и заполучить супругу с таким приданым хотят и Простаковы, пытаясь выдать ее за своего шестнадцатилетнего сына Митрофанушку — недоросля, и брат Простаковой Скотинин, одержимый идеей о большом количестве скота в Софьином хозяйстве. У Софьи же есть любимый человек — Милон, за которого ее хочет отдать и ее единственный родственник — дядюшка Стародум. Он приезжает к Простаковым и очень удивляется, видя, как хозяева заискивают перед ним и его племянницей. Митрофанушку стараются выставить в лучшем свете, однако необразованный и ленивый увалень портит все попытки матери.

Узнав, что Стародум и Милон увозят Софью, ночью по приказу Простаковых ее пытаются выкрасть, однако Милон предотвращает похищение. Заканчивается же все тем, что Простаковы теряют не только выгодную невесту, но и свои имения — всему виной их жадность, злость и корыстолюбие.

Главные персонажи

Основными героями «Недоросля» являются уже упомянутые Митрофанушка, его родители (при этом следует отметить, что всем в этой семье заправляет мать, не считающая прислугу за людей, усиленно следующая моде того времени; отец же семейства находится полностью под каблуком у своей властной жены, которая даже поднимает на него руку), Софья, ее дядюшка Стародум, жених Милон, государственный чиновник Правдин, чьей целью является разоблачение злодеяний Простаковых (в этом он в итоге преуспевает). Нужно обратить особое внимание на то, что Фонвизин использовал для своих персонажей «говорящие» имена — ими наделены как положительные (Стародум, Правдин, Софья), так и отрицательные (Скотинин, Простаковы) персонажи. В характеристике Митрофанушки его имя также имеет огромное значение — с греческого «Митрофан» означает «маменькин сынок», что действительно полностью отражает характер героя. Лишь в самом конце пьесы Митрофанушка ругается с матерью и велит ей отстать от него.

Фонвизин сталкивает лбами в своем произведении совершенно разные социальные слои — здесь представлены и чиновники, и дворяне, и слуги… Он открыто высмеивает дворян с их воспитанием, осуждает таких, как Простаковы. С первых же слов пьесы легко понять, где положительные, а где отрицательные герои и каково отношение автора к каждому из них. Во многом именно благодаря прекрасно прописанным образам отрицательных персонажей (особенно характеристике Митрофанушки) «комедия нравов» и принесла своему создателю такой успех. Имя Митрофанушки вообще стало нарицательным. Пьесу, кроме того, разобрали на крылатые выражения с цитатами.

Характеристике Митрофанушки стоит уделить особое внимание. Однако прежде необходимо сказать еще о трех персонажах пьесы. Это учителя Митрофанушки — Цыфиркин, Кутейкин и Вральман. Их нельзя напрямую отнести ни к положительным, ни к они принадлежат к такому типу людей, в которых равным образом сочетается и хорошее, и дурное. Однако фамилии у них также «говорящие»: а говорят они о главном свойстве человека — например, у Вральмана это вранье, а у Цыфиркина — любовь к математике.

«Недоросль»: характеристика Митрофанушки

Персонажу, в чью «честь» названо произведение, почти шестнадцать лет. В то время как многие в его возрасте являются вполне самостоятельными взрослыми людьми, Митрофанушка не может и шагу ступить без матушкиной подсказки, не держась за ее юбку. Он из тех, кого называют «маменькин сынок» (и как уже упоминалось выше, прямое указание на это содержится даже в значении его имени). Несмотря на то что у Митрофанушки есть отец, мужского воспитания в полноценном понимании этого слова мальчик не получает — его батюшка и сам не славится подобными свойствами.

Для родителей Митрофанушка все еще маленький ребенок — даже в его присутствии они говорят о нем именно таким образом, называя его дитем, ребенком — и Митрофанушка беззастенчиво этим пользуется на протяжении всей комедии. Отца мальчик ни в грош не ставит, лишний раз доказывая тем самым, что он совершенный «маменькин сынок». Очень показательна в этом плане сцена, где Митрофан жалеет мать, уставшую от битья отца — так она, бедная, натрудилась, его избивая. О том, чтобы посочувствовать отцу, речи и не идет.

Кратко характеристику Митрофанушки в «Недоросле» дать не совсем возможно — столько всего можно сказать об этом персонаже. Например, он очень любит плотно покушать, а потом — всласть понежиться без дела (впрочем, дел-то у него особо и нет, кроме учебы, в которой, надо отметить честно, он вовсе не прилежен). Как и мать, Митрофан довольно бессердечный человек. Он любит унижать других, ставя их ниже себя, лишний раз «указывая место» людям, работающим на него. Так, постоянно обижает он свою няню, с рождения приставленную к нему, которая всегда при этом находится на его стороне. Это еще один показательный момент в характеристике Митрофанушки из комедии «Недоросль».

Митрофанушка — ябеда и наглец, но между тем и подхалим: уже в таком возрасте он чувствует, кому нельзя грубить, перед кем стоит «показать свои лучшие качества». Беда-то только в том, что с подобным маменькиным воспитанием лучших качеств у Митрофанушки просто не может быть. Даже ей, той, которая так слепо любит его и все ему дозволяет, он угрожает, шантажирует ее в попытках добиться желаемого для себя. Такие качества не делают чести характеристике Митрофанушки, говоря о нем как о дурном человеке, готовом идти по головам ради только себя самого и своих требований, как о человеке, который любит только до тех пор, пока выполняют его волю.

Интересно, что Митрофану присуща самокритичность: он отдает себе отчет в том, что ленив и глуп. Однако совершенно не огорчается по этому поводу, заявляя, что «не охотник до умниц». Вряд ли подобное качество перешло к нему от матери, скорее он перенял его от отца — хоть что-то он должен был от него унаследовать. Такова краткая характеристика Митрофанушки, героя, чьим именем вот уже несколько веков называют людей, обладающих подобными чертами характера.

А был ли мальчик?

Известно, что сценки для своего произведения Фонвизин «подсматривал» в жизни. А что же с героями? Придуманы ли они полностью или списаны с реально существовавших лиц?

Характеристика героя Митрофанушки дает основание полагать, что прототипом его был Алексей Оленин. Впоследствии он стал известен как государственный деятель и историк, а также художник. Но до восемнадцати лет его поведение являлось абсолютно сходным с характеристикой Митрофанушки: он не желал учиться, был груб, ленив, как говорится, впустую «прожигал жизнь». Считается, что «встать на путь истинный» Алексею Оленину помогла именно комедия Фонвизина: якобы, прочитав ее, он узнал себя в главном герое, впервые увидел свой портрет со стороны и был настолько потрясен, что обрел мотивацию для «перерождения».

Так это или нет, теперь достоверно узнать невозможно. А вот некоторые факты из биографии Оленина сохранились. Так, до десяти лет его воспитывали отец и специально нанятый гувернер, обучался он также на дому. Когда же он пошел в школу (причем не в какую-нибудь, а в Пажескую придворную), то вскоре был отправлен продолжать учебу за рубеж — выбрали с этой целью именно его, так как маленький Алеша демонстрировал прекрасные успехи в обучении. За границей он окончил два высших заведения — таким образом, говорить о том, что Оленин был лентяем и неучем, как Митрофанушка, не приходится. Вполне возможно, что некоторые качества, присущие Оленину, напоминали характеристику Митрофанушки, однако, скорее всего, утверждать, что Оленин — стопроцентный прототип фонвизинского героя, нельзя. Более вероятно все же, что Митрофан — некий собирательный образ.

Значение комедии «Недоросль» в литературе

«Недоросль» изучают на протяжении уже двух с лишним столетий — с самого выхода пьесы и по сей день. Ее значение переоценить трудно: она сатирически высмеивает социальный и даже государственный уклад общества. И делает это открыто, не боясь даже власти — а между тем Екатерина Великая именно из-за этого после публикации «Недоросля» запретила издавать что-либо, вышедшее из-под пера Фонвизина.

Его комедия подчеркивает острые вопросы того времени, но не менее актуальными они остаются и сейчас. Недостатки общества, существовавшие в восемнадцатом веке, никуда не делись и в двадцать первом. Пьесу с легкой руки Пушкина называли «народной комедией» — она имеет полное право именоваться так и в наши дни.

  1. В первой версии пьесы Митрофанушку зовут Иванушкой.
  2. Начальный вариант комедии ближе к пьесе «Бригадир».
  3. Фонвизин работал над «Недорослем» около трех лет.
  4. Идеи для написания черпал из жизни, однако рассказывал о создании только одной сцены — той, где Еремеевна защищает своего воспитанника от Скотинина.
  5. Когда Николай Васильевич Гоголь учился в гимназии, он играл в школьных постановках роль госпожи Простаковой.
  6. Фонвизин набрасывал продолжение «Недоросля» в письмах друг другу Софьи и Стародума: по задумке автора, после свадьбы Милон изменил Софье, на что она и жаловалась своему дяде.
  7. Впервые мысль о создании подобного произведения зародилась у Дениса Ивановича, когда он был во Франции.

С момента создания пьесы прошло уже более двух столетий, а она не теряет своей актуальности и по сей день. Все новые и новые исследования посвящаются изучению самой комедии и отдельных ее персонажей. А значит, Денису Фонвизину удалось подметить и осветить в своем произведении что-то такое, что во все времена будет приковывать внимание читателей и зрителей.

    Комедия “Недоросль” вобрала в себя весь опыт, накопленный Фонвизиным, и по глубине идейной проблематики, по смелости и оригинальности найденных художественных решений остается непревзойденным шедевром русской драматургии XVIII века. Обличительный пафос…

    В литературе жанр комедии обладает рядом особенностей, которые выделяют его из всех других жанров. Прежде всего, особенности комедии заключается в сюжете, который, как правило, носит сказочный или даже мифический характер. Гораздо реже встречаются комедии,…

    Комедия Фонвизина \»Недоросль\» — первая в истории русской драматургии социально-политическая комедия. Автор изобличает в ней пороки современного ему общества. Героями комедии являются представители разных социальных слоев: государственные…

    Смелым властелином сатиры и другом свободы называл Пушкин одного из самых замечательных деятелей русской культуры, драматурга XVIII века, автора бессмертной комедии “Недоросль” Дениса Ивановича Фонвизина. Фонвизин — представитель передовых, стоящих на…

    «Недоросль» Д.Фонвизина и реформы Петра I. Реальный исторический контекст слов Митрофанушки: «Не хочу учиться, хочу жениться». «Недоросль» — первая русская реалистическая комедия. До неё русские пьесы представляли собой переводы/переделки иностранных…

    В эпоху Просвещения ценность искусства сводилась к его воспитательно-нравственной роли. Деятели искусства этого времени взяли на себя тяжелый труд пробудить в человеке стремление к развитию и самосовершенствованию личности. Классицизм — одно из течений,…

Сочинения. Сочинение Фонвизин Д.И. Характеристика образа митрофанушки в комедии недоросль

Недоросль Митрофанушка — один из главных героев комедии Д. И. Фонвизина. Образ хитрого, лицемерного, глупого и ленивого детины 16 лет, сына провинциальных дворян-крепостни- ков, используется автором для раскрытия проблемы воспитания молодежи. Фонвизин утверждает, что личность человека зависит от среды его воспитания, психологического и духовного климата в семье, быта и образования. Благодаря (или по вине) популярности этой комедии имя Митрофан (похожий на мать) стало синонимом неуча и маменькина сынка.
Воспитанию в дворянской среде подобных увальней способствовало награждение дворян за службу «поместными окладами». В результате они осаживались в своих поместьях, жили доходами с земель и крепостных крестьян. Дети их привыкали к сытой и спокойной жизни, всячески уклонялись от государевой службы. 20 января 1714 года был издан указ, прекращающий наделение дворянских офицеров поместными окладами и требующий от дворян обязательного обучения детей для подготовки к службе.
Этот указ и явился наказанием для бедной «коловушки» Ми- трофана, которому уж скоро 16 лет, но он еще состоит в недорослях и безуспешно учится дома уж четыре года у случайных неучей-учителей. Митрофан предпочитает учению гонять голубей или, на худой конец, жениться. В результате по «арихмети- ке» он «ничего не перенял» у отставного сержанта Цыфиркина. Митрофан едва читает по часослову под диктовку недоучившегося семинариста Кутейкина, который сам «убоялся бездны премудрости», но зато не считает греховным курение табака и даже толкует Святое писание в доказательство этому. Главным проходимцем является учитель французского и «всех наук» — немец (бывший кучер Стародума) Адам Адамыч Вральман. Его фамилия говорит сама за себя. Ему, как иностранцу, воздают в доме почести и платят больше. Простакова очень довольна этим учителем, который «ребенка не неволит». Она уверена в успехе обучения сына, который уж и сейчас столько смыслит, что и сам «деточек взведет». А того уж давно берет охота жениться.
Митрофан не так глуп, как может показаться. Главную науку (жизненную) он постиг в совершенстве. Митрофан отлично понимает, кому и как можно угодить, привык унижаться перед влиятельными людьми. Вспомним, как он «жалеет» матушку, потому что она устала, «колотя батюшку». Он научился лицемерить, выкручиваться. Не откажешь ему и в находчивости. Не имея понятия об именах существительных и прилагательных, он ответил, что дверь, которая приложена к стене, — прилагательна, а та дверь, которая стоит «у чулана шеста неделя», — «покамест су- ществительна». Подчиняясь воле нового над собой властителя — правозащитника Правдина, он с безразличием к своей судьбе соглашается идти на военную службу.
Митрофан груб и жесток. Он позволяет себе покрикивать на учителей и прислугу. К нему пришли учителя — он ворчит: «Пострел их побери!» Цыфиркина, который действительно хочет его чему-то научить, он обзывает «гарнизонной крысой». Старая крепостная нянька Еремеевна за все заботы о нем получает только брань и затрещины. А после того, как не удалось похитить Софью, он вместе с матерью намерен «приниматься за людей» — пороть слуг. В этой «жизненной» науке Митрофан пошел дальше матери. Его душевное уродство в полной мере проявилось в конце пьесы, когда он, поняв, что мать потеряла прежнюю власть и силу, отнесся к ней с пренебрежением и черной неблагодарностью. На ее слова: «Один ты у меня остался, мой сердечный друг, Митрофанушка!» — он ответил: «Да отвяжись ты, матушка, как навязалась-».
Нужно отметить, что недоросль Фонвизина — не карикатурный образ. Автор ничего не преувеличил, не утрировал свойств его характера. Таких Митрофанушек полно всюду. Они живучи и плодовиты, как все человеческие грехи.

Поставленная на сцене Московского театра «Медокс» 14 мая 1783 года, имела также огромный успех.
Одним из главных героев этой комедии стал Простаков Митрофан Терентьевич, сын Простаковых, попросту Митрофанушка.
Как только произносится название комедии «Недоросль», сразу же возникает в воображении образ маменькиного сынка, лодыря и тупого неуча. До этой комедии слово «недоросль» не несло в себе ироничного смысла. Во времена Петра I так называли дворянских подростков, которые не достигли 15 лет. После появления пьесы это слово стало нарицательным.
Сам главный герой — Митрофанушка — лишен какой-либо цели в жизни. Основные занятия в жизни, которые ему в радость: поесть, побездельничать и погонять голубей. Его ничегонеделание поощряется матушкой. «Поди порезвись, Митрофанушка», — так она отвечает сыну, когда тот собирается идти гонять голубей.
Шестнадцатилетний юноша в ту пору должен был в этом возрасте идти на службу, но мать никак не хотела его отпускать от себя. Она желала держать его при себе до 26 лет.
Простакова не чаяла души в сыне, любила слепой материнской любовью, которая только вредила ему: Митрофанушка до колик в животе объедался, а Простакова уговаривала съесть еще. Няня говорила на это, что он и так пять штук пирожков съел. А Простакова отвечала: «Так тебе жаль шестой».
Когда обижали Митрофанушку, она вставала на его защиту, и он для нее был единственным утешением. Все делалось только ради сына, даже чтобы обеспечить ему беззаботное будущее, решила женить его на богатой невесте.
Она старалась его ничем не утруждать, даже учебой. В дворянских семьях было принято нанимать учителей. И Простакова наняла ему учителей, но не для того, чтобы он учился уму-разуму, а просто так было положено. Фамилии учителей говорили сами за себя: кучер немец Вральман, отставной солдат Цыфиркин, недоучившийся семинарист Кутейкин. Митрофан не хотел учиться и говорил матери: «Слушай, матушка. Я те потешу. Поучусь; только чтоб это было последний раз. Час моей воли пришел. Не хочу учиться — хочу жениться». И Простакова была с ним согласна, потому что сама был неграмотна, тупа. «Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Не учись этой дурацкой науке!»
Все родные раздражали Митрофанушку, он никого не любил — ни отца, ни дядю. Няня, которая за воспитание Митрофана не получала денег и всегда его защищала от дядюшки, пыталась его научить чему-нибудь. Она уговаривала его: «Да поучи хоть немножко». Митрофан же отвечал ей: «Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю, я опять пожалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по вчерашнему». Ничьи заботы его не трогали. Этот герой соединил в себе самые дурные качества молодых дворян того времени.
Все заботы матери о сыне не находили ответа. Митрофанушка относился к матери пренебрежительно. Он нисколько ее не уважал и играл на ее чувствах: Его слова: «Вить здесь и река близко. Нырну, так и поминай как звали» или «Ночь всю така дрянь в глаза лезла. — Какая же дрянь, Митрофанушка? — Да то ты, матушка, то батюшка», — доказывают это.
Даже в трудный момент для матери сын отказывается от нее. «Один ты остался у меня, мой сердечный друг», — с такими словами бросается Простакова к сыну. Она как бы ищет поддержки в единственном близком для нее человеке. Митрофан же равнодушно бросает: «Да отвяжись ты, матушка, как навязалась».
Материнское воспитание и среда, в которой жил Митрофан Простаков, сделали из него бессердечное, тупое животное, которое и знает только, что есть да развлекаться. Внушенные Митрофану матерью мысли о том, что лежа на боку можно получить и чины, и деньги, попали на благодатную почву. Можно сделать вывод, что Митрофан, сложись судьба у него так, как задумала мать, не посрамил бы своей «фамилии».
Мне кажется, что смысл этой комедии в протесте драматурга против Простаковых и Скотининых. Таких бесчеловечных, грубых, тупых людей должно быть как можно меньше. Они не должны составлять большинство общества. Я разделяю точку зрения писателя.

Митрофан является недорослем, отрицательным персонажем в комедии, молодым дворянином. Он очень похож на свою мать, госпожу Простакову, брата Тараса Скотинина. У Митрофана, у госпожи Простаковой, у Скотинина можно заметить такие черты характера, как жадность и корыстолюбие. Митрофанушка знает о том, что вся власть в доме принадлежит его матери, которая его любит и позволяет ему вести себя так, как он хочет. Митрофан ленивый, не любит и не умеет работать и учиться, лишь только резвится, веселится да сидит на голубятне. Не столько сам маменькин сынок оказывает влияние на окружающих, сколько они — на него, стараясь воспитать недоросля честным, образованным человеком, а он во всем подходит на свою мать. К слугам Митрофан относится очень жестоко, оскорбляет их и вообще за людей не считает:

Еремеевна. Да поучись хоть немножечко.
Митрофан. Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять нажалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему.

К учителям Митрофан тоже никакого уважения не имеет. Он стремится лишь к своей личной выгоде, и, когда узнает о том, что Софья стала наследницей Стародума, он немедленно намеревается предложить ей руку и сердце, а отношение к Софье в доме Простаковых значительно изменяется в лучшую сторону. И все это только из-за жадности и хитрости, а не из-за подвига сердца.

Митрофан изображен в комедии «Недоросль» очень живо, жизненно, со многими человеческими пороками, и госпожа Простакова просто души не чает в своем сыне:

Г-жа Простакова. … Последних крох не жалеем, лишь бы сына всему выучить. Мой Митрофанушка из-за книги не встает сутками. Материно мое сердце. Иное жаль, жаль, да подумаешь: за то будет и детина хоть куда… Жених хоть кому, а все-таки учители ходят, часа не теряет, и теперь двое в сенях дожидаются… Митрофанушка мой ни днем, ни ночью покою не имеет.

Противоположностью Митрофана является Софья, молодая, добрая, разумная девушка.

Основной проблемой, которая привела Фонвизина к созданию образа Митрофана, является воспитание в малой степени — крепостничество (подразумевается вообще отношения между людьми разных социальных положений).

    Комедия «Недоросль» Фонвизина была поставлена в театре в 1782 г. Историческим прототипом «Недоросля» было звание дворянского подростка, не закончившего обучение. Во времена Фонвизина тягости обязательной службы увеличились в одно время с ослаблением…

    (по комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль») Имя Д. И. Фонвизина по праву принадлежит к числу имен, составляющих гордость русской национальной культуры. Его комедия «Недоросль» — идейно-художественная вершина творчества — стала одним из классических образцов…

    Знаменитая комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль» отличается большой социальной глубиной и резкой сатирической направленностью. С нее, в сущности, и начинается русская общественная комедия. Пьеса продолжает традиции классицизма, но более позднего,…

    Митрофанушка (Простаков Митрофан) – сын помещиков Простаковых. Он считается недорослем, т.к. ему 16 лет и он не достиг совершеннолетия. Соблюдая указ царя, Митрофанушка учится. Но делает это с большой неохотой. Он отличается тупостью, невежеством и ленью…

    Проблема воспитания детей, наследия уготовленного стране, играло важную роль в обществе в старину и остаётся актуальна по сей день. Члены семьи Простаковых чужие друг другу люди. Они совсем не похожи на крепкую, любящую семью. Госпожа Простакова груба,…

Денис Фонвизин написал комедию «Недоросль» в 18 веке. В ту эпоху в России действовал указ Петра I, предписывающий, что юношам до 21 года без образования было запрещено вступать на военную и государственную службу, а также жениться. Молодые люди до этого возраста в данном документе назывались «недорослями» – это определение и легло в основу названия пьесы. В произведении главным героем является Митрофанушка-недоросль. Фонвизин изобразил его как глупого, жестокого, жадного и ленивого юношу 16 лет, который ведет себя как маленький ребенок, не желает учиться и капризничает. Митрофан является отрицательным персонажем и самым смешным героем комедии – его несуразные высказывания глупость и невежество вызывают смех не только у читателей и зрителей, но и у других героев пьесы. Персонаж играет важную роль в идейном замысле пьесы, поэтому образ Митрофана-Недоросли требует подробного анализа.

Митрофан и Простакова

В произведении Фонвизина «Недоросль» образ Митрофанушки тесно связан с темой воспитания, так как по сути именно неправильное воспитание стало причиной злонравия юноши и всех его отрицательных черт. Его мать – Госпожа Простакова – необразованная, жестокая, деспотичная женщина, для которой главными ценностями являются материальные блага и власть. Свои взгляды на мир она переняла у родителей – представителей старого дворянства, таких же необразованных и невежественных помещиков как она сама. Полученные через воспитание ценности и взгляды передала Простакова и Митрофану – юноша в пьесе изображен «маменькиным сынком» – он ничего не может сам, за него все делают слуги или мать. Получив от Простаковой жестокость по отношению к слугам, грубость и мнение, что образование занимает одно из последних мест в жизни, Митрофан перенял еще и неуважение к близким людям, готовность обмануть их или предать ради более выгодного предложения. Вспомним, как Простакова уговаривала Скотинина взять Софью в жены, чтобы по сути избавиться от «лишнего рта».

Тогда как новость о крупном наследстве девушки сделало ее «заботливой воспитательницей», якобы любящей Софью и желающей ей счастья. Простакова во всем ищет свою корысть, поэтому и отказала Скотинину, ведь при женитьбе девушки и Митрофана, во всем слушающего свою мать, деньги Софьи перешли бы ей.

Юноша такой же корыстный, как Простакова. Он становится достойным сыном своей матери, переняв ее «лучшие» черты, чем и объясняется финальная сцена комедии, когда Митрофан бросает лишившуюся всего Простакову, уходя служить к новому владельцу деревни Правдину. Для него старания и любовь матери оказались ничтожны перед авторитетом денег и власти.

Влияние на Митрофана отца и дяди

Анализируя воспитание Митрофана в комедии «Недоросль» нельзя не упомянуть о фигуре отца и его влияния на личность юноши. Простаков предстает перед читателем как безвольная тень свой жены. Именно пассивность и желание передать инициативу кому-то более сильному и перенял у отца Митрофан. Парадоксально, что Правдин отзывается о Простакове как о глупом человеке, однако в действии пьесы его роль настолько незначительна, что читатель не может до конца понять, так ли он глуп на самом деле. Даже то, что Простаков упрекает сына, когда Митрофан бросает мать в конце произведения, не указывает на него, как на персонажа с положительными чертами. Мужчина, как и остальные, не пытается помочь Простаковой, оставаясь в стороне, таким образом снова показывая пример безвольности и безинициативности сыну – ему все равно, как было все равно, пока Простакова била его крестьян и по-своему распоряжалась его имуществом.

Второй мужчина, который повлиял на воспитание Митрофана – его дядя. Скотинин, по сути, представляет собой личность, которой юноша мог бы стать в будущем. Их даже сближает общая любовь к свиньям, чье общество им намного приятнее, чем общество людей.

Обучение Митрофана

По сюжету описание обучения Митрофана никак не связано с основными событиями – борьбой за сердце Софьи. Однако именно эти эпизоды раскрывают многие важные проблемы, которые освещает в комедии Фонвизин. Автор показывает, что причиной глупости юноши является не только дурное воспитание, но и плохое образование. Простакова, нанимая учителей Митрофану, выбирала не образованных умных преподавателей, а тех, кто меньше возьмет. Отставной сержант Цыфиркин, недоучка Кутейкин, бывший конюх Вральман – ни один из них не мог дать Митрофану достойного образования. Все они зависели от Простаковой, а потому не могли попросить ее уйти и не мешать вести урок. Вспомним, как женщина не давала сыну даже подумать над решением арифметической задачи, предлагая «свое решение». Разоблачением бесполезного обучения Митрофана становится сцена беседы со Стародумом, когда юноша начинает придумывать собственные правила грамматики и не знает, что изучает география. При этом неграмотная Простакова тоже не знает ответа, но если учителя не могли посмеяться над ее глупостью, то образованный Стародум открыто осмеивает невежество матери и сына.

Таким образом, Фонвизин, вводя в пьесу сцены обучения Митрофана и разоблачение его невежества, подымает остросоциальные проблемы обучения в России в ту эпоху. Дворянских детей учили не авторитетные образованные личности, а рабы, знающие грамоту, которым нужны были гроши. Митрофан – одна из жертв такого старопомещицкого, отжившего себя и, как подчеркивает автор, бессмысленного образования.

Почему Митрофан является центральным персонажем?

Как становится понятно из названия произведения, юноша является центральным образом комедии «Недоросль». В системе персонажей он противопоставляется положительной героине Софье, которая предстает перед читателем умной, образованной, уважающей родителей и старших людей девушкой. Казалось бы, почему автор сделал ключевой фигурой пьесы безвольного, глупого, с совершенно негативной характеристикой недоросля? Фонвизин в образе Митрофана показал целое поколение молодых российских дворян. Автора волновала умственная и моральная деградация общества, в частности, молодых людей, которые перенимали устаревшие ценности от своих родителей.

Помимо того, в «Недоросле» характеристика Митрофана – это сборный образ негативных черт современных Фонвизину помещиков. Жестокость, глупость, необразованность, подхалимство, неуважение к другим, корыстолюбие, гражданскую пассивность и инфантильность автор видит не только в незаурядных помещиках, но и в чиновниках при дворе, которые также забыли о гуманизме и высокой морали. Для современно читателя образ Митрофана – это, прежде всего, напоминание о том, какой становится личность, когда перестает развиваться, учиться новому и забывает о вечных человеческих ценностях – уважении, доброте, любви, милосердии.

Подробное описание Митрофана, его характера и образа жизни поможет учащимся 8-9 классов при подготовке доклада или сочинения на тему «Характеристика Митрофана в комедии «Недоросль»»

Тест по произведению

    Комедия “Недоросль” вобрала в себя весь опыт, накопленный Фонвизиным, и по глубине идейной проблематики, по смелости и оригинальности найденных художественных решений остается непревзойденным шедевром русской драматургии XVIII века. Обличительный пафос…

    В литературе жанр комедии обладает рядом особенностей, которые выделяют его из всех других жанров. Прежде всего, особенности комедии заключается в сюжете, который, как правило, носит сказочный или даже мифический характер. Гораздо реже встречаются комедии,…

    Комедия Фонвизина \»Недоросль\» — первая в истории русской драматургии социально-политическая комедия. Автор изобличает в ней пороки современного ему общества. Героями комедии являются представители разных социальных слоев: государственные…

    Смелым властелином сатиры и другом свободы называл Пушкин одного из самых замечательных деятелей русской культуры, драматурга XVIII века, автора бессмертной комедии “Недоросль” Дениса Ивановича Фонвизина. Фонвизин — представитель передовых, стоящих на…

    «Недоросль» Д.Фонвизина и реформы Петра I. Реальный исторический контекст слов Митрофанушки: «Не хочу учиться, хочу жениться». «Недоросль» — первая русская реалистическая комедия. До неё русские пьесы представляли собой переводы/переделки иностранных…

    В эпоху Просвещения ценность искусства сводилась к его воспитательно-нравственной роли. Деятели искусства этого времени взяли на себя тяжелый труд пробудить в человеке стремление к развитию и самосовершенствованию личности. Классицизм — одно из течений,…

 

Возможно, будет полезно почитать:

 

Что высмеивает Д.

И. Фонвизин в воспитании Митрофанушки?❤️

Основная проблема, которую Фонвизин поднимает в комедии «Недоросль» — проблема воспитания передовых людей. Митрофан, будущий гражданин страны, который должен творить дела во благо Отечества, с рождения воспитывался в атмосфере безнравственности и самодовольства. Такая жизнь и воспитание сразу отобрали у него цель и смысл жизни. У Митрофана и не возникало иных желаний, кроме как поесть, побегать на голубятни да жениться.
Учителя Митрофанушки — недоучившийся семинарист Кутейкин и отставной солдат Цыфиркин — знают немного, но свои обязанности пытаются выполнять честно и добросовестно. Однако главным воспитателем недоросля остается сама Простакова со своей «твердой логикой» и столь же твердой моралью: «Нашел деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка. Не учись этой дурацкой науке». Поэтому честным учителям Простакова решительно предпочитает бывшего кучера Вральмана за то, что «он дитя не неволит».
В результате Митрофан оказывается не просто невеждой, само имя которого стало нарицательным, но и образом бессердечия. Пока мать — полная хозяйка в доме, он ей грубо льстит, выдумывает объяснение: «Так мне жаль стало… тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку». Когда же за жесткость хозяйки по отношению к крепостным имение Простаковых берут в опеку и мать кидается к сыну как к последней опоре, он становится откровенным: «Да отвяжись, матушка, как навязалась…».
Это, конечно, совсем не смешно, а страшно, и такое предательство — худшее наказание злому невежеству. «Вот злонравия достойные плоды!» — подводит итог Стародум.
Грубость лексики выдает в Митрофане жестокосердие и злую волю; непросвещенность души ведет к лени; грубость чувств низводится к чисто животным инстинктам. В сцене драки Скотинин называет Митрофана «чушкой проклятой». Всем своим поведением и речами Митрофан оправдывает слова Стародума: «Невежда без души — зверь».
Если не воспитать должным образом ребенка, не научить его правильным языком выражать разумные мысли, он навсегда останется «больным неисцельно», невеждой и безнравственным существом.




Митрофанушка маменькин сынок. Характеристика и образ митрофана в комедии недоросль фонвизина сочинение

Одним из главных героев комедии «Недоросль» Фонвизина является Простаков Митрофан Терентьевич, дворянский сын Простаковых. Имя Митрофан означает «подобный», похожий на мать. Может таким именем госпожа Простакова хотела показать, что ее сын- отражение самой Простаковой. Митрофанушке было шестнадцать лет, но его мать не хотела расставаться со своим ребенком и желала оставить при себе до двадцати шести лет, не отпуская на службу. Сама госпожа Простакова была тупа, нагла, невежлива, и по этому не прислушивалась ни к чьему мнению. «Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите». У самого Митрофанушке отсутствует цель в жизни, он только любил поесть, бездельничать и гонять голубей: «Побегу-тка теперь на голубятню, так авось — либо…» На что его мать отвечала: » Поди, порезвись, Митрофанушка». Митрофан не хотел учиться, его мать наняла ему учителей лишь потому, что так было положено в дворянских семьях, а не для того, чтобы сын ее учился уму — разуму. Как он говорил матери: » Слушаст, матушка. Я те потешу. Поучусь; только чтоб это был последний. Час моит воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться» А госпожа Простакова всегда вторила ему: » Мне очень мило, что Митрофанушка вперед шагать не любит, С его умом, да заметет далеко, да и боже избави! Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Не учись этой дурацкой науке!» Самые дурные качества характера, самые отсталые взгляды на науку характеризуют таких молодых дворян, как Митрофан. Также он необычайно ленив. Сама Госпожа Простакова души в Митрофанушке не чаяла. Фонвизин понял неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу, Митрофану,- любви, которая, сущности, губит ее сына. Митрофан объедался до коликов в животе, а мама все уговаривала съесть еще. Няня говорила: » Он уже и так, матушка, пять булочек съел». На что Простакова отвечала: » Так тебе жаль шестой, бестия». Эти слова показывают заботу о сыне. Она старалась обеспечить ему беззаботное будущие, решила женить его на богатой жене.

Она на старалась обеспечить ему беззаботное будущие, решила женить его на богатой жене. Если кто — либо обижает ее сына, она сразу идет на защиту. Митрофанушка был одним ее утешением. Митрофан относился к своей матери пренебрежительно: » Да! Того и гляди, что от дядюшки таска: а там с его кулаков да за часослов » Что, что ты хочешь сделать? Опомнись, душенька!» «Вить здесь и река близко. Нырну, так и поминай как звали». «Уморил! Уморил Бог с тобой!»: эти слова доказывают, что он совсем не любит и ему совсем не жаль свою родную мать, Митрофан ее не уважает и играет над ее чувствами. А когда потерявшая власть Простакова бросается к сыну со словами: Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! «. А в ответ слышит бессердечное: » Да отвяжись ты, матушка, как навязалась». » Ночь всю така дрянь в глаза лезла». » Какая же дрянь Митрофанушка?». » Да то ты, матушка, то батюшка». Простаков боялся жены и в ее присутствии о сыне говорил так: «По крайней мере, я люблю его, как подлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя от радости сам истинно не верю, что он мой сын», и добавлял, глядя на жену: » При твоих глазах мои ничего не видят». Тарас Скотинин, смотря на все происходящее, повторял: » Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!» А Митрофан к своему дяде обращался: » что ты, дядюшка, белены объелся? Убирайся, дядюшка, проваливай». Своей матери Митрофан всегда грубил, огрызался на нее. Хотя Еремеевна не получала не копейки за воспитание недоросля, по старалась его обучить хорошему, защищала от дяди: «издохну на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмо-то выцарапаю». Старалась сделать из него порядочного человека: » Да поучи хоть немножко». » Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять пожалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему». Из всех учителей хвалил Митрофанушку только немец Адам Адамыч Вральман, да и то из-за того, чтобы на него не сердилась и не ругала Простакова. недоросль митрофан простаков герой

Из всех учителей хвалил Митрофанушку только немец Адам Адамыч Вральман, да и то из-за того, чтобы на него не сердилась и не ругала Простакова. Остальные учителя открыто ругали его. Например Цыфиркин: » Ваше благородие завсегда без дела маяться изволите». А Митрофан огрызался: «Ну! Давай доску, гарнизона крыса! Задавай же зады». » Все зады, ваше благородие. Вить с задами-то век позади остаемся». Мал и беден словарь Митрофана. » Пострел их побери и с Еремеевной»: так он отзывался о своих учителях и няне. Митрофан был невоспитан, грубый, избалованным ребенком, которого все вокруг слушались и подчинялись, также он имел свободу слова в доме. Митрофан был уверен в том, что окружающие люди должны ему помогать, давать советы. У Митрофана была завышенная самооценка. Каким бы умным и трудолюбивым не был человек, но в нем есть частица такого Митрофанушки. Каждый человек иногда ленится, Есть и такие люди, которые стараются жить только за счет родителей, сами ничего не выполняя. Конечно, многие зависит от воспитания детей родителями. К людям, похожим на Митрофана, я отношусь и не хорошо, и не плохо. Просто я стараюсь избегать общения с такими людьми. И вообще думаю, что таким людям надо стараться помогать с их трудностями и проблемами. Надо вразумить его, заставить учиться. Если же такой человек сам не хочет исправляться, учится и заниматься, а наоборот, остаться глупым и избалованным, относится неуважительно к старшим, значит на всю жизнь он останется недорослем и неучем.

Детей дворян уже с шести лет приписывали к какому-нибудь полку в качестве нижних чинов: капралов, сержантов и даже рядовых. К совершеннолетию юноши получали за выслугу офицерский чин и должны были «идти в службу» . Подростков, не достигших шестнадцати лет, называли «недорослями», что означало: не дорос до ответственности, взрослой жизни.

Семья будущего офицера была обязана обеспечить недорослю определенный уровень образования, который проверялся на экзамене. Часто подобная проверка была формальной, и молодому человеку позволяли продолжить домашнее обучение до 25 лет. Все это время он получал повышение в чинах, не выходя из дома. Избалованный и недоучившийся, часто уже женатый и имеющий детей офицер сразу занимал высокую должность. Нетрудно догадаться, как это сказывалось на боеспособности армии. Ничуть не лучше обстояло дело и с гражданской службой.

Такую порочную практику домашнего обучения дворян и высмеял Денис Фонвизин в комедии «Недоросль» . Главный герой произведения не случайно назван Митрофаном, что означает – «подобный матери» . Госпожа Простакова воплощает самые неприглядные черты помещицы времен крепостного права: самодурство, жестокость, жадность, чванство, невежество. Ее слабовольный и недалекий супруг слово боится сказать без одобрения жены.

Простакова старается сделать из сына свою копию. Митрофанушка растет эгоистичным, грубым и заносчивым бездельником, все интересы которого сосредоточены вокруг вкусной еды и развлечений. Неумеренный аппетит великовозрастного «дитяти» всячески поощряется матерью, даже во вред здоровью сына. Несмотря на тяжелую ночь после обильного ужина, Митрофанушка съедает на завтрак пять булочек, а Простакова требует, чтобы ему подали шестую. Неудивительно, что недоросль, по словам матери, «деликатного сложения» .

Развлечения у Митрофана самые примитивные. Он любит гонять голубей, проказничать и слушать рассказы скотницы Хавроньи. Мать поощряет такое безделье, ведь сама Простакова безграмотна, как ее родители, муж и брат. Она даже гордится своим невежеством: «Не будь тот Скотинин, кто чему-нибудь учиться захочет» . Но помещица вынуждена пригласить к сыну учителей. Из-за своей патологической жадности она нанимает самых дешевых «специалистов» . Отставной сержант Цыфиркин преподает арифметику, недоучившийся семинарист Кутейкин – грамматику, а бывший кучер Вральман учит «всему прочему» .

Однако тупость и лень не позволяют Митрофану получить даже те примитивные знания, которые пытаются донести до него горе-преподаватели. Цыфиркин признает, что за три года не выучил подопечного «трех перечесть» , а Кутейкин жалуется, что недоросль четыре года «зады мямлит» . Наука Вральмана состоит в том, чтобы постоянно советовать «ребенку» меньше напрягаться и не общаться с умными людьми. Опасения госпожи Простаковой, что любимому чаду не найдется компании, Вральман легко опровергает: «Какоф тфой тражайший сын, таких на сфете миллионы» .

Поддержка со стороны немца только укрепляет в сознании помещицы презрительное отношение к образованию. И это очень радует Митрофанушку. Он даже не слышал о географии, а слово «дверь» считает прилагательным, поскольку «она приложена к своему месту» .

Следует заметить, что Митрофан хоть и глуп, но хитер, отлично понимает свою выгоду. Он ловко манипулирует чувствами своей матери. Не желая начинать урок, подросток жалуется, что его избил дядюшка, обещает от такой обиды утопиться.

Митрофан ни во что не ставит тех, кто ниже его по званию или положению в обществе, но заискивает перед богатством и властью. Характерны обращения недоросля к слугам и учителям: «старая хрычовка» , «гарнизонная крыса» . Приснившихся родителей он называет «така дрянь» , но лебезит перед богачом Стародумом и готов целовать ему руки.

Митрофан очень труслив. Он грозится гневом матери, которую окружающие боятся, но в стычке со Скотининым прячется за старую няньку. Простакова души не чает в единственном ребенке, оберегает его и старается устроить счастливое будущее. Ради сына она вступает в драку с собственным братом, правдами и неправдами пытается обвенчать его с богатой наследницей Софьей.

Неблагодарный Митрофанушка платит Простаковой за любовь и заботу своим равнодушием. Когда в финальной сцене, потерявшая власть женщина, бросается к сыну за утешением, недоросль с презрением отталкивает Простакову: «Да отвяжись ты, матушка, как навязалась» .

Образ Митрофанушки не потерял своей актуальности и через два с половиной столетия. Проблемы воспитания, слепой материнской любви, невежества и хамства, к сожалению, остаются также важны для современного общества. А ленивых, бездарных учеников легко можно встретить и сегодня.

Денис Фонвизин написал комедию «Недоросль» в 18 веке. В ту эпоху в России действовал указ Петра I, предписывающий, что юношам до 21 года без образования было запрещено вступать на военную и государственную службу, а также жениться. Молодые люди до этого возраста в данном документе назывались «недорослями» – это определение и легло в основу названия пьесы. В произведении главным героем является Митрофанушка-недоросль. Фонвизин изобразил его как глупого, жестокого, жадного и ленивого юношу 16 лет, который ведет себя как маленький ребенок, не желает учиться и капризничает. Митрофан является отрицательным персонажем и самым смешным героем комедии – его несуразные высказывания глупость и невежество вызывают смех не только у читателей и зрителей, но и у других героев пьесы. Персонаж играет важную роль в идейном замысле пьесы, поэтому образ Митрофана-Недоросли требует подробного анализа.

Митрофан и Простакова

В произведении Фонвизина «Недоросль» образ Митрофанушки тесно связан с темой воспитания, так как по сути именно неправильное воспитание стало причиной злонравия юноши и всех его отрицательных черт. Его мать – Госпожа Простакова – необразованная, жестокая, деспотичная женщина, для которой главными ценностями являются материальные блага и власть. Свои взгляды на мир она переняла у родителей – представителей старого дворянства, таких же необразованных и невежественных помещиков как она сама. Полученные через воспитание ценности и взгляды передала Простакова и Митрофану – юноша в пьесе изображен «маменькиным сынком» – он ничего не может сам, за него все делают слуги или мать. Получив от Простаковой жестокость по отношению к слугам, грубость и мнение, что образование занимает одно из последних мест в жизни, Митрофан перенял еще и неуважение к близким людям, готовность обмануть их или предать ради более выгодного предложения. Вспомним, как Простакова уговаривала Скотинина взять Софью в жены, чтобы по сути избавиться от «лишнего рта». Тогда как новость о крупном наследстве девушки сделало ее «заботливой воспитательницей», якобы любящей Софью и желающей ей счастья. Простакова во всем ищет свою корысть, поэтому и отказала Скотинину, ведь при женитьбе девушки и Митрофана, во всем слушающего свою мать, деньги Софьи перешли бы ей.

Юноша такой же корыстный, как Простакова. Он становится достойным сыном своей матери, переняв ее «лучшие» черты, чем и объясняется финальная сцена комедии, когда Митрофан бросает лишившуюся всего Простакову, уходя служить к новому владельцу деревни Правдину. Для него старания и любовь матери оказались ничтожны перед авторитетом денег и власти.

Влияние на Митрофана отца и дяди

Анализируя воспитание Митрофана в комедии «Недоросль» нельзя не упомянуть о фигуре отца и его влияния на личность юноши. Простаков предстает перед читателем как безвольная тень свой жены. Именно пассивность и желание передать инициативу кому-то более сильному и перенял у отца Митрофан. Парадоксально, что Правдин отзывается о Простакове как о глупом человеке, однако в действии пьесы его роль настолько незначительна, что читатель не может до конца понять, так ли он глуп на самом деле. Даже то, что Простаков упрекает сына, когда Митрофан бросает мать в конце произведения, не указывает на него, как на персонажа с положительными чертами. Мужчина, как и остальные, не пытается помочь Простаковой, оставаясь в стороне, таким образом снова показывая пример безвольности и безинициативности сыну – ему все равно, как было все равно, пока Простакова била его крестьян и по-своему распоряжалась его имуществом.

Второй мужчина, который повлиял на воспитание Митрофана – его дядя. Скотинин, по сути, представляет собой личность, которой юноша мог бы стать в будущем. Их даже сближает общая любовь к свиньям, чье общество им намного приятнее, чем общество людей.

Обучение Митрофана

По сюжету описание обучения Митрофана никак не связано с основными событиями – борьбой за сердце Софьи. Однако именно эти эпизоды раскрывают многие важные проблемы, которые освещает в комедии Фонвизин. Автор показывает, что причиной глупости юноши является не только дурное воспитание, но и плохое образование. Простакова, нанимая учителей Митрофану, выбирала не образованных умных преподавателей, а тех, кто меньше возьмет. Отставной сержант Цыфиркин, недоучка Кутейкин, бывший конюх Вральман – ни один из них не мог дать Митрофану достойного образования. Все они зависели от Простаковой, а потому не могли попросить ее уйти и не мешать вести урок. Вспомним, как женщина не давала сыну даже подумать над решением арифметической задачи, предлагая «свое решение». Разоблачением бесполезного обучения Митрофана становится сцена беседы со Стародумом, когда юноша начинает придумывать собственные правила грамматики и не знает, что изучает география. При этом неграмотная Простакова тоже не знает ответа, но если учителя не могли посмеяться над ее глупостью, то образованный Стародум открыто осмеивает невежество матери и сына.

Таким образом, Фонвизин, вводя в пьесу сцены обучения Митрофана и разоблачение его невежества, подымает остросоциальные проблемы обучения в России в ту эпоху. Дворянских детей учили не авторитетные образованные личности, а рабы, знающие грамоту, которым нужны были гроши. Митрофан – одна из жертв такого старопомещицкого, отжившего себя и, как подчеркивает автор, бессмысленного образования.

Почему Митрофан является центральным персонажем?

Как становится понятно из названия произведения, юноша является центральным образом комедии «Недоросль». В системе персонажей он противопоставляется положительной героине Софье, которая предстает перед читателем умной, образованной, уважающей родителей и старших людей девушкой. Казалось бы, почему автор сделал ключевой фигурой пьесы безвольного, глупого, с совершенно негативной характеристикой недоросля? Фонвизин в образе Митрофана показал целое поколение молодых российских дворян. Автора волновала умственная и моральная деградация общества, в частности, молодых людей, которые перенимали устаревшие ценности от своих родителей.

Помимо того, в «Недоросле» характеристика Митрофана – это сборный образ негативных черт современных Фонвизину помещиков. Жестокость, глупость, необразованность, подхалимство, неуважение к другим, корыстолюбие, гражданскую пассивность и инфантильность автор видит не только в незаурядных помещиках, но и в чиновниках при дворе, которые также забыли о гуманизме и высокой морали. Для современно читателя образ Митрофана – это, прежде всего, напоминание о том, какой становится личность, когда перестает развиваться, учиться новому и забывает о вечных человеческих ценностях – уважении, доброте, любви, милосердии.

Подробное описание Митрофана, его характера и образа жизни поможет учащимся 8-9 классов при подготовке доклада или сочинения на тему «Характеристика Митрофана в комедии «Недоросль»»

Тест по произведению

Одним из главных героев комедии “Недоросль” Фонвизина является Простаков Митрофан Терентьевич, дворянский сын Простаковых. Имя Митрофан означает “подобный”, похожий на мать. И это заметно. У Митрофанушки отсутствует цель в жизни, он только любит поесть, побездельничать и погонять голубей: “Побегу-тка теперь на голубятню, так авось – либо…” На что его мать отвечала: “ Поди, порезвись, Митрофанушка”.

Невежественная мать учила своего сына наукам, но делала она это не из любви к просветительству, а только из-за указа Петра о том, что все дворянские дети должны знать слово божье, грамматику и арифметику. А чего только стоят ее советы сыну: «…друг мой, ты хоть для виду поучись, чтоб дошло до ушей его, как ты трудишься!», «Нашед деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка. Не учись этой дурацкой науке!». И Митрофан слушался этих советов. Он не учил ни арифметику, ни слово божье, ни грамматику (какая грамматика, если наш недоросль не знал прилагательное или существительное слово «дверь»?). Из всех учителей хвалил Митрофанушку только немец Адам Адамыч Вральман (по его одной только «говорящей» фамилии понятно почему), да и то из-за того, чтобы на него не сердилась Простакова. Остальные учителя открыто ругали его. Например Цыфиркин: “ Ваше благородие завсегда без дела маяться изволите”. А Митрофан огрызался: “Ну! Давай доску, гарнизона крыса! Задавай же зады”. “ Все зады, ваше благородие. Вить с задами-то век позади остаемся”.

Из родных этого «оболтуса» окружали его папа и мать, которая души в нем не чаяла. Несмотря на это Митрофан относился к своей матери пренебрежительно, он совсем не любит и ему совсем не жаль было свою родную мать, он ее не уважает и играет над ее чувствами. А когда потерявшая власть Простакова бросается к сыну со словами: Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! ”, на что в ответ слышит бессердечное: “ Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”. А папу «оболтус» и вовсе не признает. Возможно потому, что Простаков боялся жены и в ее присутствии о сыне говорил так: “По крайней мере, я люблю его, как подлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя от радости сам истинно не верю, что он мой сын”. После слов «вне себя» Простаков наверняка осекся. Какая уж тут радость, когда сын растет «маменькиным сынком»!… Вот и вся родня нашего героя, из которой, как показала практика, он не любил никого. Еще конечно же и дядя, но Митрофан его не любил и всегда хамил ему. Вот и вся родня, где никого он не любил и признавал за человека свою только мать.

Но, в конце концов «злые» люди (Митрофан и его мать) получают по заслугам. Маму предает ее собственный сын, а «неуча» отправляют на службу. Кто знает, быть может служба его исправит. Одно мы знаем наверняка — свою маму он «по долгу службы» не увидит еще долго, да и захочет ли мама его снова увидеть… Поймет ли она свою ошибку?…

Итак, мы разобрали всю сущность Митрофана. Но с какой целью появляется этот персонаж? Я думаю, чтобы показать людям, что существуют еще миллионы «недорослей», похожих на мины, и если вы на нее наступите, то произойдет непоправимое…. Вот злонравия достойные плоды.

Характеристика Митрофана Простакова («Недоросль» Фонвизина) 3.44 /5 (68.89%) 9 votes

Митрофан – сын Простаковых, недоросль – то есть молодой дворянин, ещё пока не поступивший на государственную службу. По указу Петра I все недоросли были обязаны иметь элементарные знания. Без этого они не имели права жениться, а так же не могли поступать на службу. Поэтому Простакова и наняла учителей сыну Митрофанушке. Но ничего доброго из этого не получилось. Во-первых, его учителями были недоучившийся семинарист и отставной солдат. Во-вторых, сам Митрофан не хотел учиться, да и госпожа Простакова не очень настаивала на учёбе.

Большая роль в лени и инфантильности конечно сыграла семья. Раз мать не считала образование важным, откуда трепетное отношению к обучению могло появиться у самого Митрофанушки.

Главными чертами характера Митрофана являются лень и эгоизм. Ему совершенно не хочется ничего делать. Митрофан не хочет учиться и совершенно не понимает надобности знаний: «Ну, давай доску, гарнизонная крыса!». Он с самого детства находился под опекой матери и Еремеевны, так что не удивительно, что Митрофан вырос таким разгильдяем.

Эгоизм же, с которым Митрофан относится к окружающим, просто поражает. Авторитетом для него является лишь его мать Простакова, да и та выполняет все его прихоти. Он ужасно относится к Еремеевне: «Ну, ещё слово молви, старая хрычовка, уж я те отделаю! Я опять нажалуюсь матушке; так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему». Но в минуту опасности всегда зовёт её на помощь:
«Скотинин (бросаясь на Митрофана) Ах ты чушка проклятая…
Митрофан. Матушка! Заслони меня».

Недоросль совершенно не думал о своём будущем, не заботился о своей судьбе. Он жил одним днём, каждый день он был сыт, и ему не приходилось ничего делать. Если бы хорошая жизнь закончилась, то он не смог бы ничего сделать, никак приспособиться к жизни.

Он конечно смешон, но становится грустно, когда задумаешься, что с ним будет дальше. Ведь такие Митрофанушки есть и в наше время. Мы читаем книги, для того чтобы не попасть в беды, описанные в них. Прочитав «Недоросль» Фонвизина мы, возможно, сможем помощь таким лентяям ставших ленивыми из-за неправильного воспитания. Вот что значит сила слова, сила книги. И даже сейчас, когда мир изменился «Недоросль» очень полезно прочитать. И конечно без образа Митрофана не было бы этой комедии обличающей несправедливость.

Грубый неуч Митрофанушка не только наглядный результат неправильного воспитания, но само его воспитание это картина бытового уклада у эгоистичных помещиков Простаковых-Скотининых.

Образы обоих Простаковых, Скотинина и собственно Митрофанушки преувеличены. Они смешны, но в тоже время страшны, если представить, что такие помещики могли быть в то время, и как тяжело приходилось их крепостным.

А как придётся простому народу с Митрофаном, и представить нельзя. Он будет ещё аморальнее своего дяди Скотинина, который хотел жениться из-за свиней. Но больше волнует то, как будет жить в общества такой эгоист-разгильдяй, который ничего не знает и не умеет. Он будет не только губить свою жизнь, но и своим неуважением и бесчеловечностью портить жизнь другим людям. Но нельзя сказать, что Митрофан виноват, ведь он не выбирал родителей, и Простаковы воспитывали его, так как считали нужным. Ведь их тоже воспитывали такие же эгоистичные помещики. Можно сказать, что виновата была система, власть, которая делала людей неравными. Привилегированное положение, не заслуженное ничем кроме происхождения, родовитости, долгие годы погружало дворянство в расхлябанное состояние. Конечно петровская эпоха положила начало равенству возможностей, полезной, мотивирующей конкуренции. Но дворянство, имевшее тогда огромное влияние, приводившее к власти одного за другим монархов, смогло обезопасить комфорт своей жизни и жизни своих детей. При Екатерине II дворянство получило немыслимые права и возможности, но барский образ жизни не стимулировал элиту общества работать даже интеллектуально.

Фонвизин завуалировал мысли о причинах пороков дворянства, бичевание лени, образа жизни сотен таких же простаковых по всей России занимает центральное место среди идей произведения. Отсутствие критики разбаловало дворянство, сделало их самодурами. Можно же было стать гуманней, Простаковых не заставляли скверно относится с крепостными и воспитывать своего сына так. Самые страшные люди это не те, кто признаёт свою безнравственность, а те, кто считает своё поведение правильным, так как последним не вернуть мораль.

Денис Фонвизин написал комедию «Недоросль» в 18 веке. В ту эпоху в России действовал указ Петра I, предписывающий, что юношам до 21 года без образования было запрещено вступать на военную и государственную службу, а также жениться. Молодые люди до этого возраста в данном документе назывались «недорослями» – это определение и легло в основу названия пьесы. В произведении главным героем является Митрофанушка-недоросль. Фонвизин изобразил его как глупого, жестокого, жадного и ленивого юношу 16 лет, который ведет себя как маленький ребенок, не желает учиться и капризничает. Митрофан является отрицательным персонажем и самым смешным героем комедии – его несуразные высказывания глупость и невежество вызывают смех не только у читателей и зрителей, но и у других героев пьесы. Персонаж играет важную роль в идейном замысле пьесы, поэтому образ Митрофана-Недоросли требует подробного анализа.

Митрофан и Простакова

В произведении Фонвизина «Недоросль» образ Митрофанушки тесно связан с темой воспитания, так как по сути именно неправильное воспитание стало причиной злонравия юноши и всех его отрицательных черт. Его мать – Госпожа Простакова – необразованная, жестокая, деспотичная женщина, для которой главными ценностями являются материальные блага и власть. Свои взгляды на мир она переняла у родителей – представителей старого дворянства, таких же необразованных и невежественных помещиков как она сама. Полученные через воспитание ценности и взгляды передала Простакова и Митрофану – юноша в пьесе изображен «маменькиным сынком» – он ничего не может сам, за него все делают слуги или мать. Получив от Простаковой жестокость по отношению к слугам, грубость и мнение, что образование занимает одно из последних мест в жизни, Митрофан перенял еще и неуважение к близким людям, готовность обмануть их или предать ради более выгодного предложения. Вспомним, как Простакова уговаривала Скотинина взять Софью в жены, чтобы по сути избавиться от «лишнего рта».

Тогда как новость о крупном наследстве девушки сделало ее «заботливой воспитательницей», якобы любящей Софью и желающей ей счастья. Простакова во всем ищет свою корысть, поэтому и отказала Скотинину, ведь при женитьбе девушки и Митрофана, во всем слушающего свою мать, деньги Софьи перешли бы ей.

Юноша такой же корыстный, как Простакова. Он становится достойным сыном своей матери, переняв ее «лучшие» черты, чем и объясняется финальная сцена комедии, когда Митрофан бросает лишившуюся всего Простакову, уходя служить к новому владельцу деревни Правдину. Для него старания и любовь матери оказались ничтожны перед авторитетом денег и власти.

Влияние на Митрофана отца и дяди

Анализируя воспитание Митрофана в комедии «Недоросль» нельзя не упомянуть о фигуре отца и его влияния на личность юноши. Простаков предстает перед читателем как безвольная тень свой жены. Именно пассивность и желание передать инициативу кому-то более сильному и перенял у отца Митрофан. Парадоксально, что Правдин отзывается о Простакове как о глупом человеке, однако в действии пьесы его роль настолько незначительна, что читатель не может до конца понять, так ли он глуп на самом деле. Даже то, что Простаков упрекает сына, когда Митрофан бросает мать в конце произведения, не указывает на него, как на персонажа с положительными чертами. Мужчина, как и остальные, не пытается помочь Простаковой, оставаясь в стороне, таким образом снова показывая пример безвольности и безинициативности сыну – ему все равно, как было все равно, пока Простакова била его крестьян и по-своему распоряжалась его имуществом.

Второй мужчина, который повлиял на воспитание Митрофана – его дядя. Скотинин, по сути, представляет собой личность, которой юноша мог бы стать в будущем. Их даже сближает общая любовь к свиньям, чье общество им намного приятнее, чем общество людей.

Обучение Митрофана

По сюжету описание обучения Митрофана никак не связано с основными событиями – борьбой за сердце Софьи. Однако именно эти эпизоды раскрывают многие важные проблемы, которые освещает в комедии Фонвизин. Автор показывает, что причиной глупости юноши является не только дурное воспитание, но и плохое образование. Простакова, нанимая учителей Митрофану, выбирала не образованных умных преподавателей, а тех, кто меньше возьмет. Отставной сержант Цыфиркин, недоучка Кутейкин, бывший конюх Вральман – ни один из них не мог дать Митрофану достойного образования. Все они зависели от Простаковой, а потому не могли попросить ее уйти и не мешать вести урок. Вспомним, как женщина не давала сыну даже подумать над решением арифметической задачи, предлагая «свое решение». Разоблачением бесполезного обучения Митрофана становится сцена беседы со Стародумом, когда юноша начинает придумывать собственные правила грамматики и не знает, что изучает география. При этом неграмотная Простакова тоже не знает ответа, но если учителя не могли посмеяться над ее глупостью, то образованный Стародум открыто осмеивает невежество матери и сына.

Таким образом, Фонвизин, вводя в пьесу сцены обучения Митрофана и разоблачение его невежества, подымает остросоциальные проблемы обучения в России в ту эпоху. Дворянских детей учили не авторитетные образованные личности, а рабы, знающие грамоту, которым нужны были гроши. Митрофан – одна из жертв такого старопомещицкого, отжившего себя и, как подчеркивает автор, бессмысленного образования.

Почему Митрофан является центральным персонажем?

Как становится понятно из названия произведения, юноша является центральным образом комедии «Недоросль». В системе персонажей он противопоставляется положительной героине Софье, которая предстает перед читателем умной, образованной, уважающей родителей и старших людей девушкой. Казалось бы, почему автор сделал ключевой фигурой пьесы безвольного, глупого, с совершенно негативной характеристикой недоросля? Фонвизин в образе Митрофана показал целое поколение молодых российских дворян. Автора волновала умственная и моральная деградация общества, в частности, молодых людей, которые перенимали устаревшие ценности от своих родителей.

Помимо того, в «Недоросле» характеристика Митрофана – это сборный образ негативных черт современных Фонвизину помещиков. Жестокость, глупость, необразованность, подхалимство, неуважение к другим, корыстолюбие, гражданскую пассивность и инфантильность автор видит не только в незаурядных помещиках, но и в чиновниках при дворе, которые также забыли о гуманизме и высокой морали. Для современно читателя образ Митрофана – это, прежде всего, напоминание о том, какой становится личность, когда перестает развиваться, учиться новому и забывает о вечных человеческих ценностях – уважении, доброте, любви, милосердии.

Подробное описание Митрофана, его характера и образа жизни поможет учащимся 8-9 классов при подготовке доклада или сочинения на тему «Характеристика Митрофана в комедии «Недоросль»»

Тест по произведению

Митрофан – один из главных персонажей комедии, и именно ему посвящено название. Он считает себя уже очень взрослым, хотя совсем ещё ребенок, но не милый и наивный, а капризный и жестокий. Самовлюбленный, так как все его окружили любовью, но такой – ограничивающей.

Конечно, он смеётся над учителями. Понятно, что он хочет уже жениться на красавице Софье. Он ничего не боится, но очень труслив. То есть он боится всего, всегда готов позвать на помощь нянюшку и мамочку, но ведёт себя со всеми очень нагло, вызывающе…

И всё бы ничего! Но вот только мамочка его во всём поддерживает, никак не ограничивает.

Знакомимся мы с Митрофаном, когда он красуется в новом кафтане, а мама ругает портного. Митрофан уже вырос – высокий, довольно плотный парень. Лицо у него не очень умное, как и поступки. Он немного смеётся над всеми, играет, дурачится. Его точно хорошо кормят, он даже меры не знает, поэтому у него часто болит живот. Физически он вырос, а вот его сердцем и душой не занимались. А то, что его мозг просто не хочет запоминать информацию (года три азбуку учит), то это тоже капризы Митрофана. Ему кажется, что и без наук у него всё будет – стараниями мамочки. Она его почти пристроила за богатую наследницу Софью, которая ещё и очень красива и добра.

Часто Митрофан делает то, что ему говорят. Не учителя, конечно, а мама. Сказала, мол, целуй ручку незнакомому человеку, так он и делает. Но только ради выгоды. Никакой учтивости, доброты, уважения к другим у Митрофанушки нет.

В общем, Митрофан, может, и не такой плохой, но очень избалован. Недоросль верит в свою исключительность «без усилий». Он видит себя успешным помещиком, видит себя В его сердце нет любви даже к обожающей его маме, к верной няньке, ни к кому. Конечно, любит он только себя, но недостаточно. Иначе он бы хотя бы учился, развивался!

Образ и характеристика Митрофанушки с цитатами и примерами из текста

Митрофан Простаков — герой пьесы Д.И. Фонвизина «Недоросль», юноша, единственный сын дворян Простаковых. Недорослями в XIX веке называли юношей из дворянских семей, которые из-за своей лени и невежественности не могли окончить обучение, и как следствие, поступить на службу и жениться.

Фонвизин в своей пьесе как раз и высмеивает таких молодых людей, воплощая их черты в образе одного из главных героев пьесы — сына Простаковых Митрофана.

Отец и мать очень любят своего единственного сына и не замечают его недостатков, более того, переживают за сына и заботятся, как будто он маленький ребенок, берегут от всех напастей, боятся, что он может переутомиться от работы:»….пока Митрофанушка еще в недорослях, пота его и понежить; а там лет через десяток, как войдет, избави Боже, в службу, всего натерпится…».

Митрофанушка не прочь вкусно отобедать: «… А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал […] Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню…» «…Да видно, брат, поужинал ты плотно…» «…Квасу целый кувшинец выкушать изволил…».

Митрофан – очень грубый и жестокий юноша: он мучает крепостных, издевается над своими учителями, не гнушается поднять руку даже на отца. В этом есть вина матери, которая взяла хозяйство в свои руки и ни во что ни ставит своего мужа. Её не любят ни крестьяне, ни родные, потому что она ругается и колотит всех почем зря.

За воспитание и обучение Митрофанушки также отвечает госпожа Простакова, однако не сильно вмешиваясь в эти процессы. Поэтому юноша жесток и груб, но не может постоять за себя, а прячется за мамину юбку. Дела с учёбой также обстоят не лучше. Мало того, что Митрофан глуп и ленив, ему ничто не интересно, он не любопытен, а на уроках ему очень скучно. К тому же учителя у него никудышные — бывший дьячок Кутейкин, отставной сержант Цыфиркин и бывший кучер Вральман – люди невежественные и малообразованные:»…Ну, что для отечества может выйти из Митрофанушки, за которого невежды-родители платят еще и деньги невеждам-учителям?..» Кроме того, Вральман – учитель французского, хотя сам он немец, французского языка не знает, но ухитряется учить ему мальчика.

В образе Митрофана отразился тип представителя молодого поколения того времени: ленивого, невежественного, грубого; он не стремится расти духовно, умственно и культурно, у него нет никаких идеалов и стремлений.

Вариант 3

Денис Иванович Фонвизин – великий русский писатель. В своем произведении «Недоросль» он показал читателям обобщенный образ молодого поколения из дворянского сословия 19 века на примере главного героя Митрофана. Имя Митрофан в переводе с греческого языка означает «похожий на мать». Герой воспитывается в семье, в которой отношения построены на лжи, лести, грубости. Мать вырастила своего сына непутевым, необразованным человеком. У Митрофана в жизни нет никаких целей и стремлений, они слишком мелки и ничтожны. Он разбалован, грубо обращается не только с прислугой, но и с родителями. Фонвизин данный образ не придумал. На самом деле в то время в дворянских кругах часто встречались подобные Митрофану недоросли, которые плохо учились, ничего не делали, так проживали свои дни.

У Митрофана были домашние учителя, которые в принципе не давали ему никаких знаний. Но и стремление к учебе у героя напрочь отсутствует. Он глуп, наивен, речь его не развита и груба. Этот человек не приспособлен к окружающей жизни, ничего не может делать без матери и без слуг. Основные его занятия в течение дня — поесть, отдохнуть и гонять голубей. Что же сделало Митрофана именно таким? Конечно, эта та система воспитания, которая исходила от Простаковой, матери героя. Она слишком потакала его капризам, поощряла все его ошибки, и тем самым в итоге получился такой вот результат воспитания. Это слепая любовь матери к своему ребенку.

Воспитываясь в таких условиях, Митрофан привык, что имеет право голоса в семье, имеет право грубо обращаться с окружающими. Такому человеку, как Митрофан, в жизни будет очень тяжело, если он останется один со своими проблемами. В конце произведения Простакова теряет свое имение и вместе с ним теряет и собственного сына. Вот это и есть плод ее воспитания. Данный итог комедии показывает уровень этой системы воспитания и образования.

На примере образа Митрофана Фонвизин показал одну из главных проблем в семейном воспитании. Эта проблема и сейчас является актуальной. В современном обществе тоже есть такие избалованные дети, которые растут в подобных условиях. Каждый должен задуматься над тем, чтобы искоренить таких недорослей, тянущих наше общество назад. Думаю, что такие люди как Митрофан не знают, что такое настоящая жизнь и не понимают в чем ее смысл в силу своего невежества. Мне жалко таких детей и их родителей. Надеюсь, что все родители, прочитав эту комедию, поймут свои ошибки и смогут воспитать достойного гражданина своей страны.

Сочинение 4

Пьеса «Недоросль» написана Фонвизиным в 1781 году. Через год поставлена на сцене. Спектакль произвел фурор. Но произведение вызвало недовольство Екатерины второй и Денису Ивановичу запретили публиковать свои произведения, а театр, на сцене которого состоялась премьера, закрыли.

В восемнадцатом веке недорослями называли дворянских детей, не достигших шестнадцатилетия. Считалось, что они еще «не доросли» до самостоятельной, взрослой жизни.

Таким недорослем был один из главных героев комедии – Митрофанушка. В наше время это имя стало нарицательным, синонимом глупого и ленивого маменькиного сыночка.

Митрофану почти 16 лет. И ему пора служить в армии. Но матушка, госпожа Простакова, слепо любит сынка и ни за что на свете не готова отпустить его от себя. Она балует, во всем потакает ему. Потворствует его безделью. Такое воспитание привело к тому, что мальчик вырос и превратился в грубого, ленивого неуча-подростка.

Для Митрофанушки наняли преподавателей, но они ничему не научили его, потому что, учиться он не желал: «Не хочу учиться — хочу жениться». Впрочем, мать и не настаивает на занятиях: «Поди порезвись, Митрофанушка». Впрочем, такие учителя вряд ли научат ребенка уму-разуму. Об этом говорят их фамилии — Цыфиркин, отставной солдат, Кутейкин, недоучившийся семинарист и немец Вральман, который и вовсе оказался кучером.

Сын Простаковых никого не любит и не уважает. К отцу он относится пренебрежительно. Это очень ярко показано в сцене, где маменькин сынок жалеет родительницу из-за того, что та «….так устала, колотя батюшку». Прислуге Митрофан грубит, огрызается. Свою няню или мама он называет «старая хрычовка». Над учителями и крепостными издевается. Ни во что не ставит наш герой и родную мать. Не трогают его сердце никакие заботы. Он беззастенчиво пользуется слепой любовью Простаковой. И даже шантажирует ее: «Вить здесь река близко. Нырну, так и поминай как звали.» А на вопрос о том, что же плохого снилось ночью, отвечает: «Да то ты, матушка, то батюшка.».

Ко всем перечисленным дурным качествам Митрофана можно добавить трусость и раболепие перед сильным противником. Он униженно просит пощады, когда срывается попытка насильно отвести Софью под венец, и по приказу Стародума покорно соглашается идти служить.

Таким образом, в Митрафанушке Фонвизин воплотил все недостатки и пороки присущие дворянству того времени. Это невежество и тупость, жадность и лень. Одновременно замашки тирана и раболепие. Этот образ не придуман автором, а взят из жизни. История знает много примеров недорослей, безграмотных, бездушных, пользующихся своей властью, ведущих праздный образ жизни.

Несколько интересных сочинений

    Люблю смотреть из окна осенью. Просыпаешься утром, а природа уже за ночь поменяла свой внешний вид. Листики постепенно желтеют или становятся красными. Дорога усыпана листвой

  • Сочинение Выбор профессии рассуждение

    Каждый человек — существо социальное. Поэтому, чтобы, в старости получать хоть какую-то пенсию, надо трудиться. И выбрать такую профессию, чтобы она приносила не только деньги, но и удовольствие.

  • Сочинение Отношение Гринёва к Пугачёву

    В произведении А.С.Пушкина мы встречаемся с главным героем Гриневым Петром Андреевичем молодым офицером, страстно влюбленным в дочку капитана Миронова и Емельяном Пугачевым личностью легендарной. Он не желая того сыграл

  • Кай в сказке Снежная королева образ и характеристика сочинение

    «Снежная королева» — сказка Г.Х. Андерсена о трогательной детской дружбе. Нежные узы привязанности объединяли мальчика и девочку. Звали их Кай и Герда

  • Мое любимое стихотворение Тютчева — сочинение

    Стихотворения всемирно известного певца природы Тютчева в душе каждого человека оставляют бурю эмоций. Даже тот, кто редко обращается к его лирике, не может оставаться равнодушным от описания привычного природного явления.

Герой комедии Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль» (1781), шестнадцатилетний подросток (недоросль), единственный сын госпожи Простаковой, баловень матери и любимец дворни. Митрофанушка как литературный тип не был открытием Фонвизина. Русская литература конца XVIII века знала и изображала таких недорослей, привольно живущих в богатых родительских домах и в шестнадцать лет едва одолевших грамоту. Эту традиционную фигуру дворянской жизни (особенно провинциальной) Фонвизин наделил родовыми чертами простаковско-скотининского «гнезда».

В доме своих родителей Митрофанушка — главный «забавник» и «затейник», выдумщик и свидетель всех историй вроде той, что привиделась ему во сне: как матушка била батюшку. Хрестоматийно известно, как Митрофанушка пожалел матушку, занятую тяжелой обязанностью бить отца. День Митрофанушки отмечен абсолютным бездельем: забавы на голубятне, где Митрофанушка спасается от уроков, прерваны Еремеевной, умоляющей «ребенка» поучиться. Проболтавшись дядюшке о своем желании жениться, Митрофанушка тут же прячется за Еремеевну — «старую хрычовку», по его словам, — готовую жизнь положить, но «дите» «не выдать». Хамская спесь Митрофанушки сродни манере его матери относиться к домочадцам и слугам: «урод» и «рохля» — муж, «собачья дочь» и «скверная харя» — Еремеевна, «бестия» — девка Палашка.

Если интрига комедии вращается вокруг вожделенной для Простаковых женитьбы Митрофанушки на Софье, то сюжет сосредоточен на теме воспитания и учения недоросля-подростка. Это традиционная для просветительской литературы тема. Учителя Митрофанушки были подобраны в соответствии с нормой времени и уровнем понимания своей задачи родителями. Здесь Фонвизин подчеркивает детали, говорящие о качестве выбора, свойственном именно простаков-скому семейству: по-французски Митрофанушку учит немец Вральман, точные науки преподает отставной сержант Цыфиркин, который «малую толику арихметике маракует», грамматику — «образованный» семинарист Кутейкин, уволенный от «всякого учения» по разрешению консистории. Отсюда в известной сцене экзамена Митрофанушки — выдающееся изобретение митрофановой смекалки о существительной и прилагательной двери, отсюда интригующе-сказочные представления об истории, излагаемой скотницей Хавроньей. В целом же итог подведен госпожой Простаковой, убежденной, что «без наук люди живут и жили».

Герой Фонвизина — подросток, почти юноша, характер которого поражен болезнью недобросовестности, распространяющейся на всякую мысль и каждое чувство, ему присущее. Он недобросовестен в своем отношении к матери, усилиями которой он существует в комфорте и безделье и которую бросает в момент, когда она нуждается в его утешении. Ко мические одежды образа забавны только на первый взгляд. В.О. Ключевский относил Митрофанушку к породе существ, «родственных насекомым и микробам», характеризуя этот тип неумолимой «размножаемостью».

Благодаря герою Фонвизина слово «недоросль» (прежде нейтральное) сделалось нарицательным обозначением лодыря, лоботряса и лентяя.

описание Митрофана Простакова Характеристика митрофанушки из комедии недоросль по плану

МИТРОФАНУШКА

МИТРОФАНУШКА — герой комедии Д. И.Фонвизина «Недоросль» (1781), шестнадцатилетний подросток (недоросль), единственный сын госпожи Простаковой, баловень матери и любимец дворни. М. как литературный тип не был открытием Фонвизина. Русская литература конца XVIII в. знала и изображала таких недорослей, привольно живущих в богатых родительских домах и в шестнадцать лет едва одолевших грамоту. Эту традиционную фигуру дворянской жизни (особенно провинциальной) Фонвизин наделил родовыми чертами простаковско-скотининского «гнезда».

В доме своих родителей М. — главный «забавник» и «затейник», выдумщик и свидетель всех историй вроде той, что привиделась ему во сне: как матушка била батюшку. Хрестоматийно известно, как М. пожалел матушку, занятую тяжелой обязанностью бить отца. День М. отмечен абсолютным бездельем: забавы на голубятне, где М. спасается от уроков, прерваны Еремеевной, умоляющей «ребенка» поучиться. Проболтавшись дядюшке о своем желании жениться, М. тут же прячется за Еремеевну — «старую хрычовку», по его словам, — готовую жизнь положить, но «дите» «не выдать». Хамская спесь М. сродни манере его матери относиться к домочадцам и слугам: «урод» и «рохля» — муж, «собачья дочь» и «скверная харя» — Еремеевна, «бестия» — девка Палашка.

Если интрига комедии вращается вокруг вожделенной для Простаковых женитьбы М. на Софье, то сюжет сосредоточен на теме воспитания и учения недоросля-подростка. Это традиционная для просветительской литературы тема. Учителя М. были подобраны в соответствии с нормой времени и уровнем понимания своей задачи родителями. Здесь Фонвизин подчеркивает детали, говорящие о качестве выбора, свойственном именно простаков-скому семейству: по-французски М. учит немец Вральман, точные науки преподает отставной сержант Цыфиркин, который «малую толику арихметике маракует», грамматику — «образованный» семинарист Кутейкин, уволенный от «всякого учения» по разрешению консистории. Отсюда в известной сцене экзамена М. — выдающееся изобретение митро-фановой смекалки о существительной и прилагательной двери, отсюда интригующе-сказочные представления об истории, излагаемой скотницей Хавроньей. В целом же итог подведен госпожой Простаковой, убежденной, что «без наук люди живут и жили».

Герой Фонвизина — подросток, почти юноша, характер которого поражен болезнью недобросовестности, распространяющейся на всякую мысль и каждое чувство, ему присущее. Он недобросовестен в своем отношении к матери, усилиями которой он существует в комфорте и безделье и которую бросает в момент, когда она нуждается в его утешении. Ко мические одежды образа забавны только на первый взгляд. В.О.Ключевский относил М. к породе существ, «родственных насекомым и микробам», характеризуя этот тип неумолимой «размножаемостью».

Благодаря герою Фонвизина слово «недоросль» (прежде нейтральное) сделалось нарицательным обозначением лодыря, лоботряса и лентяя.

Лит.: Вяземский П. Фон-Визин. СПб., 1848; Ключевский В. «Недоросль» Фонвизина

//Ключевский В. Исторические портреты. М., 1990; Рассадин Ст. Фонвизин. М., 1980.

Е.В.Юсим

Литературные герои. — Академик . 2009 .

Синонимы :

Смотреть что такое «МИТРОФАНУШКА» в других словарях:

    Невежда, неуч, недоросль, недоучка Словарь русских синонимов. митрофанушка сущ., кол во синонимов: 5 митрофан (3) … Словарь синонимов

    МИТРОФАНУШКА, и, муж. (разг.). Великовозрастный неуч [по имени героя комедии Фонвизина «Недоросль»]. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

    Главный герой комедии «Недоросль» (1783) Дениса Ивановича Фонвизина (1745 1792) избалованный помещичий сынок, лентяй и неуч. Имя нарицательное для молодых людей подобного типа. Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. М.: «Локид… … Словарь крылатых слов и выражений

    М. 1. Литературный персонаж. 2. Употребляется как символ глуповатого, недоучившегося юноши из обеспеченной семьи; недоросль. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

    Недоросль комедия Дениса Ивановича Фонвизина. Эта пьеса является самым известным его произведением и самой репертуарная пьеса XVIII века на русской сцене последующих веков. Фонвизин работал над комедией около трёх лет. Премьера состоялась в 1782 … Википедия

    Митрофанушка — Митроф анушка, и, род. п. мн. ч. шек (недоросль) … Русский орфографический словарь

    Митрофанушка — (1 м) (лит. персонаж; также о лентяе и невежде) … Орфографический словарь русского языка

    И; м. и ж. Ирон. О малообразованном, ленивом, не желающем учиться подростке. ● По имени героя комедии Фонвизина Недоросль (1782) … Энциклопедический словарь

    митрофанушка — и; м. и ж.; ирон. О малообразованном, ленивом, не желающем учиться подростке. По имени героя комедии Фонвизина Недоросль (1782) … Словарь многих выражений

    Митрофанушка — персонаж комедии Д. Фонвизина Недоросль (1783), его имя стало нарицательным для обозначения тупого и невежественного молодого человека, не желающего учиться … Российский гуманитарный энциклопедический словарь

Книги

  • Недоросль. Бригадир , Фонвизин Денис Иванович. В книгу вошли самые известные произведения драматурга, публициста, переводчика и создателя русской бытовой комедии Д. И. Фонвизина. Герои комедии «Недоросль»-представители разных социальных…

Услышав название комедии «Недоросль» вырисовывается образ бездельника и неуча. Не всегда слово недоросль имело ироничный смысл. Во времена Петра I недорослями называли дворянских детей, не достигших 15 лет. Фонвизину удалось придать слову другое значение. После выхода комедии оно приобрело нарицательный характер. Образ и характеристика Митрофанушки в комедии «Недоросль» являются отрицательными. Через этот персонаж Фонвизин хотел показать деградацию русского дворянства, когда человек перестает быть человеком, превращаясь в невежественную и глупую скотину.

Ключевую роль в комедии «Недоросль» занимает Митрофан Простаков, дворянский сын. Имя Митрофан означает «подобный», схожий с матерью. Родители, как в воду глядели. Назвав таким именем ребенка, получили полную свою копию. Бездельник и тунеядец, привыкший, что все желания выполняются с первого раза. Любимые занятия хорошо поесть и поспать. Митрофану всего 16 лет и когда у сверстников полно стремлений и желаний, у него они отсутствуют напрочь.

Митрофан и мать

Митрофан типичный маменькин сынок.

«Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!»

Отец любит сына не меньше, чем мать, но мнение отца для него ничего не значит. Видя, как мать обращается с супругом, унижая на глазах крепостных, то словом, то подзатыльником, парень сделал определенные выводы. Если мужик добровольно позволил превратить себя в тряпку, то, чего он может заслуживать. Единственное желание вытереть ноги и переступить.

Благодаря матери Митрофан абсолютно не приспособлен к жизни. Зачем забивать голову проблемами и заботами, когда есть слуги и мать, ради него готовая на все. Ее опека и собачье обожание раздражали. Материнская любовь не находила отклика в его сердце. Он вырос холодным, бесчувственным. В финальной сцене Митрофан доказал, что мать ему безразлична. Он отказывается от родного человека, стоило ему услышать, что она лишилась всего. Бросившись к нему в надежде получить поддержку, женщина слышит грубое:

«Да отвяжись ты, матушка, как навязалась»

Корысть, желание разбогатеть быстро и не прилагая усилий стали его кредо. Эти черты тоже передались от матери. Даже свадьба с Софьей была с подачи маман, желающей выгодно пристроить непутевого сына.

«Не хочу учиться, хочу жениться»

Это слова Митрофана, адресованные ей. Предложение было воспринято им на ура. Ведь свадьба с богатой наследницей сулила ему беззаботное и обеспеченное будущее.

Досуг

Любимый досуг еда и сон. Еда для Митрофана значила немало. Поесть парень любил. Набивал пузо так, что уснуть не мог. Его постоянно мучили колики, но от этого количество съеденного не становилось меньше.

«Да видно, брат, поужинал ты плотно…»

Плотно отобедав, Митрофан обычно шел на голубятню либо ложился спать. Если бы не учителя со своими занятиями, он бы вставал с постели только для того, чтобы заглянуть на кухню.

Отношение к учебе

Наука давалась Митрофану с трудом. Четыре года бились учителя, чтобы хоть чему-нибудь научить бестолкового парня, но результат был нулевой. Мать сама необразованная женщина, внушала сыну, что учиться необязательно. Главное деньги и власть, все остальное пустая трата времени.

«Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Не учись этой дурацкой науке!»

Указ Петра о том, что дворянские дети должны знать арифметику, божье слово и грамматику сыграли свою роль. Ей пришлось нанять учителей не из любви к наукам, а потому что так положено. Неудивительно, что с таким отношением к учебе Митрофан не понимал и не знал элементарных вещей.

Значение Митрофана в комедии

Через образ Митрофана Фонвизин хотел показать, что может стать с человеком, если он перестает развиваться, застревая в одной поре и забывая о человеческих ценностях, таких как любовь, доброта, честность, уважение к людям.

Митрофанушка – сын помещиков Простаковых и один из главных отрицательных героев комедии «Недоросль». Будучи несовершеннолетним подростком, он является ярким представителем дворянской молодежи и одним из многочисленных «недорослей», населявших Россию в 18 веке. По натуре он груб и жесток, не желает учиться или служить, ни во что не ставит отца и, пользуясь безграничной любовью матери, манипулирует ею как пожелает. Его отличают тупость, невежество и лень, что указывает на его схожесть с матерью. Он открыто издевается над крепостными и учителями. С одной стороны он кажется тираном, с другой стороны автор показывает и его рабское поведение, привитое ему всем семейством Простаковых-Скотининых и крепостной нянькой Еремеевной .

Когда все планы Простаковой женить его на богатой воспитаннице Софье рушатся и ему приходится готовиться к службе в армии, он безропотно просит прощения и принимает свой приговор. На примере этого персонажа автор пьесы пытается показать невежество дворян того времени, а также социальную деградацию в стране. Благодаря образу Митрофанушки слово «недоросль» стало нарицательным. Впоследствии так стали называть людей глупых и невежественных.

Пьеса Дениса Ивановича Фонвизина — это комедия о недоросле Митрофанушке (от греч. «подобный своей матери»), о пороках его воспитания, превращающем юношу в избалованное и глупое создание. Ранее не было ничего дурного в этом слове и лишь со временем оно стало словом нарицательным. В те времена недорослями называли подростков, не достигших возраста пятнадцати лет, необходимого для вступления на службу.

Указ о вольности дворянской, подписанный Петром I, давал дворянам право выбора: служить или не служить. Но так или иначе обучение становилось обязательным. Госпожа Простакова старается следовать закону, но хочет удержать сына «при себе» еще лет на десять: «Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите».

Будучи единственным сыном помещиков Простаковых, Митрофан Терентьевич в шестнадцать лет живет с родителями, не зная забот. Всё за него решает властная маменька: кого в жены взять, кого в ручку целовать.

Характеристика героя

(Иллюстрация к комедии. Художник Т.Н. Кастерина, 1981 )

Наш главный герой — избалованный маменькин сынок, который ведет себя так, как ему заблагорассудится. Однако безраздельная любовь матушки превратила его не только в эгоиста, но и в умелого манипулятора. Отца он и вовсе не признает и ни во что не ставит, потому что тот его прихотям не потакает. Родного дядю Митрофан не любит и всячески хамит.

Простаков на протяжении действия пьесы наслаждается домашним уютом и бездельем, вместо того, чтобы нести службу. Ничто его не заботит, ну разве что вкусная и обильная пища да веселье.

Митрофанушка не имеет ни жизненных целей, ни высоких стремлений. Нет у него и желания к учебе, которой он «отдал» целых четыре года, но ни грамоте, ни арифметике так и не смог обучиться. Оно и понятно, ведь не жил Простаков никогда своим умом, а заботливая мать не хотела «томить дите учебой», наняв учителей лишь потому, что так было принято в семьях дворян.

Любопытно, что Митрофану свойственна и некая самокритичность: он отдает себе отчет в том, что ленив и глуп. Однако этот факт его совершенно не огорчает.

Жестокость по отношению к своим учителям и слугам была для него нормой поведения, ведь он был самовлюблен и заносчив, равно, как и госпожа Простакова, которая тоже не считалась ни с чьим мнением, кроме своего собственного. Няня молодого человека — Еремеевна, немало от него натерпелась. Митрофан постоянно жаловался матери на бедную женщину и ей перестали платить жалованье.

Весь сюжет строится вокруг плана внезапной женитьбы Митрофанушки на бедной сиротке Софье, которая (вдруг!) оказывается богатой наследницей. Следуя материным указаниям, герой в итоге ее предает: «Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”.

Образ героя в произведении

Для своих родных Митрофан Простаков все еще маленький ребенок — даже в его присутствии они говорят о нем именно таким образом, называя его то дитем, то ребенком — и Митрофанушка бессовестно этим пользуется на протяжении всей комедии.

Через образ Митрофана, одного из главных отрицательных героев, автор показывает деградацию дворянского сословия того времени. Невежество и грубость, тупость и апатия — это лишь верхушка айсберга проблем неправильного воспитания и вседозволенности.

Мамочкин баловень, жизнь которого обременена сословными пороками вызывает смех сквозь слезы: «Он хотя и 16-ти лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет». Он — раб своей матери, он — ее же тиран. Его сердце не ведает любви, жалости и сострадания.

Благодаря образу, созданному Фонвизиным, словом «недоросль» в наше время называют невежественных и глупых людей.

Митрофан Простаков — один из главных героев комедии Фонвизина „Недоросль”. Это избалованный, невоспитанный и необразованный молодой дворянин, который относился ко всем очень неуважительно.

Он всегда был окружен заботой матери, которая и избаловала его. Митрофанушка перенял у своих близких самые плохие черты характера: лень, грубость в общении со всеми людьми, жадность, корыстолюбие.

В конце этого произведения Стародум сказал:« Вот злонравия достойные плоды», а это очень точно описывает ситуацию, происходящую в семье.

Митрофанушка не проявляет никакого желания и интереса к учебе, а хочет только резвиться да голубей гонять. При любой сложной ситуации прячется за мамину спину, но даже её в последней сцене он повергает в шок своим хамским поведением.

Мне кажется, что Фонвизин создал Простакова Митрофана для того, чтобы заострить внимание на проблеме безграмотности молодого дворянства и межклассовых отношений в крепостной Российской Империи.

Обновлено: 2013-09-17

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

.

Фонвизин недоросль митрофанушка характеристика цитаты. Характеристика и образ митрофана в комедии недоросль фонвизина сочинение

Восемнадцатый век подарил русской (и мировой, разумеется) литературе множество выдающихся имен, талантливых деятелей. Один из них — Денис Иванович Фонвизин, писатель и драматург. Большинству обывателей он известен как автор комедии «Недоросль». Как создавалось самое знаменитое произведение автора, с кого он писал своих персонажей и что особенного в одном из героев пьесы — Митрофанушке?

Денис Фонвизин

Прежде чем говорить о самой комедии, необходимо хотя бы вкратце сказать о ее авторе. Денис Фонвизин прожил не слишком долгую (всего сорок семь лет), но яркую жизнь. Большинство знает его лишь как человека, написавшего «Недоросля», между тем его перу принадлежат пьеса «Бригадир», множество переводов и адаптаций, трактаты и очерки.

Несмотря на то что пьес он написал всего две (и то после «Бригадира» более десяти лет не обращался к драматургии), именно Фонвизин является «прародителем» так называемой русской бытовой комедии.

«Недоросль» Фонвизина: история создания

Несмотря на то что «Недоросль» был завершен писателем и политиком в начале восьмидесятых годов, есть основания полагать, что задумал свою сатирическую «комедию нравов» Фонвизин еще в шестидесятых: именно к этому времени относится пьеса, впервые увидевшая свет лишь в минувшем столетии — при жизни автора она так и не была опубликована. Ее персонажей можно назвать ранними прообразами героев «Недоросля»: в каждом из них достаточно легко улавливаются знакомые черты.

Трудясь над комедией, Денис Иванович использовал огромное многообразие источников — и статьи, и произведения различных авторов (как современных, так и прошлых столетий), и даже тексты, принадлежащие перу самой Екатерины Великой. Закончив работу над «Недорослем», Фонвизин, разумеется, решил поставить пьесу, хоть и понимал, что сделать это будет трудно — обилие новых идей и смелых высказываний перекрывало произведению дорогу к широкой аудитории. Тем не менее он сам взялся за подготовку спектакля и, хоть и медленно, хоть и со всевозможными задержками, «Недоросль» увидел свет в театре на Царицыном лугу и получил феноменальный успех у зрителей. Произошло это в 1782 году, а годом позже пьеса впервые была опубликована.

Кто такой недоросль

У многих вызывает искреннее недоумение название произведения. В самом деле, почему — недоросль? Что это вообще за слово? Все просто. В восемнадцатом веке (а именно тогда жил и работал Денис Фонвизин) «недорослем» называли молодого человека дворянского (то есть знатного) происхождения, который не получил образования. Человек ленивый, бестолковый, ни к чему не способный — вот кто такой недоросль. Подобные юноши не могли устроиться на службу, не выдавалось им и разрешение на брак.

Денис Иванович же назвал свое произведение «Недоросль» потому, что именно таков Митрофанушка, один из главных героев. Он вложил в это слово чуть больше сатиры, чем оно имело в реальности. Недоросль, с легкой руки Фонвизина, — не только необразованный, но еще и эгоистичный, и грубый юноша. Характеристика образа Митрофанушки более подробно будет представлена далее.

Сюжет «Недоросля» закручивается вокруг скромной девушки Софьи, оставшейся без родителей и потому взятой на воспитание семьей Простаковых, людьми жадными и недалекими. Софья — богатая наследница, невеста на выданье, и заполучить супругу с таким приданым хотят и Простаковы, пытаясь выдать ее за своего шестнадцатилетнего сына Митрофанушку — недоросля, и брат Простаковой Скотинин, одержимый идеей о большом количестве скота в Софьином хозяйстве. У Софьи же есть любимый человек — Милон, за которого ее хочет отдать и ее единственный родственник — дядюшка Стародум. Он приезжает к Простаковым и очень удивляется, видя, как хозяева заискивают перед ним и его племянницей. Митрофанушку стараются выставить в лучшем свете, однако необразованный и ленивый увалень портит все попытки матери.

Узнав, что Стародум и Милон увозят Софью, ночью по приказу Простаковых ее пытаются выкрасть, однако Милон предотвращает похищение. Заканчивается же все тем, что Простаковы теряют не только выгодную невесту, но и свои имения — всему виной их жадность, злость и корыстолюбие.

Главные персонажи

Основными героями «Недоросля» являются уже упомянутые Митрофанушка, его родители (при этом следует отметить, что всем в этой семье заправляет мать, не считающая прислугу за людей, усиленно следующая моде того времени; отец же семейства находится полностью под каблуком у своей властной жены, которая даже поднимает на него руку), Софья, ее дядюшка Стародум, жених Милон, государственный чиновник Правдин, чьей целью является разоблачение злодеяний Простаковых (в этом он в итоге преуспевает). Нужно обратить особое внимание на то, что Фонвизин использовал для своих персонажей «говорящие» имена — ими наделены как положительные (Стародум, Правдин, Софья), так и отрицательные (Скотинин, Простаковы) персонажи. В характеристике Митрофанушки его имя также имеет огромное значение — с греческого «Митрофан» означает «маменькин сынок», что действительно полностью отражает характер героя. Лишь в самом конце пьесы Митрофанушка ругается с матерью и велит ей отстать от него.

Фонвизин сталкивает лбами в своем произведении совершенно разные социальные слои — здесь представлены и чиновники, и дворяне, и слуги… Он открыто высмеивает дворян с их воспитанием, осуждает таких, как Простаковы. С первых же слов пьесы легко понять, где положительные, а где отрицательные герои и каково отношение автора к каждому из них. Во многом именно благодаря прекрасно прописанным образам отрицательных персонажей (особенно характеристике Митрофанушки) «комедия нравов» и принесла своему создателю такой успех. Имя Митрофанушки вообще стало нарицательным. Пьесу, кроме того, разобрали на крылатые выражения с цитатами.

Характеристике Митрофанушки стоит уделить особое внимание. Однако прежде необходимо сказать еще о трех персонажах пьесы. Это учителя Митрофанушки — Цыфиркин, Кутейкин и Вральман. Их нельзя напрямую отнести ни к положительным, ни к они принадлежат к такому типу людей, в которых равным образом сочетается и хорошее, и дурное. Однако фамилии у них также «говорящие»: а говорят они о главном свойстве человека — например, у Вральмана это вранье, а у Цыфиркина — любовь к математике.

«Недоросль»: характеристика Митрофанушки

Персонажу, в чью «честь» названо произведение, почти шестнадцать лет. В то время как многие в его возрасте являются вполне самостоятельными взрослыми людьми, Митрофанушка не может и шагу ступить без матушкиной подсказки, не держась за ее юбку. Он из тех, кого называют «маменькин сынок» (и как уже упоминалось выше, прямое указание на это содержится даже в значении его имени). Несмотря на то что у Митрофанушки есть отец, мужского воспитания в полноценном понимании этого слова мальчик не получает — его батюшка и сам не славится подобными свойствами.

Для родителей Митрофанушка все еще маленький ребенок — даже в его присутствии они говорят о нем именно таким образом, называя его дитем, ребенком — и Митрофанушка беззастенчиво этим пользуется на протяжении всей комедии. Отца мальчик ни в грош не ставит, лишний раз доказывая тем самым, что он совершенный «маменькин сынок». Очень показательна в этом плане сцена, где Митрофан жалеет мать, уставшую от битья отца — так она, бедная, натрудилась, его избивая. О том, чтобы посочувствовать отцу, речи и не идет.

Кратко характеристику Митрофанушки в «Недоросле» дать не совсем возможно — столько всего можно сказать об этом персонаже. Например, он очень любит плотно покушать, а потом — всласть понежиться без дела (впрочем, дел-то у него особо и нет, кроме учебы, в которой, надо отметить честно, он вовсе не прилежен). Как и мать, Митрофан довольно бессердечный человек. Он любит унижать других, ставя их ниже себя, лишний раз «указывая место» людям, работающим на него. Так, постоянно обижает он свою няню, с рождения приставленную к нему, которая всегда при этом находится на его стороне. Это еще один показательный момент в характеристике Митрофанушки из комедии «Недоросль».

Митрофанушка — ябеда и наглец, но между тем и подхалим: уже в таком возрасте он чувствует, кому нельзя грубить, перед кем стоит «показать свои лучшие качества». Беда-то только в том, что с подобным маменькиным воспитанием лучших качеств у Митрофанушки просто не может быть. Даже ей, той, которая так слепо любит его и все ему дозволяет, он угрожает, шантажирует ее в попытках добиться желаемого для себя. Такие качества не делают чести характеристике Митрофанушки, говоря о нем как о дурном человеке, готовом идти по головам ради только себя самого и своих требований, как о человеке, который любит только до тех пор, пока выполняют его волю.

Интересно, что Митрофану присуща самокритичность: он отдает себе отчет в том, что ленив и глуп. Однако совершенно не огорчается по этому поводу, заявляя, что «не охотник до умниц». Вряд ли подобное качество перешло к нему от матери, скорее он перенял его от отца — хоть что-то он должен был от него унаследовать. Такова краткая характеристика Митрофанушки, героя, чьим именем вот уже несколько веков называют людей, обладающих подобными чертами характера.

А был ли мальчик?

Известно, что сценки для своего произведения Фонвизин «подсматривал» в жизни. А что же с героями? Придуманы ли они полностью или списаны с реально существовавших лиц?

Характеристика героя Митрофанушки дает основание полагать, что прототипом его был Алексей Оленин. Впоследствии он стал известен как государственный деятель и историк, а также художник. Но до восемнадцати лет его поведение являлось абсолютно сходным с характеристикой Митрофанушки: он не желал учиться, был груб, ленив, как говорится, впустую «прожигал жизнь». Считается, что «встать на путь истинный» Алексею Оленину помогла именно комедия Фонвизина: якобы, прочитав ее, он узнал себя в главном герое, впервые увидел свой портрет со стороны и был настолько потрясен, что обрел мотивацию для «перерождения».

Так это или нет, теперь достоверно узнать невозможно. А вот некоторые факты из биографии Оленина сохранились. Так, до десяти лет его воспитывали отец и специально нанятый гувернер, обучался он также на дому. Когда же он пошел в школу (причем не в какую-нибудь, а в Пажескую придворную), то вскоре был отправлен продолжать учебу за рубеж — выбрали с этой целью именно его, так как маленький Алеша демонстрировал прекрасные успехи в обучении. За границей он окончил два высших заведения — таким образом, говорить о том, что Оленин был лентяем и неучем, как Митрофанушка, не приходится. Вполне возможно, что некоторые качества, присущие Оленину, напоминали характеристику Митрофанушки, однако, скорее всего, утверждать, что Оленин — стопроцентный прототип фонвизинского героя, нельзя. Более вероятно все же, что Митрофан — некий собирательный образ.

Значение комедии «Недоросль» в литературе

«Недоросль» изучают на протяжении уже двух с лишним столетий — с самого выхода пьесы и по сей день. Ее значение переоценить трудно: она сатирически высмеивает социальный и даже государственный уклад общества. И делает это открыто, не боясь даже власти — а между тем Екатерина Великая именно из-за этого после публикации «Недоросля» запретила издавать что-либо, вышедшее из-под пера Фонвизина.

Его комедия подчеркивает острые вопросы того времени, но не менее актуальными они остаются и сейчас. Недостатки общества, существовавшие в восемнадцатом веке, никуда не делись и в двадцать первом. Пьесу с легкой руки Пушкина называли «народной комедией» — она имеет полное право именоваться так и в наши дни.

  1. В первой версии пьесы Митрофанушку зовут Иванушкой.
  2. Начальный вариант комедии ближе к пьесе «Бригадир».
  3. Фонвизин работал над «Недорослем» около трех лет.
  4. Идеи для написания черпал из жизни, однако рассказывал о создании только одной сцены — той, где Еремеевна защищает своего воспитанника от Скотинина.
  5. Когда Николай Васильевич Гоголь учился в гимназии, он играл в школьных постановках роль госпожи Простаковой.
  6. Фонвизин набрасывал продолжение «Недоросля» в письмах друг другу Софьи и Стародума: по задумке автора, после свадьбы Милон изменил Софье, на что она и жаловалась своему дяде.
  7. Впервые мысль о создании подобного произведения зародилась у Дениса Ивановича, когда он был во Франции.

С момента создания пьесы прошло уже более двух столетий, а она не теряет своей актуальности и по сей день. Все новые и новые исследования посвящаются изучению самой комедии и отдельных ее персонажей. А значит, Денису Фонвизину удалось подметить и осветить в своем произведении что-то такое, что во все времена будет приковывать внимание читателей и зрителей.


Автор комедии «Недоросль» в образе Митрофана, одного из главных отрицательных героев комедии, попытался показать невежество и деградацию российского дворянства. Митрофану Терентьевичу Простакову исполнилось 16 лет, но он продолжает жить с родителями и горячо любим своей матерью — госпожой Простаковой. Главный герой — единственный ребенок у родителей, мама в нем души не чает и всячески балует, позволяя ему вести себя так, как ему хочется. Вместо того чтобы служить в армии он нежится дома, ничем не занимается, ленив, единственное занятие, которое ему нравится – гонять голубей, веселиться и резвиться. Госпожа Простакова была глупой и наглой, она не считалась ни с чьим мнением кроме собственного. Она не желала отпускать от себя свое дитя и планировала, чтобы сын оставался с ней до 26 лет и не приступал к службе. Госпожа говорила так: «Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите». Молодой дворянин пользовался безраздельной любовью своей маменьки, и умело использовал ее для достижения своих корыстных целей и желаний.

Митрофанушка не хочет учиться, не имеет жизненных целей и постепенно из маменькиного сыночка превратился в жестокого эгоиста и предателя. Необычайно жесток Митрофан был со слугами и со своей няней – Еремеевной. Она как могла, воспитывала и защищала своего подопечного, терпела все его оскорбления и неуважение. Несмотря на это, избалованный ребенок постоянно жаловался маменьке на свою няню, а мать всегда принимая сторону сына, наказывала бедную женщину и не платила ей за работу. К своим учителям недоросль относился с пренебрежением, мать была против того, чтобы томить «дите» учебой и наняла ему учителей только из-за того, что так было принято в те времена в дворянских семьях. Отца своего он совершенно не замечал, потому что тот не считался с его прихотями, а дядю не любил и хамил ему всячески. Юный Простаков в свои 16 лет остался беспечным и капризным ребенком, он невежлив и глуп, а ко всем окружающим относится неуважительно. В свои годы единственное чему он научился – это хорошо покушать и нажаловаться маменьке, что «от недоеданья живот схватило».

Характеристика Митрофана в комедии «Недоросль» будет неполной, если не упомянуть подхалимство и двуличие, к которым он приучен с малых лет. Так, по приезду Стародума, совершенно чужого человека, наделенного деньгами и властью, подросток, по совету маменьки, кидается целовать ему руку. На что гость возмущенно заявил: «Этот ловит целовать руку. Видно, что готовят в него большую душу».
Герой Фонвизина предает даже свою мать, усилиями которой жил в безделье и комфорте. Когда госпожа Простакова лишилась власти и искала утешения у сына со словами: «Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! ”, в ответ услышала бессердечную фразу: » Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”.

Герой произведения остановился в своем развитии и начал деградировать, в его характере сочетаются черты раба и тирана. Причиной такой деградации стало неправильное и уродующее воспитание. Из поколения в поколение невежество и грубость чувств русского дворянства прогрессирует и апогеем этого становится появление такой личности как Митрофанушка. Маменькин баловень, судьба которого искорежена сословными пороками, вызывает не столько смех, сколько смех сквозь слезы. Ведь в руках таких представителей дворян находились в те времена судьбы тысяч простых людей.

Митрофанушка
МИТРОФАНУШКА — герой комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» (1781), шестнадцатилетний подросток (недоросль), единственный сын госпожи Простаковой, баловень матери и любимец дворни. М. как литературный тип не был открытием Фонвизина. Русская литература конца XVIII»Шв. знала и изображала таких недорослей, привольно живущих в богатых родительских домах и в шестнадцать лет едва одолевших грамоту. Эту традиционную фигуру дворянской жизни (особенно провинциальной) Фонвизин наделил родовыми чертами простаковско-скотининского «гнезда». В доме своих родителей М. — главный «забавник» и «затейник», выдумщик и свидетель всех историй вроде той, что привиделась ему во сне: как матушка била батюшку. Хрестоматийно известно, как М. пожалел матушку, занятую тяжелой обязанностью бить отца. День М. отмечен абсолютным бездельем: забавы на голубятне, где М. спасается от уроков, прерваны Еремеевной, умоляющей «ребенка» поучиться. Проболтавшись дядюшке о своем желании жениться, М. тут же прячется за Еремеевну — «старую хрычовку», по его словам, — готовую жизнь положить, но «дите» «не выдать». Хамская спесь М. сродни манере его матери относиться к домочадцам и слугам: «урод» и «рохля» — муж, «собачья дочь» и «скверная харя» — Еремеевна, «бестия» — девка Палашка. Если интрига комедии вращается вокруг вожделенной для Простаковых женитьбы М. на Софье, то сюжет сосредоточен на теме воспитания и учения недоросля-подростка. Это традиционная для просветительской литературы тема. Учителя М. были подобраны в соответствии с нормой времени и уровнем понимания своей задачи родителями. Здесь Фонвизин подчеркивает детали, говорящие о качестве выбора, свойственном именно простаков-скому семейству: по-французски М. учит немец Вральман, точные науки преподает отставной сержант Цыфиркин, который «малую толику арихметике маракует», грамматику — «образованный» семинарист Кутейкин, уволенный от «всякого учения» по разрешению консистории. Отсюда в известной сцене экзамена М. — выдающееся изобретение митро-фановой смекалки о существительной и прилагательной двери, отсюда интригующе-сказочные представления об истории, излагаемой скотницей Хавроньей. В целом же итог подведен госпожой Простаковой, убежденной, что «без наук люди живут и жили». Герой Фонвизина — подросток, почти юноша, характер которого поражен болезнью недобросовестности, распространяющейся на всякую мысль и каждое чувство, ему присущее. Он недобросовестен в своем отношении к матери, усилиями которой он существует в комфорте и безделье и которую бросает в момент, когда она нуждается в его утешении. Ко мические одежды образа забавны только на первый взгляд. В.О.Ключевский относил М. к породе существ, «родственных насекомым и микробам», характеризуя этот тип неумолимой «размножаемостью». Благодаря герою Фонвизина слово «недоросль» (прежде нейтральное) сделалось нарицательным обозначением лодыря, лоботряса и лентяя.

Митрофанушка (Простаков Митрофан) – сын помещиков Простаковых. Он считается недорослем, т.к. ему 16 лет и он не достиг совершеннолетия. Соблюдая указ царя, Митрофанушка учится. Но делает это с большой неохотой. Он отличается тупостью, невежеством и ленью (сцены с учителями).
Митрофан груб и жесток. Он ни во что не ставит своего отца, издевается над учителями и крепостными. Пользуется тем, что мать в нем души не чает, и вертит ею, как хочет.
Митрофан остановился в своем развитии. О нем Софья говорит: «Он хотя и 16-ти лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет».
В Митрофане сочетаются черты тирана и раба. Когда план Простаковой женить сына на богатой воспитаннице, Софье, не удается, недоросль ведет себя как раб. Он униженно просит прощения и покорно принимает от Стародума «свой приговор» — идти служить («По мне, куды велят»). Рабское воспитание привито герою, с одной стороны, крепостной нянькой Еремеевной, а, с другой стороны, всем миром Простаковых-Скотининых, у которых извращены понятия о чести.
Через образ Митрофана Фонвизин показывает деградацию русского дворянства: из поколения в поколение невежество увеличивается, а грубость чувств доходит до животных инстинктов. Недаром Скотинин называет Митрофана «чушка проклятая». Причина такой деградации – в неправильном, уродующем воспитании.
Образ Митрофанушки и само понятие «недоросль» стало нарицательным. Сейчас так говорят о невежественных и глупых людях.

Митрофан – один из главных персонажей комедии, и именно ему посвящено название. Он считает себя уже очень взрослым, хотя совсем ещё ребенок, но не милый и наивный, а капризный и жестокий. Самовлюбленный, так как все его окружили любовью, но такой – ограничивающей.

Конечно, он смеётся над учителями. Понятно, что он хочет уже жениться на красавице Софье. Он ничего не боится, но очень труслив. То есть он боится всего, всегда готов позвать на помощь нянюшку и мамочку, но ведёт себя со всеми очень нагло, вызывающе…

И всё бы ничего! Но вот только мамочка его во всём поддерживает, никак не ограничивает.

Знакомимся мы с Митрофаном, когда он красуется в новом кафтане, а мама ругает портного. Митрофан уже вырос – высокий, довольно плотный парень. Лицо у него не очень умное, как и поступки. Он немного смеётся над всеми, играет, дурачится. Его точно хорошо кормят, он даже меры не знает, поэтому у него часто болит живот. Физически он вырос, а вот его сердцем и душой не занимались. А то, что его мозг просто не хочет запоминать информацию (года три азбуку учит), то это тоже капризы Митрофана. Ему кажется, что и без наук у него всё будет – стараниями мамочки. Она его почти пристроила за богатую наследницу Софью, которая ещё и очень красива и добра.

Часто Митрофан делает то, что ему говорят. Не учителя, конечно, а мама. Сказала, мол, целуй ручку незнакомому человеку, так он и делает. Но только ради выгоды. Никакой учтивости, доброты, уважения к другим у Митрофанушки нет.

В общем, Митрофан, может, и не такой плохой, но очень избалован. Недоросль верит в свою исключительность «без усилий». Он видит себя успешным помещиком, видит себя В его сердце нет любви даже к обожающей его маме, к верной няньке, ни к кому. Конечно, любит он только себя, но недостаточно. Иначе он бы хотя бы учился, развивался!

Образ и характеристика Митрофанушки с цитатами и примерами из текста

Митрофан Простаков — герой пьесы Д.И. Фонвизина «Недоросль», юноша, единственный сын дворян Простаковых. Недорослями в XIX веке называли юношей из дворянских семей, которые из-за своей лени и невежественности не могли окончить обучение, и как следствие, поступить на службу и жениться.

Фонвизин в своей пьесе как раз и высмеивает таких молодых людей, воплощая их черты в образе одного из главных героев пьесы — сына Простаковых Митрофана.

Отец и мать очень любят своего единственного сына и не замечают его недостатков, более того, переживают за сына и заботятся, как будто он маленький ребенок, берегут от всех напастей, боятся, что он может переутомиться от работы:»….пока Митрофанушка еще в недорослях, пота его и понежить; а там лет через десяток, как войдет, избави Боже, в службу, всего натерпится…».

Митрофанушка не прочь вкусно отобедать: «.. . А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал […] Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню…» «…Да видно, брат, поужинал ты плотно…» «…Квасу целый кувшинец выкушать изволил…».

Митрофан – очень грубый и жестокий юноша: он мучает крепостных, издевается над своими учителями, не гнушается поднять руку даже на отца. В этом есть вина матери, которая взяла хозяйство в свои руки и ни во что ни ставит своего мужа. Её не любят ни крестьяне, ни родные, потому что она ругается и колотит всех почем зря.

За воспитание и обучение Митрофанушки также отвечает госпожа Простакова, однако не сильно вмешиваясь в эти процессы. Поэтому юноша жесток и груб, но не может постоять за себя, а прячется за мамину юбку. Дела с учёбой также обстоят не лучше. Мало того, что Митрофан глуп и ленив, ему ничто не интересно, он не любопытен, а на уроках ему очень скучно. К тому же учителя у него никудышные — бывший дьячок Кутейкин, отставной сержант Цыфиркин и бывший кучер Вральман – люди невежественные и малообразованные:». ..Ну, что для отечества может выйти из Митрофанушки, за которого невежды-родители платят еще и деньги невеждам-учителям?..» Кроме того, Вральман – учитель французского, хотя сам он немец, французского языка не знает, но ухитряется учить ему мальчика.

В образе Митрофана отразился тип представителя молодого поколения того времени: ленивого, невежественного, грубого; он не стремится расти духовно, умственно и культурно, у него нет никаких идеалов и стремлений.

Вариант 3

Денис Иванович Фонвизин – великий русский писатель. В своем произведении «Недоросль» он показал читателям обобщенный образ молодого поколения из дворянского сословия 19 века на примере главного героя Митрофана. Имя Митрофан в переводе с греческого языка означает «похожий на мать». Герой воспитывается в семье, в которой отношения построены на лжи, лести, грубости. Мать вырастила своего сына непутевым, необразованным человеком. У Митрофана в жизни нет никаких целей и стремлений, они слишком мелки и ничтожны. Он разбалован, грубо обращается не только с прислугой, но и с родителями. Фонвизин данный образ не придумал. На самом деле в то время в дворянских кругах часто встречались подобные Митрофану недоросли, которые плохо учились, ничего не делали, так проживали свои дни.

У Митрофана были домашние учителя, которые в принципе не давали ему никаких знаний. Но и стремление к учебе у героя напрочь отсутствует. Он глуп, наивен, речь его не развита и груба. Этот человек не приспособлен к окружающей жизни, ничего не может делать без матери и без слуг. Основные его занятия в течение дня — поесть, отдохнуть и гонять голубей. Что же сделало Митрофана именно таким? Конечно, эта та система воспитания, которая исходила от Простаковой, матери героя. Она слишком потакала его капризам, поощряла все его ошибки, и тем самым в итоге получился такой вот результат воспитания. Это слепая любовь матери к своему ребенку.

Воспитываясь в таких условиях, Митрофан привык, что имеет право голоса в семье, имеет право грубо обращаться с окружающими. Такому человеку, как Митрофан, в жизни будет очень тяжело, если он останется один со своими проблемами. В конце произведения Простакова теряет свое имение и вместе с ним теряет и собственного сына. Вот это и есть плод ее воспитания. Данный итог комедии показывает уровень этой системы воспитания и образования.

На примере образа Митрофана Фонвизин показал одну из главных проблем в семейном воспитании. Эта проблема и сейчас является актуальной. В современном обществе тоже есть такие избалованные дети, которые растут в подобных условиях. Каждый должен задуматься над тем, чтобы искоренить таких недорослей, тянущих наше общество назад. Думаю, что такие люди как Митрофан не знают, что такое настоящая жизнь и не понимают в чем ее смысл в силу своего невежества. Мне жалко таких детей и их родителей. Надеюсь, что все родители, прочитав эту комедию, поймут свои ошибки и смогут воспитать достойного гражданина своей страны.

Сочинение 4

Пьеса «Недоросль» написана Фонвизиным в 1781 году. Через год поставлена на сцене. Спектакль произвел фурор. Но произведение вызвало недовольство Екатерины второй и Денису Ивановичу запретили публиковать свои произведения, а театр, на сцене которого состоялась премьера, закрыли.

В восемнадцатом веке недорослями называли дворянских детей, не достигших шестнадцатилетия. Считалось, что они еще «не доросли» до самостоятельной, взрослой жизни.

Таким недорослем был один из главных героев комедии – Митрофанушка. В наше время это имя стало нарицательным, синонимом глупого и ленивого маменькиного сыночка.

Митрофану почти 16 лет. И ему пора служить в армии. Но матушка, госпожа Простакова, слепо любит сынка и ни за что на свете не готова отпустить его от себя. Она балует, во всем потакает ему. Потворствует его безделью. Такое воспитание привело к тому, что мальчик вырос и превратился в грубого, ленивого неуча-подростка.

Для Митрофанушки наняли преподавателей, но они ничему не научили его, потому что, учиться он не желал: «Не хочу учиться — хочу жениться». Впрочем, мать и не настаивает на занятиях: «Поди порезвись, Митрофанушка». Впрочем, такие учителя вряд ли научат ребенка уму-разуму. Об этом говорят их фамилии — Цыфиркин, отставной солдат, Кутейкин, недоучившийся семинарист и немец Вральман, который и вовсе оказался кучером.

Сын Простаковых никого не любит и не уважает. К отцу он относится пренебрежительно. Это очень ярко показано в сцене, где маменькин сынок жалеет родительницу из-за того, что та «….так устала, колотя батюшку». Прислуге Митрофан грубит, огрызается. Свою няню или мама он называет «старая хрычовка». Над учителями и крепостными издевается. Ни во что не ставит наш герой и родную мать. Не трогают его сердце никакие заботы. Он беззастенчиво пользуется слепой любовью Простаковой. И даже шантажирует ее: «Вить здесь река близко. Нырну, так и поминай как звали.» А на вопрос о том, что же плохого снилось ночью, отвечает: «Да то ты, матушка, то батюшка.».

Ко всем перечисленным дурным качествам Митрофана можно добавить трусость и раболепие перед сильным противником. Он униженно просит пощады, когда срывается попытка насильно отвести Софью под венец, и по приказу Стародума покорно соглашается идти служить.

Таким образом, в Митрафанушке Фонвизин воплотил все недостатки и пороки присущие дворянству того времени. Это невежество и тупость, жадность и лень. Одновременно замашки тирана и раболепие. Этот образ не придуман автором, а взят из жизни. История знает много примеров недорослей, безграмотных, бездушных, пользующихся своей властью, ведущих праздный образ жизни.

Несколько интересных сочинений

  • Образ Януша В дурном обществе Короленко сочинение

    Януш – седобородый нищий старик, который приютился в подвале заброшенного замка, потому что у него не было собственной квартиры, также он являлся слугой графа. В самой повести Януш считается второстепенным персонажем

  • Что значит жить для Мцыри (Смысл жизни Мцыри) сочинение

    С начала произведения Мцыри обращается к старику, который прожил много лет и видел много он чего и ведь молодой человек, тоже мог познать всю эту жизнь, но не дано, он узник, его судьба предрешена.

  • История создания романа Отцы и дети Тургенева

    В 1860 году обрывается сотрудничество Тургенева с журналом Современник. Либеральные взгляды писателя были не совместимы с революционно-демократическим настроением Добролюбова, написавшего критическую статью в Современнике на роман Тургенева

  • Образ и характеристика Медведева в пьесе На дне Горького сочинение

    Одним из второстепенных персонажей пьесы Горького «На дне» выступает некто Абрам Медведев. Это мужчина средних лет, на вид ему около пятидесяти, который является дядей главных героинь — Наташи и Василисы.

  • Когда мы гуляем по парку, мой папа очень любит рассказывать мне истории о своих школьных годах. Ему очень нравилось ходить в школу, потому что там было интересно, и было много друзей.

Имя: Митрофанушка (Митрофан Простаков)

Страна: Россия

Создатель:

Деятельность: сын помещиков

Семейное положение: не женат

Митрофанушка: история персонажа

Герой комедийной пьесы «Недоросль» авторства . «Расхлябанный юноша», сын господ Простаковых. «Недорослем» во времена Фонвизина назывался молодой человек дворянского сословия, который не имел письменного удостоверения об образовании, выданного учителем. Такой юноша не мог ни вступить в брак, ни поступить на службу.


Перед тем, как начать работать над «Недорослем», Фонвизин полтора года провел во Франции, где близко познакомился с жизнью этой страны, изучил передовые доктрины просветителей, юриспруденцию и философию.

Идея пьесы пришла к литератору после возвращения в Россию, которое состоялось в 1778 году. Работу над пьесой Фонвизин закончил в 1782 году, потратив на это около трех лет.

Биография

Митрофанушка — сын неприятной четы по фамилии Простаковы. Мать героя, провинциальная дворянка по происхождению, — злая женщина. Делает, что пожелает, позволяет себе всевозможные зверства по отношению к крепостным и дворовым слугам. При этом любит сына и пытается устроить того в жизни, женив на Софье, девушке с приличным наследством.


Персонажи комедии «Недоросль»

Сама Софья влюблена в молодого офицера по имени Милон. Это добрая и благонравная девушка, которой дали образование, у нее есть опекун — дядя, владеющий большим состоянием. У Простаковой есть брат по имени Тарас Скотинин (Митрофанушке этот персонаж приходится дядей). Скотинин, любитель свиней, тоже желает жениться на Софье из-за наследства.

Отец Митрофанушки — слабый и безвольный человек, не образован, не может даже прочитать письма. Он находится под каблуком у супруги и думает только о том, как бы угодить той. Авторитарная жена легко может поколотить папашу Простакова.


Митрофанушка, также, как и родители, не хотел учиться, а стремился устроиться в жизни за счет женитьбы. У героя есть учителя, среди которых один бывший семинарист, который учит героя грамоте по Псалтыри, сержант в отставке, который преподает арифметику, и бывший кучер, немец по происхождению и знатный курильщик, выдающий себя за ученого.

Этот проходимец нанят, чтобы обучать героя французскому языку и неким «наукам», но обязанностей своих не выполняет и лишь мешает работать прочим преподавателям. Мать на самом деле вовсе не озабочена воспитанием и образованием героя, а лишь следует модным тенденциям в обществе того времени. У Митрофанушки также есть кормилица, которую называют «Еремеевна».


Софья приходится семейству Простаковых дальней родственницей. Девушка выросла в Москве и получила хорошее воспитание, но после смерти матери (отец умер еще раньше) попадает в лапы Простаковых. Те «приглядывают» за принадлежащим Софье имением, одновременно обкрадывая героиню. Идея выдать девушку за Митрофанушку рождается в голове Простаковой после того, как на горизонте появляется богатый дядюшка, которого считали умершим, а вместе с тем и потенциальное наследство.

На почве грядущей женитьбы у Митрофанушки возникает конфликт с дядей, Тарасом Скотининым, который тоже думает жениться на Софье, чтобы прибрать к рукам свиней в принадлежащих девушке деревнях.


Софья тем временем встречается с давним своим возлюбленным, молодым офицером Милоном, а богатый дядюшка приезжает, чтобы забрать племянницу от Простаковых. Простакова пытается подольститься к дядюшке Софьи, чтобы тот согласился на женитьбу Митрофанушки на девушке. Дядя, однако, твердо намерен отвезти Софью в Москву следующим же утром.

Дядюшка дает девушке возможность выбрать жениха самой, и та отдает руку Милону, с которым зналась еще в доме матери. Узнав об этом, мать Митрофанушки составляет заговор. Люди Простаковых пытаются выкрасть Софью, чтобы обвенчать девушку с Митрофанушкой насильно. Милон застает эту сцену и предотвращает покушение, после чего имение и деревни Простаковых изымаются у них по правительственному указу. В финале бездельника Митрофанушку отправляют на службу.


Подобный образ жизни и отсутствие толкового образования были распространены среди детей провинциального дворянства в те годы, поэтому Митрофанушка в пьесе изображен не как частный случай неудачного воспитания, а как образ эпохи. Внешность героя не описывается в пьесе прямо, но можно предположить, что Митрофанушка выглядел как типичный представитель провинциальной дворянской молодежи того времени.

Герой не склонен к конструктивной деятельности, учебе, работе и любым осмысленным занятиям. Погонять голубей, полоботрясничать, объесться сверх меры, словом, как-то убить время в нехитрых развлечениях — таковы жизненные цели Митрофанушки, и мать всячески поощряет подобное поведение героя.


Характеристика героя выглядит неприятно — Митрофанушка алчен и скуп, груб, склонен к интригам, обману и мошенничеству, как и мать. Простакова любит сына, несмотря на свойственную ей жестокость к прочим людям, Митрофанушка же предал мать, оттолкнул ту, когда мать пыталась найти у героя поддержку.

Митрофанушка по сути — эгоист, думает исключительно о собственном комфорте, не интересуясь родными. Отношение к учебе у героя вполне однозначное — одного из учителей Митрофанушка называет «гарнизонной крысой», любые попытки дать юноше хоть какие-то знания наталкиваются на полное нежелание того учиться.

  • Фонвизин написал пьесу «Недоросль» в деревне Стрелино под Москвой.
  • После того, как пьеса стала популярна, слово «недоросль» получило распространение в разговорной речи, а имя Митрофанушка стало ассоциироваться с образом невежественного человека и неуча.
  • На страницах журнала «Друг честных людей, или Стародум» развернулась своего рода литературная игра, связанная с пьесой. В журнале опубликовали письмо, написанное якобы Софьей, героиней пьесы, где та жаловалась на своего возлюбленного Милона, молодого офицера, который в пьесе предотвратил похищение героини. Тот якобы женился на ней, а затем изменил с некоей «презрительной женщиной». В ответном письме Стародум, дядя героини, утешает ее. Таким забавным образом пьеса получила сюжетное продолжение.

Пьеса «Недоросль»
  • В пьесе Софья читает книгу на самом деле существовавшего автора — французского педагога и богослова XVIII века Франсуа Фенелона, который написал трактат «О воспитании девиц». Стародум, дядя Софьи, упоминает знаменитый в те времена роман этого автора «Приключения Телемака».
  • Фонвизину пришлось потратить несколько месяцев, чтобы добиться постановки. Пьесу не хотели ставить ни в Москве, ни в Петербурге, цензоров пугала смелость реплик, которые позволял себе автор устами персонажей. Первым пьесу решился поставить Вольный Российский Театр в Петербурге. Успех первой же постановки оказался оглушительным — «публика аплодировала пьесе метанием кошельков». После этого пьесу ставили много раз, в том числе и в Москве. О популярности комедии «Недоросль» свидетельствует появление большого количества любительских и студенческих постановок.

  • Роль госпожи Простаковой играл писатель , выступая в студенческих спектаклях во время учебы в Нежинской гимназии.
  • Образ Митрофанушки сравнивают с — молодым офицером и дворянином из повести Пушкина «Капитанская дочка». Оба героя в юности предавались лени и безделью, обоим достались скверные учителя, которые ничему не научили героев, однако Гринев, в отличие от Митрофанушки, показан честным и добродушным человеком.

Цитаты

«А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал. Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню, шесть».
«Ночь всю така дрянь в глаза лезла. то ты, матушка, то батюшка».
«Не хочу учиться, хочу жениться».
«Я и сам, матушка, до умниц-то не охотник. Свой брат завсегда лучше».
«Дверь, котора дверь? Эта? Прилагательна. Потому что она приложена к своему месту. Вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна».
«Лишь стану засыпать, то и вижу, будто ты, матушка, изволишь бить батюшку».

Список авторов и произведений (3)


Подборка по базе: Ломоносов + Фонвизин.docx

Д.И.Фонвизин

«Недоросль» (Митрофанушка, Софья, Простакова)

А.С.Грибоедов

«Горе от ума» (Чацкий, Софья, Фамусов, Молчалин)

А.С.Пушкин

«Евгений Онегин» (Ленский, Татьяна, Ольга)

«Капитанская дочка» (Гринёв, Маша, Швабрин)

«Станционный смотритель» (Самсон Вырин, Дуня, гусар Минский)

М.Ю.Лермонтов «Герой нашего времени» (Печорин)

Н. В.Гоголь

«Мертвые души» (Чичиков, Манилов, Плюшкин)

«Портрет» (художник Чартков)

«Шинель» («маленький человек» Акакий Акакиевич Башмачкин, «значительное лицо»)

И.А. Гончаров «Обломов» (Штольц)

И.С. Тургенев

«Отцы и дети» (Базаров, Аркадий Кирсанов, Николай Петрович, Павел Петрович, Анна Одинцова, Катя)

Стихотворения в прозе «Русский язык», «Воробей»

«Муму»

А.Н. Островский

«Гроза» (Катерина, Кабаниха, Дикой, Борис, Варвара, Тихон)

Некрасов Н.А. «Кому на Руси жить хорошо», «Дед Мазай и зайцы»

Ф.М. Достоевский

«Преступление и наказание» (Раскольников, Соня Мармеладова)

Л.Н.Толстой

«Война и мир» (Андрей Болконский, Пьер Безухов, Наташа Ростова, Элен и Анатоль Курагины, Марья Болконская, Николай Ростов, Петя Ростов, Кутузов, Наполеон)

«Анна Каренина»

А.П.Чехов

«Вишневый сад» (Раневская, Лопахин)

«Ионыч» (Дмитрий Ионыч Старцев, Катя Туркина)

«Три года», «В аптеке»

«Крыжовник»

«Человек в футляре»

«Хамелеон»

И. А.Бунин

«Господин из Сан-Франциско»

А.М.Горький

«На дне» (Лука, Актер, Васька Пепел, Сатин),

«Старуха Изергиль» (легенды о Ларре и Данко).

«Детство», «В людях», «Мои университеты» — автобиографическая трилогия

А.И.Куприн

«Олеся», «Чудесный доктор»

«Гранатовый браслет» (Желтков, Вера)

М.А.Булгаков

«Мастер и Маргарита»

«Собачье сердце»

М.А.Шолохов

«Судьба человека» (Андрей Соколов)

«Тихий Дон»

В.Быков «Сотников» (Сотников и Рыбак)

Б.Васильев «А зори здесь тихие…»

Б.Полевой «Повесть о настоящем человеке» (Алексей Мересьев)

Е.Закруткин «Матерь человеческая»

Т.Кудрявцева «Детский дом. Лёка»

В.Распутин

«Прощание с Матерой»

«Уроки французского»

В.Астафьев «Царь-рыба» (Игнатьич)

А.С.Макаренко «Педагогическая поэма» (колония)

Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту»

М. Зузак «Книжный вор» (фильм «Воровка книг»)

Троепольский «Белый Бим Черное ухо»

Ч. Айтматов

«Первый учитель», «И дольше века длится день» (легенда о манкуртах)

Солженицын «Матренин двор»

образ Митрофанушки в комедии Фонвизина «Недоросль»

Д. И. Фонвизин — первый русский драматург-комик, посмевший во времена жестокого крепостного права поднять вопрос о своей безнравственности, развращающей как господ, так и крестьян-холопов. На примере семей Простаковых-Скотининых и членов их семей он раскрыл разрушительную сущность самодержавия, показал, в какую социально-экономическую и культурную пропасть толкают такие «хозяева» страны.

Имя и Должность

Среди портретов всех персонажей особое значение имеет изображение Митрофанушки.В комедии Фонвизина «Недоросль» он представляет молодое поколение дворян, будущий оплот и силу государственной власти, надежду и опору страны. Как юноша откликается на свою высокую миссию? В характеристике героя ключевыми являются два понятия: его имя и обращение с социальным статусом. Почему он назвал его Фонвизиным «недорогим Митрофанушкой»? Первое слово было достаточно распространенным в обиходе носителей русского языка того времени. Ими называли молодых людей дворянского происхождения, не достигших 21 года, не достигших совершеннолетия, а потому не служивших на государственной службе.Они жили под опекой родителей, не утруждая себя. Если вспомнить «Капитанскую дочку» Пушкина, то такое же прозвище получает и главная героиня. Что касается имени, то толкование его значения очень важно для понимания того, что собой представляет образ Митрофанушки. В комедии Фонвизина «Недоросль», произведении в духе и традициях классицизма, использован прием говорящих имен и фамилий. Митрофан, греческое слово, переводится как «открывающий свою мать», «подобный матери».Что это означает, мы рассмотрим ниже.

«Мой век проходит. Я готовлю его для людей»

Так госпожа Простакова говорит о своем сыне. И действительно, она буквально из кожи вон лезет, чтобы обеспечить ему безбедное и счастливое будущее. Счастлив, конечно, с его точки зрения. Что подрастает под маминым крылом и надежной защитой «матери» Еремеевны этот знатный родной брат? Скажем прямо: это дерзкий, грубый, ленивый эгоист, избалованный, с одной стороны, вседозволенностью своего происхождения и сословными привилегиями, а с другой — неразумной, слепой, животной любовью к «маме».В этом смысле образ Митрофанушки в комедии Фонвизина «Недоросль» весьма типичен. Огромное количество местных дворян, подобно ему, проводило праздное время в имениях родителей, гоняя голубей, командуя крепостными и пользуясь теми благами, которые они могут извлечь из своего труда.Фонвизинский характер воплощает в себе самые отрицательные черты своего класса.Он смел и дерзок с теми,кто беспомощен и беззащитен.Обижает Еремеевну,которая выращивает его как родного.Издевается над учителями,нечего делать, ничего полезного без интереса.Даже отец его презирает и грубит ему. Но перед теми, кто сильнее, он откровенно трусит. Когда Скотинин хочет побить племянника, он прячется за свою старую няню. И она жадно стремится защитить своего любимого питомца! Характер и образ Митрофанушки в комедии Фонвизина «Недоросль» говорят сами за себя. Сын и мать идеально дополняют друг друга. Мать гордится тем, что ни сын, ни сын не умеют читать и писать. И советует: науку по математике не изучать, ни с кем не делиться, все брать себе.И география ему тоже не нужна: извозчики погонят! Главную науку — грабить как палку своих крестьян, «драться и лаять» — герой освоил в совершенстве. Подобно матери, он засучивает рукава, чтобы почти по-своему расправиться с крепостными и прислугой, которые для него не люди, а вещи или рабочий скот.

«Злоба, достойная плода»

Мы хорошо помним, какой фразой заканчивается автор (Д. И. Фонвизин) «Недоросль». Характеристики Митрофанушки в ней как на ладони.Ради богатого приданого он принял участие в похищении Софьи, инициированном матерью. А потом, когда Простакова отлучают от управления имением, лишают власти и ищут сочувствия у сына, он просто отталкивает его. Ему не нужна мать. Это никому не нужно. Это животное, лишенное даже инстинктивных привязанностей. В этом плане герой превзошел даже мать. Если она и вызывает в финале пьесы жалость и даже некоторое сочувствие, то только презрение и негодование.

К сожалению, комедия актуальна и сегодня. Недаром она не сходит со сцены столичных и провинциальных театров!

Тема воспитания и образования в комедии Д. Фонвизина «Недоросль

»

. «Вялый юноша», сын господ Простаковых. «Недоростком» во времена Фонвизина называли юношу из дворянства, не имевшего письменного аттестата об образовании, выданного учителем. Такой молодой человек не мог ни жениться, ни поступить на службу.

Прежде чем приступить к работе над «Подлеском», Фонвизин провел полтора года во Франции, где близко познакомился с жизнью этой страны, изучил передовые учения Просвещения, юриспруденцию и философию.

Идея пьесы пришла к писателю после возвращения в Россию, которое произошло в 1778 году. Фонвизин завершил работу над пьесой в 1782 году, потратив на нее около трех лет.

Биография

Митрофанушка — сын неприятной парочки Простаковых.Мать героя, провинциальная дворянка по происхождению, женщина злая. Делает, что хочет, позволяет себе всякие зверства по отношению к крепостным и дворовым. При этом он любит своего сына и пытается устроить его в жизни, женившись на Софье, девушке с приличным наследством.


Герои комедии «Недоросль»

Сама Софья влюблена в молодого офицера по имени Милон. Это добрая и воспитанная девушка, получившая образование, у нее есть опекун — дядя, владеющий большим состоянием.У Простаковой есть брат по имени Тарас Скотинин (этот персонаж приходится Митрофанушке дядей). Скотинин, любитель свиней, тоже хочет жениться на Софье из-за наследства.

Отец Митрофанушки — человек слабый и безвольный, не образованный, даже письма читать не умеет. Он находится под каблуком у жены и думает только о том, как доставить ей удовольствие. Авторитарная жена запросто может обыграть отца Простакова.


Митрофанушка, как и его родители, не хотел учиться, а стремился устроиться в жизни через женитьбу.У героя есть учителя, в том числе один бывший семинарист, который учит героя читать и писать по псалмам, отставной сержант, обучающий арифметике, и бывший кучер, немец по происхождению и знатный курильщик, выдающий себя за ученого.

Этот проходимец нанят для обучения героя французскому языку и некоторым «наукам», но он не выполняет свои обязанности и только мешает работе других учителей. На самом деле мать совершенно не занимается воспитанием и образованием героя, а лишь следит за модными тенденциями в обществе того времени.У Митрофанушки есть еще няня, которую зовут Еремеевна.


Софья дальняя родственница семьи Простаковых. Девочка выросла в Москве и получила хорошее воспитание, но после смерти матери (отец умер еще раньше) попадает в лапы к Простаковым. Те «присматривают» за поместьем, принадлежащим Софье, попутно грабя героиню. Идея выдать девушку замуж за Митрофанушку рождается в голове Простаковой после того, как на горизонте появляется богатый дядя, считавшийся погибшим, а заодно и потенциальным наследством.

На почве предстоящего замужества у Митрофанушки возникает конфликт с дядей Тарасом Скотининым, который тоже думает жениться на Софье, чтобы заполучить свиней в деревнях, принадлежащих девушке.


Софья тем временем встречается со своим давним любовником, молодым офицером Милоном, и богатый дядя приезжает забрать племянницу у Простаковых. Простакова пытается польстить дяде Софье, чтобы тот согласился на женитьбу Митрофанушки на девушке. Дядя, однако, полон решимости отвезти Софью в Москву уже на следующее утро.

Дядя дает девушке возможность самой выбрать жениха, и она подает руку Милону, которого знала в доме своей матери. Узнав об этом, мать Митрофанушки замышляет. Люди Простаковых пытаются похитить Софью, чтобы насильно выдать девушку замуж за Митрофанушку. Милон ловит эту сцену и предотвращает покушение, после чего имение и села Простаковых изымаются у них постановлением правительства. По окончании бездельника Митрофанушку отправляют на службу.


Такой образ жизни и отсутствие толкового воспитания были распространены среди детей провинциальной знати в те годы, поэтому Митрофанушка изображен в пьесе не как частный случай неудачного воспитания, а как образ эпоха. Внешность героя в пьесе прямо не описана, но можно предположить, что Митрофанушка выглядел типичным представителем провинциальной дворянской молодежи того времени.

Герой не склонен к созидательной деятельности, учебе, работе и любой осмысленной деятельности.Погоня за голубями, бездельничать, объедаться, словом, кое-как убивать время в нехитрых развлечениях — вот жизненные цели Митрофанушки, и мать всячески поощряет такое поведение героя.


Характеристика героя выглядит неприятно — Митрофанушка жадная и скупая, грубая, склонная к интригам, обману и мошенничеству, как и ее мать. Простакова любит своего сына, несмотря на присущую ей жестокость к другим людям, Митрофанушка предала мать, оттолкнула ее, когда мать попыталась найти поддержку у героя.

Митрофанушка по сути своей эгоист, думает исключительно о собственном комфорте, не интересуясь родными. Отношение героя к учебе весьма однозначно – Митрофанушка называет одного из учителей «гарнизонной крысой», любые попытки дать юноше хоть какие-то знания наталкиваются на полное нежелание учиться.

  • Фонвизин написал пьесу «Подлесок» в подмосковном селе Стрелино.
  • После того, как пьеса стала популярной, в разговорной речи получило широкое распространение слово «недоросль», а имя Митрофанушка стало ассоциироваться с образом невежественного человека и невежды.
  • Своего рода литературная игра, связанная с пьесой. Журнал опубликовал письмо, якобы написанное Софьей, героиней пьесы, где она жаловалась на своего любовника Милона, молодого офицера, который в пьесе предотвратил похищение героини. Он якобы женился на ней, а потом изменил с какой-то «презрительной женщиной». В ответном письме Стародум, дядя героини, утешает ее. Вот таким забавным образом пьеса получила сюжетное продолжение.

Спектакль «Подлесок»
  • В спектакле Софья читает книгу реального автора, французского просветителя и богослова XVIII века Франсуа Фенелона, написавшего трактат «Об воспитании девочек».Стародум, дядя Софьи, упоминает знаменитый роман того времени этого автора «Приключения Телемаха».
  • Фонвизину пришлось потратить несколько месяцев, чтобы добиться производства. Пьесу не хотели ставить ни в Москве, ни в Петербурге, цензоров пугала смелость реплик, которые автор позволял себе устами персонажей. Вольный первым решил поставить пьесу. Русский театр в Петербурге. Успех первой постановки был оглушительным — «зрители аплодировали спектаклю, бросая кошельки.После этого спектакль многократно ставился, в том числе и в Москве. О популярности комедии «Недоросль» свидетельствует появление большого количества самодеятельных и студенческих постановок.

  • Роль госпожи Простаковой исполняла писательница, выступая в ученических спектаклях во время учебы в Нежинской гимназии.
  • Образ Митрофанушки сравнивается с — молодым офицером и дворянином из повести Пушкина «Капитанская дочка». Оба героя в юности предавались лени и безделью, оба получили плохих учителей, которые ничему не научили героев, но Гринев, в отличие от Митрофанушки, показан как человек честный и добродушный.

Quotes

«А я, дядя, почти совсем не ужинал. Три куска солонины, да очаг, не помню, пять, не помню, шесть.
«Всю ночь такая дрянь в глаза лезла.то ты, мама, то папа.
«Я не хочу учиться, я хочу жениться.»
«Я сам, мама, не любитель умных девочек. Твой брат всегда лучше.»
«Дверь, какая дверь? Эта? Прилагательное. Потому что она привязана к своему месту.Вон там, у чулана, дверь не вешали уже шесть недель: так что один до сих пор существительное.
«Как только я начинаю засыпать, то вижу, что ты, матушка, изволишь бить отца».

» Создан Фонвизиным в достаточно сложное для России время. В этот момент на престоле сидела Екатерина II. Сама императрица очень негативно описывала этот период истории развития страны в своих дневниках. Она отмечала, что пришла к власти в государстве, в котором законами руководствовались только в самых редких случаях и, как правило, если они благоприятствовали какому-либо знатному лицу.

Уже на основании этого утверждения можно понять, что духовная жизнь русского общества этого периода находилась в упадке. В своем произведении Фонвизин пытался обратить внимание читателей именно на проблему воспитания подрастающего поколения, от которого зависит, каким будет будущее всей страны.

В период, описываемый в комедии, был издан указ, согласно которому все молодые дворяне, не достигшие восемнадцатилетнего возраста, были обязаны получать образование.В противном случае они были назначены на военную службу к Ее Императорскому Величеству.

Героиня комедии Простакова, властная и агрессивная женщина, привыкла все решать сама. Она ведет свою семью: муж боится сделать шаг без ее команды, а сын, которого она назвала Митрофаном, что значит «близкий к матери», воспитывался абсолютным лентяем и невеждой.

За него все решает мать, она боится его самостоятельности и всегда готова быть рядом.Для нее главное, чтобы Митрофан был здоров. Но так как она воспитала его лентяем, то он отрицательно относится к образованию, которое требует затрат некоторых сил и времени, и не получает его по своей воле.

Страх потерять сына из-за государственного указа толкает мать на нежелательный шаг — нанимать учителей для Митрофана.

Поначалу она подходит к этому вопросу решительно, так как кроме страха у нее есть еще и чувство зависти.Она не хочет быть хуже других, а некоторые знатные дети уже давно учатся у учителей. Она воображает, что ее сын поедет в Петербург и покажется там невеждой среди умных. Эта картина пугает ее, потому что сын таким образом будет над ней смеяться. Поэтому Простакова не скупится на деньги и нанимает сразу нескольких преподавателей.

Самым неравнодушным из них можно назвать отставного солдата Пафнутия Цыфиркина, обучавшего несовершеннолетних арифметике.Его речь насыщена военными терминами, он постоянно занимается расчетами. Он трудолюбив, отмечает, что не любит сидеть без дела. Он ответственный и хочет научить Митрофана своему предмету, но постоянно испытывает домогательства со стороны матери ученика.

Она страдает, полагая, что любимый сын устанет от уроков и тем самым создает повод для того, чтобы прервать урок раньше времени. Да и сам Митрофанушка уклоняется от занятий и обзывает Цыфиркина.Учитель даже отказался брать в конце деньги за занятия, потому что «обрубок», как он называл своего ученика, ничему научить не мог.

Грамматику для Митрофана преподает семинарист-недоучка Кутейкин. Считает себя очень умным, говорит, что происходит из научной семьи и бросил, только опасаясь излишней мудрости. Он жадный человек. Главное для него – получение материальных благ, а не предоставление ученику истинных знаний. Митрофан часто пропускает занятия.

Самым незадачливым учителем оказался немец Вральман, которого наняли для обучения Митрофана французскому языку и другим наукам. Его не терпят другие учителя. Зато в семье прижился: ест с Простаковыми за одним столом, и больше всех достается. А все потому, что Простакова довольна, ведь эта учительница совсем не увлекает ее сына.

Вральман считает, что Митрофану не нужны все науки, ему нужно лишь избегать общения с умными людьми и уметь выгодно показать себя в свете.Понятно, что Вральман, оказавшийся бывшим конюхом, не учил недорослей ни французскому, ни другим наукам.

Таким образом, Простакова нанимала учителей вовсе не для того, чтобы Митрофан учился наукам. Она сделала это для того, чтобы сын всегда мог быть с ней и всячески способствует этому своим поведением.

По трем причинам: халатность, отсутствие мотивации и плохие учителя. Конечно, «зачем тебе знать, да зачем извозчики», — говорит простаков, — куда им надо ехать.то же самое и с другими науками.

Ответ написал: Гость

но, справившись с одним испытанием, герой тут же сталкивается с другим — в гарнизоне он попадает в руки пиратов. но и здесь Джим не теряет самообладания и самоуважения. он презрительно молчит, не отвечая на вопросы Джона Сильвера, и только пытается выяснить, что же сделали с его друзьями. герой ни на секунду не верит, что его предали, и ни за что не хочет их предавать:

Ответ прислал: Гость

следующие главы рассказывают о посещении Чичиковым имений Собакевичей, Коробочки и Плюшкина .В ложу Настасьи Петровны Чичиков попадает случайно, заблудившись. она довольно заботливая хозяйка, но Чичиков называет ее дубинкой, сердится, теряет терпение, но мертвые души покупает, тем более что для нее это просто товар. в имении Собакевичей он знакомится с грубым, подлым хозяином, который заботится только о еде. в то же время Собакевич — практичный хозяин, ему даже приходит в голову похвалить этот своеобразный продукт. последний помещик, которого посетил Чичиков, — Плюшкин. то ли женщина, то ли мужчина, говорит о нем Павел Иванович.и суть его жизни — скупость, переходящая все границы. сургуч, перья, зубочистки, ржавые ведра повсюду в доме — все, что видит хозяин, хозяин приносит в дом. Н. В. Гоголь называл этого героя дырой в человечестве. впрочем, что такое сам Чичиков? он сын обедневшего помещика, он с детства усвоил одну вещь: береги копейку, она тебя никогда не выдаст. это то, чем Чичиков занимается всю свою жизнь. и для этого посещает город н, где-то прознав, что попечительский совет скупает крестьянские души, не интересуясь, живы ли крестьяне — если бы были документы на их присутствие, Павел Иванович собирается продать несколько сотен мертвые души в этом учреждении.

Ответ прислал: Гость

а. П. Чехов — признанный мастер коротких рассказов. Чехов — тонкий психолог, раскрывающий внутренний мир человека с неповторимой иронией. несмотря на краткость, а может быть, даже и ее, он мастерски рассказывает о проблемах счастья и любви, накопительства и равнодушия. в каждом слове чеховских рассказов его отвращение к пошлости и быту, унылой мелкобуржуазной жизни. его в этом обвинили, ведь ни одной великой работы! но в маленьком рассказе Чехов может раскрыть весь мир, мир души, космос внутри человека.лишь в некоторых его рассказах достигается полное слияние человека с миром, гармония и любовь.

Сочинение Кузнецовой Инги «Почему Митрофанушка стал низкорослым»

Читала комедию Д.И. Фонвизин «Недоросль». Она, написанная в 1781 году, и по сей день остается непревзойденным шедевром русской драматургии 18 века. Комедия наглядно описывает, к чему приводят лень и крайняя любовь родителей. В комедии Митрофан – несовершеннолетний, взрослый юноша, во всем слушающийся мать.
Митрофан — неграмотный, невоспитанный юноша, любящий вкусно поесть. В семье Простаковых главная — госпожа Простакова, женщина властная, необразованная, чрезвычайно льстивая. Она считает, что люди должны уважать ее за то, что она дворянка, и ей не обязательно быть образованным человеком. Отец Митрофана — робкий, покорный, необразованный человек. Для него, как сказала жена, так и должно быть.
Условия воспитания Митрофана были очень хорошими. Он жил в богатой семье, родители души не чаяли в нем, все разрешали, кормили на убой, от чего иногда тошнило.Учителя занимались с ним лично, приходили на дом, но толку от этого было немного, так как к шестнадцати годам Митрофан знал только существительное и прилагательное.
Кутейкин и Цыфиркин учителями по профессии не были и, скорее всего, просто не могли должным образом преподнести знания Митрофану. Второй причиной был Вральман — большой лох, вечно срывавший занятия Кутейкина и Цыфиркина. Едва начался урок, как вдруг откуда-то появился Вральман, размахивая руками и крича: «Ай, ай, ай! Они хотят убить ребенка! Ты моя мама!» На что Простакова закончила урок и распустила учителей.Общество не меньше виновато в безграмотности населения, в том, что оно не могло заинтересовать людей в учебе и не могло проявить больше внимания к таким, как Митрофанушка. Именно поэтому у них нет закалки, они не готовы к жизни в обществе. Скорее всего, он просто повторит жизнь отца, но это не факт; не все женщины терпимы и выносливы, и ни одной женщине не нужен муж, который ничего не умеет. Кто виноват в том, что таких, как Митрофан, становится все больше? Воспитание, родители, общество, воспитавшее таких людей.И, конечно же, сам мужчина. Если он не хочет учиться, его никто не заставит.

От администрации сайта

описание Митрофана Простакова. Цитаты Митрофана Подлеска

Митрофан — низкорослый, отрицательный персонаж комедии, молодой дворянин. Он очень похож на свою мать госпожу Простакову, брата Тараса Скотинина. В Митрофане, в госпоже Простаковой, в Скотинине можно заметить такие черты характера, как жадность и жадность.Митрофанушка знает, что вся власть в доме принадлежит его матери, которая любит его и позволяет вести себя так, как он хочет. Митрофан ленив, не любит и не умеет работать и учиться, он только резвится, веселится и сидит на голубятне. Не столько сам неженка влияет на окружающих, сколько они влияют на него, стараясь воспитать недоростка честным, образованным человеком, а он во всем подходит своей маме. Митрофан очень жестоко обращается с прислугой, оскорбляет их и вообще за людей не считает:

Еремеевна.Да, поучись немного.
Митрофан. Ну, скажи еще слово, старый ублюдок! я прикончу их; Я опять пожалуюсь маме, так она соизволит дать вам вчерашнее задание.

Митрофан тоже не уважает учителей. Он стремится только к своей личной выгоде, и когда узнает, что Софья стала наследницей Стародумы, то тут же намерен предложить ей руку и сердце, и отношение к Софье в доме Простаковых значительно меняется в лучшую сторону.И все это только из-за жадности и хитрости, а не из-за подвига сердца.

Митрофан изображен в комедии «Недоросль» очень ярко, жизненно, со многими человеческими пороками, а госпожа Простакова просто души не чает в сыне:

Госпожа Простакова. … Мы не жалеем последних крох, лишь бы сына всему научить. Мой Митрофанушка целыми днями не встает из-за книги. Материнское мое сердце. Жалко, жалко, а ты подумаешь: за это где угодно найдется пацан… Жених кому угодно, а все учителя идут, он и часа не теряет, и вот уже два человека ждут в прихожей… Моему Митрофанушке нет покоя ни днем, ни ночью.

Противоположностью Митрофана является Софья, молодая, добрая, рассудительная девушка.

Основная проблема, которая привела Фонвизина к созданию образа Митрофана, это воспитание в небольшой степени — крепостное право (в основном подразумеваются отношения между людьми разного социального положения).

    Комедия «Недоросль» Фонвизина была поставлена ​​в театре в 1782 году.Историческим прототипом «Недоросля» послужило звание дворянского подростка, не закончившего учёбу. Во времена Фонвизина тяготы обязательной службы возрастали одновременно с ослаблением…

    (По мотивам комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль») Имя Д.И. Фонвизина по праву принадлежит к числу имен, составляющих гордость русской национальной культуры. Его комедия «Недоросль» — идейно-художественная вершина творчества — стала одним из классических образцов…

    Знаменитая комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль» отличается большой социальной глубиной и острой сатирической направленностью. По сути, с нее начинается русская социальная комедия. Пьеса продолжает традиции классицизма, но позже…

    Митрофанушка (Простаков Митрофан) — сын помещиков Простаковых. Он считается низкорослым, т.к. Ему 16 лет, и он еще не достиг совершеннолетия. Соблюдая указ царя, Митрофанушка учится. Но делает это с большой неохотой.Он глуп, невежественен и ленив…

    Проблема воспитания детей, уготованного стране наследия, играла важную роль в жизни общества в старину и остается актуальной по сей день. Члены семьи Простаковых незнакомы друг с другом. Они совсем не похожи на крепкую, любящую семью. Госпожа Простакова груба,…

Пьеса Дениса Ивановича Фонвизина — комедия о низкорослом Митрофанушке (от греческого «похожий на мать»), о пороках его воспитания, превращающих юношу в избалованное и глупое существо.Раньше в этом слове не было ничего дурного, и только со временем оно стало нарицательным. В те времена несовершеннолетними называли подростков, не достигших пятнадцатилетнего возраста, необходимого для поступления на службу.

Указ о вольности дворянства, подписанный Петром I, давал дворянам право выбора: служить или не служить. Но так или иначе обучение стало обязательным. Госпожа Простакова пытается следовать закону, но хочет оставить сына «при себе» еще лет десять: «Пока Митрофан еще несовершеннолетний, пока он должен быть женат; а там лет через десяток, когда поступит, не дай бог, на службу, все терпеть.

Будучи единственным сыном помещиков Простаковых, Митрофан Терентьевич живет с родителями с шестнадцати лет, не зная забот. Властная мать решает за него все: на ком жениться, кому поцеловать руку.

Характеристики героя

( Комедийная иллюстрация. Художница Т.Н. Кастерина, 1981 )

Наш главный герой — избалованный бабник, который ведет себя так, как ему заблагорассудится. Однако безраздельная любовь матери превратила его не только в эгоиста, но и в искусного манипулятора.Он совершенно не признает своего отца и ни во что его не ставит, потому что не потакает его прихотям. Митрофан не любит своего дядю и всячески хамит.

Простаков на протяжении всего спектакля наслаждается домашним уютом и праздностью, вместо того чтобы служить. Ничего его не волнует, ну кроме вкусной и обильной еды и веселья.

Митрофанушка не имеет ни жизненных целей, ни высоких устремлений. Нет у него и желания учиться, которому он «отдал» целых четыре года, но так и не смог научиться ни чтению, ни письму, ни арифметике.Оно и понятно, ведь Простаков никогда не жил своим умом, а заботливая мать не хотела «мучить ребенка учебой», нанимая учителей только потому, что так было принято в дворянских семьях.

Любопытно, что Митрофану свойственна и некоторая самокритичность: он осознает, что он ленив и глуп. Однако этот факт его ничуть не расстраивает.

Жестокость по отношению к своим учителям и слугам была для него нормой, ведь он был самовлюбленным и высокомерным, как и госпожа.Простаковой, которая также не считалась ни с чьим мнением, кроме своего. Няня юноши, Еремеевна, много страдала от него. Митрофан постоянно жаловался матери на бедную женщину, и ей перестали платить жалованье.

Весь сюжет строится вокруг плана внезапной женитьбы Митрофанушки на бедной сироте Софье, которая (внезапно!) оказывается богатой наследницей. Следуя наставлениям матери, герой в конце концов предает ее: «Да избавься ты, мать, как ты себя навязала.»

Образ героя в произведении

Для своих родственников Митрофан Простаков еще маленький ребенок — даже в его присутствии о нем так говорят, называя его то ребенком, то ребенком — и Митрофанушка без зазрения совести пользуется этим на протяжении всей комедии.

Через образ Митрофана, одного из главных отрицательных персонажей, автор показывает деградацию дворянства того времени. Невежество и грубость, глупость и апатия – это лишь верхушка айсберга проблем неправильного воспитания и вседозволенности.

Мамочкин миньон, жизнь которого отягощена сословными пороками, вызывает смех сквозь слезы: «Хоть ему и 16 лет, но он уже достиг последней степени своего совершенства и далеко не уйдет». Он раб своей матери, он ее собственный тиран. Его сердце не знает любви, жалости и сострадания.

Благодаря образу, созданному Фонвизиным, словом «недоросль» в наше время называют невежественных и глупых людей.

    Комедия «Недоросль» вобрала в себя весь опыт, накопленный Фонвизиным, и по глубине идейных вопросов, смелости и оригинальности найденных художественных решений остается непревзойденным шедевром русской драматургии XVIII века.Обличительный пафос…

    В литературе жанр комедии имеет ряд особенностей, отличающих его от всех других жанров. Прежде всего, черты комедии заключаются в сюжете, который, как правило, носит сказочный или даже мифический характер. Гораздо реже комедии…

    Комедия Фонвизина «Недоросль» — первая общественно-политическая комедия в истории русской драматургии. Автор обличает в ней пороки современного общества. Герои комедии – представители разных социальных слоев: гос…

    Пушкин назвал Дениса Ивановича Фонвизина, одного из самых замечательных деятелей русской культуры, драматурга 18 века, автора бессмертной комедии «Недоросль», смелого властелина сатиры и друга свободы. Фонвизин — представитель передовых, стоящих на…

    «Недоросль» Д. Фонвизина и реформы Петра I. Реальный исторический контекст слов Митрофанушки: «Не хочу учиться, хочу получить женат замужем.» «Недоросль» — первая русская реалистическая комедия.До нее русские пьесы были переводами/адаптациями иностранных…

    В эпоху Просвещения значение искусства сводилось к его воспитательной и нравственной роли. Художники того времени взяли на себя кропотливую работу по пробуждению в человеке стремления к развитию и самосовершенствованию личности. Классицизм — одно из течений…

Денис Фонвизин написал комедию «Недоросль» в 18 веке. В то время в России действовал указ Петра I, предписывавший, что юношам моложе 21 года без образования запрещалось поступать на военную и государственную службу, а также вступать в брак.Молодежь до этого возраста в этом документе именовалась «несовершеннолетней» — это определение легло в основу названия пьесы. В произведении главный герой – Митрофанушка-низкорослый. Фонвизин изобразил его глупым, жестоким, жадным и ленивым юношей 16 лет, который ведет себя как маленький ребенок, не хочет учиться и капризничает. Митрофан — отрицательный персонаж и самый смешной герой комедии — его неуклюжие высказывания, глупость и невежество вызывают смех не только у читателей и зрителей, но и у других героев пьесы.Персонаж играет важную роль в идейной концепции пьесы, поэтому образ Митрофана Подлеска требует детального анализа.

Митрофан и Простакова

В произведении Фонвизина «Недоросль» образ Митрофанушки тесно связан с темой воспитания, так как, по сути, именно неправильное воспитание стало причиной недоброжелательности юноши и всех его отрицательных черт. Его мать, госпожа Простакова, необразованная, жестокая, деспотичная женщина, для которой материальные блага и власть являются главными ценностями.Свои взгляды на мир она переняла у своих родителей — представителей старой знати, таких же необразованных и невежественных помещиков, как и она сама. Ценности и взгляды, полученные через воспитание, передались Простаковой и Митрофану — юноша в спектакле изображен как «маменькин сынок» — он ничего не может сделать сам, все за него делают прислуга или мать. Получив от Простаковой жестокость по отношению к прислуге, грубость и мнение, что образование занимает в жизни одно из последних мест, Митрофан перенял и неуважение к близким, готовность обмануть или предать их ради лучшего предложения.Вспомним, как Простакова уговорила Скотинина взять Софью себе в жены, чтобы по сути избавиться от «лишнего рта».

Тогда как известие о большом наследстве девушки сделало ее «заботливой учительницей», якобы любящей Софью и желающей ей счастья. Простакова во всем ищет свою корысть, поэтому и отказала Скотинину, ведь если бы девушка и Митрофан, который во всем слушается маму, поженились, деньги Софьи достались бы ей.

Молодой человек такой же эгоист, как и Простакова.Он становится достойным сыном своей матери, перенимая ее «лучшие» черты, чем и объясняется финальная сцена комедии, когда Митрофан покидает потерявшего все Простакова, уходя служить новому хозяину села Правдину. Для него старания и любовь матери оказались ничтожными перед авторитетом денег и власти.

Влияние на отца и дядю Митрофана

Анализируя воспитание Митрофана в комедии «Недоросль», нельзя не упомянуть о фигуре отца и его влиянии на личность юноши.Простаков предстает перед читателем безвольной тенью своей жены. Именно пассивность и стремление передать инициативу кому-то более сильному Митрофан перенял от отца. Парадоксально, что Правдин говорит о Простакове как о глупом человеке, но в действии пьесы его роль настолько незначительна, что читатель не может до конца понять, действительно ли он так глуп. Даже то, что Простаков упрекает сына, когда Митрофан уходит от матери в конце произведения, не указывает на него как на персонажа с положительными чертами.Мужчина, как и остальные, не пытается помочь Простаковой, оставаясь в стороне, тем самым снова показывая сыну пример безволия и безынициативности — ему все равно, как было все равно, пока Простакова била своих крестьян и распоряжалась его имуществом по-своему.

Вторым человеком, повлиявшим на воспитание Митрофана, является его дядя. Скотинин, по сути, человек, которым в будущем мог бы стать молодой человек. Их даже сближает общая любовь к свиньям, общество которых им гораздо приятнее, чем общество людей.

Тренировка Митрофана

По сюжету описание тренировок Митрофана никак не связано с основными событиями — борьбой за сердце Софьи. Однако именно эти эпизоды раскрывают многие важные проблемы, которые Фонвизин освещает в комедии. Автор показывает, что причиной глупости юноши является не только плохое воспитание, но и плохое образование. Простакова, нанимая учителей для Митрофана, выбирала не образованных толковых учителей, а таких, которые брали бы поменьше.Отставной сержант Цыфиркин, недоучка Кутейкин, бывший конюх Вральман — никто из них не смог дать Митрофану приличного образования. Все они зависели от Простаковой, а потому не могли попросить ее уйти и не мешать уроку. Вспомним, как женщина даже не дала сыну подумать о решении арифметической задачи, предложив «свое решение». Сцена разговора со Стародумом становится разоблачением бесполезного учения Митрофана, когда юноша начинает изобретать собственные правила грамматики и не знает, что изучает география.В то же время неграмотная Простакова тоже не знает ответа, но если над ее глупостью учителя не могли посмеяться, то образованный Стародум открыто высмеивает невежество матери и сына.

Таким образом, Фонвизин, вводя в пьесу сцены обучения Митрофана и обнажая его невежество, поднимает острые социальные проблемы образования в России той эпохи. Дворянских детей учили не авторитетные образованные личности, а грамотные холопы, нуждавшиеся в копейках.Митрофан — одна из жертв такого старомодного, устаревшего и, как подчеркивает автор, бессмысленного образования.

Почему Митрофан центральный персонаж?

Как становится понятно из названия произведения, юноша является центральным образом комедии «Недоросль». В системе персонажей ему противопоставлена ​​положительная героиня Софья, которая предстает перед читателем умной, образованной девушкой, уважающей родителей и старших. Казалось бы, зачем автор сделал ключевой фигурой пьесы безвольного, глупого, с совершенно отрицательной характеристикой недоростка? Фонвизин в образе Митрофана показал целое поколение молодых русских дворян.Автора беспокоила умственная и нравственная деградация общества, в частности молодежи, перенявшей от родителей устаревшие ценности.

Кроме того, в «Подлеске» характеристика Митрофана представляет собой композиционное изображение отрицательных черт современных помещиков Фонвизина. Жестокость, глупость, невежество, подхалимство, неуважение к другим, жадность, гражданскую пассивность и инфантильность автор видит не только в выдающихся помещиках, но и в чиновниках при дворе, также забывших о гуманизме и высокой нравственности.Для современного читателя образ Митрофана — это, прежде всего, напоминание о том, каким становится человек, когда он перестает развиваться, познавать новое и забывает о вечных человеческих ценностях — уважении, доброте, любви, милосердии.

Подробное описание Митрофана, его характера и образа жизни поможет учащимся 8-9 классов при подготовке реферата или сочинения на тему «Характеристика Митрофана в комедии «Недоросль»»

Художественный тест

Детей дворян с шестилетнего возраста причисляли к какому-нибудь полку нижними чинами: капралами, сержантами и даже рядовыми.К совершеннолетию юноши за выслугу лет получали офицерские звания и должны были «выйти на работу» . Подростков до шестнадцати лет называли «недоростками», что означало: они не доросли до ответственности, совершеннолетия.

Семья будущего офицера была обязана обеспечить несовершеннолетнему определенный уровень образования, что и проверялось на экзамене. Часто такое испытание было формальным, и юноше разрешалось продолжать домашнее обучение до 25 лет.Все это время он получал повышение в чинах, не выходя из дома. Избалованный и малообразованный, часто уже женатый и имеющий детей, офицер сразу занимал высокое положение. Нетрудно догадаться, как это сказалось на боеспособности армии. Не лучше обстояло дело и с госслужбой.

Такую порочную практику домашнего обучения дворян высмеял Денис Фонвизин в комедии «Недоросль». Главный герой произведения не случайно назван Митрофаном, что означает — «как мать» .Госпожа Простакова воплощает в себе самые непривлекательные черты помещицы времен крепостного права: самодурство, жестокость, жадность, чванство, невежество. Ее безвольный и недалёкий муж боится и слова сказать без одобрения жены.

Простакова пытается сделать копию своего сына. Митрофанушка растет эгоистичным, грубым и высокомерным бездельником, все интересы которого сосредоточены вокруг вкусной еды и развлечений. Неумеренный аппетит разросшегося «ребенка» всячески поощряется матерью, даже в ущерб здоровью сына.Несмотря на тяжелую ночь после плотного обеда, Митрофанушка съедает на завтрак пять булочек, а Простакова требует, чтобы ему подали шестую. Неудивительно, что у низкорослого, по словам матери, «нежная комплекция» .

Развлечение Митрофана самое примитивное. Он любит гонять голубей, проказничать и слушать рассказы пастушки Хавроньи. Мать поощряет такое безделье, ведь сама Простакова неграмотна, как и ее родители, муж и брат.Она даже гордится своим невежеством: «Не будь тем Скотининым, который хочет чему-то научиться» . Но помещица вынуждена пригласить к сыну учителей. Из-за своей патологической жадности она нанимает самых дешевых «специалистов» . Арифметику преподает отставной сержант Цыфиркин, грамматику — недоучившийся семинарист Кутейкин, а бывший ямщик Вральман — «всему остальному» .

Однако глупость и лень не позволяют Митрофану получить даже те примитивные знания, которые пытаются передать ему горе-учителя.Цыфиркин признается, что не выучил подопечного за три года «считай три» , а Кутейкин жалуется, что недоросток четыре года «задница бормочет» . Наука Вральмана состоит в том, чтобы постоянно советовать «малышать» меньше напрягаться и не общаться с умными людьми. Опасения госпожи Простаковой, что любимому чаду не будет компании, Вральман легко опровергает: «Что за сраный сын, их миллионы на планете» .

Поддержка со стороны немца только укрепляет в сознании помещика презрительное отношение к образованию.И это очень радует Митрофанушку. Он даже не слышал о географии, а слово «дверь» считает прилагательным, потому что «она привязана к своему месту» .

Надо отметить, что Митрофан хоть и глуп, но хитер, прекрасно понимает свою выгоду. Он ловко манипулирует чувствами матери. Не желая начинать урок, подросток жалуется, что его избил дядя, обещает утопиться от такой обиды.

Митрофан не ценит тех, кто ниже его по чину или положению в обществе, а лебезит перед богатством и властью.Характерны обращения недоростков к слугам и учителям: «старый ублюдок» , «гарнизонная крыса» . Он называет приснившихся родителей «такой дрянью» , но заискивает перед богатым Стародумом и готов целовать ему руки.

Митрофан очень труслив. Он грозит гневом матери, которую боятся окружающие, но в стычке со Скотининым прикрывается старой няней. Простакова души не чает в единственном ребенке, оберегает его и старается устроить счастливое будущее.Ради сына она вступает в драку с собственным братом, всеми правдами и неправдами пытается женить его на богатой наследнице Софье.

Неблагодарный Митрофанушка платит Простаковой за любовь и заботу своим равнодушием. Когда в финальной сцене потерявшая власть женщина бросается к сыну за утешением, недоросток отталкивает Простакову с презрением: «Да избавься от тебя, мать, как навязали» .

Образ Митрофанушки не утратил актуальности даже спустя два с половиной века.Проблемы воспитания, слепой материнской любви, невежества и грубости, к сожалению, остаются важными и для современного общества. А ленивых, посредственных студентов сегодня легко встретить.

образ Митрофанушки в комедии Фонвизина «Недоросль»

Д.И. Фонвизин — первый русский драматург-комик, посмевший во времена жестокого крепостного права поднять вопрос о своей безнравственности, развращающей как господ, так и крестьян-холопов. На примере семей Простаковых-Скотининых и членов их семей он раскрыл разрушительную сущность самодержавия, показал, в какую социально-экономическую и культурную пропасть толкают такие «хозяева» страны.

Имя и звание

Среди портретов всех персонажей,изображение Митрофанушки. В комедии Фонвизина «Недоросль» он представляет молодое поколение дворян, будущий оплот и крепость государственной власти, надежду и опору страны. Как юноша откликается на свою высокую миссию? В характеристике героя два ключевых понятия – это его имя и трактовка его социального статуса. Почему он назвал его Фонвизиным «недорогим Митрофанушкой»? Первое слово было достаточно распространенным в обиходе носителей русского языка того времени.Ими называли молодых людей дворянского происхождения, не достигших 21 года, не достигших совершеннолетия, а потому не служивших на государственной службе. Они жили под опекой родителей, не утруждая себя. Если вспомнить «Капитанскую дочку» Пушкина, то такое же прозвище получает и главная героиня. Что касается имени, то расшифровка его значения очень важна для понимания того, что собой представляет образ Митрофанушки. В комедии Фонвизина «Недоросль», произведении в духе и традициях классицизма, использован прием говорящих имен и фамилий.»Митрофан» — слово греческое, переводится как «явление своей матери», «как мать». Что это означает, мы рассмотрим ниже.

«Мой век проходит. Я готовлю его для людей»

Так госпожа Простакова говорит о своем сыне. И действительно, она буквально лезет из кожи вон, чтобы обеспечить ему безбедное и счастливое будущее. Счастлив, конечно, с его точки зрения. Что же растёт под маминым крылом и надёжной защитой «маменьки» Еремеевны этот знатный родной брат? Будем откровенны: это дерзкий, грубый, ленивый эгоист, избалованный, с одной стороны, вседозволенностью своего происхождения и сословными привилегиями, а с другой — неразумной, слепой, животной любовью к «маме».В этом смысле образ Митрофанушки в комедии Фонвизина «Недоросль» весьма типичен. Огромное количество местных дворян, подобно ему, проводило праздное время в имениях родителей, гоняя голубей, командуя крепостными и пользуясь теми благами, которые они могут извлечь из своего труда.Фонвизинский характер воплощает в себе самые отрицательные черты своего класса.Он смелый и наглый с теми,кто беспомощен и беззащитен.Обижает Еремеевну,которая выращивает его как родного.Издевается над учителями,не желая делать ничего, не интересует ничего полезного.Даже его собственный отец презирает и раздражает его. Но перед теми, кто сильнее, он откровенно трусит. Когда Скотинин хочет побить племянника, он прячется за свою старую няню. И она орлов, чтобы защитить своего любимого питомца! Характер и образ Митрофанушки в комедии Фонвизина «Недоросль» говорят сами за себя. Мой сын и мама идеально дополняют друг друга. Мать гордится тем, что ни сын, ни сын не умеют читать и писать. И советует: науку по математике не изучать, ни с кем не делиться, все брать себе.И география ему тоже не нужна: извозчики погонят! Главную науку — грабить, как липких крестьян, «драться и лаять» — герой освоил в совершенстве. Подобно матери, он засучивает рукава, чтобы почти по-своему расправиться с крепостными и прислугой, которые для него не люди, а вещи или рабочий скот.

«Злоба, достойная плода»

Мы хорошо помним, какой фразой заканчивается автор (Д. И. Фонвизин) «Неводород». Характеристика Митрофанушки в ней как на ладони.Ради богатого приданого он принял участие в похищении Софьи, инициированном матерью. А потом, когда Простакова отлучают от управления имением, лишают власти и добиваются сочувствия от сына, он его просто отталкивает.

Ему не нужна мать. Это никому не нужно. Это животное, лишенное даже инстинктивных привязанностей. В этом плане герой превзошел даже мать. Если она и вызывает в финале пьесы жалость и даже некоторое сочувствие, то только презрение и негодование.

К сожалению, комедия актуальна и сегодня. Недаром она не сходит со сцены столичных и провинциальных театров!

р>>

Хог «Минор Тэ» Д.И.Фонвизин

Резюме Majaajilada ee «Минор» gaadhsiin karaa oo kaliya, silsilad ах, laakiin вада хадал ма у gaar ах си кад у tilmaan kasta riwaayadaha qof. Dhamaan magacyada sadka ku simaha комедия «hadlaya» — Waxay galay qaababka ugu muhiimsan ee jilayaasha.

Кубан. невежда.Sharcigu wuxuu marka hore.

г-н Стародум тагин саабсан ганаксига ээ Сибирь сано ийо кар ка мид ах ма си ай у маклаан. Qoyska Prost, malaynaya inuu dhintay, qaadataa uu abti, iyo ina adeerkiis туман София, ee gurigeeda.

Ogaanshaha in xaafadda, kaas oo waa in ay qaataan ka Sofia Starodum doofaarro badan ah, walaalkeed go’aansado inuu guursado Простакова Тарас Скотинин, любовник weyn ee xoolaha.

fal hore goobta a, taas oo Prost cadho canaan yard Trishka jubbadda cidhiidhi, oo uu isku tosheen wiilkeeda Mitrofanushka furmay.Galay ninkeeda Prostakova su’aasha ah ee sida loo jubbadda fadhiya qoraalada in dhar weyn, waayo, taasoo uu daba jog ah oo cay helay naagtiisa ka. muuqday oo kaliya Skotinin Hagidda suud in tolaa «quruxsan». Waxaa ка середина ahaa София xarafka gacmihiisa. Qoyska oo dhan waa ka cabsaday in warqaddii news sirgaxan: of Prost-Skotinin midkoodna ma akhrisan kartaa. Warqadda ayaa Читает galay PRAVDIN martida. Laga soo bilaabo qoraalka wakeaa cad in Starodum ma aha oo kaliya ma dhintay, laakiin sidoo kale taajir.

Prost, cabsi laga badiyay Xoolo in Sofia ka Starodum dhaxli doonaa, go’aansado inuu ka leexiyo arooska la Skotinin iyo siiyaan gabadha wiilkiisa Mitrofanushka waayo.

Кубан. невежда. таллаабада лабаад.

ПРАВДИН loo qoondeeyey «aqoonsado Jaahiliinta», wuxuu la saaxiibkiis Milo, oo madax ka ah marayay tuulada военный кулмай. Майло ка Cawday в qaraabada уу magaalada ка qaaday, gabadha уу jecel yahay. София Муукатаа: Тани ваа ку саабсан ияда у шигай Майло.

Sophia lover ka cabanaya in uu doonayo in uu guursado xoogga jaahil Mitrofanushka iyo waqti isku mid ah masayr fangaynayaa fikrada ah «sharaf» ee ay ninkeeda mustaqbalka.

Скотинин марая макло хадалка иё гобайс ла руки он Митрофанушка, каас оо ах жидхкииса дабулаяа ка фури калкаалисада адеркиис — ка го’ан Еремеевна.

Митрофанушка кабан в гуядуд адееркиис. In uu ballan qaaday in la qaban iyo guursadaan Скотинин Митрофанушка.

Кубан.невежда. фал саддексаад

Коф кале оо аан ахайн Правдина аан ла аркин, йимаадо Стародум. Waxa uu ka hadlayaa uu marti xirfadiisa guul iyo go’aanka in ay ka baxaan maxkamadda reer boqor, iyo in ay ku noolaadaan guriga: labawejiilayaal iyo Dulmi kaga cadhaysiiyeen ambabaxay boqorka.

София ка середина ахаа. Staro isku dayo in iyada berri in ay u tagaan sheeg, laakiinwaxa ay kala gooyey by qayladii dagaalka: Prost la Skotinin dagaal. Goobjoog ка fiiqaan walaalkay iyo walaashay, iyo Staro ку dhawaaqday в berri ка qaada София, inuu guursado qof istaahilo.депрессия ogaanaya, taas oo ka kacay on gabar wejigiisa, Adeer ballan qaaday inuu siiyo Doorashada iyo ballan qaadaya in aad qaadato aroos kasta. Sophia iyo Milon taahaan ee gargaarka. Прост билаабаа инуу ку саррайсинаяа шарафта Митрофанушка.

Кубан. невежда. таллаабо боится.

Staro ogaada in Milo waa mid la doortay, naag kii uu iska Sophia. Jidka, wuxuu ku qanacsan of total Jaahil Mitrofanushka iyo macallinkiisa Vralmana waa.

«Минор», кообан шекада.таллаабо шанад.

Dadka Prostakova isku dayaya in ay afduubtaan Sophia, laakiinse iyadu badbaadiyey by Milo. ПРАВДИН ку dhawaaqay in awood in ay qaataan ka yar xabsiga dawladda ee xaafadda Prost. Макалимиинту вашай у баахан йихийн мушаарка Митрофан. ПРАВДИН Митрофан go’aansado inuu siiyo askarii. Wiilka rudely riixo loola cararay hooyadiis iyo Skotinin aamusnaan baxo.

Каддааладда аяа ку гуулайстай!

Описание Митрофана Простакова. Цитаты Место, которое занимает герой в произведении митрофанушки

Митрофанушка — сын помещиков Простаковых и один из главных отрицательных персонажей комедии «Недоросль».Будучи несовершеннолетним подростком, он является видным представителем дворянской молодежи и одним из многих «неучей», населявших Россию в XVIII веке. По натуре он груб и жесток, не хочет ни учиться, ни служить, не ценит отца и, пользуясь безграничной любовью матери, манипулирует ею по своему желанию. Он отличается глупостью, невежеством и ленью, что указывает на его сходство с матерью. Он открыто издевается над крепостными и учителями. С одной стороны, он кажется самодуром, с другой стороны, автор показывает и его рабское поведение, привитое ему всем семейством Простаковых-Скотининых и крепостной няней Еремеевной.

Когда все планы Простаковой женить его на богатой ученице Софье рушатся и ему приходится готовиться к военной службе, он безропотно просит прощения и принимает приговор. На примере этого персонажа автор пьесы пытается показать невежество дворян того времени, а также социальную деградацию в стране. Благодаря образу Митрофанушки слово «недоросль» стало нарицательным. Впоследствии людей стали называть глупыми и невежественными.

Детей дворян с шестилетнего возраста причисляли к какому-нибудь полку нижними чинами: капралами, сержантами и даже рядовыми. К совершеннолетию юноши получали офицерское звание за выслугу лет и должны были «Поступить на службу» … Подростков до шестнадцати лет называли «недоростками», что означало: не доросшие до ответственности , совершеннолетие.

Семья будущего офицера была обязана предоставить низкорослому определенный уровень образования, что и проверялось на экзамене.Часто эта проверка была формальной, и молодому человеку разрешалось продолжать домашнее обучение до 25 лет. Все это время он получал повышение в чинах, не выходя из дома. Избалованный и недоученный офицер, часто уже женатый и имеющий детей, офицер сразу же занимал высокое положение. Нетрудно догадаться, как это сказалось на боеспособности армии. Государственная служба была не лучше.

Денис Фонвизин высмеял эту порочную практику домашнего обучения дворян в комедии «Недоросль».Главного героя произведения не случайно зовут Митрофан, что означает — «Материнский» … Госпожа Простакова воплощает в себе самые неприглядные черты помещика времен крепостного права: самодурство, жестокость, жадность, заносчивость, невежество. Ее безвольный и недалёкий муж боится и слова сказать без одобрения жены.

Простакова пытается сделать собственную копию своего сына. Митрофанушка растет эгоистичным, грубым и высокомерным бездельником, чьи интересы сосредоточены вокруг вкусной еды и развлечений.Непомерный аппетит матери всячески поощряется матерью, даже в ущерб здоровью сына. Несмотря на тяжелую ночь после обильного обеда, Митрофанушка съедает на завтрак пять булочек, а Простакова требует, чтобы ему подали шестую. Неудивительно, что низкорослые, по словам мамы, «Нежное сложение» .

Развлечение Митрофана самое примитивное. Он любит гонять голубей, проказничать и слушать рассказы пастушки Хавроньи.Мать поощряет такое безделье, ведь сама Простакова неграмотна, как и ее родители, муж и брат. Она даже гордится своим невежеством: «Не будь тем Скотининым, который хочет чему-то научиться» … Но помещица вынуждена пригласить к сыну учителей. Из-за своей патологической жадности она нанимает самых дешевых «Специалистов» … Отставной сержант Цыфиркин преподает арифметику, недоучившийся семинарист Кутейкин — грамматику, а бывший кучер Вральман преподает «Всему остальному» .

Однако глупость и лень не позволяют Митрофану получить даже те примитивные знания, которые пытаются передать ему горе-учителя. Цыфиркин признается, что за три года не выучил палату «Считай три» , а Кутейкин жалуется, что чахлая четыре года «Жопа мямлит» … Наука Вральмана — постоянно советовать «пацанить» меньше стресса и не общаться с умными людьми. Опасения госпожи Простаковой, что любимому чаду не найдется компании, Вральман легко опровергает: «Какоф тфой дражайший сын, их на сфете миллионы» .

Поддержка со стороны немца только усиливает пренебрежительное отношение к образованию в помещичьем сознании. И это очень радует Митрофанушку. Он даже не слышал о географии, но слово «дверь» считает прилагательным, потому что «Она привязана к своему месту» .

Надо отметить, что Митрофан хоть и глуп, но хитер, но прекрасно понимает свою выгоду. Он ловко манипулирует чувствами матери. Не желая начинать урок, подросток жалуется, что его избил дядя, обещает утопиться от такой обиды.

Митрофан не ценит тех, кто ниже его по чину или положению в обществе, а заискивает богатством и властью. Характерно невежественное обращение к прислуге и учителям: «Старая хрычовка» , «Гарнизонная крыса» … Он называет приснившихся родителей «Такая дрянь» , но заискивает перед богачом Стародумом и готов целоваться его руки.

Митрофан очень труслив. Он грозит гневом матери, которую боятся окружающие, но в столкновении со Скотининым прикрывается старой няней.Простаков души не чает в единственном ребенке, оберегает его и пытается устроить счастливое будущее. Ради сына она вступает в драку с собственным братом, всеми правдами и неправдами пытается женить его на богатой наследнице Софье.

Неблагодарный Митрофанушка платит Простаковой за любовь и заботу своим равнодушием. Когда в финальной сцене потерявшая власть женщина бросается к сыну за утешением, невежда с пренебрежением отталкивает Простакову: «Да свали, матушка, как навязали» .

Образ Митрофанушки не утратил своей актуальности спустя два с половиной века. Проблемы воспитания, слепой материнской любви, невежества и грубости, к сожалению, остаются важными и для современного общества. А ленивых, посредственных студентов сегодня легко найти.

Митрофан — один из главных героев комедии, ему и посвящено название. Он считает себя уже очень взрослым, хотя еще ребенком, но не милым и наивным, а капризным и жестоким.Самовлюбленный, так как все его окружали любовью, но такой ограничивающей.

Конечно, он смеется над учителями. Понятно, что он уже хочет жениться на красавице Софье. Он ничего не боится, но очень труслив. То есть он всего боится, всегда готов позвать на помощь няню и мамочку, но ведет себя очень нагло, вызывающе со всеми…

И все бы ничего! Но только мамочка его во всем поддерживает, ни в чем не ограничивает.

Встречаем Митрофана, когда он щеголяет в новом кафтане, а мама ругает портного. Митрофан уже подрос — высокий, довольно плотный парень. Его лицо не очень умное, как и его действия. Он немного смеется над всеми, играет, дурачится. Он точно сытый, даже не знает меры, поэтому у него часто болит живот. Физически он вырос, но о его сердце и душе не позаботились. А то, что его мозг просто не хочет запоминать информацию (учит азбуку уже три года) — тоже капризы Митрофана.Ему кажется, что и без наук у него все будет — стараниями матери. Она чуть не подставила его за богатую наследницу Софью, которая к тому же очень красивая и добрая.

Часто Митрофан делает то, что ему говорят. Не учитель, конечно, а мама. Она сказала, мол, целуй руку незнакомому человеку, так он и делает. Но только ради прибыли. У Митрофанушки нет вежливости, доброты, уважения к окружающим.

В общем, Митрофан может и не так уж плох, но очень избалован.Низкорослый человек верит в свою исключительность «без усилий». Он видит себя успешным помещиком, видит себя В его сердце нет любви ни к обожающей матери, ни к верной няне, ни к кому. Конечно, он любит только себя, но недостаточно. Иначе бы он хотя бы учился, развивался!

Образ и характеристика Митрофанушки с цитатами и примерами из текста

Митрофан Простаков — герой пьесы Д.И. Фонвизина «Минор», юноша, единственный сын дворян Простаковых.Низкорослыми в XIX веке называли юношей из знатных родов, которые по лени и невежеству не могли доучиться до конца, и, как следствие, поступить на службу и жениться.

Фонвизин в своей пьесе как раз высмеивает таких молодых людей, воплощая их черты в образе одного из главных героев пьесы — сына Простаковых Митрофана.

Отец и мать очень любят своего единственного сына и не замечают его недостатков, более того, они переживают за своего сына и заботятся о нем, как о маленьком ребенке, оберегают его от всех бед, боятся, что он может переутомляться от работы: «….пока Митрофанушка еще в маленьком состоянии, потеть его и мочить; а там через десяток лет, как поступит, не дай бог, на службу, так все и вытерпит…».

Митрофанушка не прочь вкусно пообедать: «… А я, дядя, вообще почти не обедал […] Солонина ломтиков три, да не помню пять, не помню …» «…Да, видишь ли, брат, хорошо ты поужинал…» «…Ты изволил съесть целый кувшин кваса…».

Митрофан очень грубый и жестокий юноша: истязает крепостных, издевается над учителями, не стесняется поднять руку даже на отца.В этом виновата мать, взявшая хозяйство в свои руки и ни перед чем не ставившая мужа. Ее не любят ни мужики, ни родственники, потому что она всех ругает и бьет по пустякам.

Госпожа Простакова также отвечает за воспитание и обучение Митрофанушки, но не слишком вмешивается в эти процессы. Поэтому юноша жесток и груб, но не может за себя постоять, а прячется за мамину юбку. Учеба тоже не лучше.Мало того, что Митрофан глуп и ленив, он ничем не интересуется, он не любопытен, и на уроках ему очень скучно. Кроме того, бесполезны его учителя — бывший дьякон Кутейкин, отставной сержант Цыфиркин и бывший ямщик Вральман — люди невежественные и малообразованные: «…Ну что из Митрофанушки может выйти для отечества, для чего невежественные родители еще и платить деньги невеждам-учителям?..» Кроме того, Вральман учитель французского языка, хотя сам он немец, но французского языка не знает, но успевает научить мальчика.

Образ Митрофана отражал тип представителя молодого поколения того времени: ленивый, невежественный, грубый; он не стремится расти духовно, умственно и культурно, у него нет идеалов и стремлений.

Опция 3

Денис Иванович Фонвизин — великий русский писатель. В своем произведении «Недоросль» он показал читателям обобщенный образ молодого дворянского поколения XIX века на примере главного героя Митрофана.Имя Митрофан в переводе с греческого означает «как мать». Герой воспитывается в семье, в которой отношения строятся на лжи, лести, грубости. Мать воспитала сына незадачливым, необразованным человеком. Целей и стремлений в жизни у Митрофана нет, они слишком малы и ничтожны. Он избалован, грубо обращается не только со слугами, но и с родителями. Фонвизин не придумал этот образ. На самом деле в то время в дворянских кругах часто бывали невежды типа Митрофана, которые плохо учились, ничего не делали и так доживали свои дни.

У Митрофана были домашние учителя, которые в принципе не давали ему никаких знаний. Но желание учиться у героя полностью отсутствует. Он глуп, наивен, его речь не развита и груба. Этот человек не приспособлен к окружающей его жизни, он ничего не может делать без матери и без прислуги. Его основные занятия в течение дня — есть, отдыхать и гоняться за голубями. Что сделало Митрофана именно таким? Конечно же, это система воспитания, которая досталась Простаковой, матери героя.Она слишком потакала его капризам, поощряла все его ошибки, и, таким образом, в конце концов, это результат воспитания. Это слепая любовь матери к своему ребенку.

Выросший в таких условиях Митрофан привык к тому, что он имеет право голоса в семье, имеет право хамить другим. Такому человеку, как Митрофан, будет очень тяжело в жизни, если он останется наедине со своими проблемами. По окончании произведения Простакова лишается имения, а вместе с ним и собственного сына.Это плод ее воспитания. Эта комедийная сводка показывает уровень этой системы воспитания и образования.

На примере образа Митрофана Фонвизин показал одну из главных проблем семейного воспитания. Эта проблема по-прежнему актуальна. В современном обществе тоже есть такие избалованные дети, которые растут в таких условиях. Каждый должен подумать о том, как искоренить таких неучей, которые тянут наше общество назад. Я думаю, что такие люди, как Митрофан, не знают, что такое реальная жизнь, и не понимают, в чем ее смысл, по причине своего невежества.Мне жаль этих детей и их родителей. Надеюсь, что все родители, прочитав эту комедию, поймут свои ошибки и смогут воспитать достойного гражданина своей страны.

Состав 4

Пьеса «Недоросль» была написана Фонвизиным в 1781 году. Через год она была поставлена ​​на сцене. Спектакль произвел фурор. Но произведение вызвало недовольство Екатерины II и Денису Ивановичу запретили публиковать его произведения, а театр, на сцене которого состоялась премьера, закрыли.

В восемнадцатом веке дворянских детей в возрасте до шестнадцати лет называли низкорослыми. Считалось, что они еще не «доросли» до самостоятельной, взрослой жизни.

Таким невеждой был один из главных героев комедии Митрофанушка. В наше время это имя стало нарицательным, синонимом глупого и ленивого маменькиного сынка.

Митрофану почти 16 лет. И ему пора служить в армии. Но мать, госпожа Простакова, слепо любит своего сына и не готова ни на что на свете, чтобы его отпустить.Она балует, потакает ему во всем. Потакает своему безделью. Такое воспитание привело к тому, что мальчик вырос и превратился в грубого, ленивого невежественного подростка.

Митрофанушке наняли учителей, но ничему его не научили, потому что он не хотел учиться: «Не хочу учиться — хочу жениться». Однако мать на занятиях не настаивает: «Иди резвись, Митрофанушка». Однако такие учителя вряд ли научат ребенка мудрости. оказался кучером.

Сын Простаковых никого не любит и не уважает. Он пренебрегает своим отцом. Очень ярко это показано в сцене, где маменькин сынок жалеет родительницу за то, что она «…так устала, бьет священника». Слугам Митрофан грубит, огрызается. Он называет свою няню или мать «старым ублюдком». Он издевается над учителями и крепостными. Наш герой и его родная мать ни при чем. Никакие заботы не трогают его сердце. Он беззастенчиво пользуется слепой любовью Простаковой. И даже шантажирует ее: «Вить река здесь близко.Нырни, и вспомни, как тебя звали.» А на вопрос, что плохого ему ночью приснилось, он отвечает: «Да, то ты, то мать, то отец».

Ко всем вышеперечисленным плохим качествам Митрофана можно добавить трусость и низкопоклонство перед сильным врагом. Он смиренно просит пощады, когда попытка насильно увести Софью под венец терпит неудачу, и по приказу Стародума смиренно соглашается пойти служить.

Таким образом, в Митрафанушке Фонвизин воплотил все недостатки и пороки, присущие дворянству того времени.Это невежество и глупость, жадность и лень. Одновременно тиранические манеры и холопство. Этот образ не придуман автором, а взят из жизни. История знает немало примеров невежд, безграмотных, бездушных, пользующихся своей властью, ведущих праздный образ жизни.

Несколько интересных композиций

    Начнем с того, что многие любят произносить такую ​​фразу, как: Талантливый человек талантлив во всем. На данном этапе развития с этими мнениями можно не согласиться.

  • Образ и характеристика Дориана Грея из романа Оскара Уайльда

    Главный герой произведения — молодой парень по имени Дориан. Внешне он был похож на ангела, имел миловидное лицо, был просто красив. У Дорин голубые глаза и бледное лицо.

  • Сравнительная характеристика сочинения Сотникова и Рыбака

    Книга «Сотников» содержит двух главных героев, Сотникова и Рыбака. У них много общего, они оба храбрые и дерзкие войны, оба на фронте с первых дней войны

  • Сочинение Пословица недаром рассуждения говорит

    В пословицах сосредоточена народная мудрость — наблюдение жизни.они короткие, меткие, запоминающиеся. И в этой самой пословице речь как раз о пользе пословиц, что они не даром говорятся.

  • Сочинение Выдающаяся личность Юрий Гагарин

    Среди известных и выдающихся людей 20 века особое место занимает Юрий Гагарин — первый в мире человек, совершивший полет в космос. С его биографией знаком каждый человек на территории постсоветского пространства.

Пьеса Дениса Ивановича Фонвизина — комедия о низкорослом Митрофанушке (от греч. «как его мать»), о пороках его воспитания, превращающего юношу в избалованное и глупое существо.Раньше в этом слове не было ничего плохого, и только со временем оно стало нарицательным. В те времена подростков до пятнадцати лет, необходимых для поступления на службу, называли низкорослыми.

Указ о вольности дворянства, подписанный Петром I, давал дворянам право выбора: служить или не служить. Но почему-то обучение стало обязательным. Госпожа Простакова старается следовать закону, но сына хочет оставить «при себе» еще на десять лет: «Пока Митрофан еще в малом состоянии, пока женат; а там через десяток лет, как только поступит, не дай бог, на службу, все стерпеть.»

Будучи единственным сыном помещиков Простаковых, Митрофан Терентьевич с шестнадцати лет живет с родителями, не зная забот. Властная мать решает за него все: на ком жениться, кого поцеловать в руку.

Характеристики героя

( Комедийная иллюстрация. Художница Т.Н. Кастерина, 1981 )

Наш главный герой — избалованный маменькин сынок, который ведет себя как хочет. Однако безраздельная любовь матери превратила его не только в эгоиста, но и в искусного манипулятора.Он совершенно не признает своего отца и не ценит отца, потому что не потакает его прихотям. Митрофан не любит родного дядю и всячески хамит.

На протяжении всего действия пьесы простаки наслаждаются домашним уютом и праздностью, а не служением. Ничего его не беспокоит, ну разве что вкусная и обильная еда и веселье.

Митрофанушка не имеет ни жизненных целей, ни высоких устремлений. Нет у него и желания учиться, которому он «отдал» целых четыре года, но так и не смог научиться ни грамоте, ни арифметике.Это и понятно, ведь Простаков никогда не жил своим умом, и заботливая мать не хотела «мучить ребенка учебой», нанимая учителей только потому, что так было принято в дворянских семьях.

Любопытно, что Митрофану свойственна и некоторая самокритичность: он осознает, что он ленив и глуп. Однако этот факт его ничуть не расстраивает.

Жестокость по отношению к своим учителям и слугам была для него нормой, потому что он был самовлюбленным и высокомерным, как и госпожа.Простаковой, которая также не считалась ни с чьим мнением, кроме своего. Няня юноши, Еремеевна, много от него натерпелась. Митрофан постоянно жаловался матери на бедную женщину и ей прекращали жалованье.

Весь сюжет строится вокруг плана внезапной женитьбы Митрофанушки на бедной сироте Софье, которая (внезапно!) оказывается богатой наследницей. Следуя материальным указаниям, герой в конце концов предает ее: «Да свали, матушка, как навязали.»

Образ героя в произведении

Для своих родственников Митрофан Простаков еще маленький ребенок — даже в его присутствии о нем так говорят, называя его то ребенком, то ребенком — и Митрофанушка без зазрения совести пользуется этим на протяжении всей комедии.

Через образ Митрофана, одного из главных отрицательных персонажей, автор показывает деградацию дворянства того времени. Невежество и хамство, глупость и апатия – это лишь верхушка айсберга проблем неправильного воспитания и вседозволенности.

Любимец Мамочки, жизнь которого отягощена сословными пороками, вызывает сквозь слезы смех: «Хоть ему и 16 лет, но он уже достиг последней степени своего совершенства и далеко не уйдет». Он раб своей матери, он ее тиран. Его сердце не знает любви, жалости и сострадания.

Благодаря образу, созданному Фонвизиным, невежественных и глупых людей в наше время называют «невежественными».

Один из главных героев комедии «Недоросль» Фонвизина — Простаков Митрофан Терентьевич, дворянин Простаковых.

Имя Митрофан означает «подобный», как мать. Возможно, этим именем госпожа Простакова хотела показать, что ее сын является отражением самой Простаковой.

Митрофанушке было шестнадцать лет, но его мать не хотела расставаться с ребенком и хотела оставить его при себе до двадцати шести лет, не отпуская его на работу.

Сама госпожа Простакова была глупой, нахальной, невежливой, а потому ни к чьему мнению не прислушивалась.

«Пока Митрофан еще в состоянии застоя, пока он и женится; а там через десяток лет, как только поступит, не дай бог, на службу, терпите все».

У самого Митрофанушки нет цели в жизни, он только любил покушать, посидеть да голубей погонять: «Сбегаю сейчас в голубятню, так может — либо…» На что мать ответила: «Иди порезвись , Митрофанушка».

Митрофан не хотел учиться, мать нанимала ему учителей только потому, что так было принято в дворянских семьях, а не для того, чтобы сын учился уму — разуму. Как он сказал матери: «Послушай, мама. Я развлеку их. Я буду учиться; лишь бы быть последним.Пришел час моей воли. Я не хочу учиться, я хочу жениться. И госпожа Простакова всегда ему вторила: «Мне очень приятно, что Митрофанушка не любит шагать вперед, Умом пусть сметает, и не дай Бог!» Только ты мучаешься, и всё, я вижу, пустота. Не изучайте эту глупую науку!

Самые дурные черты характера, самые отсталые взгляды на науки характеризуют таких молодых дворян, как Митрофан. Он также необычайно ленив.

Сама барыня Простакова души не чаяла в Митрофанушке.Фонвизин понимал неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу, Митрофану, — любви, которая, в сущности, губит ее сына. Митрофан объедался до колик в желудке, а мама все уговаривала меня есть больше. Няня сказала: «Он уже пять булочек съел, мама». На что Простакова ответила: «Так тебе и шестого жалко, скотина». В этих словах проявляется забота о сыне. Она пыталась обеспечить ему беззаботное будущее, решила женить его на богатой жене. Если кто-то обидит ее сына, она тут же встанет на защиту.Митрофанушка был одним из ее утешений.

Митрофан пренебрежительно отнесся к матери: «Да! То и гляди, что от дядиной задачи: а там от его кулаков да на слово часы «Что, что ты хочешь сделать? Опомнись, душенька!» «Вить тут и речка близко. Нырну, и вспомни, как тебя звали». «Я убил тебя! Бог убил тебя! ”: Эти слова доказывают, что он совсем не любит и совсем не жалеет родную мать, Митрофан ее не уважает и играет на ее чувствах.И когда Простакова, потерявшая власть, бросается к сыну со словами: Ты у меня один остался, мой милый друг, Митрофанушка! ». А в ответ слышит бессердечное: «Да свали, матушка, как навязали». «Ночью мне в глаза лезла всякая такая дрянь». «Что за дрянь, Митрофанушка?» «Да, потом ты, мать, потом отец».

Простаков боялся жены и в ее присутствии говорил о сыне так: «По крайней мере, я люблю его, как должен родитель, такого-то умного ребенка, такого-то разумного, забавного, затейника; иногда я вне себя от радости от него, я сам воистину не верю, что он мой сын, — и прибавил, глядя на жену: — В твоих глазах мои ничего не видят.

Тарас Скотинин, глядя на все происходящее, повторял: «Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, мамин сын, а не отец!» И обратился Митрофан к дяде: «Что ты, дядя, белены объелся? Выходи, дядя, выходи.

Митрофан всегда был груб с матерью, огрызался на нее. Хотя Еремеевна за воспитание немого не получала ни гроша, но старалась научить его хорошему, оберегала от дяди: «Умру на месте, но я не откажусь от ребенка.Сунся, сэр, вы только голову высуньте. Я выцарапаю эти шипы». Я пытался сделать из него порядочного человека: «Да научите хоть немного». — Ну, скажи еще слово, старый ублюдок! Я закончу их; Я еще раз пожалуюсь маме, чтобы она соизволила дать тебе задание в образе вчерашнем. Из всех учителей только немец Адам Адамыч Вральман хвалил Митрофанушку, да и то за то, что не сердился на него и не ругал Простакова. Остальные учителя открыто ругали его.Например, Цыфиркин: «Ваше благородие всегда без работы, пожалуйста». А Митрофан рявкнул: «Ну! Поднимись на борт, гарнизонная крыса! Спросите у своих задниц». — Вся задница, ваша честь. Мы оставляем позади на века». Словарь Митрофана мал и беден. «Расстрелять их и взять с Еремеевной»: так говорил он о своих учителях и няне.

Митрофан был невоспитанным, грубым, избалованным ребенком, которого все вокруг слушались и слушались, также у него в доме была свобода слова. Митрофан был уверен, что окружающие должны помогать ему, давать советы.У Митрофана была завышенная самооценка.

Каким бы умным и трудолюбивым ни был человек, в нем есть частичка такого Митрофанушки. Каждый человек иногда бывает ленив, есть и такие, которые пытаются жить только за счет родителей, сами ничего не делая. Конечно, многое зависит от воспитания детей родителями.

Я отношусь к таким, как Митрофан, ни хорошо, ни плохо. Я просто стараюсь избегать общения с такими людьми. Я вообще считаю, что таким людям надо стараться помогать с их трудностями и проблемами.Мы должны просветить его, заставить его учиться. Если такой человек не хочет исправляться, учится и учится, а, наоборот, остается глупым и избалованным, с неуважением относится к старшим, то он останется глупым и невежественным на всю оставшуюся жизнь.

Любимое занятие Митрофанушки. Сочинение «Характеристика Митрофана в Д.И. Фонвизин «Подлесок. Значение комедии «Недоросль» в литературе

Услышав название комедии «Недоросль», возникает образ бездельника и невежды.Не всегда слово подлесок имело ироническое значение. Во времена Петра Великого недоростками называли дворянских детей до 15 лет. Фонвизин сумел придать этому слову иной смысл. После выхода комедии она стала нарицательной. Образ и характеристика Митрофанушки в комедии «Недоросль» отрицательны. Через этого персонажа Фонвизин хотел показать деградацию русского дворянства, когда человек перестает быть человеком, превращаясь в невежественного и глупого зверя.

Ключевую роль в комедии «Недоросль» играет Митрофан Простаков, дворянский сын. Имя Митрофан означает «подобный», похожий на свою мать. Родители, как в воду смотрели. Назвав ребенка этим именем, они получили полную копию себя. Бездельник и тунеядец, привыкший к тому, что все желания исполняются с первого раза. Любимые занятия — хорошая еда и сон. Митрофану всего 16 лет, и когда его сверстники полны стремлений и желаний, они у него напрочь отсутствуют.

Митрофан и мама

Митрофан типичный баба.

«Ну, Митрофанушка, я вижу, ты маменькин сын, а не отец!»

Отец любит сына не меньше матери, но мнение отца для него ничего не значит. Видя, как мать обращается с мужем, унижая при ней крепостных то словом, то тумаком, парень сделал определенные выводы. Если человек добровольно позволил превратить себя в тряпку, то по заслугам.Единственное желание вытереть ноги и перешагнуть.

Благодаря матери Митрофан абсолютно не приспособлен к жизни. Зачем забивать себе голову проблемами и заботами, когда есть прислуга и мать, готовая ради него на все. Меня раздражала ее опека и собачье обожание. Материнская любовь не нашла отклика в его сердце. Он вырос холодным, бесчувственным. В финальной сцене Митрофан доказал, что мать ему безразлична. Он отказывает любимой, как только слышит, что она потеряла все.Бросившись к нему в надежде получить поддержку, женщина слышит грубое:

«Да избавься от тебя, мама, как навязался»

Корысть, желание быстро и без особых усилий разбогатеть стали его кредо. Эти черты также передаются от матери. Даже свадьба с Софьей была по предложению матери, которая хотела выгодно пристроить своего незадачливого сына.

«Я не хочу учиться, я хочу жениться»

Это слова Митрофана в ее адрес.Предложение было принято ими на ура. Ведь свадьба с богатой наследницей сулила ему беззаботное и обеспеченное будущее.

Досуг

Любимая еда и сон. Еда для Митрофана значила очень много. Парень любил покушать. Он набил живот так, что не мог спать. Его постоянно мучили колики, но от этого количество съедаемой пищи не уменьшалось.

«Да понятно, брат, плотно ты пообедал…»

Плотно пообедав, Митрофан обычно шел в голубятню или ложился спать.Если бы не учителя с их классами, он бы вставал с постели только для того, чтобы заглянуть на кухню.

Отношение к учебе

Наука давалась Митрофану с трудом. Четыре года учителя боролись за то, чтобы научить глупца хоть чему-то, но результат был нулевой. Сама мать, женщина необразованная, внушала сыну, что учиться не надо. Главное деньги и власть, все остальное пустая трата времени.

«Только ты страдаешь, а всё, я вижу, пустота.Не занимайтесь этой глупой наукой!»

Указ Петра о том, что знатные дети должны знать арифметику, божье слово и грамматику, сыграл свою роль. Она должна была нанимать учителей не из любви к наукам, а потому, что так и должно было быть. неудивительно, что при таком отношении к учебе Митрофан не понимал и не знал элементарных вещей

Значение Митрофана в комедии

Через образ Митрофана Фонвизин хотел показать, что может случиться с человеком, если он перестает развиваться, застревая в одной поре и забывая о таких человеческих ценностях, как любовь, доброта, честность, уважение к людям.

Митрофанушка — пример того недоростка, о котором говорил Петр 1 в своем указе. Он издал указ, что такие дети дворян без образования не должны ни служить, ни жениться.

В семье Простаковых образование не в почете. Они гордятся тем, что в их роду не было образованных людей. Они заставляли сына учиться по моде. Но эти уроки были бесполезны. Митрофан только ел.

Когда-то Простакова хотела показать сына и выбить для него завидную невесту.

Поэтому я решил, что ему нужно показать свои знания перед важными людьми. Правдин провел юноше экзамен.

Как оказалось, Митрофан ничего не знал. Он не умел считать и не понимал арифметики. Его учитель Цыфиркин со вздохом сказал, что он даже не будет считать до трех.

Когда Правдин стал задавать вопросы по географии, и Митрофан, и его мать оказались в смешном положении. Они понятия не имели, что такое наука.Он тоже не знал истории. Но и здесь есть вина учителя, который всех обманул, а на самом деле ничего не знал об истории.

Обновлено: 15.08.2017

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

.

На этом уроке мы познакомимся с VII и VIII явлением третьего действия комедии Фонвизина «Недоросль».В ходе урока мы разберем эти два явления, сцену драки учителей, а также узнаем значение незнакомых слов.

Рубрика: Русская литература 18 века

Урок: Эпизод комедии Фонвизина «Недоросль»

Этот эпизод комедии можно было бы назвать «Урок Митрофанушки». Поначалу может показаться, что все описываемые в VII и VIII явлениях — шуточное преувеличение, или, выражаясь научным языком, гипербола.Что этого не было и быть не могло, это уже придумал Фонвизин. Но все описанное с натуры. Например, в книге Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» есть глава под названием «Городня». В этой главе путешественник встречает француза, который рассказывает, что был парикмахером, потом моряком, но всегда был склонен к пьянству, лени, поэтому не мог заработать на хлеб насущный. А по совету земляков стал учителем и вместе с семьей ученика уехал в деревню, где целый год не знали, что он не умеет писать.Державин в своих «Записках» рассказывает, что был в подмастерьях у некоего Иосифа Розы, сосланного на каторгу за какую-то вину. Сам его учитель был невеждой и даже не знал правил грамматики. В комедии Екатерины II («Госпожа Вестникова с семьей») один из персонажей об учителях говорит: «Пусть еще пойдет к кому-нибудь кучером». Иван Иванович Шувалов, выдающийся государственный деятель елизаветинского времени, основатель Московского университета, меценат Михаила Васильевича Ломоносова, основатель Академии художеств в Петербурге.В Петербурге в докладной записке Сенату 1754 г., доказывая, что университет нужен, пишет: те, которые всю жизнь прожили лакеями, парикмахерами и прочими подобными ремеслами. Нам нужен университет.»

Комментарий к выбранной сцене

В произведениях прошлого (а это может быть и недавнее, скажем, конец прошлого века), а уж тем более в произведениях 18-19 веков встречается необычно большое количество непонятных слов. Правильное чтение предполагает, прежде всего, знакомство с этими словами.Нельзя понять смысл произведения, не понимая используемых в нем слов. Какие слова просто необходимо знать, чтобы прочитать два явления третьего акта пьесы «Недоросль».

Во-первых, слово «сговор». Митрофанушка говорит: «Завтра договориться». Сговор — это помолвка. То есть женихом и невестой объявляются юноша и девушка. Это еще не свадьба, но они уже обручены друг с другом. Этот обычай обручения жив до сих пор, хотя и не так широко распространен, как в прежние времена.

зад , которые Митрофанушка требует передать ему — вот что пройдено. Совершенно справедливо Цыфиркин говорит, что если постоянно повторять одно и то же, то «останетесь с задачами столетней давности». Вообще склонность Фонвизина к каламбурам необыкновенно хороша. Фонвизин постоянно каламбурит.

На приклад — Например.

Шабаш — конец.

Фамилия Кутейкин образовано от названия поминального блюда «кутья» — рис с изюмом.Это постное блюдо, которое едят на поминках и поминальных праздниках.

Аз — I (церковнославянский).

I am — первое лицо единственного числа глагола «быть». «Я червь» — я червь. Псалтирь — книга Ветхого Завета, сборник духовных стихов, псалмов. Авторство приписывается библейскому царю Давиду. Эта книга использовалась для обучения грамоте, письму и чтению. Невежество Кутейкина подчеркивается тем, что он считает, что два псалма должны содержать разное.

Asmoe tifa f sfete — восьмое чудо света.

Палфан — болван, болван, то есть пустая деревяшка.

Аристотель — древнегреческий философ, мудрец.

вперед — вперед.

Коза — это возвышение для кучера.

Госпожа Простакова и Митрофан. Учителя Кутейкин и Цыфиркин.

Простаков: «Пока он отдыхает, батенька, хоть для виду узнай, чтоб до слуха его дошло, как ты работаешь, Митрофанушка.

Обратите внимание на то, что Простакова постоянно подчеркивает, особенно перед Правдиным и Стародумом, что Митрофанушка ученый, что он просвещенный. То есть Фонвизин как бы показывает, что они, конечно, «дремучие», но время сейчас такое, что даже «дремучие» должны отправлять своих детей учиться. Другого пути нет.

Митрофан: «Ну! А дальше что?»

Простакова: «А там и женишься».

Митрофан: «Слушай, матушка, я тебя позабавлю.Я выучу; только чтобы это было в последний раз и чтобы сегодня было соглашение.

Простаков: «Придет час воли Божией!»

Митрофан: «Час моей воли пришел! Я не хочу учиться, я хочу жениться! Ты обманул меня, вини себя. Так что я сел.»

Цыфиркин точит грифель (тогда на черной грифельной доске писали мягким грифелем — грифель).

Простакова: «А я сейчас сяду, свяжу тебе кошелек, мой друг! Деньги Софьюшкиной было бы куда девать.

Этот простой мотив — деньги — проходит через всю пьесу, а желание женить Митрофана на Софье вызвано известием о том, что у Софьи есть приличное приданое. Что касается самого исследования, то здесь у Простаковой все очень просто.

Митрофан: «Ну! Бери доску, гарнизонная крыса! Спрашивай, что писать.

Почему гарнизонная крыса? Потому что Цыфиркин служил, был солдатом, а потом вышел в отставку. Сейчас он зарабатывает тем, что знает в математике, кому-то счет проверит, кому-то еще что-то.

Цыфиркин: «Ваше дворянство всегда лает без дела, извольте».

Простаков: «О, Боже мой! Не смей даже выбирать Пафнутича! Уже зол!»

Самая замечательная черта, отличающая всех сатирических персонажей Фонвизина: абсолютное презрение к достоинствам другого человека. Думаешь, пацан сказал гарнизонная крыса? Зачем обижаться? Есть даже поговорка: «Матерь на воротничке не висит».

Цыфиркин: «Чего сердиться, ваше благородие? У нас есть русская пословица: собака лает, ветер дует.

Митрофан: «Спроси свои задницы, развернись.» Цыфиркин: «Все спины, ваше благородие. Ведь вы останетесь с задачами столетней давности. Простакова: «Не твое дело, Пафнутич. Мне очень приятно, что Митрофанушка не любит делать шаг вперед. С умом своим далеко улететь и не дай Бог! И при чем тут Простакова? Своим грандиозным умом или своим слабым умом? Скорее всего, первое, но второе мы читаем, без сомнения. Цыфиркин: «Задача. Вы изволили, на заднице (то есть, например), пройтись со мной по дороге.Ну хоть Сидорыча с собой возьмем. Нашли троих…» Митрофан (пишет): «Трое». Цыфиркин: «В дорогу, на приклад, триста рублей». Митрофан (пишет): «Триста». Цыфиркин: «Дошло до дивизии. Угадай, почему на твоего брата? Митрофан (считая, шепча): «Раз три — три. Раз ноль есть ноль. Раз ноль — ноль. Простакова: «Что, что, перед дивизией?» Митрофан: «Посмотри, какие триста рублей нашли, три поделить». Простакова: «Врет, мой друг, сердце мое.Деньги нашел, ни с кем не поделился. Бери все себе, Митрофанушка. Не занимайтесь этой дурацкой наукой». Митрофан: «Слушайте, Пафнутьич, спросите еще одну». Цыфиркин: «Пишите, ваше благородие. За учебу вы даете мне десять рублей в год. Митрофан: «Десять». Цыфиркин: «Сейчас , правда, не за что, а если вы, джентльмен, что-нибудь у меня переняли, то не грех и десять прибавить. Митрофан (пишет): «Ну-ну, десять». Цыфиркин: «Сколько на год?» Митрофан: «Ноль да ноль — ноль.Один и один…» (Подумав.) Но тут вмешивается Простакова. Простакова: «Не трудись зря, мой друг! Я не добавлю ни копейки; и ни за что. Наука не такая. Только ты мучаешься, и всё, я вижу, пустота. Нет денег — что считать? Деньги есть — и без Пафнутича будем считать хорошо. Тут вмешивается Кутейкин. Кутейкин: «Шаббат, верно, Пафнутыч. Решаются две задачи. Ведь в реальность не воплотят (в смысле никто не проверит, как они решаются).Митрофан: «Наверное, брат. Мать здесь не ошибается. Иди теперь, Кутейкин, учи вчера. Кутейкин (открывает часослов): «Начнем с благословения. За мной со вниманием: «Я червь…» Митрофан: «Я червь…» Кутейкин: «Червяк, то есть (то есть) животное, скотина. Другими словами: «Я есть Митрофан: «Я скот». И этот мотив, взятый из Псалтири (глава 21, стих 7), проходит через всю книгу: «Я червь, а не человек, человекам поругание и унижение людей.Кутейкин: «Не человек». Митрофан: «Не человек». Кутейкин: «Поношение людей». Митрофан: «Поношение людей». Кутейкин: «И уни…» На этом VII явление заканчивается.

Феномен меняется при изменении состава персонажей на сцене Вбегает Вральман

Вральман: «Эй! ай! ай! ай! ай! Сейчас я фижу! Репу убить хотят! , что встречается и в комедиях времен Фонвизина, и в «Горе от ума» («он пошел к пусурманам»), что еще очень долго будет встречаться в русской литературе.И понять все слова сразу не очень просто. Например, Вральман говорит о Митрофане: « asmoe tifa f sfete ». Это означает: восьмое чудо света. А так как известно, что чудес в мире всего 7, то Митрофан, оказывается, и есть восьмое чудо. Вральман: «Хвост этих проклятых холопов. А с таким калафом только палфан? Уш нрав, уш фсе есть. (то есть есть предрасположение, что последние мозги вылетели). Простакова: «Правда, ваш правда, Адам Адамыч!.. Митрофанушка, друг мой, если учеба так опасна для твоей головушки, то останови ее для меня.Митрофан: «А мне тем более». В одном из предыдущих явлений учителя жаловались друг другу на то, что как только они начинали заниматься, тут же появлялся немец и мешал занятиям. Вот как это происходит здесь. Кутейкин: «Конец и слава Богу». Вральман: «Мама моя! Что сейчас горячо? Сын, какоф есть, но старые пох пропали; или сын мудрого, так сказать, Аристотеля, но в могилу. То есть матери предстоит решить, останется ли ее сын таким, как есть, но здоровым, или станет мудрецом, как Аристотель, но своим учением сведет его в могилу.Простаков: «О, какая страсть, Адам Адамыч! Он и вчера обедал небрежно. Вральман: «Рассути, мать мая, слишком много выпила прухо: педа. А калушку у ступицы приладить — неряшливая прюха; выпей слишком много и сохрани потом!» То есть набил брюхо — и вот беда, а если голову слишком сильно набить? Это было бы очень плохо. Голова Митрофанушки слабее брюха. Простакова: Правда ваша, Адам Адамыч; да что ты собираешься делать? Дитя, не учась, поезжай в тот же Петербург: скажут, ты дурак.Сейчас много умных людей. Я их боюсь». А тут что — чувство своего времени, уже нового, или реверанс в сторону императрицы? Ведь с ней завелась куча умных людей. Так или иначе, Простакова хочет поучать ее Митрофан (хотя бы для вида).Вральман: «Что паять, матушка? Мужик толковый никахта ефо не насытит, никахта с ним не спорит: а с умными людьми не свяжется, и так что хула будет живая!Простакова: «Вот как надо жить на свете, Митрофанушка!» Митрофан: «Я сам, мама, не любитель умных девочек.Твой брат всегда лучше. Вральман: Кампания труп? Простаков: «Адам Адамыч! Из кого ты выберешь?» Вральман: «Не рухни, матушка, не рухни; какой твой самый дорогой сын, их миллионы, миллионы на планете. Как ему не провалить все кампании? Простаков: «Это подарок, что мой сын маленький, ловкий, ловкий». Вральман: «Не ваше ли тело, шапки, которые ефо на уху не самаризовали? Русский Крамат! Арифметика! О, хоспот после моего, как остается туша и тело! Как путто ру рассиски Тфоранское ухо и не могли продвинуться (то есть двигаться вперед) без русского Крамата! Кутейкин (в сторону): «Под твоим языком были бы труды и болезни.Вральман: «Как путто пы на арифметику пыли, люти песчаные тураксы!» Цыфиркин (в сторону): «Я эти ребра пересчитаю. Идите ко мне». Вральман: «Плохо ему спать, как ткань шить. Я сплю наизусть. Я сам терта калаш. Простакова: «Как можно не знать большого мира, Адам Адамыч? Я чай, а в одном Петербурге вы насмотрелись на все. Вральман: «Тафолно, мама моя, тафолно. Я всегда стремлюсь наблюдать за публикой. Пыфало, о праснике кареты с хоспотами в Катрингхофе.Я смотрю на них. Пыфало, я ни на минуту не слезу с косилки. Простакова: «Какая коза?» Вральман (в сторону): «Ай! ой! ой! ой! Что я напортачил! (Вслух.) Ты, мама, мечтаешь о том, на что всегда лучше смотреть. Так вот, пифало, сел я на снэк-карету, а так посмотрел на польского сфета с косой.

Козлы такое возвышение на фронте экипажа. Место, где сидит кучер.

Простакова: «Конечно, вам виднее.Умный человек знает, куда лезть.» Вральман: «Твой худший сын тоже есть на планете, как-то так, что на него свирепо смотреть и его трогать. Уталец! Вральман прекрасно знает цену Митрофанушке, а тут надо сыграйте его так, чтобы была и невинность, и хитрость, чтобы было видно, что он иронизирует по поводу Митрофанушки и его мамы, и при этом говорит те слова, которые от него ждут. не будет стоять на месте, как тиковая лошадь pez usda.Идти! Форт!» Простакова: «Дитя, право, хоть жених. Следуй за ним, однако, чтобы он не злил гостя игривостью без умысла. Вральман: «Поти, матушка моя! Простаков: «До свиданья, Адам Адамыч!»

Это завершает Сцену VIII, за которой следует сцена драки учителей.

О комедии Мольера «Мещанин во дворянстве»

Сцена драки учителей, пожалуй, напоминает аналогичную сцену в комедии Мольера «Мещанин во дворянстве».Эта пьеса была поставлена ​​в 1670 году, в ней сам Мольер играл Журдена, главного героя. А какой главный герой комедии Мольера? Это всегда герой, одержимый какой-то манией, которая не дает ему спать, не дает ему жить. Журден очень хочет считать себя дворянином, и что все считают его дворянином. Он хочет стать дворянином. И набирает целый штат преподавателей: учителей музыки, танцев, фехтования и философии. И, собственно, комедия начинается именно с того, что каждый учитель говорит, насколько важна его наука.И они начинают спорить друг с другом, особенно когда появляется учитель фехтования. Понятно: какие преподаватели музыки и танцев, если учитель фехтования легко поставит их на шпагу. Но как только начинается спор учителя музыки, танцев и фехтования, появляется учитель философии и пытается образумить спорящих, говоря, что они зря это делают. Каждая наука имеет свой смысл, свой смысл. Но, правда, прежде всего философия. А дальше начинается всеобщая драка, и в итоге больше всех достается учителю философии.

В комедии есть замечательный диалог. Учитель философии объясняет Журдену, что все, что не поэзия, — проза, а все, что не проза, — поэзия. И Журден с удивлением для себя обнаруживает, что всю жизнь говорил прозой. В общем, в этой комедии много отличных моментов. Например, когда речь идет о новом костюме, который заказал Журден. И с этим костюмом связан очень важный мотив, что жизнь – это игра, и каждый из нас играет свою роль.Но благородство не сводится к роли, к переодеванию, оно не покупается. И этот костюм становится похожим на театральный костюм. Много комедии Мольера потом останется в русской комедии 18-19 веков. Например, та же Простакова одержима манией — нездоровой любовью к сыну. Любовь, которая калечит сына, но не защищает и не воспитывает. Есть здесь и любовная пара, как в «Мещанце во дворянстве». Журден, как отец, уверен, что в мужья дочери годится только аристократ, маркиз, а потому славный добрый парень, но купеческий чин (да и сам Журден из купцов) мужем дочери никогда не будет.Но Журден обманывается, когда ему внушают, что его дочь вышла замуж за сына турецкого султана.

Любопытно, что «Недоросль» начинается примерно так же, как «Мещанин во дворянстве». Начинается она с костюма — кафтана, сшитого Тришкой. Но если для Мольера важнее всего видимость и суть (то есть можно надеть любой костюм, который тебе нравится, но ты все равно останешься буржуа), то у Фонвизина акцент смещен на другое. Вот, например, крепостной, которому приказали стать портным, вне зависимости от того, умеет он шить или нет.Станислав Борисович Рассадин говорит, что этот эпизод легко спроецировать на Екатерининский двор, когда уже в 80-е такие великие люди, как Григорий Орлов и Потемкин, были заменены реальными ничтожествами, вроде Платона Зубова или Васильчикова. То есть Екатерина дала возможность господствовать, управлять почти всем государством людям, которые не только не умели этого делать, но и не желали этому учиться.

Кутейкин и Цыфиркин избивают Вральмана, который постоянно вмешивается в учение и мешает им чему-то научить Митрофанушку даже при их скромных возможностях.И эта тема поучения органично продолжается в VIII явлении 4-го действия, где Митрофан демонстрирует свои знания перед Стародумом, Правдиным и другими. Стародум: «До слуха до меня дошло, что теперь он только соизволил отучиться. Я слышал о его учителях и заранее вижу, какой грамотности он должен быть при занятиях с Кутейкиным, и какой математики при занятиях у Цыфиркина. Мне было бы любопытно услышать, чему его научил немец. Митрофан: «Все! Возьмем, к примеру, грамматику.Правдин: «Понятно. Это грамматика. Что вы о ней знаете? Митрофан: «Много. Существительное и прилагательное…» Правдин: «Дверь, например, какое имя: существительное или прилагательное?» Митрофан: «Дверь? Какая дверь? Правдин: «Какая дверь! Вот эта». Митрофан: «Этот? Прилагательное». Правдин: «Почему?» Митрофан: «Потому что она привязана к своему месту. Вон там, у чулана, дверь не вешали уже шесть недель: так что тот еще существительное. отлично справляется с ситуацией.Так сказать, интуитивно справляется с грамматическими категориями. Он очень остроумен. Стародум: «Так вот почему у тебя слово дурак в качестве прилагательного, потому что оно прилагается к глупому человеку?» Митрофан: «И это известно». Простакова: «Что, каково, батюшка?» Правдин: «Лучше и быть не может. Он силен в грамматике. Милон: «Я думаю не меньше в истории».

И получается, что Митрофан — охотник за историей, как и Скотинин — его дядя.

Правдин: «Вы далеко в истории?» Митрофан: «Далеко ли? В чем дело.В другом вы полетите в дальние страны, в тридцать королевств. Правдин: «А! Так тебя Вральман учит этой истории? Стародум: «Вральман! Знакомое имя».

И, наконец, знаменитая сцена с географией. Оказывается, эта наука не благородна. Вы должны сказать водителю, куда вы едете, и все. Он возьмет.

Вот воспитание Митрофана, которое может показаться нам совершенно неправдоподобно описанным, но которое, судя по отзывам современников, написано почти с натуры.

Окончательный расчет с учителями

Еремеевна приводит учителей и произносит фразу, которая сегодняшнему школьнику может быть не очень понятна: «Вот, батюшка, вся наша сволочь». Здесь слово «сволочь» не ругательство. Означает «спутники», «сопровождающие», то есть тот, кто тащит за собой, тот, кто с нами. И хотя в начале 19 века это слово было грубым, оно не было ругательным.

Как учителя покидают свое место? Вральман просит вернуть его к козам, а Стародум говорит ему: «Да ты, должно быть, от ямщицкой службы отвык, пока учителем был?» На что Вральман отвечает замечательной фразой: «Эй, нет, милый мой! Шиучи с мелкими хоспотами, меня беспокоило, что я фсе с лошадьми.(то есть со скотом).

Честный Цыфиркин ничего не просит. Митрофан ничего не принял. Зачем брать здесь? А Кутейкин говорит, что ему надо причесаться. Действительно, ходил, учил, время и силы тратил. Но когда ему предлагают самой причесать даму, то Кутейкин от всего отказывается. Это также особенность классической комедии. Каждую, даже крохотную строчку, каждый персонаж должен исчерпать свой собственный путь. Он должен найти свое последнее место. Здесь нет недомолвок, как, например, у Чехова.Итак, Митрофан пошел служить. Простакову лишили имения и отстранили от управления, и мы видим в этой «злой морали достойные плоды». Скотинину велят рассказать всем Скотининым, что ждет злопыхателя. Так в контексте одного конкретного дела читается обращение ко всем тем, кто заслуживает такого исхода.

1. Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И. Литература. 9 класс Москва: Просвещение, 2008.

2. Ладыгин М.Б., Есин А.Б., Нефедова Н.А. Литература.9 класс Москва: Дрофа, 2011.

3. Чертов В.Ф., Трубина Л.А., Антипова А.М. Литература. 9 класс М.: Просвещение, 2012.

1. Выучить все незнакомые слова из явлений VII-VIII комедии «Недоросль».

2. Запишите 10-15 афоризмов из явлений VII-VIII.

3. * Перескажите события VII и VIII.

Феномен I

Стародум и Правдин

Правдин. Это была посылка, о которой мне вчера сообщила сама хозяйка.Стародум. Итак, теперь у вас есть способ остановить бесчеловечность злого помещика? Правдин. Мне поручено взять под охрану дома и деревни при первом же бешенстве, от которого могут пострадать подверженные ему люди. Стародум. Слава Богу, что человечество может найти защиту! Поверь мне, друг мой, где думает государь, где он знает, где его истинная слава, там права его не могут не вернуться к человечеству. Там скоро все почувствуют, что каждый должен искать свое счастье и выгоду в том единственном, что законно…. и что незаконно угнетать себе подобных рабством. Правдин. Я согласен с вами в этом; Да, как трудно искоренить укоренившиеся предрассудки, в которых низменные души находят свое преимущество! Стародум. Слушай, мой друг! Великий государь — мудрый государь. Его работа состоит в том, чтобы показать людям их непосредственную выгоду. Слава мудрости его в том, чтобы властвовать над людьми, ибо нет мудрости в управлении идолами. Крестьянин, самый худший в деревне, обычно предпочитает пасти стадо, потому что для этого требуется немного ума.Государь, достойный престола, стремится возвысить души своих подданных. Мы видим это своими глазами. Правдин. Удовольствие, которое получают государи от обладания свободными душами, должно быть так велико, что я не понимаю, какие мотивы могли отвлекать… Стародум. А! Какой великой должна быть душа в государе, чтобы стать на путь истины и никогда не уклоняться от нее! Сколько сетей расставлено для поимки души человека, в руках которого судьба себе подобных! И, во-первых, толпа скупых льстецов… Правдин. Без духовного презрения невозможно представить, что такое льстеец. Стародум. Льстец — это существо, которое не только о других, но и о самом себе не имеет хорошего мнения. Все его желание состоит в том, чтобы сначала ослепить разум человека, а потом сделать из него то, что ему нужно. Он ночной вор, который сначала гасит свечу, а потом начинает воровать. Правдин. Человеческие несчастья, конечно, вызваны их собственной испорченностью; но способы сделать людей добрыми… Стародум. Они в руках государя.Как скоро все увидят, что без хороших манер никто не может стать народом; что ни за гнусную службу, ни за какие-либо деньги нельзя купить того, чего заслуживают награды; что людей выбирают для мест, а не места воруют люди, — тогда каждый находит свою выгоду в том, чтобы хорошо себя вести, и каждый становится хорошим. Правдин. Справедливый. Великий Государь дает… Стародум. Милосердие и дружба к тем, кому это угодно; мосты и чины тем, кто достоин. Правдин. Чтобы не было недостатка в достойных людях, сейчас особое внимание уделяется воспитанию… Стародум. Это должно быть залогом благополучия государства. Мы видим все печальные последствия плохого воспитания. Ну что из Митрофанушки может выйти для отечества, за которого невежественные родители тоже платят деньги невежественным учителям? Сколько знатных отцов, вверяющих нравственное воспитание сына своему крепостному рабу! Через пятнадцать лет вместо одного раба выходят двое, старый дядя и молодой барин. Правдин. Но лица высшего состояния просвещают своих детей… Стародум.Итак, мой друг; да, хотелось бы, чтобы при всех пауках не забывалась главная цель всех человеческих знаний, хорошие манеры. Поверьте мне, что наука в развратном человеке — лютое оружие для зла. Просветление возвышает одну добродетельную душу. Я хотел бы, например, чтобы при воспитании сына знатного дворянина его наставник каждый день разворачивал для него Историю и показывал ему два места в ней: в одном, как великие люди содействовали благу своего отечества; в другом, как недостойный дворянин, употребив во зло свою доверенность и власть, с высоты своего пышного благородства он впал в бездну презрения и упрека.Правдин. Действительно необходимо, чтобы каждое государство людей имело достойное воспитание; тогда можешь быть уверен… Что это за шум? Стародум. Что произошло?

Феномен II

То же, Милон, Софья, Еремеевна.

Милон (отталкиваясь от Софьи Еремеевны, которая цеплялась за нее, кричала на народ, держа в руке обнаженную саблю). Не смей приближаться ко мне! София (бросаясь к Стародуму). Ах, дядя! Защити меня!

Стародум. Мой друг! Что произошло? Правдин.Какое зверство! София. Мое сердце трепещет! Еремеевна. Моя голова исчезла!

(Вместе.)

Милон. Злодеи! Подойдя сюда, я вижу много людей, которые, хватая ее за руки, несмотря на сопротивление и крики, уже ведут от крыльца к карете. София. Вот мой избавитель! Стародум (к Милону). Мой друг! Правдина (Еремеевна). А теперь скажи мне, где ты хотел его взять, или как насчет злодея… Еремеевна. Женись, отец мой, женись! Госпожа Простакова (за кулисами).Разбойники! Воры! Мошенники! Приказываю всех забить до смерти!

Феномен III

То же, г-жа Простакова, Простаков, Митрофан.

г-жа Простакова. Какая я леди в доме! (указывая на Майло). Кто-то другой будет угрожать, мой приказ бесполезен.

Простаков. Я виноват? Митрофан. Брать для людей? г-жа Простакова. Я не хочу быть живым.

(Вместе)

Правдин. Злодеяние, которому я сам свидетель, дает право тебе, как дяде, и тебе, как жениху…

Г-жа Простакова. Жених! Простаков. Мы хорошие! Митрофан. Все к черту!

(Вместе.)

Правдин. Требовать от правительства, чтобы нанесенное ей оскорбление было наказано по всей строгости законов. Теперь я представлю ее суду как нарушительницу гражданского спокойствия. Г-жа Простакова (падая на колени). Отец, я виноват! Правдин. Муж и сын не могли не принять участие в зверстве…

Простаков. Виноват без вины! Митрофан. Виноват, дядя!

(Вместе, опустившись на колени.)

г-жа Простакова. Ах, дочь собаки! Что я сделал!

Событие IV

То же самое и со Скотининым.

Скотинин. Ну, сестра, это была хорошая шутка… Ба! Что это? Мы все на коленях! Г-жа Простакова (на коленях). Ах, отцы мои, меч не сечет провинившейся головы. Мой грех! Не губи меня. (К Софье.) Ты моя родная мать, прости меня. Помилуй меня (указывая на мужа и сына) и бедных сирот. Скотинин. Сестра! Вы внимательны? Правдин.Заткнись, Скотинин. г-жа Простакова. Дай Бог тебе благополучия и с твоим женихом милым, что у меня в голове за тебя? Софья (к Стародуму). Дядя! Я забываю свою обиду. Г-жа Простакова (поднимая руки к Стародуму). Отец! Прости и меня, грешного. Я человек, а не ангел. Стародум. Я знаю, я знаю, что человек не может быть ангелом. И вам даже не нужно быть дьяволом. Милон. И преступление, и раскаяние в нем достойны презрения. Правдин (к Стародуму). Ваша малейшая жалоба, одно ваше слово перед правительством… и это не может быть сохранено. Стародум. Я не хочу, чтобы кто-нибудь умер. Я прощаю ее.

Все вскочили с колен.

г-жа Простакова. Мне жаль! Ах, отец!.. Ну! Теперь я позволю каналам открыться для моего народа. Теперь я собираюсь взять их всех по одному. Сейчас пытаюсь выяснить, кто выпустил ее из рук. Нет, мошенники! Нет, воры! Не прощу века, не прощу этой насмешки. Правдин. И почему вы хотите наказать свой народ? г-жа Простакова. Ах, отец, что это за вопрос? Разве я не силен и в своем народе? Правдин.Как ты думаешь, ты имеешь право драться, когда захочешь? Скотинин. Разве дворянин не волен бить слугу, когда захочет? Правдин. Когда он захочет! Так что же такое охота? Вы прям Скотинин. Нет, мадам, никто не волен тиранить. г-жа Простакова. Не бесплатно! Дворянин, когда хочет, и слуги не вольны выпороть; Да зачем нам декрет о дворянской свободе? Стародум. Мастер толкования указов! г-жа Простакова. Извольте издеваться надо мной, но сейчас я всех переверну с ног на голову… (Пытается уйти.) Правдин (останавливая ее). Стоп, сэр. (Вырывает бумагу и важным голосом к Простакову.) Именем правительства приказываю вам немедленно собрать ваших людей и крестьян, чтобы объявить им декрет, что за бесчеловечность вашей жены, к которой ваша крайняя слабость — рассудительность позволила ей, правительство приказывает мне заботиться о твоем доме и деревнях. Простаков. А! К чему мы пришли! г-жа Простакова. Как! Новая беда! За что? За что, отец? Что я хозяйка в своем доме… Правдин. Бесчеловечная дама, которую нельзя терпеть в устоявшемся государстве. (К Простакову.) Пошли. Простаков (уходит, всплеснув руками). От кого это, мама? Госпожа Простакова (тоска). О, горе взяло! Жаль! Скотинин. Ба! ба! ба! Да, они до меня доберутся. Да и любой Скотинин может попасть под опеку… Выйду отсюда, заберу, поздороваюсь. г-жа Простакова. Я теряю все! Я совсем умираю! Скотинин (к Стародуму). Я пошел, чтобы увидеть вас. Жених…Стародум (указывая на Милона). Вот. Скотинин. Ага! так что мне тут делать нечего. Запрягай кибитку, и… Правдин. Да и иди к своим свиньям. Не забудьте, однако, рассказать всем Скотининым, чему они подлежат. Скотинин. Как не предупредить друзей! Я скажу им, что они люди… Правдин. Больше любви или хотя бы… Скотинин. Хорошо?.. Правдин. По крайней мере, не трогали. Скотинин (уходя). По крайней мере, не трогали.

Феномен V

Мисс.Простакова, Стародум, Правдин, Митрофан, Софья, Еремеевна.

Г-жа Простакова (к Правдину). Отец, не губи меня, что ты приобрел? Есть ли способ отменить заказ? Все приказы выполняются? Правдин. Я не уйду со своего поста. г-жа Простакова. Дайте мне хотя бы три дня. (В сторону.) Я бы дал себе знать… Правдин. Не на три часа. Стародум. Да мой друг! Она может натворить столько бед даже за три часа, что и целый век не поможешь. г-жа Простакова. Да как же ты, батюшка, сам в мелочи вникаешь? Правдин.Это мое дело. Чужой будет возвращен хозяевам, и… г-жа Простакова. И избавиться от долгов? ..Недоплата учителям… Правдин. Учителя? (Еремеевна.) Они здесь? Введите их здесь. Еремеевна. Чай, который принесли. А немец, мой отец? .. Правдин. Звоните всем.

Еремеевна уходит.

Правдин. Не беспокойтесь ни о чем, мадам, я всем угодю. Стародум (увидев в тоске госпожу Простакову). Госпожа! Вы сами почувствуете себя лучше, утратив силу делать плохие вещи другим.г-жа Простакова. Спасибо за милость! Куда мне годиться, когда в доме нет моих собственных рук и воли!

Событие VI

Те же, Еремеевна, Вральман, Кутейкин и Цыфиркин.

Еремеевна (представляя учителей, Правдину). Вот и вся наша сволочь для тебя, отец мой. Вральман (к Правдину). Модное высоко- и плахоротие. Меня послали в сепа подглядывать? .. Кутейкин (к Правдину). Звонок был бых и пришел. Цыфиркин (к Правдину). Какой будет приказ, ваша честь? Стародум (с приходом Вральмана вглядывается в него).Ба! Это ты, Вральман? Вральман (узнавая Стародум). Ай! ой! ой! ой! ой! Это ты, мой милостивый господин! (Целует половину Стародум) Ты что, старый педик, батюшка, будешь жульничать? Правдин. Как? Он вам знаком? Стародум. Как не знакомо? Он был моим кучером три года.

Все удивлены.

Правдин. Настоящий учитель! Стародум. Вы здесь как учитель? Вральман! Я думал, правда, что ты добрый человек и ни за что, кроме своего, не возьмешься.Вральман. Что сказать, отец мой? Я не перф, я не загробная жизнь. Три месяца Москфе шаталась с места на место, Кучер нихте не Ната. Пришло мне умереть липо с голоду, липо шов… Правдин (учителям). По воле правительства, став здесь стражем дома, я отпускаю тебя. Цыфиркин. Лучше не надо. Кутейкин. Хотели бы вы отпустить? Сначала распакуем… Правдин. Что вам нужно? Кутейкин. Нет, уважаемый, мой счет не очень мал. За пол года за учебу, за туфли, которые я в три года разносила, за простую, что ты тут бродишь, бывало, по-пустому, за … г-жа Простакова. Ненасытная душа! Кутейкин! Для чего это? Правдин. Не вмешивайтесь, мадам, умоляю вас. г-жа Простакова. Да если правда, то чему ты научился, Митрофанушка? Кутейкин. Это его дело. Не мой. Правдин (к Кутейкину). Хорошо хорошо. (Цыфиркину.) Сколько я должен вам заплатить? Цыфиркин. Мне? Ничего. г-жа Простакова. Ему, отцу, на один год десять рублей дали, а на другой год ни копейки не заплатили. Цыфиркин. Так вот: на эти десять рублей я за два года протер свои сапоги.Мы и билеты. Правдин. А для обучения? Цыфиркин. Ничего. Стародум. Вроде ничего? Цыфиркин. Я ничего не возьму. Он ничего не взял. Стародум. Тем не менее, вы должны платить меньше. Цыфиркин. Не за что. Я служил государю более двадцати лет. Взял деньги за услугу, на пустом месте не брал и брать не буду. Стародум. Вот молодец!

Стародум и Милон достают деньги из кошельков.

Правдин. Тебе не стыдно, Кутейкин? Кутейкин (опустив голову).Позор тебе, проклятый. Стародум (Цыфиркину). Вот тебе, мой друг, за добрую душу. Цыфиркин. Спасибо, ваше высочество. Благодарен. Вы вольны дать мне. Сам, не заслужив, век не потребую. Милон (давая ему деньги). Вот тебе, мой друг! Цыфиркин. И еще раз спасибо.

Правдин тоже дает ему денег.

Цыфиркин. На что вы жалуетесь, ваша честь? Правдин. Потому что ты не похож на Кутейкина. Цыфиркин. А ТАКЖЕ! Ваша честь. Я солдат. Правдин (Цыфиркину).Иди, мой друг, с Богом.

Цыфиркин уходит.

Правдин. А ты, Кутейкин, может быть, приходи сюда завтра и потрудись сама причесать свою барыню. Кутейкин (выбегая). С самим собой! Я от всего отступаю. Вральман (к Стародуму). Не оставляй старика слуха, фаше быстрокротие. Верните меня в сепе. Стародум. Да ты, Вральман, я чай, от лошадей отстал? Вральман. О нет, моя дорогая! Шиучи с вонючими хоспотами, меня беспокоило, что я фсе с лошадьми.

Внешний вид VII

Тот же камердинер.

Лакей (к Стародуму). Ваша карта готова. Вральман. Ты дашь мне поесть сейчас? Стародум. Иди садись на козлов.

Вральман уходит.

Последнее явление

Г-жа Простакова, Стародум, Милон, Софья, Правдина, Митрофан, Еремеевна.

Стародум (к Правдину, взяв за руки Софью и Милона). Ну мой друг! Мы идем. Пожелайте нам… Правдин. Все счастье, на которое имеют право честные сердца. Г-жа Простакова (спеша обнять сына).Ты один остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! Митрофан. Да слезь, матушка, как навязали… г-жа Простакова. И ты! А ты оставь меня! А! неблагодарный! (Она упала в обморок.) СОФИЯ (подбегая к ней). Боже мой! У нее нет памяти. Стародум (Софья). Помогите ей, помогите ей.

Софья и Еремеевна помогают.

Правдин (к Митрофану). Негодяй! Стоит ли грубить матери? Это ее безумная любовь к вам привела ее больше всего к несчастью. Митрофан. Да, кажется, она неизвестна… Правдин. Грубый! Стародум (Еремеевна). Какая она сейчас? Какой? Еремеевна (пристально глядя на г-жу Простакову и всплескивая ей руки). Проснись, мой отец, проснись. Правдин (к Митрофану). С тобой, мой друг, я знаю, что делать. пошел служить… Митрофан (машет рукой). Для меня там, где говорят. Г-жа Простакова (очнувшись в отчаянии). Я совсем умер! У меня отняли силу! От стыда никуда глаза не покажешь! У меня нет сына! Стародум (указывая на госпожу Простакову).Вот достойные плоды злодейства!

КОНЕЦ КОМЕДИИ.

Эта работа стала общественным достоянием. Произведение написано автором, умершим более семидесяти лет назад, и опубликовано при его жизни или посмертно, но с момента публикации также прошло более семидесяти лет. Он может свободно использоваться кем угодно без чьего-либо согласия или разрешения и без выплаты лицензионных отчислений.

Митрофан означает «открывающий свою мать», то есть похожий на свою мать.Это яркий тип избалованных «бабочек», выросших и развившихся в невежественной среде местной знати. Крепостное право, домашняя обстановка и нелепое, безобразное воспитание духовно погубили и развратили его.

По натуре он не лишен хитрости и смекалки. Он прекрасно видит, что мать — полновластная хозяйка дома, и он ей потворствует, притворяется нежно любящим сыном (рассказ о сне) или пугает ее угрозой утопиться, если

Они не будут спаси его от кулаков дяди и будешь мучить его, читая Часовник.Умственное развитие Мнтрофана крайне низкое, так как у него непреодолимое отвращение к труду, к учебе.

Сцены его занятий с учителями и «экзамена» ярко и полно показывают его умственную бедность, невежество в науках, нежелание что-либо понимать, узнавать новое. Голубятня, домашние пироги, сладкая соя и праздная жизнь барчука ему гораздо милее умственных занятий. Митрофан не знает любви ни к кому, даже к самым близким — матери и няне.

С учителями не разговаривает, а «лает», по выражению Цыфиркина; преданный ему Еремеев

Он называет ее «старой сволочью», грозит лютой расправой: «Я их прикончу! Когда похищение Софьи не удалось, он гневно кричит: «Начнем с людей! «Потеряв и власть, и имущество, мать, бросившуюся к нему в отчаянии, он грубо отталкивает: свали, мать, как ты навязалась! Речь Митрофана полностью отражает его характер и его отличительные качества.

Психическое убожество, недоразвитость Митрофана находят свое отражение в том. что он не умеет пользоваться словом, связно говорить. Выражается односложно: «Наверное, брат», «Что за дверь? «, «К черту его!» В его языке очень много просторечий, слов и выражений заимствованных: «По мне, где их рассказывают!

, «Да ты посмотри, что из дядиной задачи, «Я нырну — как звали!» Основной тон его речи – капризный, пренебрежительный, грубый тон избалованного «маменькиного сынка», барчука, будущего деспота и мелкого самодура.Даже с матерью он разговаривает более чем развязно, а иногда и дерзок с ней.

Образ Митрофана — образ великой обобщающей силы. Имя Митрофанушка стало нарицательным. Само слово «недоросль», которым раньше Фонвизин обозначал знатного подростка, не достигшего 16 лет, стало синонимом полного невежды, ничего не знающей и знать ничего не желающей.

(Пока оценок нет)


похожие сообщения:

  1. Митрофан Терентьевич Простаков (Митрофанушка) — низкорослый, сын помещиков Простаков, 15 лет.Имя «Митрофан» в переводе с греческого означает «проявленный матерью», «подобный матери». Это слово стало нарицательным для глупой и высокомерной невежественной неженки. Ярославские старожилы считали прототипом образа М. некоего барчука, жившего в окрестностях Ярославля, как сообщает Л. Н. Трефолев. Комедия Фонвизина — пьеса о подлеске, […] …
  2. Главная проблема, поднятая Д. Фонвизиным в пьесе «Недоросль», — это проблема нравственного и интеллектуального уровня дворянства.Актуальность низкого уровня образования дворянства в России была особенно вопиющей на фоне эпохи Просвещения в Европе. Д. Фонвизин высмеивает интеллектуальный уровень дворянства на примере членов семьи Скотининых-Простаковых. До реформ Петра I дети дворян могли поступать на государственную службу […] …
  3. Словарь дает два определения слова «Недоросль». Первый – «это молодой дворянин, не достигший совершеннолетия и не поступивший на государственную службу.Второй — «глупый юноша — недоучка». Думаю, что второе значение этого слова появилось благодаря образу подлеца — Митрофанушки, который создал Фонвизин. Ведь именно Митрофан олицетворяет донос на недоросших феодалов, погрязших в […] …
  4. По теме: Значение названия комедии Подлесок Словарь дает два определения к слову «Недоросль». Первый – «это молодой дворянин, не достигший совершеннолетия и не поступивший на государственную службу.Второй — «глупый юноша — недоучка». Думаю, что второе значение этого слова появилось благодаря образу подлеца — Митрофанушки, который создал Фонвизин. Ведь именно Митрофан олицетворяет обличение недорослей […] …
  5. Вершиной творчества Фонвизина по праву считается комедия «Недоросль». Несовершеннолетний – подросток, несовершеннолетний. Произведение было написано в 1781 году, а в 1782 году впервые поставлено на большой сцене. Денис Иванович Фонвизин начал работать над комедией по приезде в Россию из Франции.В образе одного из главных героев произведения, Митрофана, автор хотел показать грубость, невежество и унижение дворянства […] …
  6. Напрасно звать лекаря в больной. Д. Фонвизин. Подросток Фонвизин жил во времена жестокого гнета народных масс, в эпоху расцвета крепостничества и привилегированного положения дворян, в эпоху самодержавного произвола русской монархии. Великий драматург был представителем передовых кругов дворянского общества и смело критиковал в своих произведениях пороки того времени.В этом отношении вершиной творчества Фонвизина был его […] …
  7. Несовершеннолетним в России XVII века был дворянин, не достигший совершеннолетия и не поступивший на государственную службу. Митрофана воспитывала мать, отчего он перенял ее черты характера и стал безнравственным и самодовольным. Таким образом, мать воспитала сына такой, какая она есть сама. Простакова рада, что сын у нее низкорослый, ведь его еще можно баловать, […] …
  8. Главная проблема, которую поднимает Фонвизин в комедии «Недоросль», — проблема воспитания передовых людей.Митрофан, будущий гражданин страны, который должен творить дела на благо Отечества, с рождения воспитывался в атмосфере безнравственности и самодовольства. Такая жизнь и воспитание сразу отняли у него цель и смысл жизни. У Митрофана не было других желаний, кроме как поесть, побегать […] …
  9. У героев этих произведений много общего. Оба главных героя — сверстники, современники, представители одного сословия — мелкосословной знати. На обоих лежит печать воспитания недорослей в помещичьей семье.И Митрофан Простаков, и Петр Гринев любили гонять голубей и играть в чехарду с дворовыми мальчишками. Героям не везет с учителями. Как Митрофана учит немец, бывший […]…
  10. Митрофану 16 лет. Это здоровый парень, ленивый, грубый, избалованный матерью, которая потакает всем его дурным наклонностям. Он достойная баба. В грубости он ей не уступает; его учитель Цыфиркин говорит, что он «всегда изволит лаять праздно». Со своей безгранично преданной ему няней Еремеевной он не только груб, но и бессердечен.Он […]…
  11. Значение названия комедии «Недоросль» рассматривается с двух сторон. В словаре можно найти два толкования слова «подлесок». В первой версии слово имеет значение: «молодой дворянин, не достигший еще 18 лет и не поступивший на государственную службу». Во втором варианте — «недоучка, глупый юноша». Следует отметить, что во времена Фонвизина существовало только первое значение этого слова, второе […] …
  12. На уроке литературы мы познакомились с произведением Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль». Автор комедии родился в 1745 году в Москве. Его начали учить грамоте с четырех лет, а затем он продолжил обучение в гимназии. Денис учился очень хорошо. В 1760 году его привезли в Петербург как одного из лучших учеников, где он познакомился с Ломоносовым. Об этом […]…
  13. Одним из самых интересных и сатирически освещенных персонажей комедии Фонвизина «Недоросль» является сын Простаковых — Митрофанушка.В его честь и названо произведение. Митрофанушка – избалованный недоросток, которому все позволено. Мать, жестокая и глупая женщина, ничего ему не запрещала. Митрофану было уже шестнадцать лет, но мать считала его ребенком и до двадцати шести лет […] …
  14. Вопрос обучения и воспитания молодежи был и остается очень актуальным. По неопределенным и непонятным до конца причинам каждое предыдущее поколение считает следующее поколение менее образованным и воспитанным.Тем не менее, мир как-то существует, более того, он достаточно активно и стремительно развивается. Однако эта проблема все равно рассматривалась везде, в том числе и в произведении Фонвизина под […] …
  15. В комедии Фонвизина «Недоросль» много показательных персонажей. Несмотря на разнообразие характеров, во главе спектакля стоят два персонажа – низкорослый Митрофан и его полная противоположность Софья. Софья — единственный положительный женский персонаж, что говорит о том, что именно в ней содержится тот образ идеального женского воспитания, который представлял себе Фонвизин.В сравнении с Митрофаном, […]
  16. Имя Митрофан переводится как как мать, как мать. Ему было шестнадцать лет, в пятнадцать он уже должен был пойти на службу, но госпожа Простокова не хотела разлучаться с сыном. У него не было цели в жизни, он не думал о будущем и об учебе, и Митрофанушка целыми днями гонялся за голубями. Его не было […]
  17. Я думаю, что в пьесе Фонвизина затрагивается насущная проблема дворянства в петровскую эпоху.В царствование Петра I усилился контроль над образованием. Петри говорил о необходимости воспитания дворянства. Дворян надо было воспитывать, делать из них не бессердечных невежд, а опору государства. Петр1 провел реформы, связанные с образованием. Также в своей комедии Дмитрий Иванович затрагивает проблему […] …
  18. Митрофан пошел еще дальше. Он льстит матери, понимая, что она настоящая хозяйка дома. Поэтому он жалеет ее, потому что она устала, избивая священника.Простакова так слепо любит сына, что не видит, во что он превращается. Она считает, что только богатство и праздность могут сделать его счастьем, и поэтому пытается женить Митрофана на Софье, научившись […] …
  19. Фонвизин произвел настоящую революцию в развитии комедийного языка. Специфика образа формирует речь многих персонажей пьесы. Особенно выразительна в произведении речь главной героини Простаковой, ее брата Скотинина, няни Еремеевны.Драматург не исправляет речь своих несведущих персонажей, он сохраняет все речевые и грамматические ошибки: «первый», «голушка», «халат», «какой» и т. д. Пословицы очень хорошо вписываются в содержание пьесы [ …]…
  20. Д.И. Фонвизин написал свою комедию «Недоросль» в конце XVIII века. Несмотря на то, что с тех пор прошло уже несколько столетий, многие вопросы, поднятые в произведении, актуальны и по сей день, а ее образы живы. Среди основных проблем, которые освещаются в пьесе, были размышления автора о наследии, которое готовят России Простаковы и Скотинины.Ранее […]…
  21. Комедия «Недоросль» написана Дмитрием Ивановичем Фонвизиным в XVIII веке, когда основным литературным течением был классицизм. Одной из особенностей произведения являются «говорящие» фамилии, поэтому главного героя автор назвал Митрофаном, что означает «раскрывающий свою мать». Вопрос о ложном и истинном воспитании содержится в названии. Недаром в современном русском языке слово недоросток означает недоучка. Ведь Митрофан […]
  22. Пьеса Фонвизина «Недоросль» — первая русская общественно-политическая комедия.В ней драматург обличает пороки русского дворянства и в то же время отображает свой идеал, основанный на воспитательных идеях всеобщего образования. Хотя жанр «Недорослей» определяется как комедия, в произведении умело сочетаются и переплетаются смешное и грустное, комическое и драматическое. Что в спектакле заставляет нас смеяться? Мне […]…
  23. Главной проблемой, поставленной Д.И. Фонвизиным в комедии «Недоросль», является проблема воспитания молодежи, будущих граждан Отечества, которым предстояло стать передовыми представителями общества, и именно на них была возложена роль продвижения развития страны вперед.Митрофан – персонаж произведения Фонвизина, который, по идее, должен стать именно таким гражданином, призванным творить добрые дела на благо Родины. Однако мы […]
  24. Значение названия комедии «Недоросль» «Недоросль» — самое известное произведение Дениса Ивановича Фонвизина. Пьеса появилась в 18 веке и носила общественно-общественный характер. Поскольку она придает большое значение любым именам и титулам, а автор выбрал их не случайно, слово «недоросль» имеет и свой оттенок.При Петре I недоростками называли дворянских детей, не достигших совершеннолетия и не […] …
  25. Митрофанушка — грубый неуч. В образе этого персонажа автор наглядно показал, какими могут быть последствия «плохого воспитания». Нельзя сказать, что недоросток испорчен воспитанием, скорее, он стал таким из-за отсутствия этого самого воспитания, а также в результате пагубного материнского примера. Давайте вспомним, кто воспитывал Митрофана с малых лет.Именно старая няня Еремеевна получила за это пять рублей […] …
  26. Комедия «Недоросль» безоговорочно считается вершиной творчества Д. И. Фонвизина. В основу произведения положена история из жизни минора — подростка, несовершеннолетнего. Комедия была написана автором в 1781 году, а в 1782 году зрители увидели ее с большой сцены. В образе Митрофана, одного из главных героев комедии, автор показал невежество, грубость и деградацию дворянства в России.[…]…
  27. Главному герою комедии Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль» Митрофану шестнадцать лет. Это возраст, когда взрослеет молодой человек, определяется его отношение к жизни, формируются жизненные принципы. Какие они в Митрофане? В первую очередь следует отметить, что его жизненные принципы определяются средой и средой, в которой он воспитывается. Его родители — крепостные помещики. Они живут […]
  28. Одним из первых русских комиков зрелого классицизма был Денис Иванович Фонвизин (1745-1792).Его пьесы «Бригадир» и «Недоросль» до сих пор являются образцами сатирической комедии. Фразы из них стали крылатыми («Учиться не хочу, а жениться хочу», «Зачем география, когда есть извозчики»), а образы приобрели нарицательное значение («низкорослые», Митрофанушка, «Тришкин кафтан »). А. С. Пушкин называл Фонвизина «другом […]…
  29. Литературная деятельность Фонвизина началась еще в студенческие годы. Уже в первых его произведениях проявилась склонность к политической сатире. Широкую известность автору принесла комедия «Недоросль» (1782), в которой он высмеивал отсталость и бескультурье местных дворян.Слово «подлесок» образовано от слова «рост», «вырастать». А «расти» означает расти, возрастать, увеличивать ум, постепенно входить в возраст. Как […]…
  30. Все это было бы смешно, если бы не было так грустно. М.Ю. Лермонтов. Д. И. Фонвизину довелось жить в печальную эпоху царствования Екатерины II, когда бесчеловечные формы эксплуатации крепостных крестьян доходили до предела, за которым мог разразиться крестьянский бунт. Это напугало русского самодержца, который лицемерной игрой в законодательство пытался остановить нарастающий народный гнев.Помещики […]
  31. План Митрофана и Простакова Влияние отца и дяди на воспитание Митрофана Митрофана Почему Митрофан является центральным персонажем? Денис Фонвизин написал комедию «Недоросль» в 18 веке. В то время в России действовал указ Петра I, предписывавший, что юношам моложе 21 года без образования запрещалось поступать на военную и государственную службу, а также вступать в брак. […]…
  32. Митрофан — сын Простаковых, несовершеннолетний — то есть молодой дворянин, еще не поступивший на государственную службу.По указу Петра I все недоростки были обязаны иметь элементарные знания. Без этого они не имели права вступать в брак, а также не могли поступить на службу. Поэтому Простакова наняла для сына Митрофанушки учителей. Но ничего хорошего из этого не выходит […] …
  33. Комедия раскрывает тему неправильного воспитания и подхода к личности человека. Митрофан Простаков вызывает у меня негативное отношение. Он растет глупым, жестоким и необразованным мальчиком. Митрофанушке ни в чем не отказано, ему все позволено, и он этим пользуется.Главному герою уже шестнадцать лет, но мать не хочет, чтобы он поступал на службу. Отличается […]
  34. Комедия Фонвизина «Недоросль» богата яркими персонажами, которые несут в себе правдоподобные образы из общества. Одним из таких персонажей был Кутейкин, учитель Митрофана русского и старославянского языков. Через Кутейкина Фонвизин высмеивает необразованных священников, прикрывающихся церковной службой ради сытой жизни. Даже фамилия персонажа происходит от слова «кути», названия блюда, которое так любят жрецы.У Кутейкина довольно […]…
  35. Писателя и драматурга Д. И. Фонвизина, чья комедия «Бригадир» не сошла со сцены, сравнивали с Мольером. Поэтому спектакль «Подлесок», поставленный на сцене московского театра «Медокс» 14 мая 1783 года, также имел огромный успех. Одним из главных героев этой комедии был Простаков Митрофан Терентьевич, сын Простаковых, просто Митрофанушка. Как только произносится название комедии «Недоросль», сразу […]] …
  36. Денис Иванович Фонвизин известен прежде всего как автор комедии «Недоросль». Это одно из самых значительных литературных произведений 18 века. Основная тема пьесы — общественно-политическая: в ней описывается полное отсутствие меры и здравого смысла в поведении помещиков, поддерживаемых властями, и бесправие крепостных («Раз мы отобрали все, что у крестьян было, ничего не оторвать […]…
  37. Проблема воспитания и образования в комедии «Недоросль» Комедия «Недоросль» написана в 18 веке Д.И. Фонвизин. Своеобразие этого произведения проявляется через «говорящие» имена и фамилии, а также через взгляды автора на воспитание и образование в те времена. Так, например, фамилия главной героини, не отличающейся умом, Простакова, но ее брата, любящего разводить свиней […]…
  38. В комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» наиболее раскрывается важная тема всех времен и народов — воспитание человека. Что такое воспитание? Это те знания, которые родители стараются привить нам с детства, свой жизненный опыт, передавая нам все самое лучшее, чтобы воспитать достойного гражданина общества.Простаковы, согласно веянию века, должны были смириться с печальной необходимостью тренировать свою единственную […] …
  39. Главная проблема, которую поднимает Фонвизин в комедии «Недоросль», — это проблема воспитания просвещенных передовых людей. Дворянин, будущий гражданин страны, который должен творить дела на благо отечества, с рождения воспитывается в атмосфере безнравственности, самодовольства и самодовольства.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.