Суд признал НБП запрещенной организацией — Российская газета
Как пояснили корреспонденту «РГ» в пресс-службе ГУВД столицы, это было сделано «во избежание беспорядков со стороны наиболее рьяных приверженцев политических идей Эдуарда Лимонова». А дело в том, что вчера суд рассмотрел иск Генпрокуратуры РФ о признании межрегиональной общественной организации «Национал-большевистская партия» (НБП) экстремистской и о ее окончательной ликвидации.
Через дорогу от Мосгорсуда около ста активистов движения «Наши» провели пикет в поддер-жку требований прокуратуры. Они выстроились в шеренгу длиной около 60 метров и размахивали флагами с символикой движения. Здесь же был установлен большой плакат с высказываниями лидера НБП Эдуарда Лимонова и копиями призывов лимоновцев. А рядом трепетал на ветру вопрошающий транспарант «Наших»: «Если это не экстремизм, тогда что это?» Как заявил комиссар движения Евгений Иванов, цель пикета, который санкционирован городскими властями, — «привлечь внимание к экстремистской сущности НБП».
Формально НБП нет с 29 июня 2005 года, когда Мособлсуд постановил ликвидировать эту общественную организацию и исключить ее из Единого государственного реестра юридических лиц в соответствии с требованиями статьи 44 Федерального закона «Об общественных объединениях» за неоднократные нарушения законодательства. Решение суда вступило в силу 15 ноября 2005 года. Несмотря на это, организация продолжила свою деятельность, в связи с чем 26 января, 8 февраля и 15 марта 2007 года органами прокуратуры Санкт- Петербурга, Челябинской области и Одинцовского района Московской области приверженцам этой организации были вынесены предупреждения о недопустимости осуществления действий экстремистского характера. В Генпрокуратуре считают, что неоднократные предупреждения в течение установленного законом срока являются достаточным основанием для признания организации экстремистской и запрета ее деятельности.
Накануне судебного разбирательства сотрудники ФСБ и следователи прокуратуры допросили лидера ликвидированной НБП Эдуарда Лимонова по поводу его выступления в эфире. Об этом сообщил адвокат Лимонова Сергей Беляк. Допрос проводился в здании Управления ФСБ по Москве и Московской области и длился около двух часов. По словам адвоката, допрос проходил в рамках доследственной проверки «по возможным признакам в действиях Лимонова состава преступления по статьям «экстремизм» и «разжигание межнациональной розни». Беляк заявил, что его доверитель не является формальным руководителем какой-либо национал-большевистской партии или организации, а является идеологом национал-большевизма. Защитник уточнил, что уголовное дело в отношении Лимонова пока не возбуждено.
Нацболы приковали себя к «Единой России» – Коммерсантъ Иркутск
Вчера группа членов Иркутского регионального отделения Национал-Большевистской партии (ИРО НБП) устроила акцию в здании, где размещается исполком иркутского городского отделения партии «Единая Россия» (ИРО ЕР). Нацболы развернули на крыше здания транспарант «Единая Россия — тоталитарная секта», два лимоновца приковали себя к двери и к батарее в офисе ЕР.
Проведенная вчера акция иркутских нацболов — далеко не первая в ряду эпатажных выступлений иркутских сторонников НБП. В августе прошлого года неизвестные сняли с крыши иркутской мэрии флаги России и города. Вместо них над администрацией города водрузили транспарант с серпом и молотом (символы НБП). В феврале 2004 года во время приезда в Иркутск помощника президента РФ Сергея Ястржембского активист НБП метнул в него куриное яйцо и попал в цель. Наконец, 14 марта, в день президентских выборов, несколько нацболов провели публичную акцию на одном из избирательных участков города. Молодые люди в футболках с надписями «НБП» и «Россия без Путина» прилепили на избирательную урну символ мусорной корзины и разбросали свои листовки.

Одетые в черное молодые люди, готовые на яркие поступки, начали собираться около общественной приемной ИРО ЕР, расположенного на ул. Красноармейской. К трем часам дня группа из пятнадцати человек, среди которых были и девушки, была в сборе. Ровно в 15.00 три нацбола с крыши соседнего здания перебрались на крышу общественной приемной. Спустя три минуты они развернули над офисом ЕР флаг НБП и транспарант с лозунгом «Единая Россия — тоталитарная секта». Одновременно с этим группа из пяти лимоновцев вошла в здание и, оставив внизу своего товарища, приковавшегося к входной двери наручниками, взбежала на второй этаж.

Поднявшиеся на второй этаж журналисты увидели у разбитого окна молодых людей, лица которых были наполовину закрыты черными платками. Напротив них стоял человек с пистолетом, при ближайшем рассмотрении оказавшийся охранником. «Стоять! — закричал он нацболам, наставив на них оружие. — Вызывайте ментов!», — добавил он после этого, правда, непонятно было, к кому он обратился.
Привлеченные криками в помещение начали заглядывать сотрудники офиса ЕР.
Спустя четверть часа после начала акции к зданию горисполкома ЕР подъехала милиция. Из «УАЗа» с гражданскими номерами выскочил молодой человек в штатском. «Милиция! Камеры убрать!» — закричал он в сторону операторов. «Рубоповцы», — со знанием дела заметил один из журналистов. Камеры никто убирать не стал. Под прицелом телекамер и фотоаппаратов сотрудники милиции уложили нацболов, стоявших возле здания, на асфальт с осколками выбитого стекла.

Как пояснили «Ъ» в пресс-службе ГУВД, всего было задержано 10 лимоновцев. К моменту сдачи номера они оставались в Кировском РОВД. По словам милиционеров, национал-большевиков могут задержать на срок до 15 суток либо оштрафовать.
Сибирские областники объединяют Зауралье
Вчера в Иркутске прошло первое совещание общественной организации «Областническая альтернатива Сибири» (ОАС).

Это видео от 27 мая 1994 года. Группа «Гражданская оборона» исполняет песню «И вновь продолжается бой» на национал-коммунистической рок-акции «Русский прорыв» в СК «Крылья Советов» в Москве. Время тогда было другое, и что-то из фестиваля было показано по 1-му каналу в рамках «Программы «А»». На видео камера неоднократно фиксируется на вывешенных в зале флагах национал-большевистской партии — красное полотнище с белым кругом и чёрным серпом и молотом в круге. Кстати, на этом же фестивале вступительное слово говорил сооснователь (вместе с Дугиным) НБП Эдуард Лимонов. Вот что пишет Википедия по поводу флага НБП:
Безусловно, флаг, вызывающий прямые ассоциации с флагом Третьего Рейха был выбран Лимоновым и Дугиным не случайно. Такая символика — хороший способ привлечения к себе внимания и политического троллинга, хоть слова такого в 1994 году и не знали ещё. Впрочем, у флага НБП есть официальное объяснение и без отсылок к Третьему Рейху. Подобный же элемент троллинга использует православный монархист Константин Кинчев на концертах «Алисы», вывешивая на сцене красные полотнища с белым кругом и вписанной в него чёрной буквой «А». Естественно, соответствующие вопросы ему тоже задают, но он отвечает, что, «каждый реагирует в меру своей испорченности» и к нацизму Кинчев относится «резко отрицательно». Испорчены мы или нет, но, как бы то ни было, действительно, сейчас любой флаг формата «красное полотнище, белый круг, что-то чёрное в круге» вызывает прямые ассоциации с нацистской символикой и порождает соответствующие вопросы. В 1945 году, в Советском союзе, государстве, победившем фашизм, то ли меньше заботились о том, у кого какие ассоциации могут возникнуть, то ли, действительно, люди были меньше испорчены. 12 августа 1945 года в Москве прошёл парад физкультурников. И среди прочей символики несли на нём флаги вышеописанного формата: Возможно, действительно, тогда никаких ассоциаций с Третьим Рейхом это не вызывало, хоть многие жители СССР могли видеть нацистские флаги живьём, а не в кино. А вот сам парад целиком: Посмотрите, зрелище красочное. А соответствующий фрагмент с флагом находится на 8:50. |
Лимоновцы использовали «Россию» — Газета.Ru
Лимоновцы использовали «Россию»
Эля Вермишева
Члены Национал-большевистской партии* провели в Москве очередную акцию протеста. Двое лимоновцев забрались на гостиницу «Россия», вывесили антипутинский плакат и разбросали листовки. Охрана гостиницы и милиционеры были застигнуты врасплох.
В среду активисты Национал-большевистской партии (организация запрещена в России) провели в Москве очередную акцию протеста. В 15.00 двое лимоновцев Евгений Логовский из Арзамаса и москвичка Ольга Кудрина, спустившись с крыши здания гостиницы «Россия», при помощи специального снаряжения закрепились на уровне 11-го этажа. После чего развернули 10-метровый черный транспарант, на котором большими белыми буквами было написано: «Путин, уйди сам!». Там же они вывесили флаг Национал-большевистской партии и разбросали листовки с требованием отставки Путина, роспуска Госдумы, проведения свободных выборов.
«Мы требуем провести честное расследование громких преступлений и трагических событий последних лет: фальсификации выборов, избиений и убийств активистов оппозиционных партий, взрывов домов в Москве и Волгодонске и попытки взрыва в Рязани, трагедии «Норд-Оста» и Беслана, похищений людей в Ингушетии, массовых избиений в Башкирии», говорится в прокламации. Кроме того, лимоновцы потребовали освобождения политических заключенных (в первую очередь нацболов), широкой амнистии для остальных осужденных, а также отмены закона о монетизации льгот.
К 17.00 двое активистов еще продолжали висеть на здании гостиницы. Как рассказал «Газете.Ru» пресс-секретарь НБП Александр Аверин, охрану гостиницы ситуация застигла врасплох, и вначале «они пытались, высунувшись из окон, вырвать плакат у нацболов. Затем к гостинице подъехали сотрудники милиции и представители спецслужб. Но они были в растерянности и ничего не предпринимали».
К 17.30 активистов все же сняли со здания. По словам Аверина, «к гостинице подъехали специалисты МЧС, они и снимали нацболов. «Сейчас Логовский и Кудрина находятся в отделении внутренних дел при гостинице. Когда их забирали в милицию, они были целы, а что с ними происходит сейчас, неизвестно», — сказал Аверин, имея ввиду, что его соратников, участвовавших в различных акциях, обычно избивают разозленные милиционеры.
Судя по всему, сотрудники правоохранительных органов так и не могут привыкнуть к акциям нацболов, которые проводятся в последнее время все чаще.
К примеру, две недели назад во время съезда молодежного движения «Наши» активистка Национал-большевистской партии Ольга Шалина подбежала к столу президиума, смахнула рукой со стола все, что на нем лежало, и облила членов президиума минералкой. Произошло это в тот момент, когда все участники съезда пели гимн Российской Федерации.
Летом 2004 года около двадцати активистов НБП проникли в здание Минсоцздрава на Неглинной улице, поднялись на второй и третий этажи, зажгли там дымовые шашки, а потом блокировали несколько кабинетов, в том числе приемную Михаила Зурабова. В окнах кабинетов нацболы вывесили флаги и, начав кричать «Долой правительство и Думу!» и «Народу – бесплатную медицину, министров – на гильотину!», выбросили несколько портретов госчиновников, в том числе и Владимира Путина. На улице в это время митинговали еще около десяти активистов НБП. Все они были задержаны. Теперь по решению Мосгорсуда четверо лимоновцев должны будут отбыть в колонии по три года, а трое других нацболов – по два с половиной. Однако адвокаты осужденных говорят, что их подзащитных надо полностью оправдать, и намерены добиваться этого в вышестоящих инстанциях.
14 декабря группа из 40 активистов Национал-большевистской партии захватила кабинет замглавы президентской администрации Владислава Суркова в общественной приемной президента России и потребовали отставки Владимира Путина. Изнутри нацболы забаррикадировали дверь стальным сейфом и около 40 минут выкрикивали антиправительственные лозунги и разбрасывали листовки. Затем сотрудники ОМОНа взяли кабинет штурмом и задержали активистов. Через некоторое время им были предъявлены обвинения сразу по нескольким статьям уголовного кодекса, в том числе и по ст. 278 УК РФ (попытка насильственного захвата власти), предусматривающей лишение свободы на срок от 12 до 20 лет. Правда, в итоге прокуратура от этих обвинений была вынуждена отказаться и переквалифицировала их на ст. 212 УК РФ (массовые беспорядки).
«Газета.Ru» сообщит, по какой статье будут обвинены нынешние активисты.
ЕСПЧ осудил Россию за роспуск Национал-большевистской партии Лимонова в 2005 году
Опубликовано:
Европейский суд по правам человека в Страсбурге во вторник, 14 сентября, осудил Россию за роспуск объединения «Национал-большевистская партия» Эдуарда Савенко (известного как писатель Эдуард Лимонов), и отказ властей зарегистрировать НБП в качестве политической партии. Иск в ЕСПЧ в 2006 году подал сам Эдуард Лимонов.
Объединение «Национал-большевистская партия» было зарегистрировано в России в 1993 году. Эдуард Лимонов, известный своими романами и радикальным характером своих политических взглядов, был тогда его президентом.
В ноябре 2005 года объединение было распущено Верховным судом РФ, который упрекнул НБП в использовании слова «партия» в своем названии, посчитав это незаконным (соответствующий закон был принят в 2003 году). Кроме этого, Верховный суд напомнил, что объединение не направило в компетентные органы годовой отчет о своей деятельности.
Одновременно с процедурой ликвидации члены объединения организовали учредительный съезд «Национал-большевистской партии» в ноябре 2004 года, во главе которого был избран Эдуард Лимонов. В программе НБП в качестве основных целей указывались «свободное развитие гражданского общества», «прекращение вмешательства в деятельность средств массовой информации» или «отмена привилегий государственных служащих».
Но Минюст России отказал в регистрации «Национал-большевистской партии», аргументируя это, в частности, отсутствием определенных документов и недостаточным количеством людей, участвовавших в учредительном съезде.
Лидеры НПБ оспаривали эти решения в судах разных инстанций, вплоть до ЕСПЧ. После смерти Эдуарда Лимонова в марте 2020 года его семья продолжила судебное разбирательство.
Европейские судьи сочли роспуск объединения «несоразмерным» решением, которое представляет собой нарушение статьи 11 Европейской конвенции о правах человека, гарантирующей свободу собраний и ассоциаций. ЕСПЧ также постановил, что отказ в регистрации политической партии был необоснован. России предписано выплатить заявителям 10 000 евро в качестве компенсации «издержек и расходов».
После запрета Национал-большевистской партии Эдуард Лимонов создал коалицию «Другая Россия», которая объединила представителей оппозиции различных политических убеждений, сходившихся на необходимости противодействия политике Владимира Путина. В качестве одного из лидеров «Другой России» был чемпион мира по шахматам Гарри Каспаров.
В 2012 году кандидатура Лимонова на президентских выборах была отклонена российскими властями.
Во Франции интерес к Лимонову значительно возрос после публикации в 2011 году биографического романа писателя Эммануэля Каррера «Лимонов», увенчанного литературной премией Ренодо.
Конец великой эпохи или Немного панка в холодной воде — Рамблер/спорт
Бог прибирает горстями, как бы составляя некий узор, из которого быть может родится новая поэзия, новые смыслы, новый мир… 15 марта умер Дженизис Пи-Орридж, легендарный создатель индастриала и всей, можно сказать, право-радикальной музыкальной сцены 80-х… 16 — Константин Рябинов (Кузя Уо), который после ухода Егора Летова оставался последним часовым Гражданской Обороны … 17 — Лимонов, Эдичка. Живой классик, при жизни ставший памятником революционной эпохи. Красиво оставили землю, один за другим, как одно истребительное звено.
«Бродский, Венедикт Ерофеев, Юрий Мамлеев, Евгений Головин, Гейдар Джамаль, Дугин и я, наконец, все мы вышли из этого бескомпромиссного, сверхсвободного, странного мира тоски по абсолюту идеала», — писал Лимонов в «Анатомии героя». Из всех перечисленных в живых до сего дня оставались Лимонов да Дугин.
Теперь за тоску по абсолюту идеала стремительно уходящего мира отвечает один Гельич. Мы же столь же стремительно входим во что-то совсем новое, незнакомое, неведомое, которое предстоит еще разгадать по оставленному ими узору…
Традиционализм, отношение к которому имел не только Дугин, но и Лимонов — учение, предлагающее суровый героический идеал мужского начала, романтики, тайны, войны, вызова, игры – рисковой и опасной, преодолевающей запретные табу.
Конечно, в героизме Лимонова было много позерства. Пить, как Эрнст Юнгер, шампанское, глядя в окно на ужасающую бомбежку Берлина — красивый, экзистенциальный, но слишком уж безнадежный, гибельный, артистический идеал.
Да и сама НБП – корневое, как сегодня можно понять, явление нашей «консервативной революции» — меньше всего была политической партией. Это был арт-проект, сродни дадаизму, футуризму, сюрреализму.
Газета «Лимонка» и альбомы «Гражданской Обороны» (в то время переименованной Летовым в «Егор и О…евшие» — что несомненно вернее отражало суть происходящего) стали самым ярким и экзистенциально точным отражением тогдашнего бытия.
Конечно, все это было повторением западных путей с характерным русским вкусом. И первыми духовными предтечами НБП были, вероятно, йиппи-ситуационисты 60-х, Ги Дебор, поклоником которого был и Малькольм МакЛарен, куратор и вдохновитель «Секс Пистолз».
Сам Лимонов охотно рассказывал о панковских корнях своего детища. Как, приехав в Нью-Йорк из СССР в феврале 1975 года («год номер ноль», как называли его основатели панк-движения), он познакомился с Марком Бэллом, барабанщиком группы Richard Hell & The Voidoids (ключевых фигур в истории панк-рока, чья песня «Blank Generation» стала гимном американского панка). Лимонов рассказывал, как Марк подарил ему свою рваную белую футболку Richard Hell с изображением схемы нью-йоркского метро, ставшую для него чем-то вроде посвящения: «Я думаю, что эта футболка была чем-то вроде символического, сакрального предмета, который связал меня с панком. Обе мои книги, написанные в Нью-Йорке, «Это я, Эдичка» в 1976 году и «Дневник Неудачника» (1978 г.), написаны в эстетике панк… После я увлекся политикой Егор Летов получил членский билет Национал-Большевистской Партии номер 4. Я уверен, что Сид Вишез и Джонни Роттен (Джонни Роттен 1977 года) не отказались бы от такого билета», — писал Лимонов в статье «Панк и Национал-большевизм». Что ж, ему прекрасно удалась роль русского Макларена, русскими же Sex Pistols стала, вероятно, «Гражданская Оборона» Егора Летова.
Идеи ситуационистов во многом подготовили парижские бунты 1968-го и вдохновляли панк-революцию 1977-го. А ещё пятнадцать лет спустя — воплотились в создании НБП – партии, ставшей точным контрапунктом времени и своеобразным зеркалом, собравшим всю накопившуюся энергию раздражения положением дел в реформируемой России.
Возня трансмутирующей партноменклатуры и комсомольских вожаков по дележу советского наследства и выращиванию класса олигархов с целью не допущения возврата коммунизма не могла не породить соответствующей реакции.
Кто-то мудро заметил: не допустить возврата можно, лишь что-то построив, а не разрушив. В свое время победители Первой мировой, выпуская кровь из Германии и обкладывая революционную Россию поясом из обломков европейских империй, обращенных вдруг в «ожерелье национальных государств», также думали, что тем самым они надежно обезопасят себя от красной опасности, обеспечив спокойное функционирование своих банков на многие десятилетия…
Учреждение местной олигархии в России девяностых также казалось лучшей защитой от империализма и коммунизма… Но — закономерно породило реакцию, духовным выразителем которой и стала русская панк-революция.
Национал-большевизм был, конечно, явлением монструозным. Но, в то время, как другой полюс нашей политической реальности был всего лишь явлением тошнотворным, НБП в момент своего проявления сверкнула как скальпель, вскрывший столетний нарыв. И именно здесь забился пульс Нового мира, рождая яркие, необычные, авангардные формы.
Мы не даем сейчас моральных оценок, лишь констатируем факт: самые яркие культурные феномены 90-х оказались в орбите НБП. А вот почему факт оказался таков – хороший вопрос к моралистам. И, конечно, НБП была, прежде всего, элементом культуры, а не политики — чистой, искрометной постмодернистской пародией на ельцинский «либерал-большевизм» — ни больше, ни меньше.
Сергей Калугин (гр. «Оргия праведников») вспоминает сегодня, как его завораживало НБП: «Фото ССовца с парабеллумом и подписью «НБП любит тебя!». Или предвыборный плакат с мрачнейшей рожей и текстом : «Депутат от НБП Василий Крюков, работник морга. Подумай о будущем!»… Хотя конечно, во времена когда май дженерейшн переживало имперский рессентимент НБП нам была глотком живой воды, каждый номер «Лимонки» ждали и передавали из рук в руки, растаскивали на цитаты».
Да, так и было. Лично для меня одним из символов времени стало фото в «Лимонке», на котором была запечатлена группа питерских художников под руководством Тимура Новикова: серьезные, в три ряда парни, с окладистыми бородами, каждый — с топором в руках (посередине негр, тоже с топором), увенчанное бескомпромиссной подписью: «Все будут схвачены и от. ..чены» – типичное постмодернистское послание, которое среди царящего кругом разброда и разложения становилось необходимым контрапунктом, мощным источником позитивных эмоций и знаком надежды на конечное торжество правды и справедливости.
Но, конечно, еще более концептуальным выражением этой вечной раскольниковской рефлексии стал монструозный флаг НБП (красная тряпка для быка – чистая суть его как концептуального художественного акта).
Кстати флаг этот, как справедливо замечает Алексей Цветков в своей книге «Формейшн. История одной сцены» был подсмотрен Лимоновым в фильме «Сд и Нэнси» 1984 г., повествующем об истории Сида Вишеза и группы»Секс Пистолз». В майке с таким флагом Сид целуется на крыше со своей девушкой. Но ещё интересней, что эта майка Сида является подменой реальной, на которой в белом круге был изображен не серп и молот, а свастика, и в которой Сид, по наущению Малькольма Макларена, разгуливал по еврейскому кварталу Парижа. Кадры с этой прогулкой (под звуки шансон-кавера “L’Anarchie Pour Le UK” на песню Секс пистолз «Anarchy In The UK») были вставлены МакЛареном в его фильм «Большое рокенрольное надувательство» .
Сам Лимонов вспоминал: «Впервые Национал-Большевистский флаг был показан публике на концерте Егора Летова в клубе «Armed Forces» в Москве. Это было шокирующее зрелище: четырехметровый красно-бело-черный монстр, висящий над сценой. Конечно, наш флаг был раздражающим, провокационным, скандальным проявлением панка»…
Не менее скандальным было превращение самого Летова, экзистенциального анархиста и анти-тоталитариста, призывавшего «убить в себе государство», а ныне, с прежней анархистской яростью, под четырехметровым монструозным полотнищем НБП, кричащего: «И Ленин такой молодой и юных отряд впереди!»…
Да, многих тогда покорила эта виртуозная романтика НБП — «абсолютно „правая“ и бесконечно „левая“ одновременно», как сами нацболы называли свою партию. Кроме Летова, приведшего в НБП десятки тысяч своих поклонников, в Нацболах отметились Сергей «Паук» Троицкий («Коррозия металла»), Дмитрий Ревякин («Калинов Мост»), Санти («Банда четырех»), Сергей «Капитан» Курехин, который придя в НБП, заявил: «если ты романтик, то ты — фашист!».
Да, НБП был явлением панка, подобным стихийному матросскому большевистскому анархизму 1917-го… Теми «двенадцатью», перед которыми, по странному видению А. Блока, шёл сам Иисус Христос… Удивительный и загадочный образ, но… представить Спасителя, шествующим впереди Керенского и Милюкова было бы наверное ещё более странным…
Смысл художественного высказывания Блока был, думается, таким – сколь ни чудовищны эти двенадцать зверо-человеков, не видевших ещё света солнца, но, в ходе эволюции, они могли этот свет обрести, и, потому, в них являла себя надежда Нового мира. Но что было делать Солнцу среди приказчиков на распродаже последних ценностей мира полностью прогоревшего? На этой «патриархальной свалке устаревших понятий, использованных образов и вежливых слов»? (Е. Летов). Так и в наши девяностые Духу Божьему витать над нацболами было, вероятно, приятнее и веселее, нежели над той унылой разлагающейся кучей дерьма, которую представлял «либерально-демократический» полюс нашей политической реальности…
Да, партия была абсолютно правая, бесконечно левая и бесконечно же прекрасная в своем феерическом вихре-бунте, но… Ещё больше, вероятно, было в ней постмодернистской игры. Потому и предрешено было и фиаско. Летов же первый и покинул НБП, разобравшись что к чему: «…Это комическая партия. И даже не партия, а просто тусня…», бросил он в одном из интервью (журнал «Контркультура» №12, 2001 г.). Как чистый арт-проект НБП был ему еще менее интересен. Вопрос Летова, этого «достоевского панк-революции», песни которого стали своего рода инструкциями по выживанию души в мире умножающегося хаоса и распада, был по-существу иным: «Мы не занимаемся искусством, не занимается даже творчеством. Мы всего лишь показываем, как нужно себя вести в очень сложных и опасных ситуациях и состояниях».
Лимонов вспоминал о Летове: «Мы познакомились с ним в самом начале 90-х. В 1994 году, подписывая билеты партии, я подписал Егору билет под номером четыре. Он никогда не выходил из запрещенной партии, билета не сдавал и по сути дела умер, состоя в этой запрещенной партии. Что, несомненно, подходит к его образу. Бунтарь, сын коммуниста, он тогда принес в партию чистые красные идеалы и всегда старался потеснить черные, националистические, представляемые Дугиным».
«Я с удовольствием вспоминаю сцену: несется от станции метро «Университет» грузовичок, на грузовичке грохочет репродуктор, там я, Летов, Анпилов, а сзади бежит многотысячная толпа Панков, кричащая «Ура!» Вот это мое воспоминание о Летове.»
Да, В этом и была вся суть НБП! И, может быть, лучшее, что осталось от того времени вообще: тоска по идеалу, выплеснувшаяся в диком вопле анархии, выплеснутая даже не в лицо власти, а куда-то ввысь, к Абсолюту!
Но вот, Летов ушел штурмовать пространства внутреннего космоса… Партия же ещё некоторое время продолжала плыть по инерции, держась, вероятно, на художественном гении Лимонова и демиургическом энтузиазме С. Курехина…
И снова соглашусь с С. Калугиным: «мне в первый раз стало грустно… я увидел эту нисходящую линию, как гениальный поэт становится пусть и офигенным но прозаиком, а потом прозаик прикольным, но политиком»…
А в 1996-м (кажется, одном из самых мрачных в новейшей истории) состоялось последнее представление Поп-механики, претворившееся в нечто крайне неоднозначное. Горящие каббалистические знаки… люди, распятые на перевернутых крестах… громадные вращающиеся колеса… Дугин и Лимонов, каждый в свою очередь, зачитывающие отрывки из произведений Алистера Кроули. И, в кульминации этого зловещего действа, Курехин, зачитывающий краткую лекцию об учителе Телемы, и предлагающий затем всем присутствующим встать и принести клятву верности «Великому Зверю 666»…
Всего этого, собственно, и следовало ожидать в апофеозе курехинского постмодернистского радикализма. Однако, связываться с Кроули мало кому удавалось безнаказанно. Начиная с первого ученика «Великого Зверя», Рауля Лавдея, умершего от отравления, после того, как учитель поднес ему чашу с кошачьей кровью, многие из тех, кто сближался с Кроули, теряли рассудок, большинство его бывших жен и любовниц попадали прямиком в психиатрические клиники, ну и – так далее. С Курехиным все вышло даже как-то исключительно символично. Молодой и здоровый, в расцвете сил и таланта, он вдруг заболел странной, почти невероятной болезнью (всего несколько случаев которой зафиксировано в мире) и в считанные недели сгорел от саркомы — злокачественной опухоли сердца…
Вскоре после скоопостижной смерти Капитана Дугин писал: «Есть мнение, что с годами «Поп-механика» становилась все мрачнее, от «лучезарного юмора» переходя к «зловещему мракобесию». На самом деле, лишь прояснялся изначальный проект Курехина. Становясь более понятным от полноты реализации, он начинал пугать. Люди с психологией «soft» видят грядущее в тонах инфантильного оптимизма — нью-эйдж, экология, дзэн-буддизм, пережитки «хиппи». Курехину гораздо ближе апокалиптические краски Алистера Кроули. Новый эон будет жестоким и парадоксальным. Век коронованного младенца, обретения рун, космического буйства Сверхчеловека. «Рабы будут служить и страдать». Восстановление архаической сакральности, новейшее и древнейшее одновременно синтетическое сверхискусство — важный момент эсхатологической драмы, «бури равноденствий». Кроули утверждал в своей «Книге Законов», что только тот, кто знает смысл числа 418, сможет перейти в новый эон, в котором наступит эра подлинного постмодернизма — без стонов и компромиссов. Последняя «Поп-механика» проходила под знаком 418. Фактически, это была кроулианская постановка, иллюстрирующая конец эона Озириса. Что-то подсказывает, что скоро мы увидим вокруг нас странные знаки… «Поп-механика» Сергея Курехина играла в пришествии нового эона особую роль»…
Что ж, сегодня, в дни одновременного ухода Пи-Орриджа, одного из важных адептов телемитского ордена и Эдуарда Лимонова — панк-революционера, в дни, когда мир стремительно меняется, погружаясь в хаос глубокого «переформатирования», вспомнить всё это будет особенно важно и символично.
Что же до космического значения «Поп-Механики», то на мой взгляд оно было таким. Шоу Курехина в то время стало неким совершенным образом нашей жизни как таковой. Все наше полубредовое бытие оказалось выведено на его широком эпическом полотне, закружившись в полубезумном хороводе, где каждому нашлось свое место и свои «пятнадцать минут славы»: Горбачев, Гитлер, Гайдар, Мисима, Ельцин, Ленин, Кроули, Дугин, Чубайс, Жириновский, Ходорковский, Иван Грозный, Зюганов, Эвола, Маркс, Путин, Сталин… Как говаривал Ницше: «лавочники, христиане, коровы, женщины, англичане и прочие демократы»…
Эстетический экстремизм за гранью добра и зла и прочих человеческих (слишком человеческих) иллюзий — такой была, есть (и вероятно, будет) Поп-Механика нашей жизни, доведенной до пределов абсурда… В том и заключался выдающийся талант Курехина как счастливого циника и художника-экстремиста, ведомого страстью выхода за все мыслимые пределы: Взорвав мозг целому поколению, затем покатить расшатавшееся сознание в сторону уже совершенного безумия, возможно, неизбежного и даже необходимого («Поколеблю не только землю, но и небо», — не о том ли сказано в Писании?).
Наконец, следует признать, что «Поп-механика» была одной из духовных матерей НБП. И если у ее колыбели стояла тень Кроули, то едва ли случайно, что тот же зловещий призрак материализовался и у ее фактического конца.
Всё это мы говорим не для того, чтобы напугать кого-то или прочесть назидание. Сложить узор (или пазл) эпохи необходимо, чтобы разгадать настоящее, и, чтобы правильно выбрать направление движения дальше, в этом, становящемся всё более непростом и всё боле странном мире…
«Бродский, Венедикт Ерофеев, Юрий Мамлеев, Евгений Головин, Гейдар Джамаль, Дугин и я, наконец, все мы вышли из этого бескомпромиссного, сверхсвободного, странного мира тоски по абсолюту идеала», говорил Лимонов. Все вышли, но многие ли дошли?
«Эдичка» Лимонов — едва ли образцовый, но, безусловно, уникальный герой эпохи. Человек, не только сделавший себя героем своих произведений, но и сами свои произведения претворивший в нашу реальность, сделавший их «героем нашего времени». Живой классик, при жизни ставший памятником революционной эпохе… Смерть которого (красивая, как он любил: 17-го, в 77 лет, в самый разгар мирового хаоса и Великого Поста) ярко символизирует её конец.
Да, безусловно, эта смерть осознанается как конец той великой и ужасной эпохи — это чувствуют и повторяют сегодня все. Конец, — следовательно, начало чего-то нового, ещё нам неведомого… Какого-то нового наступающего настоящего, которому, возможно, и не останется ничего другого, как искать опору в том времени, и тех книгах, запечатлевших сей странный, одновременно отталкивающий и притягательный мир — бескомпромиссной, сверхсвободной тоски по абсолюту идеала…
* Межрегиональная общественная организация «Национал-большевистская партия» (НБП) признана экстремистской решением Московского городского суда от 19 апреля 2007 г., её деятельность в России запрещена.
Поэт политик эмигрант создатель национал большевистской партии. Национал-большевистская партия
Это видео от 27 мая 1994 года. Группа «Гражданская оборона» исполняет песню «И вновь продолжается бой» на национал-коммунистической рок-акции «Русский прорыв» в СК «Крылья Советов» в Москве. Время тогда было другое, и что-то из фестиваля было показано по 1-му каналу в рамках «Программы «А»» . На видео камера неоднократно фиксируется на вывешенных в зале флагах национал-большевистской партии — красное полотнище с белым кругом и чёрным серпом и молотом в круге. Кстати, на этом же фестивале вступительное слово говорил сооснователь (вместе с Дугиным) НБП Эдуард Лимонов.
Вот что пишет Википедия по поводу флага НБП:
В частности, по мнению критиков, стиль символики НБП аналогичен стилю символов Третьего рейха: флаг НБП похож на знамя Третьего рейха, за исключением символа советских большевиков — серпа и молота, расположенных на том месте, где на флаге Третьего рейха располагалась свастика. В связи с этим серп и молот на флаге нацболов часто называют «стилизованной свастикой».Сочетание красного, белого и чёрного цветов даёт хороший контраст при визуальном восприятии.
Безусловно, флаг, вызывающий прямые ассоциации с флагом Третьего Рейха был выбран Лимоновым и Дугиным не случайно. Такая символика — хороший способ привлечения к себе внимания и политического троллинга, хоть слова такого в 1994 году и не знали ещё. Впрочем, у флага НБП есть официальное объяснение и без отсылок к Третьему Рейху.
Подобный же элемент троллинга использует православный монархист Константин Кинчев на концертах «Алисы», вывешивая на сцене красные полотнища с белым кругом и вписанной в него чёрной буквой «А». Естественно, соответствующие вопросы ему тоже задают, но он отвечает, что, «каждый реагирует в меру своей испорченности» и к нацизму Кинчев относится «резко отрицательно».
Испорчены мы или нет, но, как бы то ни было, действительно, сейчас любой флаг формата «красное полотнище, белый круг, что-то чёрное в круге» вызывает прямые ассоциации с нацистской символикой и порождает соответствующие вопросы.
В 1945 году, в Советском союзе, государстве, победившем фашизм, то ли меньше заботились о том, у кого какие ассоциации могут возникнуть, то ли, действительно, люди были меньше испорчены.
12 августа 1945 года в Москве прошёл парад физкультурников. И среди прочей символики несли на нём флаги вышеописанного формата:
Возможно, действительно, тогда никаких ассоциаций с Третьим Рейхом это не вызывало, хоть многие жители СССР могли видеть нацистские флаги живьём, а не в кино.
А вот сам парад целиком:
Посмотрите, зрелище красочное. А соответствующий фрагмент с флагом находится на 8:50.
Политический обозреватель РИА «Новости» Юрий Филиппов.
Верховный суд России признал законным решение о ликвидации Национал-большевистской партии (НБП). Таким образом, подведена черта под многомесячной историей о прекращении деятельности Национал-большевистской партии — радикально оппозиционной организации, чьи демонстративные акции, направленные против российских властей, неизменно находятся за гранью политических приличий.
В течение последних лет национал-большевики захватывали приемную администрации президента, врывались в здание министерства здравоохранения и социального развития, одни их активисты в связи с этим отбывают сроки заключения, другие находятся под арестом и дожидаются решения суда.
Нынешнее решение Верховного суда лидер НБП Эдуард Лимонов назвал политическим и заявил, что в течение десяти дней в Министерство юстиции будут поданы документы для регистрации Общероссийской политической организации национал-большевиков — именно под таким названием «лимоновцы» намерены действовать дальше. Они не собираются самораспускаться и считают, что необходимые для официальной регистрации юридические формальности, в конце концов, будут соблюдены.
Однако даже это не будет означать, что национал-большевики на деле превратятся в массовую политическую партию и будут приняты в национальное политическое поле. Строго говоря, они никогда к этому и не стремились, не пытались, например, стать массовой организацией, нацеленной на электоральные победы, выстраивающей сотрудничество с властными структурами и врастающей в них, стать посредником между государством и обществом. Поэтому политические преграды для политической «легализации» лимоновцев объективны и они, конечно же, никуда не исчезнут.
Другие российские партии, сколько бы они не провозглашали свою оппозиционность, стремятся так или иначе сотрудничать с государством. После того как российские либералы из партии «Яблоко» и Союза правых сил потерпели поражение на парламентских выборах в 2003 году и не попали в Государственную думу, многие из их довольно ярких представителей все же не выпали из государственной жизни и тем более не ушли в глухую оппозицию. Так, например, «яблочник» Владимир Лукин стал Уполномоченным по правам человека в РФ, а один из наиболее известных эспээсовцев Сергей Кириенко до недавнего времени трудился полномочным представителем Президента России в Приволжском федеральном округе, а теперь возглавил Росатом. Периодически на совет к президенту приходит лидер коммунистов Геннадий Зюганов, а лидер националистическо-оппозиционной «Родины» Дмитрий Рогозин даже одно время был официальным представителем Путина в Калининградской области.
Представить, что национал-большевики могут пойти по такому пути, совершенно невозможно. Вполне реально допустить, что некоторые широко мыслящие сотрудники администрации президента приветствовали бы появление точек соприкосновения между властями и НБП. В конце концов, молодые лимоновцы брызжут энергией, они провозглашают свою преданность России, а их лидер Лимонов — как минимум очень способный литератор, умеющий привлекать к себе общее внимание. Если бы национал-большевики понизили градус своего эпатажа, выбросили на помойку провокационную символику, соединяющую советский серп и молот с нацистской цветовой гаммой и формами, если бы они, допустим, стали агитировать молодежь за здоровый образ жизни в рамках реализации президентского проекта по здравоохранению, пусть и не отказываясь при этом от идеализации советского периода советской истории, — у них бы появился вполне реальный шанс стать почти нормальным массовым российским молодежным движением — в идеале ничем не хуже, чем принимаемое Кремлем движение «Наши», к которому, впрочем, у многих тоже много претензий.
Именно к такого рода метаморфозе, обращенной к реальным проблемам страны, призывал недавно «нацболов», например, авторитетный коммунист, генерал армии и «знаменосец Победы» Валентин Варенников. «Национал-большевики должны присоединиться к тем силам, которые защищают интересы народа, а не выпячивать себя какой-то обособленной сверхгруппой, которая какое-то непонятное знамя несет», — сказал он.
Но все дело в том, что отказываться от своей обособленности и анархизма «лимоновцы» не собираются. У них нет никакой политической программы, кроме перманентного бунта и наскоков на тех, кого они относят к властям предержащим. Недавно Лимонов предложил объединиться всем российским оппозиционерам, включая крайних либералов, опальных министров и бывших олигархов для того чтобы произвести в России радикальную смену власти — что-то наподобие украинской «оранжевой революции». Но даже и после этого «лимоновцам» не удалось преодолеть обособленность от реальной политики. Респектабельным либералам претит союз с националистами, коммунисты же не верят в «оранжевые революции», передающие власть от одной элитной группировки другой, только рангом пониже.
Целью статьи является попытка освещения разных аспектов функционирования национал-большевистского движения. Для меня, наблюдающей за российской политической сценой из-за рубежа, оно представляется маргинальным, но его существование и действия — симптомы нескольких важных явлений и процессов общественного и идеологического толка в современном российском обществе.
Национал-большевики, называемые также нацболами
или лимоновцами
, в последние годы часто появлялись в российских новостях. Причиной этого становились прежде всего проводимые ими громкие и скандальные акции, о которых их организаторы говорили как о проявлениях политического протеста, но которые также оценивались посторонними как обыкновенные хулиганские эксцессы. Благодаря этим акциям, а также судебным делам, которые неоднократно заводились на их участников по обвинениям в попытках насильственного захвата власти, порчи госимущества, вандализма или возбуждения массовых беспорядков , национал-большевистское движение получило в обществе определенную известность . Тем не менее круг тех, кто на самом деле знает, «кто такие национал-большевики и чего они хотят», скорее узкий. Они сами определяют себя как апологетов имперской России, ортодоксальных революционеров, непримиримых противников тандема Путин — Медведев, врагов капитализма и любителей авангардного искусства. На протяжении нескольких лет единственной организацией нацболов
была Национал-большевистская партия. Партию, в принципе, следует признать явлением первоначальным по отношению к движению, которое лишь потом вследствие раскола и далее официальной ликвидации НБП перестало быть монополизировано в ее рамках. Если говорить об идеологии — не партия была создана для того, чтобы распространять национал-большевизм, а скорее он был использован как средство, санкционирующее существование НБП и предоставляющее основание для проводимой ею радикальной критики возникшего после распада СССР порядка.
Процесс рождения национал-большевистской организации начался в 1993 г., когда после первомайской демонстрации двое из ее «отцов-основателей», Эдуард Лимонов и Александр Дугин, встретившись тогда второй раз в жизни, написали вместе документ под названием «Приказ номер 1», объявляющий о создании Национал-большевистского фронта. В нем говорилось, что цель организации — «устранение от власти антинациональной хунты и режима социальной диктатуры подавляющего меньшинства; установление нового порядка, основанного на национальных и социальных традициях русского народа» (Лимонов 2003: 39). Организация как таковая была зарегистрирована несколько месяцев спустя, в сентябре 1993 г., однако не как фронт, а как Национал-большевистская партия (Sieradzan 2008: 60). Амбициозные лидеры хотели придать ей статус общероссийской организации, что оказалось невозможным из-за недостаточного количества подписей под предложением о регистрации. В итоге НБП начала свое существование как региональная организация, действующая на территории Московской области; соответственно такой же статус получили ее отделения, возникшие в последующие годы в разных городах Российской Федерации.
Определение формального характера НБП проблематично. Несмотря на то, что в ее названии фигурирует слово «партия», она никогда официально не регистрировалась как таковая. Ее лидеры, впрочем, сначала к этому и не стремились. НБП в первый период существования функционировала по принципу свободного союза авангардных артистов, отличающихся часто скандальными взглядами. Протест, который они выражали, был направлен против явлений и процессов, выходящих за пределы строго политической сферы, и имел холистический характер — отрицалась действительность во всех ее аспектах: общественном, этическом, эстетическом.
Несмотря на то, что через несколько лет статус организации начал частично меняться и она предприняла усилия для того, чтобы оказаться в списке политических партий, ее предложения систематически отклонялись (неудачей заканчивались попытки получить статус общероссийской организации, что, между прочим, препятствовало НБП самостоятельно участвовать в парламентских выборах [Лихачев 2002: 83]). В 2007 г. решением суда она была признана террористической организацией, а ее деятельность официально запрещена на территории Российской Федерации. В результате такого хода событий большинство активистов НБП вошло в состав оппозиционного движения «Другая Россия»в качестве его индивидуальных членов, всего лишь лично симпатизирующих национал-большевикам и придерживающихся их лозунгов. Посторонний наблюдатель политической жизни может и не заметить того, что партию официально ликвидировали, поскольку не произошло снижения активности нацболов,
которые придумали на этот случай лозунг: «Партия не существует — она действует!» Продолжает печататься партийная газета, проводятся разного рода акции, работают национал-большевистские сайты в Интернете .
Кроме того, к моменту официальной ликвидации НБП национал-большевистское движение раскололось. Кульминацией наступающего конфликта между его деятелями, касающегося широко понимаемого видения того, чем должна быть НБП, а также идеологических аспектов, стал съезд тридцати региональных организаций в августе 2006 г. в Москве. Их представители решились на отделение и создание конкурентной организации — Национал-большевистского фронта. Официально входя в состав Евразийского союза молодежи, управляемого Александром Дугиным (который вышел из партии еще в 90-е гг.), Фронт на самом деле является самостоятельным, имеет собственные руководство и структуру.
Идеология национал-большевизма. Национал-большевизм как синтез экстремумов
Национал-большевизм представляет собой компиляцию мыслей и лозунгов, обычно характерных для правых и традиционно ассоциируемых с левыми. Он часто определяется как синтез крайне правых идей в области политики и радикально левых — в сфере экономики. Национал-большевизм не является при этом простой суммой вышеуказанных элементов: при их взаимодействии возникает совершенно новое, самостоятельное качество.
Национал-большевистская символика позволяет заметить, что соединение правых и левых акцентов — отличительная черта идеологии, с которой она связана. Флаг НБП на первый взгляд напоминает флаг Третьего рейха — черная эмблема в белом круге на красном фоне. В качестве этой эмблемы выступает, однако, не свастика, а символ советского государства — серп и молот . Нацболы
тожеприветствуют друг друга с помощью выпрямленной протянутой вперед руки, что порождает ассоциации с жестами, типичными для крайне правых движений, однако открытую ладонь заменяет в этом случае сжатый кулак, который в свою очередь используется как символ левыми активистами разных течений.
В контексте разделения на правых и левых, существующего как в общественных науках, так и в политической жизни и повседневном мышлении, отдельные элементы национал-большевизма кажутся совершенно несовместимыми. Однако, как убеждает главный теоретик нацболов
Александр Дугин, их смесь является вполне правомочной, а необходимость ее сотворения — глубоко обоснованной. Линия идеологического деления располагается сегодня, во время триумфа либерально-демократических ценностей и капиталистической системы, как бы поперек традиционной дихотомии правые — левые.
На одной стороне — взгляды главного течения, на другой — все оппозиционные им. «Главным философским вопросом современности, — пишет Дугин в одной из своих статей, — является не противопоставление правых и левых, духа и материи, а противопоставление наших правых и левых (красно-коричневых) не нашим правым и левым (либералам)» (Дугин б. г. а
). Таким образом, возникает пространство для согласия и сотрудничества между крайне левыми и крайне правыми, на почве которых может вырасти такая идеология, как современный национал-большевизм .
Дугин в своем анализе обращается к взглядам Карла Поппера, изложенным в работе «Открытое общество и его враги». Поппер на ее страницах делит все общества на два типа. «Открытые» характеризуются вышестоящей позицией человеческого индивидуума по отношению к окружающей его действительности и отказом от всяких форм Абсолюта, существование которого обозначало бы ограничение личности трансцендентной к ней силой. Общества, «враждебные открытым», называемые Поппером «тоталитарными», опираются на веру в какой-то вид Абсолюта, что, по его мнению, обязательно ведет к сокращению свободы человеческих действий, закрытию некоторых возможностей развития и отказу от путей эволюции, не совпадающих с теми, которые определяются абсолютными ценностями. Для Поппера, подчеркивает Дугин, не имеет значения, какой политический лагерь представляют или какого мировоззрения придерживаются «враги открытого общества», — они могут принадлежать либо к левым, либо к правым кругам. Различия между ними несущественны перед соединяющей их верой в трансценденцию, телеологию, метафизику (Popper 2007).
Дугин, принимая и развивая взгляды Поппера, толкует их как будто наоборот. Если Поппер определяет себя как сторонника «открытых обществ», то симпатии Дугина — на стороне их врагов. Национал-большевизм, по его мнению, должен стать почвой для объединения всех, кто в «открытых обществах» видит угрозу естественному порядку вещей, согласно которому только вера в Абсолют способна стать настоящей опорой для существования человечества.
Продолжение или новое качество?
Среди персонажей, признаваемых важными для современного национал-большевизма, особое место занимают исторические творцы его идеологии. Считается, что идеология коренится в первых годах межвоенного периода, когда она родилась параллельно в двух интеллектуальных кругах. Авторство самого термина приписывают Эрнсту Некишу, одному из тех, вокруг которых в период существования немецкой Веймарской республики сосредоточивалась так называемая «черная», или революционно-консервативная, оппозиция. Другое сообщество, в котором расцвела в 1920-е гг. идеология национал-большевизма, возникло среди российской белой эмиграции. Оно сосредоточивалось вокруг Николая Устрялова и сначала использовало для определения развиваемого идейно-политического течения название сменовеховство,
которое происходило от альманаха «Смена вех», изданного в 1921 г. в Праге. Это название в свою очередь имело отношение к сборнику статей «Вехи», опубликованному в 1909 г. самыми выдающимися представителями российской антиреволюционной и антибольшевистской интеллигенции. Пользуясь определением сменовеховцы, члены этого течения выражали мнение, что изменение исторических обстоятельств требует покончить с неприязнью к большевикам и предоставить им поддержку. Со взятием ими власти сменовеховцы
связывали большие надежды по преодолению отсталости России, сохранению ею имперского статуса и усилению ее позиции на международной арене. Сменовеховцы
относительно быстро приспособили термин «национал-большевизм» для описания совокупности выражаемых ими мнений.
Современный национал-большевизм на самом деле имеет очень мало общего с его историческими эманациями. Несмотря на то, что нацболы
позиционируются как идеологические преемники Устрялова и Некиша, последние с трудом могут быть действительно ими признаны. Всякие их ссылки на прошлое — инструментального характера. После более глубокого анализа взглядов Устрялова на экономическую жизнь оказывается, что он являлся сторонником капитализма, хотя с национальным, «подлинно русским», оттенком. С энтузиазмом он приветствовал объявление нэпа как шанс на образование в России слоя буржуазии и укрепление права на частную собственность (Краус 1997: 104-105, 113). Такие мнения не совпадают с идеологической линией современных национал-большевиков. Это один из показателей того, что Устрялов исполняет в основном роль этикетки и символа для его официальных наследников, не обязательно являясь для них источником вдохновения. Сам Лимонов высказывался, что то, что партию назвали национал-большевистской, — своего рода случайность. Дугин в своих текстах толковал понятие национал-большевизма очень широко, описывая его как «сверхидеологию, общую для всех врагов открытого общества» (Дугин б. г. б
). Ее эклектизм вытекает из того, что она соединяет всякие идейные течения, мысли и проекты антикапиталистического и антилиберального толка. Впоследствии она может быть охарактеризована как истинно постмодернистское явление, как дитя постидеологической эпохи.
Ленин в начале ХХ в., отвечая на вопрос о содержании понятия «большевизм» и его отношении к марксизму, писал, что он является применением революционного марксизма к особым условиям эпохи . Из этой дефиниции вытекает, что большевизм — это явление темпорального характера, возникшее в особом историческом времени и лишенное признаков универсалистской идеологии. Похожие размышления тоже можно отнести к устряловскому национал-большевизму, в случае которого обстоятельства возникновения настолько существенны для процесса интерпретации, что, не учитывая их, трудно вообще начинать этот процесс. То же касается и идеологии, выступающей сегодня под названием национал-большевизма:
ее основы — это реакция на конкретную историческую ситуацию, на систему идеологических координат, характерных для современного исторического периода. Эти координаты, естественно, находят свое отражение в общественной, политической и экономической действительности, на которую сфера идей оказывает всегда более или менее явное влияние. Речь идет о доминировании рационалистически-либерального дискурса во всех областях жизни. С точки зрения России, где отечественная традиция либерализма слаба, эта ситуация воспринимается с большой долей неприязни и скептицизма. В восприятии россиян этот дискурс — что-то «снаружи», что-то навязанное, импортируемое с Запада в период постсоветской трансформации. А поскольку он был принят «в пакете» с новой экономической политикой и политическими решениями, которые подавляющему большинству населения принесли обеднение, разочарование и ожесточение, естественным образом появились тенденции возложить на него ответственность за ряд отрицательных явлений, возникших в России после 1991 г.
Специфику современного национал-большевизма нельзя понять без соотнесения его с либерализмом, в оппозиции к которому формулируется его основа. Не сильно преувеличивая, можно определить национал-большевизм в постсоветской России как идеологию протеста против того, что предлагает либерализм, сочетаемый с демократией и капитализмом. Эти три идеологии воспринимаются как интегральным образом связанные и через этот союз учреждающие некую систему, или некий холистический проект, содержащий определенную картину устройства мира, существования личности и развития человечества. Исключительно эта картина, функционирующая по крайней мере в нескольких незначительно отличающихся друг от друга вариантах, разница между которыми не влияет на ее суть, помещается в узких рамках политкорректности; само это понятие, впрочем, из словаря терминов, свойственных только либерально-демократическому дискурсу. Все конкурентные идеи насчет обустройства мира и общественной действительности выбрасываются из спектра взглядов, считаемых одобряемыми и допускаемыми в дискуссии.
В итоге требуемые национал-большевизмом изменения тоже имеют холистический и глубокий характер. Их цель — преобразование прежде всего способа мышления о мире, парадигм интерпретации происходящих в нем явлений и процессов. Текущей политической борьбе придается второстепенное значение. Сначала следует сосредоточиться на существенной модификации идеологического статус-кво, который оказывает свое влияние на принципы и условия реализации каждой политической, общественной или художественной действительности (Дугин 1994).
Важно и значимо, что, похоже, начертанную выше идеологическую действительность современного мира интерпретируют главные личности из круга западноевропейских левых философов — Славой Жижек, Шанталь Муфф, Ален Бадью, которые указывают на очень узкие рамки современного общественно-политического дискурса, в котором либеральная демократия получает статус практически безальтернативного проекта (Badiou 2007; Mouffe 2008; Żiżek 2007). Жижек прямо пишет о «запрете мышления», не позволяющем создавать и артикулировать каких-нибудь целостных сценариев перестройки мира, что в большей степени объяснимо памятью о трагических последствиях общественной инженерии, которые мы могли наблюдать в ХХ в. Нацболы
в значительной мере и делают то, что предлагает словенский философ, — проблематизируют не только капитализм, что все чаще бывает сегодня проявлением хорошего тона, но и либеральную демократию и ее роль в содержании капиталистической системы.В свою очередь взгляды Муфф — сопротивление исключению из политики всяких чувств и страстей и пренебрежению ее аффективным измерением, убеждение в необходимости повторного узаконивания их влияния на решения и поведение в области политики — сходятся с национал-большевистской критикой рационализма. Как говорил Дугин, «рефлексия Запада все раскладывает на детали и одновременно все истощает и засушивает, как экспонаты в цветнике. Зато наша рефлексия не лишает нас аромата жизни, прямо эротического восторга от наших идей, мы ей напиваемся, мы пьяны Евразией…» (Czekam… 1998: 142).
Российский национал-большевизм скорее должен тогда считаться не продолжением идейных течений, которые возникли девяносто лет тому назад и теперь возрождаются в модифицированном обстоятельствами виде, но проектом, задуманным непосредственно как ответ на вызовы современности и с этой точки зрения творчески эти течения эксплуатирующим. Его идеология совпадает больше с новейшей левой философской мыслью, чем с историческими проектами, на которые он ссылается в своем названии.
Общественный резонанс национал-большевистского движения
Все идеологические тонкости часто имеют второстепенное значение для тех, кто вступает в ряды национал-большевистских организаций. Хотя, конечно, чтение книг Дугина и почитаемых движением философов поощряется, большая часть нацболов не уделяет этому занятию особого внимания. Причины, по которым они попадают в НБП, а сейчас и в НБФ, часто не имеют много общего с интеллектуальными увлечениями или четко определенными политическими взглядами.
Участие в национал-большевистском движении, как правило, накладывает отпечаток на все стороны жизни его активистов. Слово нацбол
еще до возникновения в составе движения внутренних споров и впоследствии его расщепления на неприязненные друг к другу лагеря обозначало на самом деле намного больше, чем член Национал-большевистской партии. Быть нацболом —
этовыбор конкретного жизненного пути и определенного холистического мировоззрения. Непреодолимое влияние, которое движение оказывает на жизнь своих членов, обусловливается в большой степени тем фактом, что НБП, а теперь и НБФ, — это намного больше, чем типичная политическая организация. Их долгосрочная цель — не победа в политической борьбе, а революционное преображение общественной действительности в каждом ее аспекте. Учитывая эти стремления, а также роль музыки, искусства, стиля и эстетики в деятельности национал-большевиков, можно предположить, что создаваемое ими движение получило форму субкультуры; это утверждение тем более обоснованно, что большинство его членов и сторонников составляют молодые люди, средний возраст которых не превышает 22 лет (Савельев 2006: 166).
В СССР воспитание молодежи в духе советских идеалов являлось предметом особой заботы со стороны государства. Этот процесс совершался главным образом в рядах пионерских и комсомольских организаций, принадлежность к которым имела массовый характер. В сегодняшней России ситуация представляется совершенно иной. Государство, уходя из многих сфер прежней активности, большую часть обязанностей в сфере воспитания сбросило со своих плеч. Семья, которая прежде всего должна перенять основную часть этих обязанностей, оказывается часто дисфункциональной в ситуации, когда ей надо в ускоренном темпе приспособиться к новым условиям функционирования в капиталистическом хозяйстве. Авторитет школы и учителей постепенно снижается. При слабости гражданского общества, высоком уровне инерции и общественной индифферентности процент молодежи, объединенной в какие-нибудь организации, является ничтожным. Наступающая индивидуализация жизненных позиций, нарушение коллективной системы ценностей и падение общих авторитетов — процессы, характерные для постсоветских обществ, — сильно влияют на молодых людей, усложняя определение ими иерархии жизненных приоритетов, целей и стремлений.
Описанные выше обстоятельства значимо способствовали популяризации Национал-большевистской партии в кругах молодежи. Лидеры НБП с самого начала ориентировались на молодежь, а своей деятельности в большой степени придали образовательно-воспитательный характер. Пожалуй, ни одна из непосредственномолодежных организаций не обращала так много внимания на формирование ума и характера молодого человека, как НБП. Будучи еще ее членом, Александр Дугин говорил о себе и своих сотрудниках: «В общем, мы единственная партия, которая занимается мыслями молодежи. Мы учим их думать и жить. Мы занимаемся индоктринацией будущей генерации» (Czekam… 1998: 144). Эта индоктринация проводилась в разных плоскостях. С одной стороны, на интеллектуальном уровне, через ознакомление молодежи с литературой, организацию семинаров и лекций, издание журналов и книг, с другой — через формирование художественных вкусов, путем распространения и рекламирования творчества авангардных артистов, вовлеченных в сотрудничество с НБП, и, наконец, с третьей — через организацию и участие подростков в пикетах, шествиях, акциях, что должно стимулировать развитие личности будущего революционера.
Симптоматично, что, как пишет польский исследователь феномена национал-большевизма Пшемыслав Серадзан, в московской штаб-квартире партии «создали библиотеку экстремистской литературы и провизорный тренажерный зал» (Sieradzan 2008: 75).
Обращение Национал-большевистской партии в сторону молодежи обусловлено несколькими факторами. Во-первых, естественной склонностью молодежи симпатизировать максималистским, радикальным идеалам. Во-вторых, убеждением НБП о необходимости создания нового человека и нового общества. Для достижения этой цели надо, как выразился Лимонов в «Моей политической биографии», «испортить им (обществу. — М. Ж.
) детей, брать детей и воспитывать их в партии» (Лимонов 2002). К такому выводу писатель пришел на основании опыта своей избирательной кампании, которая велась в 1993 г. в Тверской области, когда он баллотировался в депутаты Государственной Думы. Личный контакт с жителями провинции произвел на Лимонова очень плохое впечатление и породил пессимистические размышления о состоянии российского общества, требующем глубокого и радикального обновления. Особенно неблагосклонно Лимонов высказывался тогда о тверских пенсионерах. Их менталитет он считал результатом все еще непреодолимых остатков влияния крепостной системы на психологию человека (Лимонов 2002). В итоге будущий председатель НБП принял решение, что организация, которую он создаст, должна опираться на молодежь как на группу, которая в наименьшей степени обременена прошлым и является самой податливой к мировоззренческим переменам.
Свое послание национал-большевистские лидеры направили главным образом к общественно неприспособленной молодежи, так называемым маргиналам.
Под этим термином понимаются отчужденные личности, аутсайдеры, в обществе помещающиеся на границе между разными группами, культурами, системами норм и ценностей, и ощущающие на себе их часто взаимно противоречивые влияния (Вергазов 2004). Так как они не идентифицируются полностью ни с каким социальным или культурным сообществом, их характеризует большая податливость к укоренению в новом, только что возникающем. Определение маргинал
часто используется также в отношении к людям общественных низов — бездомным, наркоманам, хулиганам. Их худший статус в социальной иерархии — это, по мнению партии, фактор, стимулирующий их участие в организациях, стремящихся к свержению власти, и гарантирующий их преданность делу революции, которая является для них шансом на радикальную смену своего положения. Презрение, испытываемое маргиналами
к мещанским ценностям, нонконформизм и тот факт, что им нечего терять, делают из них идеальных воинов за новый, лучший мир. По словам Эдуарда Лимонова, это доказала уже Октябрьская революция, в которой ведущую роль сыграли не рабочие и крестьяне, а всякие чудаки, бомжи, бродяги (Sieradzan 2008: 93-94).
Действительность частично модифицирует задуманный архетип члена Национал-большевистской партии. Средний ее деятель -это либо подросток, учащийся в ПТУ, выходец из пролетарской семьи, проживающий в одном из спальных районов большого города, либо студент. Как правило, у него уже есть «субкультурный» опыт, приобретенный среди панков, хиппи, экологов, баркашовцев (Топорова 1999). Несмотря на то, что материальное положение большинства достаточно трудное, а прошлое — нередко полукриминальное, часть активистов происходит из привилегированных социальных слоев, имеет перспективу успешного будущего, и вроде бы никаких поводов для демонстрации неудовлетворенности общественным статус-кво у нее нет.
Мотивацию их вступления в ряды партии выражают слова одного из нацболов
— студента Московского университета, который высказался на эту тему от своего имени и имени своих друзей: «У нас просто не было другого выхода. […] для нас нет места в этом обществе. Не надо думать, что мы не можем устроиться — можем… но не хотим, не это для нас жизнь. Мы хотим многое изменить. А Партия дает нам эту возможность, вне Партии мы обречены» (Вергазов 2004). В НБП «приходят художники, филологи, историки, студенты, представители творческой интеллигенции из провинции», — утверждает Алена Полунина, автор документального фильма о нацболах «
Да, смерть!», и добавляет: «Там много людей неглупых и ироничных» (Кичин 2004).
Существуют два основных сценария, по которым ряды партии пополняются новыми членами. Попасть в них можно либо заполнив анкету, которая печатается в каждом номере партийной газеты «Лимонки», и отослав ее в Москву, после чего нацболы должны выйти на связь, либо благодаря знакомым. Иногда целые группы молодых людей вступают в НБП одновременно. Романтически-революционный стиль и риторика партии привлекают к ней многих бунтующих и заинтересованных в конспиративной деятельности молодых людей, которые хотят необычного опыта; однако большая их часть быстро уходит разочарованной, когда оказывается, что подготовка к революции — это, между прочим, продажа «Лимонки» и другая прозаическая и монотонная деятельность (Топорова 1999).
Становясь членами субкультуры нацболов
, молодые люди получают главным образом чувство принадлежности к конкретному сообществу, поддержку в группе, некий морально-этический кодекс поведения. Обычно большинство свободного от науки или работы времени они проводят с товарищами из организации, вместе отмечают праздники. «Партия — это мой Бог, моя Церковь, моя религия и моя родина», — говорит один из героев фильма Алены Полуниной, снятого в московской штаб-квартире НБП; другой заявляет: «Наш Бог — Россия, наша Церковь — Партия, наш пророк — Эдуард Лимонов» . Членство в национал-большевистской организации действительно напоминает участие в религиозном движении. Самый хороший пример — «Молитва нацбола»,декламируемая или выкрикиваемая во время демонстраций; в ней речь идет об объединении в борьбе и жертвовании жизнью (Савельев 2006: 168; Sieradzan 2008: 78). На это объединение с «партийными товарищами», как обращаются друг к другу национал-большевики, или «братьями», как возвещает текст «Молитвы», доктрина НБП делает большой упор. Члены организации должны избавиться от мышления индивидуалистическими категориями, стать одной, послушной и дисциплинированной силой. В партии запрещаются фракционность и всякие проявления неподчинения (Вергазов 2004).
Среди нацболов
распространен единый стиль одежды: черные кожаные куртки, тяжелые ботинки, милитаристский стиль. Многие из них бреют голову или делают партийную татуировку: рисунок гранаты Ф-1 (называемой в народе «лимонкой») на левом предплечье (Топорова 1999). Национал-большевистская молодежь часто не сторонится алкоголя, зато наркотики в партии запрещены, и часто те, кто принимал их до вступления в НБП, потом от этого отказываются. Нацболы
обвиняют российское государство в том, что оно пренебрегает проблемой наркомании или даже способствует ее развитию, потому что тех, у кого есть данная зависимость, легче контролировать и подвергать разным манипуляциям. Сами они предлагают молодежи для борьбы с системой альтернативу, которая, как пишет одна из деятельниц, «дает все: цель, целый набор средств для ее достижения, отличных товарищей, недозированный адреналин и ощущение того, что ты живешь не зря» (Далила б. г.).
Национал-большевизм как контркультура
Несмотря на выражаемые с самого начала стремления к участию в политике, Национал-большевистская партия в первые годы своего существования напоминала скорее общество творцов и любителей андеграундного искусства. На протяжении разных периодов времени с ней были связаны представители разных областей культуры, которых объединяла неполиткорректность, характеризующая как их политические взгляды, так и художественную деятельность. Принадлежность к НБП означала сопротивление широко понимаемому статус-квои была равнозначна акту бунта против окружающей действительности в разных ее измерениях, не только политическом. Со временем вопросы, связанные с текущей политикой, получили приоритет в рамках партийной деятельности, но оригинальность принимаемых методов активности и экстравагантные сценарии проводимых «акций прямого действия», из которых многие напоминают артистический перформанс, показывают, что эстетический аспект по-прежнему играет в ней большую роль; политический протест должен иметь соответствующую форму и соответственно выражаться.
Культура, как это отмечено в первой программе НБП, должна, по мнению ее членов, расти, как дикое дерево, артисты — обладать полной творческой свободой (Программа… 2003). Всякая цензура в области искусства считается недопустимой. Демократический строй, правда, исключает функционирование цензуры, но все-таки не способствует развитию творческой деятельности, потому что ориентируется на рядовую личность, которой не свойственен интерес к искусству. Национал-большевики считают, что настоящие артисты в демократическом обществе всегда останутся отчужденными и ненужными (Райков 2004). Зато существование тотального государства с сильной властью, обеспечивающей железную дисциплину и порядок, не создает угроз творческой свободе. В таком государстве ограниченной исключительно через принуждение с его стороны может быть внешняя свобода, которая на самом деле в любых условиях неустанно, по самой природе мира и общества, подвергается ограничениям. То, на чем надо сосредоточиться, — это защита внутренней свободы человека, его творческой воли, возможности самореализации (Бондаренко 1994).
Национал-большевики предпочитают прогрессивное искусство, которое по-современному эксплуатирует и преобразовывает специфически русские сюжеты и мотивы, черпает в традициях народа и выражает его дух. Они решительно отвергают всякие культурные ценности, поступающие с Запада, но охотно заимствуют у него формы их передачи. Лимонов изложил эту стратегию следующим образом: «Мы с большим удовлетворением украдем у Запада технологии, а потом с их помощью победим Запад. Как говорил Ленин: “Запад продаст нам веревку, на которой мы его повесим”» (Koroluk 1998: 150).
Одна из этих «веревок» — рок-музыка. В процесс создания НБП был вовлечен Егор Летов, панк-роковый музыкант, а связаны с ней также другие представители российской музыкальной сцены. В результате одним из главных проявлений активности партии в первые годы ее существования стал патронат над проектом «Русский прорыв». Стимулом для его возникновения было сопротивление определенных художественных сообществ политике Бориса Ельцина. В его рамках организовывались концерты и издавались альбомы рок-групп, таких как «Гражданская оборона», «Родина», «Инструкция по выживанию», «Красные звезды» (Беларусь). Музыканты этих коллективов симпатизировали партии, а их произведения выражали мысли, во многом совпадающие с ее идеологической линией (Русский прорыв 2005).
Кроме музыкантов, в том числе таких известных, как талантливый композитор Сергей Курехин или бард Александр Непомнящий, с НБП сотрудничали или сотрудничают писатели Алексей Цветков и Захар Прилепин, считаемые одними из самых способных представителей молодого поколения в области литературы, поэтесса Анна Витухновская, режиссеры Олег Мавроматти и Сергей Сальников, человек-оркестр, выпускник Гарварда и редактор культового интернет-журнала «Ленин» Михаил Вербицкий и другие. Их творчество в огромной степени способствовало популяризации партии в обществе и являлось тем элементом, который пробудил интерес к национал-большевизму в кругах любителей культурного андеграунда.
Под эгидой национал-большевиков возникло даже отдельное эстетическое течение, известное как НБ-Арт, с которым идентифицируется ряд художников, рисовальщиков, графиков и плакатистов. Некоторые их работы можно посмотреть на интернет-страницах нацболов
. В 2005 г. молодые прозаики, связанные с НБ-Арт, издали антологию рассказов под названием «Поколение Лимонки»(Sieradzan 2008: 100).
Многие люди искусства, связанные с НБП, приняли участие в процессе издания партийной газеты «Лимонка», благодаря чему она стала отличаться большой оригинальностью, не напоминая ни одну из других радикальных газет. Даже критически настроенные к национал-большевикам люди неоднократно положительно высказывались о ее содержании и стиле, в котором она издается. Кроме статей, посвященных сугубополитическим вопросам, в «Лимонке» можно найти и другие материалы, которые делают из нее продукт, действительно исключительный на рынке прессы. Ее страницы заполнены в том числе и сведениями об исторических экстремистах и революционерах, а также серийных убийцах и известных скандалистах. В ней находятся рубрики, посвященные литературе, кино, рок-музыке, с помощью которых «Лимонка» старается формировать эстетические вкусы своих читателей, предоставляя им также практические советы насчет начала собственной творческой деятельности. В газете размещаются также репродукции авангардных картин, карикатуры и рисунки, поэтому отдельные ее номера сами немного напоминают произведения искусства .
Художественная программа национал-большевиков аналогична общественно-политической. Обе выражают критику релятивизма, отрицают рационализм и скептицизм, требуют отношения к Абсолюту. Их сутью является протест против широко понимаемого постмодернистского проекта, предложение вернуться к сакральным, магическим корням бытия, снова найти опору для смысла человеческой жизни и человеческой деятельности в трансцендентных ценностях. Национал-большевики считают, что действительность, в которой мы живем, предоставляет неопровержимые доказательства того, что выбор такой дороги сегодня необходим. Как утверждает Михаил Вербицкий, надо сопротивляться «все нивелирующему постмодернизму, с его отвратительным подмигиванием, перемигиванием, вседозволенностью и постоянной фигой в кармане. Мир гибнет, и дурацкое подмигивание в этой ситуации преступно» (Вербицкий 2005).
Литература
Большевизм.
[б. г.] Большая советская энциклопедия.
2004. Интернет-ресурс. Режим доступа: http://bse. sci-lib.com/article128210.html. Дата доступа: 1.05.2009.
Бондаренко, В. 1994. Прорыв-94.Завтра (декабрь). Интернет-ресурс. Режим доступа: http://www.gr-oborona.info/244.html. Дата доступа: 29.01.2009.
Вербицкий, М. 2005. Оживить вселенную. Завтра (декабрь). Интернет-ресурс. Режим доступа: http://zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/ 05/623/71.html. Дата доступа: 30.01.2009.
Вергазов, И. 2004. Молодежь в социальном пространстве Национал-большевистской партии. Развитие личности 1: 108-117. Интернет-ресурс. Режим доступа: http://rl-online.ru/articles/1-04/418.html. Дата доступа: 7.05.2009.
Далила. [Б. г.] Абсолютный наркотик. Интернет-ресурс. Режим доступа: http://www.nazbol.ru/rubr28/index0/545.html. Дата доступа: 26.04.2009.
Дугин, А.
[Б. г. а
] Линия фронта давно изменилась. Интернет-ресурс. Режим доступа: http://arcto.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=1018. Дата доступа: 30. 01.2009.
[Б. г. б ] Метафизика национал-большевизма. Интернет-ресурс. Режим доступа: http://www.arcto.ru/modules.php?name=News&file=article& sid=73. Дата доступа: 27.02.2009.
1994. Новые против старых. Лимонка (апрель). Интернет-ресурс. Режим доступа: http://limonka.nbp-info.ru/001/001_12_2.htm. Дата доступа: 22.04.09.
Кичин, В. 2004. Подростки Савенки. Российская газета. 22 октября. Интернет-ресурс. Режим доступа: http://www.rg.ru/2004/10/22/da-smert.html. Дата доступа: 24.04.2009.
Краус, Т. 1997. Советский термидор . Будапешт: Меценат.
Лимонов, Э.
2002. Моя политическая биография . Интернет-ресурс. Режим доступа: http://nbp-info.com/new/lib/lim_biography/bio3.htm. Дата доступа: 22.04.2009.
2003. Анатомия героя . Интернет-ресурс. Режим доступа: http://www. limonow.de/download/download.html. Дата доступа: 26.04.2009.
Лихачев, В.
2002. Нацизм в России
. М.: Панорама.
Национал-большевистская партия [Б. г.]. Википедия. Интернет-ресурс. Режим доступа: http://ru.wikipedia.org. Дата доступа: 20.04.2009.
Программа национал-большевистской партии. 2003. Интернет-ресурс. Режим доступа: http://www.nbp-info.ru/new/partia/programm.html. Дата доступа: 14.01.2009.
Райков, А. 2004. Культурная составляющая национал-большевизма. Интернет-ресурс. Режим доступа: http://www.nazbol.ru/rubr28/261.html. Дата доступа: 10.05.2009.
Русский прорыв. 2005. Википедия. Интернет-ресурс. Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D1%8B%D0%B2. Дата доступа: 11.05.2009.
Савельев, В. 2006. Горячая молодежь России. Лидеры. Организации и движения. Тактика уличных битв. Контакты . М.: Кванта.
Топорова, А.
1999. «Нацболы» в Санкт-Петербурге: образы и повседневность. Молодежные движения и субкультуры Петербурга
. Интернет-ресурс. Режим доступа: http://subculture.narod.ru/texts/book2/toporova.htm. Дата доступа: 18.03.2009.
Badiou , A . 2007. Święty Paweł. Ustanowienie uniwersalizmu . Kraków.
Czekam na Iwana Groźnego. 1998. Fronda 11/12.
Koroluk, B. 1998. Rock euroazjatycki. Fronda 11/12.
Mouffe , Ch. 2008. Polityczność. Warszawa.
Popper, K. R. 2007. Społeczeństwo otwarte i jego wrogowie. T. 1, 2. Warszawa.
Sieradzan, P. J. 2008. Aksamitni terroryści. Narodowy bolszewizm w Federacji Rosyjskiej . Warszawa.
Żiżek, S. 2007. Rewolucja u bram. Pisma Lenina z roku 1917 . Kraków.
Самым большим и самым известным стал процесс так называемых декабристов
— 40 нацболов, которые в декабре 2004 г. совершили несанкционированную акцию захвата общественной приемной президента РФ.
Размеров этой известности не стоит, однако, преувеличивать. Мой личный опыт недавнего разговора на эту тему с 24-летней студенткой из Новосибирска показывает, что не все россияне слышали когда-нибудь название «национал-большевики».
На этих сайтах администраторы размещают, между прочим, такие комментарии: «Национал-большевистская партия была признана в 2007 году экстремистской, поэтому редакция нашего сайта информирует, что все нижеизложенные материалы публикуются лишь с целью исторического исследования, а не пропаганды деятельности какой-либо организации». См.: http://www.nazbol.ru/rubr28. Дата доступа: 26.04.2009.
С 2007 г., когда деятельность (а впоследствии также символика) НБП была признана нелегальной, используется флаг с черным вместо красного фоном. См. статью «Национал-большевистская партия» на страницах Википедии (Национал-большевистская… б. г.).
Подобный синкретизм может проявляться также в других, менее радикальных формах. Их примером является постсекуляризм, в Польше популяризируемый в последнее время левым сообществом, сосредоточенным вокруг журнала «Политическая критика» (см. особенно статьи из № 14 под названием «Только Истина освободит нас»). В рамках постсекуляризма возникает общее дискурсивное пространство для левой мысли и христианской теологии.
Столица России-матушки, Триумфальная площадь, 31-е число. Территория оцеплена членами Национал-Большевистской партии (далее – НБП
). Большинство партийцев – генерация середины и конца 80-х, «поколение Пепси», но попадаются и намного младше. Над головами молодых людей реют знамена движения: «имперские» серп с молотом, стилизованные под красно-черно-белую фашистскую символику. Дикость для типичного постсоветского обывателя, «явление взаимоисключающих параграфов» или попросту парадокс для политика, историка или философа. Поодаль от своих «адептов» суетится и предводитель этой воинствующей своры, изрядно постаревший, но не уступающей бодрости духа своим товарищам Эдуард Лимонов. Юные борцы с режимом скандируют: «Да – Смерть!». Вскоре пиршество независимых умов нарушает вполне предсказуемое появление милиции. На место развернувшихся баталий представители правоохранительных органов прибывают не с пустыми руками: «жандармы второго особого полка» не забывают захватить и легендарные «демократизаторы», сиречь резиновые дубинки. Кого-то упекут на 15 суток за решетку, кто-то отделается лишь синяками и, переступив порог собственного жилища, ринется планировать ответный уличный перфоманс. Очередная акция «несогласных», типичное выступление радикальной молодежи. «Шумим, братец, шумим»
, — невольно вспоминаются искрометные слова классика. Сложно поверить, но когда-то НБП являла собой коалицию одаренных и талантливых личностей, отколовшихся от общей массы творческой интеллигенции 90-х годов и имевших крайне нестандартные и авангардные взгляды на мир и политику в частности. Когда же из своеобразной «перестроечной» богемы НБП превратилась в экстремистское и ныне запрещенное движение? Об этом поговорим подробнее, попутно обращаясь к биографиям отцов-основателей партии, изредка совершая вынужденный экскурс в прошлое.
На тот момент, когда в головах оппозиционеров только забродила мысль о создании единого объединения, Эдуарду Лимонову перевалило за «полтинник». К тому времени он успел уже закрепиться в массовом сознании исключительно как ярчайший представитель постмодернистской российской литературы и фигура весьма экстравагантная и неординарная.
Назвать отрочество Лимонова (настоящая фамилия — Савенко) романтичным и безоблачным сложно. В семнадцать лет будущий революционер-диссидент присоединяется к основной пролетарской плеяде советского социума и становится этаким мастером «на все руки»: подрабатывает грузчиком, строителем и монтажником-высотником. В этом же возрасте он открывает в себе «писательский дар» и поступает в Харьковский педагогический институт, попутно печатаясь в мелких областных изданиях. К середине 70-х годов Лимонов эмигрирует в Соединенные Штаты и устраивается на работу в Нью-йоркской газете «Новое русское слово». В своих писательских начинаниях новоиспеченный журналист обличает «загнивающий» капитализм и обнажает изнанку буржуазного образа жизни. Как и следовало того ожидать, его персона попадает под пристальное внимание властей, а крупные издания объявляют бойкот его резким и «неудобным» опусам. Несмотря на первую волну нападок и всеобщее непонимание, Лимонову удается добиться появления на свет своего первого романа под названием «Это я – Эдичка». В своем дебютном произведении автор не пытается сдерживать себя в рамках цензуры, запереть непокорное колкое слово, вырывающееся наружу. Напротив, Лимонов не боится травмировать своего читателя. В ход идет шоковая терапия: тут тебе и ненормативная лексика, откровенная брань, которой сдобрена большая часть романа, и натуралистичные описания откровенных сцен, в том числе и содомических, в которых писатель продолжает традиции битников. «Эдичка» принес своему автору как международную известность (книга не раз издавалась на английском и французском языках), так и еще один хлесткий аргумент в копилку неприятелей. Упоминание этого «нетленного» произведения вскоре превратилось в общеупотребительное клише, удобно вписывающиеся в единое полотно компрометирующих сведений.
Сам Лимонов призывает рассматривать роман с социально-политической точки зрения, а образ Эдички – лирического героя и резонера – невозбранно отделять от личности автора.
Если мировосприятие Лимонова и пересекалось на ранних этапах своего развития с теми или иными взглядами, то только с идеологией коммунизма. В 1980 году он проживает некоторое время в Париже, где сближается с руководителями ФКП и публикуется в журнале «Революсьон», основном печатном органе парижских коммунистов. Во Франции Лимонову удается прижиться и даже получить гражданство. Но, пожертвовав спокойствием и собственной безопасностью, он возвращается в уже «трещащий по швам» СССР, чтобы взбодрить общественность, возглавить армию новоявленных революционеров и добавить собственную лепту в развернувшемся государственном перевороте.
В своих начинаниях Эдуард Лимонов и Александр Дугин
не могли не пересечься. Вместе с пламенным патриотизмом их объединяло и враждебное отношение к Западным веяниям, только подбиравшимся по тем временам к нашей стране. Возмущало их и безвозмездная утрата культуры, духовности и исконно русских традиций, постепенная и неизбежная стремительная трансформация российского общества в проевропейское. Если полгода спустя первый будет участвовать в обороне Белого дома, то второй погрузится с головой в обличение «мировой империи зла», зловредной американской сущности.
В партию Александр Дугин, в выражениях лица которого угадываются следы пережитых невзгод и лишений, вступает, как говорится, бывалым солдатом, уже успевшим за четверть века многое повидать. Он увлекается историей Третьего Рейха, оккультизмом и кроулианством, вначале 90-х работает с рассекреченными документами КГБ и неустанно занимается журналистикой: в частности, ведет передачу «Тайны века», показ которой осуществил «Первый канал». В недалеком будущем его ожидает блестящая карьера преподавателя МГУ, подготовка научных трудов на тему российской конспирологии и активная политическая деятельность. Будучи социологом и философом, Дугин разрабатывает новые политические концепты и становится чем-то вроде идеологического крыла партии. Кстати, именно он стоит за авторством аббревиатуры НБП. Если же на миг отбросить статус ученого, то вместо серьезного образа философа и педагога перед нами окажется такой же концептуалист и шутник, как и вся остальная троица. Достаточно вспомнить о случае, поведанном Егором Летовым: «жили мы как-то у Курехина – Дугин, я и Нюрыч. Однажды мы просыпаемся, я направляюсь открыть форточку, а Дугин, задумавшись, спрашивает: «А вот где у нас Омск находится?». Ему отвечают: «На юге Сибири, где же еще», на что он неожиданно заявляет: «А что, если казахи ветер отравили? Ну-ка, срочно закрой окно: ветер отравленный! Я знаю, у них есть камышовые люди, а посередине Балхаша находится огромный остров, где живет гигантский, исполинский кот, которому они все поклоняются»
.
(слева направо: Дугин, Лимонов и Летов)
1 мая 1993 года появляется первое упоминание о Национал-большевистской партии. Если в роли спикера, публичного лица выступает Лимонов, то Дугин приобретает статус идеолога новоявленной организации. Задача, преследуемая Александром Гельевичем — прийти к рациональному решению, компромиссу, отбросив изжившие себя деление на левых и правых, сочленив их идеи воедино. В списке запланированных реформ наличествует и возврат отколовшихся стран, повторное объединение в единый тандем Советского Союза: присутствие серпа и молота на официальном флаге партии не случайно. В это же время открывается и официальная партийная пресса – газета «Лимонка», призванная нести политические и интеллектуальные манифесты национал-большевизма в массы. Вместе с Лимоновым и Дугиным первым партбилетом обзаводится Егор Летов
, а затем и Сергей Курехин
, при жизни так и не получивший официального документа, подтверждающего его членство.
Несмотря на то, что Летов и Курехин были принципиально разными музыкантами, сближает их одно: обоих с нами больше уже нет. Меньше чем через два года, Сергей умрет от редкого и неизлечимого заболевания – саркомы сердца. Егор хоть и дотянет до «нулевых», но ночь на 19 февраля 2008 года станет для него последней. Каждый из них являлся художником собственных независимых суждений. Если первый склонялся к стандартному песенному четырехкуплетному формату, то второго влекло новаторство, ему нравилось нарушать существующие каноны. Летов принадлежал к оппозиции, он был мятежником и бунтарем. Все его музицирование в рамках группы «Гражданская оборона» можно расценить как один затянувшийся саундтрек для очередного марша «несогласных». Выступление Курехинской «Популярной Механики
» — это целое шоу, совмещающее в себе и кино, и элементы хореографии, и прямой контакт с публикой, разом воздействующее на все существующие органы чувств.
К середине «девяностых» Курехин знакомится с Александром Дугиным, а вместе с тем начинает интересоваться политикой и переквалифицируется в теле и радиоведущего. Ему предстоит создать легендарный советский мем, однажды заявив о том, что «Ленин – гриб и радиоволна
», взять интервью у лидера КПРФ Геннадия Зюганова
и одним из первых заговорить о существовании «забугорного» андерграунда, «английского музыкального подполья», делясь со слушателями собственными записями таких «дичайших зверюг», как «Psychic TV
», «Coil
» и «Current 93
». Вплоть до роковой кончины коварный мистификатор будет водить за нос окружающих его людей. С ними он играл, подшучивал над ними и разыгрывал их. Даже гибель Курехина будет покрыта лёгким флером загадочности: словно он выполнил предначертанные свыше задачи, завершил свою земную миссию и покинул этот бренный мир.
В 1995 году организуется последнее и самое масштабное появление на сцене «Поп-Механики». Под влиянием Дугина, действие приобретает форму трибьюта, становится вечером памяти писателя и мистика Алистера Кроули. Актеры выступают обнаженными. Двоих приковывают к вращающимся крестам. Тонкая насмешка как над самим Кроули, так и над религией в целом. Сам Курехин походит на пришельца из-за своего необычного серебристого облачения. В качестве «интермиссий» — выступления Дугина, зачитывающих отрывки из произведений оккультиста. Увы, шоу не было увековечено на пленку должным образом: осталась лишь любительская съемка происходящего. «Мы быстро сошлись, ему всё было страшно интересно. Мне он был чрезвычайно симпатичен, и мы дружили вплоть до его смерти. Поскольку я находился тогда в формате НБ, Курёхин тоже находился в этом формате. Он, правда, не испытывал интереса ни к партии, ни к национал-большевизму, но ему было интересно со мной. Это был искренний интерес, как люди увлекаются шахматами, буддизмом или фигурным катанием. Вот что было с Курёхиным. На его творчестве это, наверное, не сказалось, кроме последней «Поп-механики 418», которую мы планировали вдвоём. Там курёхинская лёгкость перешла в метафизический ужас. Но ему это нравилось»
, — сетует об удивительном творческом союзе Дугин, вскользь упоминая и о совместном выступлении.
Меньше чем через год Курехина вынужденно госпитализируют. Лимонов попытается сыграть на образовавшейся шумихе: осторожно подкравшись и выждав время, в полагающейся ему манере предложит Сергею членство, коронно передав ему партбилет. Стоит ли говорить, что Дугин, в те дни часто навещавший угасавшего на глазах друга, прознав о подлых намерениях Лимонова, решительно откажется выполнить наказ: «А что касается пресловутого членского билета №418, который, якобы, был вручён Курёхину незадолго до его смерти, то он до сих пор у меня лежит. Я не передавал его, Курёхин никогда не был членом НПБ. Билет я не передал, так как Сергей был в больнице и Лимонов со свойственной ему эгоистической грубостью хотел сделать пиар своей партии»
.
Незадолго после смерти Сергея Курехина, Дугин решится покинуть партию. Его уход серьезно пошатнет устоявшуюся политику партии. Раскол был неминуем: Александр Гельевич мечтал о создании интеллектуального и разумного движения, клуба авангардно отличающихся художников. С поддержкой Лимонова разумно мыслящая организация превратилась в партию «оскотинившихся малолетних неврастеников: «Стоило Лимонова оставить на хозяйстве одного, и уехать, к примеру, в Питер, НБП мгновенно превращалась в полу-богемный, полу-хулиганский бедлам. Лимонов приводил в подвал на Фрунзенской клоунов в гриме Гитлера с Арбата, делал татуировки гранат на своей стареющей жёлтой коже, снимался без штанов для глянцевых журналов и обучал этому непотребству юношей и девушек как своеобразной чисто лимоновской мудрости. Я приезжал и видел полный развал. Постепенно восстанавливая интеллектуальную атмосферу. И дух учёного парадоксализма». Вскоре, в одном из интервью, глядя на бесчинства и творящийся хаос, Дугин припомнит: «Я всегда был против слова «партия» в названии НБП. Лимонов хотел персонально повыпендриваться, создать партию «лимоновцев». Моё же участие на первых этапах дало «НБ». Я думаю, что историки рассудят, в какой степени и что в НБП от «НБ», а что от «П»»
. Со своей стороны, Александр Гельевич предпринимает попытку образования собственного автономного движения. Таким образом, рождается Международный Евразийский Союз, при создании которого философ постарался избежать ошибок, когда-то совершенных Лимоновым: «Ребята собрались делать великое дело. Они вдохновляются моими идеями, но свои шаги со мной не согласовывают. Я порой ужасаюсь результатам, иногда радуюсь. Но при этом я их не оставил совсем. Потому что несу за них ответственность. Сейчас ЕСМ становится массовым молодежным движением. И это создает новые риски. Важно избежать вульгарности, упрощения тонкой теории евразийства, опасности соскальзывания к каким-то примитивным клише.
Евразийство – это «империя плюс дружба народов». И здесь чрезвычайно важны оба термина. Удержать этот баланс, я понимаю, трудно. Но необходимо. Предоставив младоевразийцам полную автономию, я все же несу за них большую долю ответственности. Но самое главное в том, что постепенно евразийство становится органичным социальным субъектом, коллективным существом. И в какой-то момент идея, которая воплощена во мне, перейдет на это существо. И тогда уже заживет своей жизнью»
.
Политическая активность Летова ослабевает еще раньше. Во время предвыборной кампании 1996 года он окончательно отойдет на задний план, перестав играть ключевую роль в жизни НБП. Конечно, он еще успеет засветиться на очередном партийном снимке, сделанном двумя годами позднее, но это уже не будет иметь никакого значения. Мало того, по заявлению Дугина, Летов, ухитрившийся рассориться даже с бесконечно дружелюбным, деликатным и избегавшим острые углы Курехиным, обладал неоднозначным и вспыльчивым темпераментом.
Штурвал полноправно переходит в руки Лимонова. С этой поры, начинается сближение позиций национал-большевиков с либералами, к которым нацболы поначалу относились враждебно. Осуществляется энергичный приток свежих сил: все больше и больше молодых людей причисляют себя к многотысячной армии Национал-большевистской партии. Вместе с юными максималистами внутри партии образуется воинственные настроения. Невольно вспоминается пророческая фраза Курехина, вскоре пересказанная Дугиным и ставшая безрадостным прогнозом: «он говорил что, если Лимонов будет настаивать на своём, то через несколько лет он станет главой яркой экстремистской партии, бессмысленной, бесперспективной, но шумной. Так оно и вышло»
.
Начнут с малого: 10 марта 1999 года в Центральном доме кинематографистов закидывают тухлыми яйцами режиссера Никиту Михалкова
. Хулиганов задержат и даже приговорят к двум с половиной годам лишения свободы, но на этом нахальные выходки «разъярённых подростков» не прекратятся. К началу «нулевых» активистами предпринимаются первые «акции прямого действия»: 2 августа 2004 года нацболы захватывают кабинет министра здравоохранения и социального развития Зурабова, а несколькими месяцами позднее, и приемную Администрации Президента РФ. В средствах массовой информации смелую выходку сравнят с декабристским восстанием 1825-го года. Тридцати девяти участникам будут предъявлены обвинения в незаконном удержании власти. Лимонова же задержат еще в 2001 году и по обвинению в незаконном хранении огнестрельного оружия упекут на два года за решетку. После своего выхода из острога, он будет позиционировать себя как «статусный человек», переживший лишения и познавший бытие тюремной жизни.
Властители еще долго будут наблюдать за этими «невинными» проделками самоутверждающейся молодежи, пока не запретят НБП в «седьмом» году как опасное экстремистское движение. Фактически, она еще существует, но в качестве коалиции новоиспеченной «Другой России», отличающейся более мягкой, «центристской» политической программой. Также он намеревается баллотироваться в президенты и решительно выдвигает свою кандидатуру в выборах «двенадцатого» года. Если победу вновь одержит нынешний президент, то он не побоится оспорить действия решение избирательной комиссии в суде. Не страшит Лимонова и преднамеренное заказное убийство, безжалостная расправа над ним. Понять его можно: молодость, а с ней и лучшее время жизни уже позади. Время умереть за свободу, постичь смерть на поле боя как истинный мятежник, вплоть до надгробной доски оставшись верным своим идеалам. Впрочем, если не он, так кто-нибудь другой продолжит расшатывать монолитные и нерушимые своды тоталитарного строя, замаскированного под внешнюю оболочку благополучной и благоустроенной проевропейской демократии.
31 декабря 2010 года. Канун «мирового» Нового года. Несмотря на предстоящее торжество, на Триумфальной площади намечается традиционное шествие радикальной молодежи. Ленинский проспект. 15:40 по московскому времени. Собравшийся было «на выход» Эдуард Лимонов замечает необычную шумиху: во дворе его дома происходит энергичный съезд различных спецподразделений. Пути выхода невозбранно отрезаны. Часы отсчитывают каждый проведенный в бездействии миг. Пропустить предстоящее мероприятие недопустимо. Остается одно: покинуть укрытие и будь что будет. Спустя пять шагов подходят «жандармы», интересуются, спрашивают «куда направляемся». Предсказуемое развитие событий, этого и стоило ожидать. При попытке узнать причину задержания, капитан, со слов Лимонова, отвечает: «С вами хотят провести профилактическую беседу по поводу недопущения участия в несанкционированных митингах»
. Провести «беседу» после митинга не представляет быть возможным. Сперва его отвезут в Ломоносовское ОВД, где вынесут уже подготовленный вердикт: «за хулиганство и прилюдную брань»
. Новый год он встретит за решеткой. За время пребывания в тюрьме, находясь в спецприемнике, оппозиционер повстречает и Бориса Немцова, «абсолютно неуместного в этом тюремном декоре с его тропическим загаром»
, также угодившего за проведение «несанкционированных митингов».
Их было четверо. Каждый из них являлся глубоко одаренной личностью, художником своего дела. Лимонова не устроила позиция «кухонного мыслителя» и он пошел в наступление: принялся призывать к открытой конфронтации молодёжь, а сам возглавил это новоявленное войско, обернувшись в неугомонного, заигравшегося в войнушку тинэйджера. Агрессивность прагматичного воителя была чужда этим романтикам и двое из них уклонились от принудительного насилия, разбредясь по своим жизненным тропам: Летов не доживет до весны, а Дугин поднимется вверх по карьерной лестнице. Гения-Курехина заберёт сам Бог, чтобы тот ненароком не превратился в жалкую карикатуру на самого себя – лучше разом потухнуть, чем тихо истлеть. Ответить на вопрос, смогла ли эта «четверка» воплотить свои замыслы и повлиять на российское бытие предстоит нам, свежей генерации мыслящего общества, стоящего на пороге нового столетия.
Национал-большевистская партия (НБП ) — общественное объединение, позиционирующее себя как революционная, социалистическая, умеренно националистическая, антиправительственная и антибуржуазная партия. В начале 2006 года НБП было в очередной раз отказано в регистрации в качестве политической партии. НБП является членом оппозиционной коалиции «Другая Россия».
Члены партии на современном политическом жаргоне именуются «лимоновцами» или «нацболами» (сокр. от «национал-большевики»).
Идеология
За время своего существования НБП прошла идеологическое развитие от поддержки и пропаганды тоталитаризма к декларированию необходимости установления гражданских свобод при мощном социалистическом государстве, однако характерной особенностью идеологии партии остаётся языковой и культурный (не этнический) национализм. При этом принадлежность к русской нации определяется не по крови, а в соответствии с самоидентификацией человека с русским языком и культурой.
Прежние устаревшие пропагандистские материалы (листовки и плакаты) НБП, в которых присутствовали элементы усматриваемой некоторыми нацистской и советско-патриотической пропаганды, призывали в решительной форме к классовой борьбе, насилию против капиталистической системы, власти, российских буржуа и уменьшению влияния США.
Согласно программе 1994 года, глобальной целью национал-большевизма является создание «Империи от Владивостока до Гибралтара на базе русской цивилизации», а сущность национал-большевизма заключается в «испепеляющей ненависти к античеловеческой системе троицы: либерализма/демократии/капитализма. Человек восстания, национал-большевик видит свою миссию в разрушении системы до основания. На идеалах духовной мужественности, социальной и национальной справедливости будет построено традиционалистическое, иерархическое общество».
В 2004 году на V всероссийском съезде НБП была принята новая программа, однако при этом программа 1994 года не была отменена. Согласно новой программе, «Главная цель Национал-большевистской Партии — превращение России в современное мощное государство, уважаемое другими странами и народами и любимое собственными гражданами», путём обеспечения свободного развития гражданского общества, независимости СМИ и защиты национальных интересов русскоязычного населения.
История
НБП была создана в 1993 году как партия с идеологией, сочетающей в себе ультралевые и ультраправые идеи. Об этом говорит «Декларация о создании Национал-Большевистской партии »:
«Политическая борьба в России достигла критической точки. Фаза сопротивления исчерпала себя, потому традиционная оппозиция (лишь эмоциональная, лишь протестантская) — исчерпала себя.
Период сопротивления закончился, начинается период национального восстания. Новый этап требует новых методов, новых форм и новых инструментов политической борьбы. Посему мы считаем необходимым создание радикальной политической и идеологической структуры нового, небывалого типа, призванной адекватно ответить на вызов Истории. Да будет национал-большевизм! Что такое национал-большевизм? Слияние самых радикальных форм социального сопротивления с самыми радикальными формами национального сопротивления есть национал-большевизм».
Идея создания партии, объединяющей ультраправую и ультралевую идеологию, принадлежит известным писателю Эдуарду Лимонову и философу Александру Дугину. В 1998 Дугин вышел из НБП и в настоящее время является лидером Международного Евразийского Движения.
В 1994 НБП задумывалась как кружок андерграундных художников-авангардистов в широком смысле этого слова, а собирательный образ члена партии представлял собой студента филфака, придерживающегося ультраправых идей, почитателя философии Дугина. Показательно, что партбилет № 4 достался основоположнику т.н. «сибирского депрессивного панк-рока» Егору Летову, лидеру группы «Гражданская оборона». За Дугиным, Лимоновым и Летовым в НБП вступили многие, но первые три года Национал-большевистская партия действовала не как политическая организация, а просто как сообщество людей с андерграундными взглядами на политику, экономику и искусство.
В 1994 году НБП начинает издавать партийную газету «Лимонка», ставшую позже рупором так называемой «контркультурной» оппозиции и постмодернистским литературным проектом. Эдуард Лимонов в книге «Моя политическая биография» пишет: «…Днем рождения Национал-большевистской организации должен, думаю, по праву считаться день выхода первого номера газеты „Лимонка“. Ведь на самом деле „Лимонка“ сделалась наше всё: наша программа, наш учебник политики, наш сборник легенд, наш устав партийной службы. Потому днём рождения партии я, её первый председатель и единственный живой отец-основатель, объявляю 28 ноября 1994 года».
Помимо газеты, НБП являлась организатором и вдохновителем «контркультурного» проекта «Русский прорыв». «Русский прорыв» считается кульминацией русского контркультурного движения 1990-х гг.
В то же время НБП начала проводить политические акции. НБП протестовала против либеральной идеи, основным лозунгом этого периода её существования становится: «Завершим реформы так: Сталин! Берия! ГУЛАГ!». Позже некоторые политические оппоненты НБП оторвали первую часть лозунга, а оставшееся «Сталин! Берия! ГУЛАГ!» стали использовать в качестве доказательства неадекватности политических требований нацболов.
С 1996 года НБП ежегодно, 5 апреля, отмечает «День Русской Нации» (в честь годовщины исторической победы Александра Невского).
Количество членов партии неуклонно росло, и к 1997 году в НБП состояло более 2000 человек.
После ухода Дугина политические позиции партии заметно сместились влево. В настоящее время среди нацболов есть люди самого различного социального положения, от рабочих до преподавателей ВУЗа. Необходимое и достаточное условие для членства — несогласие с текущим курсом правительства и президента РФ.
10 марта 1999 года в Центральном доме кинематографистов Егор Горшков и Дмитрий Бахур забросали тухлыми яйцами режиссёра Никиту Михалкова. 28 июня 1999 года Пресненский суд Москвы приговорил обоих к двум с половиной годам условно и амнистировал.
В 1999 году активистами партии была осуществлена акция захвата башни матросского клуба в Севастополе в знак протеста против дискриминации русского населения в Крыму. 15 человек были осуждены за участие в этой акции и провели в тюрьме по 5 месяцев.
В 2000 году нацболами была захвачена площадка башни Св. Петра в Риге — эта акция была проведена в поддержку русскоязычного населения Латвии. Троим были предъявлены обвинения по статье «Терроризм», однако позднее их действия были переквалифицированы как хулиганство.
К 2001 году число членов партии выросло до 7000 человек. В том же году лидер партии Эдуард Лимонов был арестован по обвинению в терроризме и осуждён за незаконное хранение оружия. Вплоть до выхода Лимонова из тюрьмы в 2003 году фактическое руководство партии осуществлял Анатолий Тишин.
22 ноября 2002 года на саммите НАТО в Праге на заключительном брифинге нацболы Дмитрий Нечаев и Дмитрий Бахур, скандируя «Нет расширению НАТО!» и «НАТО хуже гестапо», бросили несколько помидоров в генсека альянса Джорджа Робертсона. Обоих участников акции выслали в Россию, запретив въезд в Чехию на пять лет.
С 2002 года начинается политическое взаимодействие партии с левыми и либеральными силами, направленное на отстранение президента РФ от власти и возвращение политических свобод в России.
27 августа 2003 года на форуме «Выборы-2003» члены Национал-большевистской партии Сергей Манжос и Николай Медведев со словами «Честных выборов не будет!» облили майонезом главу ЦИКа Александра Вешнякова. Обоих обвинили в хулиганстве и оскорблении представителя власти. После выборов дело прекращено.
7 декабря 2003 года в Москве на избирательном участке №107 лимоновцы кинули яйцо в премьера Михаила Касьянова. Участников акции Наталью Чернову и Алексея Тонких обвинили в хулиганстве, затем дело прекратили. В июле 2006 года на оппозиционной конференции «Другая Россия» Касьянов сказал, что лимоновцы были отчасти правы в своих действиях.
В 2003 году количество национал-большевиков увеличилось до 10000 человек. В руководство НБП выдвинулся Владимир Абель. Многие связывают именно с этим человеком идеологический переход НБП от состояния маргинальной политической организации в сторону фактического получения статуса одной из наиболее популярных «внесистемных» политических партий в России.
В 2004 году на V съезде партии была принята новая программа, основу которой составили определения понятий свободы, социальной справедливости, политических свобод и защиты интересов граждан РФ и всех тех, кто считает себя принадлежащим к русскому народу и культуре.
2 августа 2004 года активисты НБП провели так называемую «акцию прямого действия» по захвату кабинета министра здравоохранения и социального развития Зурабова с лозунгами, направленными против монетизации льгот, в результате которой 7 членов НБП были осуждены на сроки от 2,5 до 5 лет.
14 декабря 2004 года была проведена ещё одна «акция прямого действия» по захвату приёмной Администрации президента РФ. 39 участникам акции были предъявлены обвинения в незаконном захвате и удержании власти, за что закон предусматривает срок заключения до 20 лет, но в ходе следствия инкриминируемое деяние было переквалифицировано как участие в массовых беспорядках. Так называемое «дело 39 декабристов» вызвало большой ажиотаж в средствах массовой информации. Суд над нацболами был завершен 8 декабря 2005 года, бо́льшая часть участников акции получили от 1 до 3 лет условно, однако 8 национал-большевиков были осуждены на действительные сроки.
К концу 2004 года популярность партии значительно выросла, и количество членов составило 17 000 человек.
После организации активистами НБП в начале 2005 года движения против монетизации льгот по всей России заместитель руководителя Администрации президента Владислав Сурков выступил с заявлением, в котором утверждалось, что «не стоит недооценивать опасность, исходящую от национал-большевиков». Вскоре произошли первые нападения на штаб партии в Москве и в других городах.
1 мая 2005 года питерское отделение НБП провело несанкционированное шествие, в ходе которого активистам удалось преодолеть три кордона ОМОНа.
В июне 2005 года, после штурма спецназа ГУИН, был закрыт главный штаб партии в Москве. 15 ноября 2005 года, по решению Верховного суда РФ, была ликвидирована Межрегиональная общественная группа «НБП».
25 января 2006 года около 15:00, в знак протеста против планов на сокращение рабочих мест и сворачивания производственных мощностей, свыше 50 членов НБП захватили здание заводоуправления Горьковского автозавода.
4 мая 2006 года Евгений Логовский и Ольга Кудрина вывесили на здании гостиницы «Россия» десятиметровый транспарант «Путин, уйди сам!». 10 мая 2006 года Тверской суд Москвы приговорил Евгения Логовского к трем с половиной годам условного, а Ольгу Кудрину — к трем с половиной годам реального срока.
28 июня 2006 агентство Росохранкультура разместило на своем официальном интернет-сайте письмо, в котором потребовало от СМИ прекратить употребление словосочетания «Национал-большевистская Партия» и аббревиатуры НБП, поскольку это будет приравниваться к «распространению сведений, не соответствующих действительности», и наказываться санкциями вплоть до лишения лицензии. Это указание основывается на письме #14-2356-СМ начальника Федеральной регистрационной службы Сергея Мовчана, в котором указывается, что НБП была ликвидирована в июне 2005 года Московским областным судом по иску прокуратуры Московской области.
2 августа 2006 лидер Национал-большевистской партии Эдуард Лимонов направил в Европейский суд по правам человека жалобу по поводу отказа Федеральной регистрационной службы (ФРС) в официальной регистрации НБП как политической партии, квалифицируя этот отказ как «акт государственного подавления политической оппозиции в РФ». ФРС в своем отказе в январе 2006 года указала, что на учредительном съезде НБП отсутствовал кворум, а её программа «содержит признаки национальной принадлежности, выразившиеся в указании целей защиты прав русского и русскоязычного населения», что нарушает ст. 9 закона «О политических партиях».
7 ноября 2006 более 30 нацболов захватили офис компании «Сургутнефтегаз» выражая тем самым протест против чрезвычайно низкой оплаты труда рабочих-нефтяников и увольнения лидера независимого профсоюза «Профсвобода» Александра Захаркина. В результате акции Владимир Богданов был вызван в Кремль и был вынужден повысить зарплату нефтяникам. Лимоновцы получили до 15 суток административного ареста.
12 февраля 2007 нацболы захватили здание областного управления Федеральной миграционной службы в Иркутске и развернули плакаты «Россия — не чайна-таун!», «Остановим китайскую экспансию!», «Нет чайна-таунам в России!», «Продажных чиновников к ответу!». Эта акция разрушила монополию Движения против нелегальной иммиграции на тему борьбы с иммиграцией и сняло с НБП участившиеся обвинения в том, что партии следует отказаться от приставки «национал» в названии, якобы ставшей рудиментом.
Несмотря на давление со стороны государства, НБП провозглашает, что «нас не остановят ни тюрьма, ни пули» и ведёт активную предвыборную программу к выборам в Госдуму в декабре 2007 года, однако юридическая регистрация партии пока не осуществлена.
В конце 2006 года число членов НБП составляло более 54000 человек, из которых порядка 10000 человек являлись активистами.
19 апреля 2007 года Мосгорсуд признал экстремистской общественную организацию «национал-большевистская партия» и запретил её деятельность на территории РФ.
Критика НБП
Некоторые критики называют НБП «фашистской партией», обосновывая это утверждение тем, что в идеологии, целях и атрибутах НБП есть общие позиции с Национал-социалистической немецкой рабочей партией.
В частности стиль символики НБП аналогичен стилю символов Третьего рейха: флаг НБП почти полностью повторяет знамя Третьего рейха, за исключением коммунистических символов серпа и молота, расположенных на том месте, где на флаге Третьего рейха располагалась свастика.
Лидер: |
Эдуард Лимонов |
Дата основания : |
|
Штаб-квартира: |
Москва, Россия |
Союзники и блоки: |
КПРФ, ОГФ, АКМ, Другая Россия |
Идеология: |
национал-большевизм, социализм, русский и советский национализм, элементы коммунистической идеологии, сочетание ультралевых и умеренно правых идей |
Количество членов: |
|
Партийная печать: |
газета «Лимонка» (центральный печатный орган), |
Девиз: |
«Россия — всё, остальное — ничто!» |
Сайт: |
DYKDDDDK Антитело к эпитопу (L5) (NBP1-06712): Novus Biologicals
DYKDDDDK Антитело к эпитопу (L5) Сводка
Иммуноген | Метка эпитопа DYKDDDDK Антитело (L5) было получено к N-концевому меченному DYKDDDDK внеклеточному домену мышиного лангерина. |
Эпитоп | ДДДДК |
Изотип | IgG2a |
Клональность | Моноклональный |
Хост | Крыса |
Чистота | Супернатант тканевой культуры |
Награда новатору |
Приложения/разбавления
Разведения |
|
|
Указания по применению | Это антитело к эпитопной метке DYKDDDDK применимо для иммуноцитохимии/иммунофлуоресценции, иммунопреципитации, вестерн-блоттинга и иммуногистохимии. |
|
Теоретическая МВт | 1,01 кДа. |
|
Рассмотренные заявки | ||
Публикации |
|
Примечания по реактивности
Упаковка, хранение и составы
Хранение | Магазин в 4С. |
Буфер | Супернатант тканевой культуры |
Консервант | 0,1% азид натрия |
Чистота | Супернатант тканевой культуры |
Примечания
Связывается с тем же эпитопом, что и антитело Sigma Anti-FLAGM2.FLAG является зарегистрированным товарным знаком Sigma-Aldrich Biotechnology LP и Sigma-Aldrich Co.
.Альтернативные названия антител к эпитопу DYKDDDDK (L5)
- анти-флаг L5
- DDDDK эпитопа тег
- DDK Tag
- DYKDDDDK тег
- ECS эпитоп тег
- ECS тег
- энтерокиназа Расщепление сайта эпитоп тег
- энтерокиназа Расщепление сайта тег флага тег
- эпитопа
- DYKDDDDK эпитопов
- FLAG (FLAG является товарным знаком Sigma Aldrich)
- FLAG Tag
- Ty 1 Tag
- Метка эпитопа xxxDDDDK
Фон
Слитые белки, в которых известный пептид, такой как His-Tag, GST-Tag или DYKDDDDK (FLAG(R)) клонируется с интересующей мишенью, были разработаны для упрощения выделения белка.
Метка эпитопа DYKDDDDK состоит из восьми аминокислотных последовательностей, полученных из продукта гена-10 бактериофага T7, и содержит сайт расщепления энтерокиназой (1). Его гидрофильная природа и короткая пептидная последовательность уменьшают возможное вмешательство в экспрессию белка, посттрансляционные модификации, взаимодействие белков и функцию белка (2).Метка эпитопа DYKDDDDK (FLAG(R)) может быть слита с N-концом, С-концом или помещена во внутреннее положение целевого белка, что облегчает характеристику интересующего белка с использованием методов иммунодетекции. По сравнению со стандартным антителом к эпитопной метке DYKDDDDK крысиное моноклональное антитело к эпитопной метке DYKDDDDK (клон L5) в 2–8 раз более чувствительно (3).
/>Ссылки
/>1. Бриззард Б.Л., Чубет Р.Г., Визард Д.Л. (1994) Иммуноаффинная очистка бактериальной щелочной фосфатазы с эпитопом (FLAG®) с использованием нового моноклонального антитела и элюции пептида. Биотехнологии. 16(4):730-5. PMID: 8024796
2. Einhauer A., Jungbauer A. (2001) Пептид (FLAG(R)) – универсальная слитая метка для очистки рекомбинантных белков. J Biochem Биофизические методы. 49(1-3):455-65. PMID: 11694294
3. Park SH, Cheong C, Idoyaga J, Kim JY, Choi JH, Do Y, Lee H, Jo JH, Oh YS, Im W, Steinman RM, Park CG. (2008)Получение и применение новых крысиных моноклональных антител против синтетической эпитопной метки DYKDDDDK (FLAG(R)) и метки OLLAS для улучшения иммунодетекции.Дж Иммунол Методы. 331(1-2):27-38. PMID: 18054954
FLAG(R) является товарным знаком Sigma-Aldrich.
Ограничения
Этот продукт предназначен только для исследовательских целей и не одобрен для использования на людях или в клинической диагностике. Гарантия на первичные антитела составляет 1 год с даты получения.Публикации для антител к эпитопной метке DYKDDDDK (NBP1-06712)(89)
У нас есть публикации, протестированные на 3 подтвержденных видах: Drosophila, Insect, Mammal.
У нас есть публикации, протестированные в 6 приложениях: IB, ICC/IF, IHC, IHC-Fr, IP, WB.
Отправить публикацию
Фильтр по приложениям
Все приложения
Фильтр по видам
Все виды
Показаны публикации 1 — 10 из 89.Показать все 89 публикаций. Свернуть публикации.Публикации с использованием NBP1-06712 | Приложения | Вид | |
---|---|---|---|
Куржон М., Десплан С. Координация стохастической и детерминированной спецификации в зрительной системе дрозофилы bioRxiv 11 июля 1905 г.![]() |
ИХК | Дрозофила | |
Фэн К., Сен Р., Минегиши Р. и др.Распределенный контроль двигательных цепей для ходьбы назад у дрозофилы bioRxiv 13 июля 2020 г. | |||
Lin CH, Lin S Сборка цепи грибовидного тела дрозофилы и ее регуляция семафорином 1a bioRxiv 22 ноября 2019 г. (ICC/IF, Insect) | ICC/IF | Насекомое | |
Чен С. |
ИХК | ||
Лю Т., Чжан Т., Николас М. и др. Белок-предшественник амилоида представляет собой консервативный рецептор Wnt eLife 9 сентября 2021 г. [PMID: 34515635] (IP, WB) | ИП, ВБ | ||
Ли В, Ван З, Сайед С и др.Хроническая социальная изоляция сигнализирует о голодании и сокращает сон у Drosophila Nature 18 августа 2021 г. [PMID: 34408325] (IHC) | ИХК | ||
Konishi N, Ma JF Три полярно локализованных переносчика аммония 1 совместно отвечают за поглощение аммония рисом в условиях низкого содержания аммония The New phytologist 15 августа 2021 г.![]() |
ICC/IF | ||
Seong BKA, Dharia NV, Lin S et al.TRIM8 модулирует онкобелок EWS/FLI, чтобы способствовать выживанию раковых клеток саркомы Юинга 22 июля 2021 г. [PMID: 34329586] | |||
Oh Y, Lai JS, Min S et al. Периферийные сигналы, генерируемые пьезо-опосредованным растяжением желудка и нейромедином-опосредованной нагрузкой глюкозой, регулируют сенсор нутриентов мозга дрозофилы Neuron 13 мая 2021 г. [PMID: 34015253] | |||
Хирамото А. |
ИХК | ||
Дин Г, Ли С, Хоу С и др. REV-ERB в ГАМКергических нейронах контролирует суточную чувствительность печени к инсулину Nature 24 марта 2021 г. [PMID: 33762728] | |||
Staedele C, Keles M, Mongeau J, Frye M Детекторы признаков мухи демонстрируют инвариантность контраста, всенаправленность, постоянство скорости и октопаминергическую потерю подавления фонового движения Журнал SSRN 24 января 2020 г.![]() |
|||
Ben J Hardcastle, Tyler R Sizemore, просмотр профиля ORCIDAndrew M Dacks, Mark A Frye, David E Krantz Серотонинергическая модуляция зрительных нейронов у Drosophila melanogaster bioRxiv 1 января 2020 г. (IHC, Drosophila) | ИХК | Дрозофила | |
Hampel S, Eichler K, Yamada D et al.Конвергенция отдельных субпопуляций механосенсорных нейронов в нейронную цепь, вызывающую уход за телом bioRxiv 9 июня 2020 г. | |||
Китано М.![]() |
|||
Яно Т., Цукита К., Канох Х. и др.Ассоциация микротрубочек и LUZP1 вокруг плотного соединения способствует сужению апикальной части эпителиальных клеток Журнал EMBO, 21 декабря 2020 г. [PMID: 33346378] (WB) | ВБ | ||
Моримото М.М., Нерн А., Чжао А. и др. Пространственное считывание визуальных вырисовок в центральном мозге дрозофилы eLife 18 ноября 2020 г. |
|||
Антониоли М., Паньи Б., Весково Т. и др.ВПЧ сенсибилизирует клетки OPSCC к индуцированному цисплатином апоптозу путем ингибирования аутофагии посредством E7-опосредованной деградации аутофагии AMBRA1 23 ноября 2020 г. [PMID: 33172332] (IP) | ИП | ||
Hampel S, Eichler K, Yamada D et al. Отдельные субпопуляции нейронов механосенсорных хордотональных органов вызывают уход за антеннами плодовой мушки Elife 26 октября 2020 г. [PMID: 33103999] (ICC/IF) Подробности: |
ICC/IF | ||
Kottmeier R, Bittern J, Schoofs A et al.![]() |
ИХК | ||
Pan C, Jin L, Wang X и др. Характеристика посттрансляционной модификации ATG16L1 в диссертации об антибактериальной аутофагии (WB, млекопитающие) | ВБ | Млекопитающее | |
Zhang Y, Lowe S, Li X Нетрины и рецепторы контролируют организацию оптических долей дрозофилы и нацеливание аксонов трансмедуллярных нейронов bioRxiv 31 октября 2021 г.![]() |
ИХК | ||
Шреттер, К.Э., Асо, Ю. и др.Типы клеток и нейронные схемы, лежащие в основе женской агрессии у дрозофилы. Элиф, 3 ноября 2020 г. [PMID: 33141021] (ICC/IF, WB) | ICC/IF, WB | ||
Сэмпсон М.М., Майерс Гшвенг К.М., Хардкасл Б.Дж. и др. Серотонинергическая модуляция зрительных нейронов у Drosophila melanogaster. Генетика PLoS. 31 августа 2020 г. [PMID: 32866139] (IHC) | ИХК | ||
Долан М.![]() |
ИХК | Насекомое | |
Окубо Т.С., Пателла П., Д’Алессандро И., Уилсон Р.И. Нейронная сеть для компаса, управляемого ветром, 1 января 2020 г. [PMID: 32681825] | |||
McKellar CE, Siwanowicz I, Dickson BJ, et al.Контроль двигательных нейронов каждой мышцы хоботка мухи, достигающей Элиф 26 июня 2020 г. [PMID: 32584254] | |||
Стаделе С.![]() |
|||
Martin S, Smolders S, Van Den Haute C et al Мутированный ATP10B увеличивает риск болезни Паркинсона, нарушая экспорт лизосомального глюкозилцерамида Acta Neuropathol 16 марта 2020 г. [PMID: 32172343] (IB) | ИБ | ||
Келес М. Ф., Хардкасл Б. Дж. и др.Ингибиторные взаимодействия и входные данные столбцов для детектора движения объекта у дрозофилы.![]() |
ИХК | ||
Шиодзаки Х.М., Охта К., Казама Х. Мультирегиональная сеть, кодирующая маневры направления и управления в нейронах дрозофилы 22 января 2020 г. [PMID: 32023429] | |||
Тан Г.К., Прайс Б.А., Стабио А. и др.Передача сигналов Tgfbeta имеет решающее значение для поддержания судьбы клеток сухожилий Elife 22 января 2020 г. [PMID: 31961320] (ICC/IF) | ICC/IF | ||
Дэвис Ф.![]() |
ИХК | ||
Хит С.Л., Кристенсон М.П., Ориол Э. и др.Цепные механизмы, лежащие в основе хроматического кодирования в фоторецепторах дрозофилы Curr Biol, 14 января 2020 г. [PMID: 31928878] | |||
Hernandez E, MacNamee SE, Kaplan LR et al. Сеть астроцитов в нейропиле вентрального нервного ствола личинки третьего возраста дрозофилы J. Comp. Нейрол. 7 января 2020 г. [PMID: 31 | |||
Fisher YE, Lu J, D’Alessandro I Сенсомоторный опыт переназначает визуальный ввод в сеть направления движения.![]() Подробности: |
ИХК | ||
Ядав С., Бхагат С.Д., Гупта А. и др. Диетически-фитохимически опосредованная реверсия специфического для рака сплайсинга ингибирует эффект Варбурга при раке головы и шеи BMC Cancer 3 ноября 2019 г. [PMID: 31675998] (WB) | ВБ | ||
Куржон М., Десплан С. Координация стохастической и детерминированной спецификации в зрительной системе дрозофилы.Наука, 18 октября 2019 г. [PMID: 31582524] (IHC) | ИХК | ||
Эстевес П.![]() |
ВБ | ||
Мэн Дж. Л., Маршалл З. Д. и др.Как длительная экспрессия Hunchback, временного фактора транскрипции, перестраивает двигательные цепи. Элиф, 9 октября 2019 г. [PMID: 31502540] (IHC) | ИХК | ||
Алсаади Р.М., Лосье Т.Т. и др. ULK1-опосредованное фосфорилирование ATG16L1 способствует ксенофагии, но дестабилизирует мутант Крона ATG16L1.![]() |
ВБ | ||
Alsaadi, R M, Losier, T T et al.ULK1-опосредованное фосфорилирование ATG16L1 способствует ксенофагии, но дестабилизирует мутант Крона ATG16L1. Представитель EMBO, 24 мая 2019 г. [PMID: 31126908] (ICC/IF) | ICC/IF | ||
Напит П.Р., Али М.Х., Шакья М. и др. Нейрогенетическое рассечение бокового рога дрозофилы выявляет основные результаты, разнообразные поведенческие функции и взаимодействия с грибовидным телом Elife 22 мая 2019 г. [PMID: 31112130] (IHC) | ИХК | ||
Seroka A, Doe C Временной транскрипционный фактор Hunchback определяет нацеливание аксонов и дендритов двигательных нейронов у дрозофилы.![]() | ] (IHC) | ИХК | |
Лосье Т.Т., Акума М., Макки-Мьюир О.К. и др. AMPK способствует ксенофагии посредством праймирования аутофагических киназ при обнаружении бактериальных пузырьков внешней мембраны Cell Rep 19 февраля 2019 г. [PMID: 30784596] (WB) | ВБ | ||
Андраде И., Рибли Н., Нгуен Б. и др.Задержанные в развитии предшественники мостовых нейронов создают эмбриональную схему центрального комплекса дрозофилы Curr Biol, 22 января 2019 г. [PMID: 30661802] (IHC) | ИХК | ||
McKellar CE, Lillvis JL, Bath DE et al.![]() |
ИХК | ||
Косманеску Ф., Катсамба П.С., Сергеева А.П. и др.Нейрон-подтип-специфическая экспрессия, сродство взаимодействия и детерминанты специфичности белков распознавания клеток DIP/Dpr Нейрон 24 ноября 2018 г. [PMID: 30467080] | |||
Сюй С., Сяо К. и др. Взаимодействия между белками Ig-суперсемейства DIP-альфа и Dpr6/10 регулируют сборку нейронных цепей. Нейрон, 19 декабря 2018 г. [PMID: 30467079] (IHC) | ИХК | ||
Барнхарт Э.![]() |
ИХК | ||
Chang YC, Tsao CK, Sun YH Временной и пространственный порядок проекций фоторецепторов и глии в оптической доле у дрозофилы Научный представитель 25 августа 2018 г. [PMID: 30140062] (IHC) | ИХК | ||
Вольф Т., Рубин Г.М.Нейроархитектура центрального комплекса дрозофилы: каталог узелковых и асимметричных нейронов тела и пересмотр каталога протоцеребрального моста J.![]() |
ИХК | ||
Гупта А., Аджит А., Сингх С. и др. Ось PAK2-c-Myc-PKM2 играет важную роль в онкогенезе головы и шеи посредством регуляции эффекта Варбурга Cell Death Dis 3 августа 2018 г. [PMID: 30068946] (WB) | ВБ | ||
Ribeiro IMA, Drews M, Bahl A et al.Нейроны зрительной проекции, опосредующие ухаживание у дрозофилы. Клетка. 26 июля 2018 г. [PMID: 30033367] (ICC/IF) | ICC/IF | ||
Константинидес Н.![]() |
|||
Имаимацу К., Фуджи В., Хирамацу Р. и др.CRISPR/Cas9-опосредованный нокаут гена Y-хромосомы мыши Sry. Дж. Репрод. Дев. 14 апреля 2018 г. [PMID: 29657232] (ICC/IF) | ICC/IF | ||
Saumweber T, Rohwedder A, Schleyer M et al. Функциональная архитектура обучения с вознаграждением во внешних нейронах грибовидного тела личинки дрозофилы Nat Commun 18 марта 2018 г.![]() |
|||
Moya C M, Zaballos M A et al.TAZ/WWTR1 опосредует легочные эффекты мутаций NKX2-1 при синдроме мозг-легкие-щитовидная железа. J Clin Endocrinol Metab, 3 января 2018 г. [PMID: 29294041] (WB) | ВБ | ||
Tocker AM, Durocher E, Jacob kD et al. Каркасный белок IQGAP1 взаимодействует с NLRC3 и ингибирует продукцию IFN I типа J Immunol, 3 сентября 2017 г. [PMID: 28864474] (ICC/IF) | ICC/IF | ||
Ямамото Х.![]() |
ICC/IF | ||
Coleman S, Choi KY, McGregor Мутанты цитомегаловируса UL128, образующие пентамерный комплекс, продуцируют вирус с нарушенным тропизмом эпителиальных и трофобластных клеток и измененной патогенностью у морских свинок Вирусология 27 июня 2017 г. [PMID: 28651121] | |||
von Reyn CR, Nern A et al.Интеграция функций приводит к вероятностному поведению в ответе на побег дрозофилы.![]() |
ИХК | ||
Хаттори Д., Асо Ю., Шварц К.Дж. и др. Репрезентации новизны и знакомости в отсеке тела гриба. Сотовый 18 мая 2017 г. [PMID: 28502772] | |||
Wreden CC, Meng JL, Feng W et al.Временные когорты родственных по происхождению нейронов выполняют аналогичные функции в различных сенсомоторных цепях. Курс. биол. 22 мая 2017 г. [PMID: 28502656] | |||
Earley LF, Powers JM, Adachi K et al.![]() |
|||
Ширанги Т.Р., Вонг А.М., Трумэн Дж.В., Стерн Д.Л. Двойной секс регулирует связь нейронной цепи, контролирующей песню ухаживания самца дрозофилы. Дев. Cell 20 июня 2016 г. [PMID: 27326931] (IHC) | ИХК | ||
Ёкои Н., Фуката Ю., Секия А. и др.Идентификация депальмитоилирующих ферментов PSD-95. Дж. Нейроски. 15 июня 2016 г. [PMID: 27307232] | |||
Чжоу Б.![]() |
ВБ | ||
Ли Н., Субрахманян Л., Смит Э. и др.Мутации в модификаторе гистонов PRDM6 связаны с изолированным несиндромальным открытым артериальным протоком Am J Hum Genet 17 мая 2016 г. [PMID: 27181681] (WB, ICC/IF) | Всемирный банк, ICC/IF | ||
Лачин Х., Трумэн Дж. |
ИХК | ||
Ичиносе Т., Асо Ю., Ямагата Н. и др. Сигнал вознаграждения в рекуррентной схеме стимулирует формирование долговременной памяти аппетита Elife 18 ноября 2015 г. [PMID: 26573957] | |||
Хэмпел С., Франконвиль Р., Симпсон Дж. Х., Сидс А. М.Цепь нейронных команд для управления движениями ухода. Элиф 2015 [PMID: 26344548] (ВВК) | ИХК | ||
Ohyama T, Schneider-Mizell CM, Fetter RD et al.![]() |
ИХК | ||
Эрли Л.Ф., Кавано Ю., Адачи К. и др.Идентификация и характеристика сигналов ядерной и ядрышковой локализации в белке, активирующем сборку аденоассоциированного вируса серотипа 2 J Virol, 2 января 2015 г. [PMID: 25552709] (ICC/IF) | ICC/IF | ||
Рампал Р., Алкалин А., Мадзо Дж. и др. Профилирование гидроксиметилирования ДНК показывает, что мутации WT1 приводят к потере функции TET2 при остром миелоидном лейкозе.![]() |
ИП, ВБ | ||
Wolff T, Iyer Na, Rubin GM Нейроархитектура и нейроанатомия центрального комплекса дрозофилы: рассечение протоцеребральных мостовых нейронов и цепей на основе GAL4 J Comp Neurol, 8 ноября 2014 г. [PMID: 25380328] (IHC) | ИХК | ||
Оливерио С., Кораццари М., Сестито С. и др.Аналог спермидина GC7 (N1-гуанил-1,7-диаминогептан) индуцирует аутофагию посредством механизма, не включающего гипузинирование eIF5A. Аминокислоты. 2014, 14 сентября [PMID: 25218134] | |||
Jun LS, Showalter AD, Ali N et al.![]() |
ВБ | ||
Андреу М., Ян С.И., Скуридес П.А. 40LoVe и Samba участвуют в развитии нервной системы Xenopus и функционально отличаются от hnRNP AB. PLoS ONE 2014, 23 января [PMID: 24454782] (IHC-Fr , WB) | IHC-Fr, WB | ||
Окава Т., Фуката Ю., Ямасаки М. и др.Аутоантитела к связанному с эпилепсией LGI1 при лимбическом энцефалите нейтрализуют взаимодействие LGI1-ADAM22 и уменьшают синаптические AMPA-рецепторы.![]() |
ICC/IF | ||
Nam G, Lee YK, Lee HY и др. Взаимодействие CD99 с его паралогом CD99L2 позитивно регулирует доставку CD99L2 на клеточные поверхности.Дж Иммунол. 1 декабря 2013 г. [PMID: 24133166] (IP) | ИП | ||
Gouttenoire EA, Lupo V, Calpena E et al. Дефицит Sh4tc2 влияет на передачу сигналов нейрегулин-1/ErbB. Глия, 2 апреля 2013 г. [PMID: 23553667] (ICC/IF) | ICC/IF | ||
Абдель-Вахаб О.![]() |
ИП | ||
Park YK, Park H Дифференцированный эмбриональный хондроцит 1 (DEC1) репрессирует ген PPAR гамма 2 посредством взаимодействия с CCAAT/связывающим энхансер белком бета (C/EBPbeta) Mol Cells 22 мая 2012 г. [PMID: 22610404] (WB) | ВБ | ||
Кувер А., Шен Х., Смит С.С. Регуляция поверхностной экспрессии рецепторов альфа4бета2дельта ГАМКА с помощью состояний высокой эффективности Brain Res 22 мая 2012 г.![]() |
ВБ | ||
Idoyaga J, Cheong C, Suda K et al.Передовой опыт: рецептор лангерина/CD207 на дендритных клетках опосредует эффективную презентацию антигена на продуктах MHC I и II in vivo J Immunol, 7 марта 2008 г. [PMID: 18322168] (WB) | ВБ | ||
Park SH, Cheong SH, Idoyaga J et al. Создание и применение новых крысиных моноклональных антител против синтетических меток FLAG и OLLAS для улучшения иммунодетекции J Immunol Methods, 7 декабря 2007 г. [PMID: 18054954] (WB) | ВБ | ||
Андреу М.![]() |
ICC/IF | ||
Hubbi ME, Luo W, Baek JH et al. Белки MCM являются отрицательными регуляторами фактора, индуцируемого гипоксией 1 Mol Cell 2011 Jun 10 [PMID: 21658608] (WB, IP) | ВБ, IP | ||
Показать все 89 публикаций.Свернуть публикации. |
Отзывов о антителе к эпитопу DYKDDDDK (NBP1-06712) (10) 4.

У нас есть 10 обзоров, протестированных на 3 видах: Человек, Крыса, Другое.
Отправить отзыв
Отзывы с использованием NBP1-06712:
Фильтр по приложениям
Все приложения
Фильтр по видам
Все виды
Изображения | Рейтинги | Приложения | Вид | Дата | Детали | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Увеличить |
5
просмотрено: |
ВБ | Человек | 28.![]() |
Резюме
|