Цитаты илиада: Недопустимое название — Викицитатник

Содержание

Илиада (Гомер), цитаты ▷ Socratify.Net

Илиада (Гомер), цитаты ▷ Socratify.Net Ах, злополучные, вас мы почто даровали Пелею,
Смертному сыну земли, не стареющих вас и бессмертных?
Разве, чтоб вы с человеками бедными скорби познали?
Ибо из тварей, которые дышат и ползают в прахе,
Истинно в целой вселенной несчастнее нет человека.
Но не печальтеся: вами отнюдь в колеснице блестящей
Гектор не будет везом торжествующий: не попущу я!
Иль не довольно, что он Ахиллеса доспехом гордится?
Вам же я новую крепость вложу и в колена и в сердце;
Вы Автомедона здравым из пламенной брани спасите
К черным судам, а троянам еще я славу дарую
Рать побивать, доколе судов мореходных достигнут,
И закатится солнце, и мраки священные снидут Как человек сей легок! Удивительно быстро ныряет!
Если бы он находился и на море, рыбой обильном,
Многих бы мог удовольствовать, устриц ища, для которых
Прядал бы он с корабля, не смотря, что и море сердито.

Как он, будучи на поле, быстро нырнул с колесницы!
Есть, как я вижу теперь, и меж храбрых троян водолазы! Добрая! сердце себе не круши неумеренной скорбью.
Против судьбы человек меня не пошлет к Аидесу;
Но судьбы, как я мню, не избег ни один земнородный
Муж, ни отважный, ни робкий, как скоро на свет он родится.
Шествуй, любезная, в дом, озаботься своими делами;
Тканьем, пряжей займися, приказывай женам домашним
Дело свое исправлять; а война — мужей озаботит
Всех, наиболе ж меня, в Илионе священном рожденных Здесь, на троянском брегу! И меня, возвратившегось с боя,
В доме отцов никогда ни Пелей престарелый не встретит,
Ни любезная матерь, но здесь покроет могила!
Если же после тебя, о Патрокл мой, в могилу сойти мне,
С честью тебя погребу; но не прежде, как здесь я повергну
Броню и голову Гектора, гордого смертью твоею!
    Главная
  1. ❤❤❤ Илиада (Гомер) — 26 цитат

Гомер — афоризмы, изречения, цитаты

Гомер, (VIII в. до н. э.), древнегреческий поэт, автор эпических циклов «Илиада» и «Одиссея»

Бог находит виновного.

Женщину украшает молчание.

Какое слово скажешь, такое в ответ и услышишь.

Листьям в дубравах древесных подобны сыны человеков.

Мужчины устают от сна, занятий любовью, песен и танцев быстрее, чем от войны.

Нет ничего пагубнее женщины.

Нет ничего худшего, чем блуждать в чужих краях.

Не навязывай услуг против воли.

Прекрасное недолговечно.

Сотни воителей стоит один врачеватель искусный.

Тот ненавистен мне как Ада врата ненавистны
Кто в душе скрывает одно, говорит другое.

Об одном следует говорить, а о другом – молчать.

Близкая тема:
    Бесполезное бремя земли

    Так говорит о себе герой Ахилл в поэме «Илиада» легендарного поэта Древней Греции Гомера (IX в. до н. э.), упрекая себя в том, что он невольно способствовал гибели доблестного Патрокла и его товарищей тем, чтоЧитать дальше…

Я – тебе, ты – мне.

Бодрому мужу ничто на земле не даёт столь великой
Славы, как лёгкие ноги и крепкие мышцы…

Быть незнакомы друг другу не могут бессмертные боги,
Даже когда б и великое их разлучало пространство.

Весьма неразумно и скучно
Снова рассказывать то, что уж мы рассказали однажды.

.. .Во всем наблюдать нам умеренность должно;
Худо, если мы гостя, который хотел бы остаться,
Нудим в дорогу, а гостя, в дорогу спешащего, держим:

Будь с остающимся ласков, приветно простись с уходящим.

Время на всё есть: свой час для беседы, свой час для покоя.

Всё на земле изменяется, всё скоротечно; всего же,
Что ни цветёт, ни живёт на земле, человек скоротечней…

Всем на обильной земле обитающим людям любезны,
Всеми высоко честимы певцы; их сама научила
Пению Муза; ей мило певцов благородное племя.

Гибок язык человека; речей в нём край непочатый.

Глупец познаёт только то, что свершилось.

Дел беззаконных, однако, блаженные боги не любят:
Правда одна и благие поступки людей им угодны…

Думай… сам, но внимай и чужому совету.

…Желаннее встретить
Смерть, чем живому скорбеть о утрате того, что так сильно
Нас привлекало вседневно…

…Когда совершится
Зло, то исправить его нелегко.

Конечно, царём быть не худо; богатство в царевом

Доме скопляется скоро, и сам он в чести у народа.

.. .Красота увядает от скорби всегдашней.

Часто смотрят:

Лжи он, конечно, не скажет, умом одарённый великим.

Мне ненавистен настолько же, насколько ворота Аида,
Тот, кто в душе своей прячет одно, говорит же другое.

Можно, что хочешь, добыть, – и коров, и овец густорунных,
Можно купить золотые треноги, коней златогривых, —
Жизнь же назад получить невозможно.

…На себя порицанье и стыд навлекают
Люди, которые дом и богатства отсутственных грабят,
Нас скоро холодная скорбь утомляет.

Несказанное там водворяется счастье,
Где однодушно живут, сохраняя домашний порядок,
Муж и жена, благомысленным людям на радость…
Себе на великую славу.

… Несносно бездомное странствие; тяжкой
Мучит заботой во всякое время голодный желудок
Бедных, которым бродить суждено по земле без приюта.

Приятны завершённые труды.

…Против многих и самый
Сильный бессилен, когда он один: их число так велико.

…Святотатным
Делом всегда на себя навлекаем мы верную гибель…

Сила вина несказанна: она и умнейшего громко
Петь и безмерно смеяться и даже плясать заставляет;
Часто внушает слово такое, которое лучше б
Было сберечь про себя.

Сладостней нет ничего нам отчизны и сродников наших,
Даже когда б и роскошно в богатой обители жили
Мы на чужой стороне, далеко от родителей милых.

Слово какое ты скажешь, такое в ответ и услышишь.

Смене листьев подобна смена людских поколений.

Тот неразумен, тот пользы своей различать не способен,
Кто на чужой стороне с дружелюбным хозяином выйти
Вздумает в бой; несомненно, себе самому повредит он.

Трусы одни отступают бесчестно из боя.

Тот же, кто духом отважен, обязан во всяком сраженьи
Крепко стоять – поражает ли он, иль его поражают.

Тягостный жребий печального рабства избрав человеку,
Лучшую доблестей в нём половину Зевес истребляет.

Связанные записи:

Сегодня популярно:

Комментарии:

Гомер или первый в истории Opensource. ч.1 / Хабр

Кажется, что Гомер с его поэмами — это что-то далекое, архаичное, трудночитаемое и наивное. Но это не так. Мы все пронизаны Гомером, древнегреческой культурой из которой вышла вся Европа: наш язык пестрит словами и цитатами из древнегреческой литературы: взять хотя бы такие выражения, как «гомерический хохот», «битва богов», «ахиллесова пята», «яблоко раздора» и наше родное: «троянский конь». Это все из Гомера. А уж о влиянии эллинистической культуры, языка эллинов (греки не знали слова «Греция» и не называли себя так, этот этноним пришел к нам от римлян) и говорить не приходится.

Школа, академия, гимназия, философия, физика (метафизика) и математика, техника… хор, сцена, гитара, медиатр — всего и не перечислишь — все это древнегреческие слова. А вы не знали?



А еще утверждается, что греки первыми изобрели деньги в виде чеканных монет… Алфавит, каким знаем его мы. Первые деньги чеканились из естественного сплава серебра и золота, который они называли

электр

(привет электронным деньгам). Алфавит же с гласными и, следовательно, передачей всех звуков слова при написании — несомненно греческое изобретение, хотя многие считают родоначальниками предприимчивых финикийцев (семитский народ, живший по большей части на территории современных Сирии и Израиля), у которых не было гласных букв. Что интересно, латинский алфавит вышел напрямую из греческого, как и славянский. А вот поздние алфавиты западно-европейских стран — это уже производные от латинского. В этом смысле наша кириллица стоит на одном месте с латиницей…

А сколько греческого в науке, литературе? Ямб, хорей, муза, лира, стихи, строфа, Пегас с Парнасом. Само слово «поэт», «поэзия», наконец — все они очевидно теперь откуда. Всех не перечислишь! Но заголовок моего текста выдает пафос (древнегреческое слово) моего «открытия». И поэтому, я перейду непосредственно к предмету, а именно: к утверждению, что первый opensource появился далеко в прошлом: в древней Греции и самым ярким примером его использования является известный всем великий Гомер.

Ну вот, вступление сделано, теперь обо всем по порядку.

Гомер.
Поэмы великого Гомера принято датировать концом IX-го началом VIII-го века до н.э., хотя зарождаться эти тексты, очевидно, начали сразу после описываемых в них событий, то есть где-то в XIII веке до н.э. Иными словами, им около 3-х тысяч лет. Непосредственно Гомеру приписывают “Илиаду” и “Одиссею”, “Гомеровские гимны” и ряд других произведений, как то поэмы “Маргит” и “Батрахомиомахия” (сатирическая пародия на “Илиаду”, которая дословно переводится как “Война мышей и лягушек” (махия — бой, удар, мис — мышь).

По мнению ученых, только первые два произведения принадлежат Гомеру, остальные, как и многие другие, приписаны ему (почему я расскажу ниже), по мнению других, Гомеру принадлежит только «Илиада»… в общем, споры продолжаются, но бесспорно одно — Гомер точно был и точно случились события, описываемые им у стен Трои (второе название города Илион, отсюда “Илиада” )

Откуда мы это знаем? В конце XIX века Генрих Шлиман, немец, сколотивший в России огромное состояние, реализовал мучавшую его с детства мечту: нашел и раскопал таки Трою на территории современной Турции, буквально перевернув все прежние представления по этому вопросу. Ранее считалось, что троянские события, которые начались с бегства красавицы Елены с троянским царевичем Парисом (Александром) в Трою от своего мужа — спартанского царя Менелая — это все выдумки, миф, литературная история, поскольку, даже для древних греков описываемые в поэмах события считались глубокой древностью. Однако не только стены Трои были раскопаны, но были найдены древнейшие артефакты того времени: золотые украшения, оружие, доспехи (все лежит в открытом доступе в Пушкинском музее).

А еще позже были, уже группой ученых, обнаружены глиняные таблички древнего государства хеттов — соседа Трои, в которых прочитали известные нам имена: Агамемнон, Менелай, Александр… Так в одно мгновение литературные персонажи стали историческими, поскольку эти таблички отражали дипломатические и налоговые реалии могущественного в те времена хеттского государства. Интересно, но ни в Троаде, ни в Элладе (этого слова в те далекие времена тоже не существовало) письменности как таковой не было. Именно это и дало толчок к развитию нашей темы, как ни странно.

Итак, Гомер.
Гомер был аэд — то есть странствующий певец своих песен (аэд — певец). Где он родился и как он умер доподлинно не известно. В том числе и потому, что за право называться родиной Гомера (как и местом его смерти) уже в древности боролись не менее семи городов по обе стороны Эгейского моря: Смирна, Хиос, Пилос, Самос, Афины и другие. «Гомер» на самом деле не имя собственное, а прозвище. Означает оно с древнейшего “заложник”. Предположительно, имя, данное ему при рождении было другим: Мелесиген, что означает рожденный Мелесием (ген — род, рождать), но и это не точно, поскольку Мелесий — так называлась река близ города Смирны. Вырос он без отца (какой отец, если Мелисий считалось был рекой, местным речным богом), воспитывался отчимом-аэдом, а позже попал в плен при очередных войнах между полисами (отсюда и возможное происхождение прозвища «заложник»). В древности Гомера называли так: the Поэт (Поэтес). C большой буквы, что обозначалось соответствующим греческим артиклем. И все понимали о ком идет речь. Поэтес — означает “творец” (как это похоже на правду, поэт — творец инореальности!). Еще одно древнегреческое слово в нашу копилку.

Принято считать, что Гомер (Омир по-древнерусскому) был слепой и старый, но никаких подтверждений этому нет. Сам Гомер не описал себя никак в своих песнях, не описан он и условными современниками (поэтом Гесиодом, например). Во многом данное представление строится на описании аэдов в самой «Одиссее»: старые, слепые, убеленные сединой старцы на склоне лет, а также на частом переходе ослепших старых людей того времени в бродячие певцы, поскольку слепой человек работать практически не мог, а потребность в заработке и самореализации была.

Как уже упоминалось, письменности у греков в те времена не было, а если предположить, что большинство аэдов были слепыми или подслеповатыми, то она, письменность, была им и ни к чему, поэтому, аэд пел свои песни исключительно по памяти.

Выглядело это приблизительно так. Странствующий старец один или с учеником (и поводырем) переходил от одного города к другому, где его радушно принимали в своих домах местные жители: чаще сам царь (базилей) или богатый аристократ. Вечером за обычным ужином или же на особом мероприятии — симпозии (симпосий — пир, пьянка), аэд начинал петь свои песни и делал это до глубокой ночи. Пел он под аккомпанемент четырехструнной форминго (прародитель лиры и поздней кифары), пел о богах и их жизни, о героях и подвигах, о древних царях и событиях, прямо касающихся слушателей, ведь все они непременно считали себя прямыми потомками тех, кто упоминался в этих самых песнях. И таких песен было много. До нас дошли полностью “Илиада” и “Одиссея”, но известно, что только о событиях в Трое существовал целый эпический кикл из более, чем 12 поэм (именно кикл — у греков не было буквы “ц”, к нам же многие греческие слова, такие как: кикл, Киклоп, киник пришли в латинизированном виде: цикл, циклоп, циник).

Ты, может быть, удивишься, читатель, но в “Илиаде” нет описания “троянского коня”, поэма заканчивается несколько ранее падения Илиона. О коне мы узнаем из “Одиссеи” и других поэм троянского цикла, в частности из поэмы «Гибель Илиона» Арктина. Это очень интересно все, но уводит нас от темы, поэтому говорю об этом лишь вскользь.

Да, мы называем «Илиаду» поэмой, но это была песнь (до сих пор ее главы продолжают называться песнями). Аэд не читал, а протяжно пел под звуки струн из бычих жил, используя отточенную кость — плектр в качестве медиатора (еще один привет из древности), а зачарованные мерной музыкой слушатели, прекрасно зная общую канву описываемых событий, смаковали детали.

«Илиада» и «Одиссея» — очень большие поэмы. Более 15 тыс. и более 12 тыс. строк соответственно. И поэтому пелись они на протяжении многих вечеров. Это было очень похоже на современные сериалы. День ото дня лушатели собирались по вечерам вокруг аэда и с замиранием сердца, а местами со слезами и смехом слушали продолжения историй, пропетых накануне. Чем длиннее и интереснее сериал, тем дольше люди остаются привязаны к нему. Так аэды: жили и кормились у своих слушателей, пока те слушали их длинные песни.

» Туч собирателю Зевсу Крониду, владыке над всеми, бедра сожгли,
А потом за пир богатейший уселись… и наслаждались.
Певец же божественный пел под формингу, — чтимый всеми людьми Демодок. «

Гомер. “Одиссея”

НУ вот мы и подошли плавно, с подготовкой, непосредственно к сути. У нас есть ремесло аэдов, сами певцы-аэды, очень длинные поэмы-песни и отсутствие письменности. Как же эти поэмы дошли до нас с XIII-го века до н.э.?!

Сейчас. Но прежде еще одна немаловажная деталь. Мы недаром говорим «поэмы», поскольку текст их был поэтический, стихотворный (стих — еще одно древнегреческое слово, означающее «строй»)

По мнению историка античности, академика РАН Игоря Евгеньевича Сурикова: поэзия гораздо лучше запоминается и передается из поколения в поколение. «Попробуйте запомнить прозу, особенно большой кусок, а поэзия — вот я сходу могу воспроизвести ряд стихотворений, выученных еще в школе» — говорил нам он. И это правда. Каждый из нас помнит хотя бы несколько стихотворных строк (а то и стихов) и мало кто помнит хотя бы полный абзац, взятый из прозы.

Древние греки не использовали рифмы, хотя и знали ее. Основой поэзии был ритм, в котором определенное чередование долгих и длинных слогов образовывали стихотворные размеры: ямб, хорей, дактиль, амфибрахий и другие (это почти полный список стихотворных размеров современной поэзии). У греков этих размеров было огромное множество. Они знали рифму, но не использовали ее. А вот ритмическое разнообразие давало и разнообразие стилей: трохей, спондей, сапфический стих, алкеева строфа и конечно же знаменитый гекзаметр. Мой любимый размер — ямбический триметр. (шутка) Метр — означает мера. Еще одно слово к нашу коллекцию.

Гекзаметр был стихотворным размером для гимнов (химнос — молитва богам) и эпических поэм, подобных гомеровским. О нем можно долго говорить, скажу лишь, что многие, и гораздо позже, в том числе и римские поэты писали гекзаметром, например Вергилий в своей «Энеиде» — поэме-подражании «Одиссее», в которой главный герой Эней бежит из разрушеной Трои в новую родину — Италию.

«Рек он — и горько Пелиду то стало: могучее сердце
В персях героя власатых меж двух волновалося мыслей:
Или, немедля исторгнувши меч из влагалища острый,
Встречных рассыпать ему и убить властелина Атрида;
Или свирепство смирить, обуздав огорченную душу… „

Гомер. “Илиада” (пер. Гнедича)

Как я, кажется, уже сказал, непосредственно аэды стали воспевать события троянской войны почти сразу по ее завершении. Так в “Одиссее” заглавный герой, могучий Лаэртид (сын Лаэрта, Одиссей) будучи вдали от дома, на десятый год скитаний слышит песнь аэда о себе и, не сдержавшись, начинает плакать, пряча голову под плащом.

Получается, песни появились почти сразу после событий, в XIII веке до н.э., Гомер пел “Илиаду” в VIII веке до н.э. Записали ее канонический текст еще спустя 200 лет, в VI веке, в Афинах, при тиране Писистрате. Как же все-таки возникали и дошли до нас эти тексты?

И ответ следующий: каждый последующий аэд модифицировал литературный текст (исходный код) предыдущих авторов, а то и вовсе перекладывал (“форкал”) чужие песни и делал это как само собой разумеющееся, поскольку это считалось нормой.

Авторского права в те времена не только не существовало (да что в те времена, его не существовало почти до новейшего времени!), но часто действовало „авторское право наоборот“ — это когда малоизвестный автор подписывал свои произведения известным именем, поскольку не без основания считал, что тем самым обеспечит успех своему сочинению.

»Git’ом» для распространения исходников (мы помним про отсутсвие письменности) служили как ученики аэдов, так и их слушатели, становившиеся сами позже певцами, а также проходившие переодически конкурсы аэдов, на которых они могли слышать друг друга. Так, например, бытовало мнение, что однажды в финал конкурса поэтов вышли Гомер и Гесиод, в котором первое место, по мнению многочисленных судей получил, как ни странно, Гесиод (почему я опущу здесь).

Каждое исполнение аэдом своей песни — это был акт не только исполнительский, но и творческий: он всякий раз составлял свою песню как бы заново из целого ряда готовых блоков и фраз — формул, с некоторой долей импровизации и заимствований, шлифуя и меняя куски текста-кода «налету». При этом, поскольку события и персоны были хорошо известны слушателям, делал он это, основываясь на некотором “ядре” и, что немаловажно, на специальном поэтическом диалекте — языке программирования, как бы мы сейчас сказали.

Только представьте, как это похоже на современный код: переменные, формулы, циклы, события, условности и все это на специальном языке (диалекте), отличном от разговорного языка! Следование диалекту в поэзии было очень строгим и спустя века разные по стилю произведения (гимны, дифирамбы, лирика, эпиграммы, мелика) писались на своих особых диалектах (ионийском, эолийском, дорийском), вне зависимости от того, откуда родом был автор! Просто соблюдая требования к «коду»!

Так из заимствований друг у друга, но в строгих рамках ядра, формул и диалекта рождался канонический текст. Очевидно, заимствовал и сам Гомер, но в отличии от канувших в лету («Лета» — одна из рек подземного царства Аида, грозившая забвением) он сделал это гениально, скомпилировав из многих песен одну, собрав цельный, яркий, образный и непревзойденный по форме и по содержанию вариант эпической саги. В противном случае его имя также осталось неизвестным и было бы подменено другими авторами. Именно гениальность его “текста”, заучиваемого поколениями певцов после, обеспечило Гомеру место в истории. Удивительно, как прекрасен, мягок и образен его текст! И как он не отпускает подготовленного читателя. Недаром Гомером восхищались Жуковский и Пушкин, Достоевский и Толстой, да что Толстой, сам Александр Македонский всю жизнь ни на день не расставался со свитком «Илиады» — просто исторически зафиксированный факт.

Я упомянул выше троянский цикл, состоявший из ряда произведений, отражавших тот или иной эпизод Троянской войны. Отчасти, это были своеобразные подрожания («форки») гомеровской “Илиады”, написанные гекзаметром и восполнявшие не отраженные в ней эпизоды, как упомянутый ранее эпизод с конем. Почти все они или вовсе не дошли до нас, или дошли лишь во фрагментах. Таков суд истории — по-видимому, они сильно уступали гомеровским стихам и были менее распространены.

Подытожу.
Определенный строгий канон (ядро повествований, язык песен, формулы стихов, образы), принцип распространения и, главное, открытость к постоянным модификациям для других возникли как явление на заре нашей культуры в виде свободно-распространяемого авторского и при этом коллективного творчества. И это то, что сейчас мы называем opensource.

А это значит, многое из того, что мы считаем ультрасовременным, может быть найдено и находится в веках, и то, что мы считаем новым, возможно, существовало прежде.

В этой связи вспоминаются слова из Библии, из «Экклезиаста»:

«Бывает нечто, о чем говорят: „смотри, вот это новое“, но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после…»

конец Ч.1

Школа (схола) — развлечение, свободное время.
Академия — роща неподалеку от Афин, место философской школы Платона
Гимназия (гимнос — голый) — гимнасиями называли спортивные залы для тренировок тела. В них мальчики занимались голыми. Отсюда однокоренные слова: гимнастика, гимнаст.
Философия (фил — любить, софия — мудрость) — царица наук.
Физика (физис — природа) — учение о материальном мире, природе
Метафизика — дословно «Вне природы». Аристотель не знал куда причислить божественное и назвал работу так: «Не природа».
Математика (матема — урок) — уроки
Техника (тэхне — ремесло) в Греции — художники и скульпторы, как и производители глиняных кувшинов, были техниками, ремесленниками. Отсюда «ремесло художника»
Хор — первоначально танцы. (отсюда хореография). Позже, поскольку танцы осуществлялись под пение многих, хор — многоголосое пение.
Сцена (скена) — палатка для переодевания артистов. Cтояла в центре амфитеатра.
Гитара — от древнегреческого «кифара», струнный музыкальный инструмент.

===
Выражаю признательность berez за редактуру этого текста.

Гомер, «Щит Ахиллеса» (Илиада, 18): hojja_nusreddin — LiveJournal

  • Ахиллес приносит в жертву духу Патрокла 12 пленных троянских аристократов

    Быстро сложили костер, в ширину и длину стоступенный; Сверху костра положили мертвого, скорбные сердцем; Множество тучных овец и великих волов…

  • Состязание Гомера с Гесиодом

    В Паросской хронологической таблице стояли рядом имена 2-х самых древних известных нам греческих поэтов — Гомера и Гесиода. Гесиод — такой же…

  • Гоголь и Пушкин — о монархии вообще и о царе Николае I

    Как умно определял Пушкин значение полномощного монарха — и как он вообще был умен во всем, что ни говорил в последнее время своей жизни! -…

  • Е.Г. Рабинович, «Нектар, как мёртвая вода» (реконструкция мифологемы)

    Место нектара и амвросии в греческом мифологическом предании общеизвестно: — бессмертные и нестареющие боги — едят амвросию, — запивая ее…

  • Ефим Эткинд, «Добровольный крест»

    Она переводила «Дон Жуана» Байрона по памяти во внутренней тюрьме Большого Дома в Ленинграде Спeктакль Когда аплодисменты стихли, женский голос…

  • А. Портнов, «Гомер был зорче нас»

    Общеизвестный бюст слепого Гомера является копией со знаменитой статуи обожествлённого поэта, стоявшей в храме Гомера в Александрии ———>…

  • Евгений Авдеенко: Состязаясь с Омиром. «Евгений Онегин» как русский эпос

    Пушкин состязался с Гомером в романе “Евгений Онегин”. — И не шутил. — Пушкин последовательно сопоставляет свое и Гомера решение художественной…

  • О.М. Ушакова, «Миф о Прокне и Филомеле в поэзии Т.С. Элиота» (мифологема соловья)

    … мифологема соловья, реализовавшая взгляды поэта на человеческую природу, непосредственно соотносится с текстом «Метаморфоз» Овидия. Именно…

  • Н.В. Грачева, «Хетты и Беллерофонт»

    Миф о Беллерофонте территориально связан не с Балканским полуостровом, а с Малой Азией: — В более позднем варианте мифа Беллерофонт представлен,…

  • Расшифруй две цитаты из произведений гомера. Цитаты и изречения гомера. Обычные фразы Гомера

    Приводим наиболее полный список цитат Гомера Симпсона на протяжении 25 сезонов сериала «Симпсоны».

    Обычные фразы Гомера

  • «Ммм…» + название какого-либо предмета, обычно съедобного. Наиболее часто: «Ммм… пиво…», «Ммм… пончики…» и «Ммм… хот-дог…».
    Однако могут упоминаться и несъедобные предметы: «Ммм… организованная преступность…», «Ммм… опалённый пламенем, пропахший дымом герой…», «Ммм… Гнилые фрукты». При этом изо рта у него стекает слюна.
  • Д’оу! (англ. D’oh!) — при неожиданных неприятностях.
  • Ура! (звучит как «У-ху-у!», англ. Woohoo!)
  • Ах ты, маленький..! (или: «Ах ты, мелкий..!», «Ах ты, гадёныш..!» — англ. «Why you little..!») — когда душит Барта.
  • Ску-ука! (англ. Bo-оring!).
  • Глупый Фландерс! (англ. Stupid Flanders!) — практически всегда при упоминании Неда Фландерса, сопровождается сотрясанием кулака.
  • Дурачьё! (англ. Suckers!, Сосунки!).
  • А! (англ. Yah!) — короткий визгливый крик, когда пугается.
  • Фландерс — козёл! (англ. P.S. Flanders — jerk!) — сопутствует большинству письменных изречений Гомера, иногда в качестве постскриптума.
  • США! США! (англ. USA! USA!, звучит как «Ю-Эс-Эй! Ю-Эс-Эй!») — когда добивается какого-нибудь значительного успеха.

  • Продано! (англ. Sold!, в переносном смысле — «Обманули дурака!») — в знак согласия с предлагаемыми ему условиями. Произносит поспешно, боясь, как бы собеседник не передумал. Обычно в дураках при этом оказывается он сам.
  • Симпсоны едут в… (англ. The Simpsons go to…) + название места.
  • Ррррррр! — игривый клекочущий звук, когда Гомер не прочь заняться сексом.
  • Не-е-е-е-е-е-е-е-е-е-е-ет!!! (англ. NOOOOOOOO!) — при катастрофических (с его точки зрения) событиях, например, когда ему попадается обезжиренный пончик или когда Лиза объявила, что берёт себе девичью фамилию матери (Бувье). Реплика пародирует аналогичные крики героев современных голливудских фильмов.
  • Лиза, прекрати играть на этом дурацком саксофоне!.
  • О нет, моя жизнь разрушена! (англ. Oh no, my life is ruined!) — когда лишается чего-то важного по его мнению.

    Редкие цитаты

  • Пиво… Моя единственная слабость. Моя ахиллесова пята, если хотите.
  • Если ты счастлив и осознаешь это, выругайся.
  • Образование мне не поможет. Каждый раз, когда я что-то запоминаю, это что-то занимает место, выпихнув из мозгов что-нибудь еще. Как в этот раз, когда я пошел на курсы виноделия и разучился водить машину.
  • В католицизме больше глупых правил, чем в видеопрокате.
  • Конечно, папа сделал в жизни много хорошего, но теперь он состарился, а старые люди абсолютно бесполезны.

  • Женщины — они как пиво. Хорошо выглядят, хорошо пахнут, и ты готов переступить через собственную мать, лишь бы заполучить их.
  • (укладывая спать Барта) Не стоит горевать. Люди постоянно умирают. Как знать, может и ты проснешься завтра мертвым.
  • Ха-ха-ха! Моя дочь думает, что вампиры — это реальные существа! Да они же выдуманные, как эльфы, гремлины или эскимосы.
  • Я не лягу в одну кровать с женщиной, которая считает меня лентяем. Раз так, пусть раздвинет в гостиной диван и застелит постель. Я спать хочу.
  • Моя любимая книга: «Итак, вы решили самовольно подключиться к кабельному телевидению».

  • Отныне я буду с нетерпением ждать всего подряд. Боже мой! Завтра пройдет специальная акция: две скамейки для пианино по цене одной! Ой-ой-ой, скорей бы завтра!
  • Радиация убивает только тех, кто в нее верит.
  • Я белый мужчина от 18 до 49. И все слушают меня, какую бы ахинею я ни нес.
  • Нелегко разрываться между беременной женой и неуравновешенным ребенком, но свои восемь часов у телевизора я все-таки выкроил.
  • Убить босса?! Поднимется ли у меня рука исполнить американскую мечту?

  • Для вранья нужны двое. Один врет, другой слушает.
  • Старикам не нужна компания. Их нужно изолировать и изучать, чтобы выяснить, нет ли в них каких-нибудь полезных для нас веществ.
  • Попытка — первый шаг к провалу.
  • Оператор, как позвонить в 911?.
  • Послушайте, у людей всегда на всё найдется какая-нибудь статистика. Это известно 14% населения.

  • Единственно важное в жизни — быть популярным.
  • Не вижу смысла выходить из дома. Мы все равно каждый раз возвращаемся обратно.
  • Атомный реактор — как женщина. Нужно только прочитать инструкцию и вовремя нажать на правильную кнопку.
  • Слезами пса не вернёшь. Если только слезы не пахнут собачьей едой. Так что можно сидеть дома, поглощая банку за банкой собачью еду, пока слезы не начнут отдавать ею, чтобы пес учуял запах с улицы и вернулся сам. А можно просто пойти его поискать.
  • Психиатр нам ни к чему. Мы и сами знаем, что ребёнок у нас со сдвигом.

  • Я вижу улыбки своих детей. И понимаю, что они затеяли что-то недоброе.
  • Собственную мать не проведешь. Ее нельзя одурачить даже самого первого апреля, даже если у тебя при себе будет электрический одурачивательный стул.
  • Идти на компромисс? Не на ту семью напали!
  • Моя мать сказала как-то одну вещь, которая преследует меня. Она сказала: «Гомер, ты большое разочарование». Что-то ведь она имела в виду, успокой Господь ее душу.
  • Неохраняемый завтрак — самое сладкое табу.

  • Когда дело касается комплиментов, женщины становятся неуемными кровососущими монстрами и требуют еще, еще и еще. Но если удовлетворить их желание, плата будет сладкой.
  • Если ты будешь злиться на меня каждый раз, когда я делаю глупость, мне придется прекратить делать глупости!
  • Пение — это низшая форма общения.
  • И когда же я наконец пойму, что ответы на жизненные вопросы находятся не на дне бутылки. Они в телевизоре!
  • Благослови Господь атеистов!

  • Ты можешь здорово разбираться в чем-то, но всегда найдется миллион человек, делающих это еще лучше.
  • В спорте главное не победа. Главное — чтобы удалось напиться!
  • Нельзя постоянно винить себя за что-то. Обвините себя разок, и спокойно живите дальше.
  • Думаю, мистер Смизерс (начальник Гомера) нанял меня за способность к мотивации. Все коллеги говорят, что теперь им приходится работать вдвое больше!
  • Всю мою жизнь я мечтал об одном — достичь всех своих целей.

  • Факты абсолютно бессмысленны. Имея факты, можно доказать любую небылицу!
  • Не может ведь бог успевать повсюду, правда?
  • Во Франции никто не зовет меня «жирным придурком». Здесь я гурман!
  • Меня утомляют танцы с сексуальной подоплекой.
  • Иногда я способен убить в приступе злости или чтобы доказать свою правоту. Но я не какой-нибудь маньяк.

  • Не бывает невкусных пончиков.
  • Дети — те же обезьяны. Только шума от них больше.
  • Своего третьего отпрыска назовите просто Ребенок. Поверьте, это избавит вас от лишней путаницы.
  • Можно работать на нескольких работах одновременно и все равно быть лентяем.
  • Я взбирался на самые высокие горы, опускался в самые низкие лощины. Побывал в Африке и Японии. Даже слетал в космос. Но сейчас я, не задумываясь, променял бы все это на что-нибудь сладенькое.

  • Вы можете много чего получить на халяву, упомянув это в интервью какому-нибудь журналу. Печенье Chips Ahoy!
  • Умные итальянцы? Что-то здесь не так.
  • Не хватало еще, чтобы какой-нибудь хирург подсказывал, как мне себя оперировать!
  • Будь щедрее в постели. Поделись бутербродом.
  • Иногда я лежу в кровати и думаю, что ничто не заставит меня встать. А потом чувствую, как подо мной становится мокро, и понимаю, что ошибался.

  • Дурак и деньги быстро расстаются. Я бы много заплатил тому, кто объяснил бы мне эту закономерность.
  • Дайте человеку рыбу — и он будет сыт весь день. Научите человека удить — и он непременно зацепится крючком за веко или что-нибудь в этом роде.
  • Общественный транспорт — для придурков и лесбиянок.
  • Отец никогда не верил в меня. Я не стану повторять его ошибок: с сегодняшнего дня я буду мягче со своим сыном. И жестче с отцом.
  • Каким бы мощным и удивительным он ни был, я не потерплю наездов даже от океана!

  • Даже если вы берете что-то у соседа на время, все равно лучше делать это под покровом темноты.
  • Я знаю, что ты сделал прошлым летом, 22 года назад, зимой!
  • Я не стану лукавить: быть отцом непросто. Не то что матерью.
  • В моем доме мы подчиняемся только законам термодинамики.
  • Всегда лучше наблюдать за процессом, чем делать что-то самому.

  • Чтобы тебя любили, приходится быть со всеми хорошим каждый день. Чтобы ненавидели — напрягаться не приходится вообще.
  • Жизнь — это просто куча всякой фигни, которая происходит.
  • Я тут считал налоги и случайно доказал, что бога нет.
  • Поймите, в каждом из нас есть немного Гомера Симпсона.
  • Если мне наплевать, это ещё не значит, что я не понимаю.

  • Есть только одна вещь, на которую он не рассчитывал — мое наплевательское отношение к человеческой жизни!
  • Не ешьте меня, пришельцы! У меня жена и дети. Съешьте их!
  • Разве вы не знаете истинного значения Рождества? Это же день рождения Санты!
  • Если действительно хочешь чего-то добиться в жизни, придется много над этим работать. А теперь тихо: сейчас объявят выигрышные номера лотереи.
  • Спокойно, без паники, если что, заработаю денег, продав одну из своих почек. Обе мне все равно ни к чему.

  • Дети — наше будущее. Вот почему их надо остановить сейчас.
  • Сынок, ты говоришь «жополиз» так, как будто это что-то плохое.
  • Сын, собирать монеты всё равно что жить — всем давно надоело. Но в отличие от жизни, для монет у меня есть решение.
  • Единственный способ заставить всех думать о тебе хорошо это заставить всех думать о себе плохо. Я устал доставлять всем удовольствие думать о себе хорошо…
  • Если женщина говорит, что всё «так», значит всё не «так». А если она говорит, что всё «не так», значит, вообще всё «не так».

  • Ты вырубил мне свет! Как я буду есть без телевизора?
  • Нет лучше насилия, чем насилие над самим собой.
  • Господи, ну и опера! Ни пива, ни хот-догов!..
  • Мардж, Барту уже восемь! На нём можно ставить крест! А за Лизой будущее.
  • Так выпьем же за алкоголь — источник и решение всех наших проблем!

  • Барту: «Почему? Потому что я целовал лишь одну девчонку? Все равно на одну больше чем ты.»
  • (Лизе и Барту) — Дети, вы мне почти как родные.
  • (Лизе и Барту) — Дети, вы попытались сделать это, вы очень старались, но всё равно потерпели неудачу… Вывод — никогда не старайтесь. — Burns’ Heir
  • Я сделаю для тебя все, что угодно… если это не слишком сложно
  • Я люблю холодное пиво, телевизор и откровенность.

  • Нельзя просить Бога убить кого-то! Делай грязную работу сам!
  • Если бы Господь не хотел, чтобы мы ели в церкви, чревоугодие было бы грехом.
  • Сегодня я пьян от любви … и от пива.
  • Господи! Я понимаю, что у тебя много дел — ты можешь подглядывать за переодевающимися женщинами.
  • Знаменитости обязаны нам, простым людям. Если не хотите, чтобы кто-то рылся в вашем грязном белье — нечего заниматься творчеством.
  • Никогда не думал, что скажу такое про телешоу, но это — просто бред.
  • Ничто не даётся легко, даже смерть.
  • Уйду из этой жизни таким, каким пришел — грязным, кричащим, и оторванным от любимой женщины.
  • Моя жена не косяк, чтобы пускать ее по-кругу.
  • Сын, женщина — она как бутылка пива. Хорошо пахнет, радует глаз, через собственную мать переступишь, чтобы до нее добраться. Но одной всегда мало. Тебе всегда будет хотеться выпить еще одну женщину.
  • Не бери его деньги, не печатай свои деньги, работай за деньги… Может мне сразу лечь и помереть?
  • Я, как тот человек, который построил ракету и улетел на Луну. Кажется его звали Союз Аполлон.
  • Я возненавидел собственное творение!!! Теперь я понимаю чувства Бога…
  • Как иронично использовать крест, чтобы кого-то убить
  • Будучи толстым, я всегда хотел быть жирным!
  • Нобелевская премия мира… я бы за нее убил!
  • Спасибо тебе, береговая охрана! Хорошие вы люди, хоть и отбросы
  • — Папа, ты обещал нас отвезти на озеро.
    — Я много что обещал, поэтому я — хороший отец.
  • — Откуда у одного человека столько врагов?
    — Общительный я. И… пьющий.
  • Папа хотел сказать, что семья это гроб, а дети гвозди в его крышку.

    По материалам wikiquote.org

  • Гомер, (VIII в. до н. э.), древнегреческий поэт, автор эпических циклов «Илиада» и «Одиссея»

    Бог находит виновного.

    Женщину украшает молчание.

    Какое слово скажешь, такое в ответ и услышишь.

    Листьям в дубравах древесных подобны сыны человеков.

    Мужчины устают от сна, занятий любовью, песен и танцев быстрее, чем от войны.

    Нет ничего пагубнее женщины.

    Нет ничего худшего, чем блуждать в чужих краях.

    Не навязывай услуг против воли.

    Прекрасное недолговечно.

    Сотни воителей стоит один врачеватель искусный.

    Тот ненавистен мне как Ада врата ненавистны
    Кто в душе скрывает одно, говорит другое.

    Об одном следует говорить, а о другом – молчать.

    Я – тебе, ты – мне.

    Бодрому мужу ничто на земле не даёт столь великой
    Славы, как лёгкие ноги и крепкие мышцы…

    Быть незнакомы друг другу не могут бессмертные боги,
    Даже когда б и великое их разлучало пространство.

    Весьма неразумно и скучно
    Снова рассказывать то, что уж мы рассказали однажды.

    Во всем наблюдать нам умеренность должно;
    Худо, если мы гостя, который хотел бы остаться,
    Нудим в дорогу, а гостя, в дорогу спешащего, держим:
    Будь с остающимся ласков, приветно простись с уходящим.

    На всё есть: свой час для беседы, свой час для покоя.

    Всё на земле изменяется, всё скоротечно; всего же,
    Что ни цветёт, ни живёт на земле, человек скоротечней…

    Всем на обильной земле обитающим людям любезны,
    Всеми высоко честимы певцы; их сама научила
    Пению Муза; ей мило певцов благородное племя.

    Гибок язык человека; речей в нём край непочатый.

    Глупец познаёт только то, что свершилось.

    Дел беззаконных, однако, блаженные боги не любят:
    Правда одна и благие поступки людей им угодны…

    Думай… сам, но внимай и чужому совету.

    …Желаннее встретить
    Смерть, чем живому скорбеть о утрате того, что так сильно
    Нас привлекало вседневно…

    …Когда совершится
    Зло, то исправить его нелегко.

    Конечно, царём быть не худо; богатство в царевом
    Доме скопляется скоро, и сам он в чести у народа.

    Красота увядает от скорби всегдашней.

    Лжи он, конечно, не скажет, умом одарённый великим.

    Мне ненавистен настолько же, насколько ворота Аида,
    Тот, кто в душе своей прячет одно, говорит же другое.

    Можно, что хочешь, добыть, – и коров, и овец густорунных,
    Можно купить золотые треноги, коней златогривых, —
    Жизнь же назад получить невозможно.

    …На себя порицанье и стыд навлекают
    Люди, которые дом и богатства отсутственных грабят,
    Нас скоро холодная скорбь утомляет.

    Несказанное там водворяется счастье,
    Где однодушно живут, сохраняя домашний порядок,
    Муж и жена, благомысленным людям на радость…
    Себе на великую славу.

    … Несносно бездомное странствие; тяжкой
    Мучит заботой во всякое время голодный желудок
    Бедных, которым бродить суждено по земле без приюта.

    Приятны завершённые труды.

    …Против многих и самый
    Сильный бессилен, когда он один: их число так велико.

    …Святотатным
    Делом всегда на себя навлекаем мы верную гибель…

    Сила вина несказанна: она и умнейшего громко
    Петь и безмерно смеяться и даже плясать заставляет;
    Часто внушает слово такое, которое лучше б
    Было сберечь про себя.

    Сладостней нет ничего нам отчизны и сродников наших,
    Даже когда б и роскошно в богатой обители жили
    Мы на чужой стороне, далеко от родителей милых.

    Слово какое ты скажешь, такое в ответ и услышишь.

    Смене листьев подобна смена людских поколений.

    Тот неразумен, тот пользы своей различать не способен,
    Кто на чужой стороне с дружелюбным хозяином выйти
    Вздумает в бой; несомненно, себе самому повредит он.

    Трусы одни отступают бесчестно из боя.
    Тот же, кто духом отважен, обязан во всяком сраженьи
    Крепко стоять – поражает ли он, иль его поражают.

    Тягостный жребий печального рабства избрав человеку,
    Лучшую доблестей в нём половину Зевес истребляет.

    Глупо слушать постороннего хирурга о том, как себе делать операцию.

    Иногда, находясь по утру в кровати, думаю, что никакая сила не заставит меня вставать. После образовавшейся мокрой лужи подо мной, до меня начинает закрадываться мысль о моих ошибочных суждениях. – Гомер Симпсон

    Мне нравится наблюдать сам процесс, хотя многие предпочитают участвовать лично.

    Детям рассказывают, что добиться успехов в жизни можно только благодаря упорному труду и знаниям. Добавляем некоторое исключение – по радио объявляют выигрышные лотерейные номера, которые выпали счастливчикам, которые теперь перестанут участвовать в общей очереди за счастьем и успехами.

    Симпсон: Наши дети думают, что вампиры реальные жители земли. Эти персонажи выдумали сказочники, как и эльфов, гоблинов и эскимосов.

    Попытка – уже провал, но не пытка.

    Ты можешь быть профессионалом, хотя всегда существует наилучший специалист. Их мало, но эти люди существуют.

    Дети как макаки. Шума много – толку мало.

    Статистика считает все буквально. 96% населения так не считают.

    Пиво – это моя слабость, как ахиллесова пята или сердце.

    Продолжение красивых цитат Г. Симпсона читайте на страницах:

    Я не стану лукавить: быть отцом непросто. Не то что матерью.

    Попытка — первый шаг к провалу.

    Послушайте, у людей всегда на все найдется какая-нибудь статистика. Это известно 14% населения.

    Не бывает невкусных пончиков.

    Не стоит горевать. Люди постоянно умирают. Как знать, может и ты проснешься завтра мертвым.

    Даже если вы берете что-то у соседа на время, все равно лучше делать это под покровом темноты.

    Можно работать на нескольких работах одновременно и все равно быть лентяем.

    Психиатр нам ни к чему. Мы и сами знаем, что ребенок у нас со сдвигом.

    Ты можешь здорово разбираться в чем-то, но всегда найдется миллион человек, делающих это еще лучше.

    Своего третьего отпрыска назовите просто Ребенок. Поверьте, это избавит вас от лишней путаницы.

    Общественный транспорт — для придурков и лесбиянок.

    Поймите, в каждом из нас есть немного Гомера Симпсона.

    Я взбирался на самые высокие горы, опускался в самые низкие лощины. Побывал в Африке и Японии. Даже слетал в космос. Но сейчас я, не задумываясь, променял бы все это на что-нибудь сладенькое.

    Дайте человеку рыбу — и он будет сыт весь день. Научите человека удить — и он непременно зацепится крючком за веко или что-нибудь в этом роде.

    Конечно, папа сделал в жизни много хорошего, но теперь он состарился, а старые люди абсолютно бесполезны.

    Люблю, чтобы пиво было холодным, телевизор работал громко, а гомосексуалисты горели в аду.

    Моя мать сказала как-то одну вещь, которая преследует меня. Она сказала: Гомер, ты большое разочарование.Что-то ведь она имела в виду, успокой Господь ее душу.

    Отныне я буду с нетерпением ждать всего подряд. Боже мой! Завтра пройдет специальная акция: две скамейки для пианино по цене одной! Ой-ой-ой, скорей бы завтра!

    Во Франции никто не зовет меня жирным придурком. Здесь я гурман!

    Гомер: Я пришёл сюда, что бы надо мной ставили экспиременты и били током, а не оскорбляли!

    Дурак и деньги быстро расстаются. Я бы много заплатил тому, кто объяснил бы мне эту закономерность.

    Собственную мать не проведешь. Ее нельзя одурачить даже самого первого апреля, даже если у тебя при себе будет электрический одурачивательный стул.

    Если действительно хочешь чего-то добиться в жизни, придется много над этим работать. А теперь тихо: сейчас объявят выигрышные номера лотереи.

    Нельзя постоянно винить себя за что-то. Обвините себя разок, и спокойно живите дальше.

    И когда же я наконец пойму, что ответы на жизненные вопросы находятся не на дне бутылки. Они в телевизоре!

    Слезами пса не вернешь. Если только слезы не пахнут собачьей едой. Так что можно сидеть дома, поглощая банку за банкой собачью еду, пока слезы не начнут отдавать ею, чтобы пес учуял запах с улицы и вернулся сам. А можно просто пойти его поискать.

    Если ты будешь злиться на меня каждый раз, когда я делаю глупость, мне придется прекратить делать глупости!

    Если ты счастлив и осознаешь это, выругайся.

    Благослови Господь атеистов!

    Жизнь — это просто куча всякой фигни, которая происходит.

    Умные итальянцы? Что-то здесь не так.

    Идти на компромисс? Не на ту семью напали!

    Я белый мужчина от 18 до 49. И все слушают меня, какую бы ахинею я ни нес.

    Знаете, парни, вы можете смеяться, но мне гораздо приятнее чувствовать на шее сладкое дыхание спящей жены, чем запихивать долларовые купюры в стринги какой-то неизвестной дамочки.

    Убить босса?! Поднимется ли у меня рука исполнить американскую мечту?

    Образование мне не поможет. Каждый раз, когда я что-то запоминаю, это что-то занимает место, выпихнув из мозгов что-нибудь еще. Как в тот раз, когда я пошел на курсы виноделия и разучился водить машину.

    Гомер: Теперь прогулка моё пиво, а здоровье- моё похмелье!

    Факты абсолютно бессмысленны. Имея факты, можно доказать любую небылицу!

    Я не лягу в одну кровать с женщиной, которая считает меня лентяем. Раз так, пусть раздвинет в гостиной диван и застелит постель. Я спать хочу.

    Для вранья нужны двое. Один врет, другой слушает.

    Я вижу улыбки своих детей. И понимаю, что они затеяли что-то недоброе.

    Вы можете много чего получить на халяву, упомянув это в интервью какому-нибудь журналу. Печенье Chips Ahoy!

    Нелегко разрываться между беременной женой и неуравновешенным ребенком, но свои восемь часов у телевизора я все-таки выкроил.

    Не может ведь бог успевать повсюду, правда?

    Думаю, мистер Смитерс (начальник Гомера. — Esquire) нанял меня за способность к мотивации. Все коллеги говорят, что теперь им приходится работать вдвое больше!

    Меня утомляют танцы с сексуальной подоплекой.

    Пусть Симпсонов показывают на дурацком канале, но ведь показывают!

    Сынок, ты говоришь жополиз так, как будто это что-то плохое.

    В спорте главное не победа. Главное — чтобы удалось напиться!

    Единственно важное в жизни — быть популярным.

    Ха-ха-ха! Моя дочь думает, что вампиры — это реальные существа! Да они же выдуманные, как эльфы, гремлины или эскимосы.

    Чтобы тебя любили, приходится быть со всеми хорошим каждый день. Чтобы ненавидели — напрягаться не приходится вообще.

    Благослови Господь атеистов!

    Каким бы мощным и удивительным он ни был, я не потерплю наездов даже от океана!

    Радиация убивает только тех, кто ее боится.

    Спокойно, без паники. Если что, заработаю денег, продав одну из своих печенок. Обе мне все равно ни к чему.

    Атомный реактор — как женщина. Нужно только прочитать инструкцию и вовремя нажать на правильную кнопку.

    Дети — наше будущее. Вот почему их надо остановить сегодня.

    Пиво… Моя единственная слабость. Моя ахиллесова пята, если хотите.

    В католицизме больше глупых правил, чем в видеопрокате.

    Иногда я способен убить в приступе злости или чтобы доказать свою правоту. Но я не какой-нибудь маньяк.

    Старикам не нужна компания. Их нужно изолировать и изучать, чтобы выяснить, нет ли в них каких-нибудь полезных для нас веществ.

    Не вижу смысла выходить из дома. Мы все равно каждый раз возвращаемся обратно.

    Женщины — они как пиво. Хорошо выглядят, хорошо пахнут, и ты готов переступить через собственную мать, лишь бы заполучить их.

    Давайте выпьем за алкоголь — источник и решение всех наших проблем!

    Когда дело касается комплиментов, женщины становятся неуемными кровососущими монстрами и требуют еще, еще и еще. Но если удовлетворить их желание, плата будет сладкой.

    Моя любимая книга: Итак, вы решили самовольно подключиться к кабельному телевидению.

    Неохраняемый завтрак — самое сладкое табу.

    Всю мою жизнь я мечтал об одном — достичь всех своих целей.

    Отец никогда не верил в меня. Я не стану повторять его ошибок: с сегодняшнего дня я буду мягче со своим сыном. И жестче с отцом.

    В моем доме мы подчиняемся только законам термодинамики.

    Пение — это низшая форма общения.

    9 известных цитат, авторство которых вас удивит

    Цитата-бастард — специфическое явление, когда реальному или вымышленному персонажу ошибочно приписывается мысль, которую он не высказывал.

    Такая цитата должна быть меткой и запоминающейся — только тогда она приклеивается намертво и активно тиражируется. Иногда появление цитат-бастардов — результат ошибки или недоразумения, но чаще настоящие авторы умышленно мистифицируют читателей, вкладывая провокационные фразы в уста исторических лиц, никогда их не произносивших.

    «Избранное» собрало несколько ярких примеров известных цитат-бастардов:

    1.

    Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет

    Эта фраза даже в школьных учебниках цитировалась в качестве высказывания Александра Невского. На самом деле это цитата из фильма Сергея Эйзенштейна «Александр Невский», вышедшего в 1938 году.

    Автор сценария, Петр Павленко, перефразировал выражение из Евангелия от Матфея: «Все, взявшие меч, мечом погибнут» (26:52) и вложил его в уста Александра.

    2. А математику уже затем учить следует, что она ум в порядок приводит

    Тот самый случай, когда проверять цитату на подлинность никому не придёт в голову – такие плакаты висели, пожалуй, в каждом кабинете математики в советских школах. Оказывается. проверить не мешало бы!

    Автор одного из авторитетных сборников афоризмов Константин Душенко проследил упоминания фразы до самого источника и обнаружил, что впервые она появляется в «Истории арифметики» (1959) советского педагога Ивана Яковлевича Депмана.


    В книге приводится цитата из объяснительной записки Михаила Ломоносова к программе Сухопутного шляхетского корпуса. Беда в том, что о такой записке до сих пор ничего не известно и найти её не удалось.

    3. Сталин принял Россию с сохой, а оставил оснащенной атомным оружием

    Впервые в открытой печати эту фразу приписала Черчиллю преподаватель химии Нина Андреева в нашумевшей статье времён «гласности и перестройки» «Не могу поступаться принципами» («Советская Россия», 13 марта 1988 г.)

    В статье фраза завершает объемистый панегирик Сталину, по утверждению Нины Андреевой, произнесённый Черчиллем в 1959 году. Никаких других ориентиров для поиска оригинального текста речи она потомкам не оставила. 


    Тем не менее, и энтузиасты, и профессионалы неоднократно пытались найти источник, даже писали в архив Британского Парламента, но никаких следов речи на английском языке, посвящённой 80-летию со дня рождения Сталина, им обнаружить не удалось.

    В послевоенных речах Черчилля Сталин упоминается только 9 раз (последний раз — в 1956 году), из них 5 раз — в негативном ключе. А последний раз в положительном контексте — аж в 1946 году. То есть упомянутой речи 1959 года просто не было.

    Что касается знаменитой фразы «принял с сохой оставил с атомной бомбой», то её авторство принадлежит Исааку Дойчеру, а также неизвестному переводчику, заменившему для убедительности «реактор» на «бомбу». Впервые фраза появилась на следующий день после смерти Сталина в газете «Манчестер гардиан», а затем, Дойчер повторил эту же фразу (в мягком, с реактором, варианте) в своей статье о Сталине в «Британской энциклопедии» (1964).

    4. В России две беды — дураки и дороги

    Чаще всего фраза приписывается Гоголю, реже — Салтыкову-Щедрину или Чехову. Но её автор — Михаил Задорнов. В его монологе конца 1980-х годов «Страна героев» есть такие слова:

    «Н. В. Гоголь писал: „В России есть две беды: дороги и дураки“. Вот такое завидное постоянство мы сохраняем по сей день».

    Ссылка на классика была мистификацией Михаила Задорнова и, возможно, должна была послужить охранной грамотой перед цензурой.

    5. Если у них нет хлеба, пусть едят пирожные!

    Эта крылатая фраза, характеризующая цинично-отрешенное отношение власть имущих к нуждам и страданиям народных масс, была придумана Жан-Жаком Руссо. Он надеялся, что она будет приписана французской королеве Марии-Антуанетте. Но в  записях Руссо эта фраза впервые появляется ещё когда королева была ребёнком. 

    Кроме того, в оригинале фразы упоминаются не пирожные, а бриоши — сорт булки из сдобного теста, а с таким уточнением смысл фразы сильно меняется. Во Франции в те времена действовал закон, согласно которому пекари должны были торговать тем, что сейчас называется «социальными сортами хлеба». То есть в каждой булочной должен был продаваться дешевый хлеб по фиксированной цене. Если «социальный батон» заканчивался, бриоши следовало продавать по цене самого дешевого хлеба. 

    Получается, даже если Руссо не сам придумал изречение, а записал его со слов кого-то из власть имущих, произнесено он было, скорее всего, в куда менее издевательском контексте.

    6. После нас — хоть потоп!

    Фраза была приписана Вольтером Людовику XV и, вероятно, это была злонамеренная мистификация. 

    Впрочем, мемуаристы предполагают, что похожую фразу могла произнести фаворитка короля, маркиза Помпадур в 1757 году. Так она хотела утешить Людовика, удрученного поражением французских войск при Росбахе (Memoires de M-me du Hausset, 1824, p. 19; «Le Reliquaire de M. Q. de La Tour par Ch. Desmaze», Paris, 1874, p. 62).

    Предполагают также, что маркиза не сама придумала эти слова, а пыталась воспроизвести выражение неизвестного греческого поэта, которое часто цитировали Цицерон и Сенека: «После моей смерти пусть мир в огне погибнет».

    7. Когда я слышу слово «культура», моя рука тянется к пистолету

    Фраза приписывается высокопоставленным нацистам, чаще всего Гитлеру и Геббельсу. На самом деле её в несколько ином виде («Когда я слышу слово „культура“, я снимаю с предохранителя свой браунинг») употребил в своей пьесе «Шлагетер» Ганс Йост. Что неудивительно, тоже известный нацист.

    8. Нет такого преступления, на которое капитал не пойдёт ради 300 % прибыли

    Цитату «Нет такого преступления, на которое капитал не пойдёт ради 300 % прибыли» приписывают Карлу Марксу — как обличителю капитализма. В реальности её сказал публицист T. Дж. Даннинг.

    9. Писатель — инженер человеческих душ

    Оборот «инженер человеческих душ» ошибочно приписывается Сталину. Но он только популяризировал этот афоризм, потому что очень его полюбил. А придумал его Юрий Олеша, автор «Трёх толстяков» и «Зависти».

    Важнейшим из искусств для нас является кино

    Нет, не говорил такого Владимир Ильич. Полностью цитата Ленина выглядит так: «Пока народ неграмотен, важнейшими из искусств для нас являются кино и цирк».

    Впрочем, редактирование цитат — это уже совсем другой жанр. Если вас интересуют такого рода шедевры, смотрите нашу подборку «9 известных фраз, которые вырваны из контекста и на самом деле означают совсем другое» — там вы найдёте много интересного.

    Поэма Гомера «Илиада»

    Будьте внимательны! У Вас есть 10 минут на прохождение теста. Система оценивания — 5 балльная. Разбалловка теста — 3,4,5 баллов, в зависимости от сложности вопроса. Порядок заданий и вариантов ответов в тесте случайный. С допущенными ошибками и верными ответами можно будет ознакомиться после прохождения теста. Удачи!

    Список вопросов теста

    Вопрос 1

    Как звали мать героя Троянской войны Ахиллеса?

    Составьте слово из букв: ИТАФДЕ

    Вопрос 2

    Какой фразеологизм мы используем, когда говорим о хитром и коварном замысле, который представлен в виде подарка?

    Вопрос 3

    Во что окунала Ахиллеса мать, чтобы сделать его неуязвимым?

    Варианты ответов
    • В воды Стикса – реки подземного царства мертвых.
    • В волшебный эликсир, изготовленный Посейдоном.
    • В воды Эгейского моря.
    • В кипящую воду.
    • В воды Ионического моря.
    Вопрос 4

    Укажите истинность или ложность утверждений о древнегреческом мифе.

    Варианты ответов
    • Жену Одиссея звали Андромаха.
    • Одиссей был царем Микен.
    • Когда воины приехали звать Одиссея на войну, он засевал поле солью.
    • Чтобы раскрыть хитрость Одиссея, воины положили в борозду перед плугом его сына Телемаха.
    • Одиссей не хотел идти на войну, поэтому сделал вид, будто сошел с ума.
    Вопрос 5

    Расположите события по порядку, начиная с самого раннего.

    Варианты ответов
    • Спор Ахиллеса и Агамемнона
    • Гибель Патрокла
    • Гибель Гектора
    • Гибель Ахиллеса
    • Появление «Троянского коня»
    Вопрос 6

    Какой фразеологизм используется для названия слабого, уязвимого места у человека?

    Вопрос 7

    Укажите истинность или ложность утверждений о Гомере.

    Варианты ответов
    • Считается, что Гомер был слепцом.
    • Гомер жил в одно время с Ахиллесом и Агамемноном.
    • Гомер жил около 8 века до н.э.
    • Родиной Гомера считается город Микены.
    • Гомер является автором поэм «Илиада» и «Одиссея».
    Вопрос 8

    Что произошло с Троей, после ее захвата греками?

    Варианты ответов
    • Все мужчины в городе были убиты.
    • Город был сожжен.
    • Греки пощадили жителей Трои и отпустили их.
    • Женщины и дети Трои были превращены в рабов.
    Вопрос 9

    Кто своей стрелой поразил Ахиллеса?

    Варианты ответов
    • Одиссей
    • Приам
    • Гектор
    • Патрокл
    • Парис
    Вопрос 10

    Какой бог выковал для Ахиллеса новые доспехи?

    Варианты ответов
    • Посейдон
    • Зевс
    • Гефест
    • Гермес
    • Арес

    30 Цитаты из «Илиады» для родителей и учащихся

    В своей поэме Гомер описывает недели конфликта между Ахиллесом и Агамемноном.

    Главными героями этой поэмы часто движет ярость или гордость. И, так бывает, то, что случается с каждым, забывающим себя, неизбежно ведет его к гибели.

    Агамемнон с его жадностью, Ахиллес с его гордостью, Одиссей с его хитростью, «Илиада» предлагает все это. Если вы хотите насладиться ею на досуге или прочитать о ней для учебы, мы собрали для вас несколько знаковых цитат из «Илиады» с, да, пояснениями.Если вы ищете цитаты Ахиллеса из «Илиады», цитаты Гомера из «Илиады», цитаты Гектора из «Илиады», цитаты из «Илиады» о войне, честь в цитатах из «Илиады», цитаты о том, когда Ахиллес решает сражаться в «Илиаде», , цитаты Одиссея в «Илиаде», цитаты «Илиады» о смерти, то все это вы найдете здесь!

    Если вы хотите узнать больше о древней литературе, ознакомьтесь с нашими похожими статьями Греческие цитаты или Древние цитаты.

    Цитаты Агамемнона

    Начиная с правителя, да, из-за чьей жадности и гордыни вся его армия понесла серьезные последствия. Во всем, что произошло, он продолжал винить судьбу и богов. Если вы ищете цитаты из Илиады о судьбе, сильной силе судьбы, судьбе в цитатах из Илиады или цитатах из Илиады Агамемнона, вы найдете это прямо здесь.

    1. «Но что я мог сделать? Бог совершает все».

    Как всегда, за каждое действие этого человека он обвиняет богов.

    — Агамемнон, Книга 19.

    2. «Значит, твой дом так хорошо жил от рук троянцев.

    Он уговаривает Менелая не щадить ни одного из троянцев.

    — Агамемнон, книга шестая.

    3.

    Он предостерегает Хриса, чтобы он больше не приходил к нему, и говорит, что не отпустит Хрисеиду.

    — Агамемнон, книга первая. Немедленно возьмите Брисеиду, его красавицу Брисеиду за руку и приведите сюда.»

    Он приказывает своим людям вырвать Брисеиду у Ахиллеса.

    — Агамемнон, книга первая.

    5. «Но если мне ничего не дадут, я сам возьму приз — твой, или приз Аякса, или приз Одиссея».

    — Агамемнон, книга первая.

    6. «Теперь еще раз, о божественные боги, почему смертоносный лучник умножает наши боли: потому что я, я отказался от этого блестящего приза для молодой девушки Хрисеиды».

    Он наконец понимает, что виноват в их растущих бедах.

    — Агамемнон, книга первая.

    Цитаты Ахиллеса

    Назовете ли вы его эгоистом за отказ от битвы или прославите его как героя, он является одним из главных персонажей саги.Если вы ищете, цитаты из Илиады, где Ахилл убил Гектора, цитаты из Илиады об эгоизме Ахилла, цитаты из Илиады о силе Ахилла, цитаты из Илиады о смерти Патрокла, вы можете найти это здесь.

    7. «Он обманул меня и сделал мне больно. Пусть больше не обольщает меня словами».

    Он утверждает, что действия Агамемнона причинили ему боль и что его слова больше не смутят его.

    — Ахиллес, книга девятая.

    8. «Я хочу только, чтобы мой дух и ярость побудили меня разрубить твое мясо и съесть его сырым за то, что ты сделал со мной.

    В слепой ярости он заявляет, что хочет, чтобы его ненависть сделала его бесчеловечным.

    — Ахилл, Книга 22.

    9. «Бедный дурак, больше не говори со мной о выкупе и не спорь с ним.»

    Он говорит, что бесполезно убеждать его, предлагая выкуп, чтобы пощадить кого-то, так как он изменился. .»

    Он говорит, что Патрокл, который был намного лучшим человеком, чем Гектор, тоже должен был умереть.

    — Ахилл, Книга 21.

    11. «Мать говорит мне, бессмертная богиня Фетида с ее блестящими ногами, что две судьбы несут меня в день смерти».

    Он говорит, что мать сказала ему, что в день смерти его ждут две судьбы.

    — Ахиллес, книга первая.

    Важные цитаты из «Илиады»

    «Илиада» наполнена важными цитатами многочисленных персонажей. Красота саги заключается в ее монологах и разговорах.Если вы ищете цитаты из Илиады о чести, цитаты из Илиады о богатстве, цитаты из «Илиады» Гомера, Зевса и судьбу в цитатах из «Илиады», цитаты из «Илиады» Гектора в Парис, Афину из цитат из «Илиады», «Илиаду», цитаты о могуществе, вот некоторые из них.

    12. «Ахиллес принимает это кротко и не сопротивляется; если бы он это сделал, сын Атрея, ты бы никогда больше не оскорблял его».

    Одиссей в ярости из-за поведения Агамемнона по отношению к Ахиллесу.

    — Одиссей, книга вторая.

    13.«Как зарождение листьев, так и жизнь смертных людей».

    Главк говорит Диомеду, что его происхождение не имеет значения, потому что жизнь людей подобна поколениям листьев.

    — Главк, книга шестая.

    14. «Красота! Ужасная красота! Бессмертная богиня — так она бросается в глаза!»

    Когда старые вожди Трои увидели Елену, они сравнили ее красоту с красотой богини.

    — Старые вожди Трои, книга третья.

    15. «Нет ничего живого более мучительного, чем человек, из всего, что дышит и ползает по земле.

    Зевс говорит это коням ахиллесовой колесницы, которые оплакивают смерть Патрокла.

    — Зевс, Книга 17.

    16. «А судьба? Никто из живых никогда не избегал этого, ни храбрец, ни трус, говорю вам, это рождается с нами в тот день, когда мы рождаемся. »

    Гектор говорит, что каждый должен встретиться со своей судьбой в какой-то момент. Шесть.

    17. «И, одолев память, оба мужчины предались печали.»

    Рассказчик утверждает, что и Ахиллес, и Приам были подавлены горем.

    — Гомер, Книга 24.

    18. «Если бы вы только могли сидеть у своих кораблей безмятежно, не плача, ибо жизнь ваша должна быть короткой, бессрочной».

    Фетида считает, что жизнь Ахиллеса будет настолько короткой и мучительной, что ей не следовало его воспитывать.

    — Фетида, книга первая.

    19. «Кроме того, Я снял пелену с ваших глаз, чтобы вы знали богов и людей отдельно».

    Минерва говорит Диомеду, что сняла пелену с его глаз, что поможет ему отличить богов от людей.

    — Минерва, книга пятая.

    20. «Богиня, воспей ярость сына Пелея Ахиллеса, убийственного, обреченного, стоившего ахейцам бесчисленных потерь».

    Рассказчик призывает богиню воспеть гнев Ахиллеса.

    — Гомер, книга первая.

    21. «Приам свободно плакал о человекоубийственном Гекторе, пульсируя, приседая, перед ногами Ахилла, как Ахиллес плакал сам, и их рыдания то поднимались, то падали по всему дому».

    Рассказчик утверждает, что звук рыданий Ахиллеса и Приама эхом разносился по дому.

    — Гомер, Книга 24.

    22. «Бросить в Дом Смерти так много крепких душ, душ великих воинов, но превратили их тела в падаль».

    Рассказчик утверждает, что ярость Ахиллеса заставила многих умереть.

    — Гомер, книга первая.

    23. «Посмотрите, как она подстрекала гордого Диомеда излить свой гнев на бессмертных богов».

    Марс жалуется Зевсу на Минерву, призывающую Диомеда сразиться с богами.

    — Марс, книга пятая.

    24.«Не приходите сюда с нытьем, сэр. Лицом к обеим сторонам».

    Зевс покончил с жалобами Марса и общим двуличным поведением.

    — Зевс, книга пятая.

    25. «Я услышал голос вечноживущих богов, и час твоей гибели еще не пришел.»

    Хелен передает послание богов Гектору, уверяя его, что его смерть не неизбежна.

    — Хеленус, Книга седьмая.

    26. «И воля Зевса шла к концу».

    Рассказчик говорит, что, как и война, воля Зевса подходила к концу.

    — Гомер, книга первая.

    27. «Зевс советов показал нам это великое знамение: запоздалое дело, запоздалое свершение, чья слава никогда не погибнет».

    Одиссей рассказывает воинам о пророчестве Калхаса, что им предстоит битва после многих неудач.

    — Одиссей, книга вторая.

    28. «Но тот, кто видел это, является первым человеком среди нас; поэтому мы должны взять людей под оружие».

    Нестор имеет в виду сон Агамемнона о том, что они должны противостоять Трое лицом к лицу.

    — Нестор, книга вторая.

    29. «Оставайтесь здесь и помогите мне защитить Нестора от разъяренного человека на съемочной площадке».

    Диомед призывает Одиссея остаться на поле боя и помочь ему спасти Нестора.

    — Диомед, Книга восьмая.

    30. «Вот хвастовство, которое он сделает, и пусть земля поглотит меня».

    Диомеда мучает тоска, что Гектор распустит слух о том, как он бежал от последнего во время битвы.

    — Диомед, Книга восьмая.

    Здесь, в Kidadl, мы тщательно создали множество интересных семейных цитат, которые понравятся всем! Если вам понравились наши предложения по цитатам из «Илиады», то почему бы не взглянуть на цитаты Архимеда или Фукидида.

    Цитаты из «Илиады»

    Цитаты из «Илиады»

    Цитата 1: «Ярость — Богиня, воспей ярость сына Пелея Ахиллеса,
    кровожадного, обреченного, стоившего ахейцам бесчисленных потерь,
    низвергнувшего в Дом Смерти стольких крепких душ, тела падаль
    подвиги для собак и птиц
    и воля Зевса двигалась к своему концу.» Книга 1, строки 1-6

    Цитата 2: «Какой бог заставил их драться с такой яростью?» Книга 1, строка 7

    Цитата 3: «Если человек повинуется богам, они быстро слышат его молитвы.Книга 1, строки 5-6

    Цитата 4: «Если я снова поймаю тебя на этом пути
    Пусть голова Одиссея свалится с его плеч
    Никогда больше не называй меня отцом Телемаха
    Если я не схвачу тебя, сорви с тебя одежду
    Плащ, тунику и тряпки, которые закутывают твои интимные места
    И хлещут тебя, воющего голого, обратно на быстроходные корабли
    Вне сборов армий — хлещут тебя, как дворнягу!» Книга 2, строки 302-308

    Цитата 5: «Не провоцируй меня — несчастная упрямая девчонка!
    Или в моей бессмертной ярости я могу просто швырнуть тебя через
    Ненавидеть тебя так же, как я обожаю тебя сейчас — с удвоенной силой. » Книга 3, строки 480-482

    Цитата 6: «Всякий раз, когда я собираюсь разрушить какой-нибудь город
    Наполненный мужчинами, которых ты любишь — чтобы порадовать себя —
    Никогда не пытайся помешать моей ярости, Гера
    Дай мне дорогу. Потому что я, я дал тебе это
    Все моя собственная воля, но вряд ли желание. Нет,
    Из всех городов под солнцем и звездным небом,
    где бы ни жили люди, ходящие по земле,
    Я больше всего чту священный Илион своим бессмертным сердцем ». Книга 4, строки 47-54

    Цитата 7: «Испейте битву до дна.Книга 4, строка 301

    Цитата 8: «С троянцами или с аргивянами он буйствовал теперь?
    По равнине он бушевал, как поток в разливе
    Бегущий зимний поток, сметающий дамбы
    Плотно сложенные дамбы больше не могут его сдерживать. » Книга 5, строки 95-99

    Цитата 9: «Другой Эней, претендует на кровь Анхиса
    Благородный Анхиз, но Афродита его матери
    Подойди, ты едешь в колеснице, отступи сейчас же!
    Не атакуй передние ряды, ты можешь лишиться жизни. Книга 5, строки 274-277

    Цитата 10: «Разве сын Тидея не знает в глубине души, что
    человек, который борется с богами, не живет долго?» Книга 5, строки 465-466

    Цитата 11: «Все это тяготит и меня, дорогая женщина.
    Но я бы умер от стыда, предвидя мужчин Трои
    И троянских женщин, волочащих свои длинные одежды
    Если бы я уклонился от битвы сейчас, трус. » Книга 6, строки 523-525

    Цитата 12: «И когда-нибудь кто-нибудь скажет, один из грядущих
    Ведущий свой весло-корабль по винно-темному морю
    ‘там курган человека, умершего в старые времена,
    одного из храбрых которого убил славный Гектор.’
    Так скажут, когда-нибудь, и моя слава никогда не умрет.» Книга 7, строки 101-105

    Цитата 13: «Война — это я хорошо знаю, и бойня людей
    Ну я знаю, сдвиг влево, сдвиг вправо
    Мой крепкий дубленый щит. Вот что значит для меня настоящая муштра
    Оборонительный бой. Я знаю все
    Как атаковать в спешке мчащихся лошадей-
    Я знаю, как стоять и сражаться до конца
    Вращение и выпад в смертоносном танце бога войны. » Книга 7, строки 275-281

    Цитата 14: «Да ладно — отдайте Аргосскую Елену и все ее сокровища
    Назад сыновьям Атрея, чтобы забрать наконец.
    Мы нарушили клятвенное перемирие. Мы сражаемся как преступники.
    Верно, а какая нам выгода в конце концов?
    Ничего, если только мы не будем делать то, что я говорю». Книга 7, строки 402–406

    Цитата 15: «Бог склонил голову, чтобы армии были спасены
    Не умерли в крови. В тот же миг он выпустил орла —
    Самый верный из знамений Зевса, летающих по небу — олененка
    Вцепившегося в когти, порожденного бегущая лань,
    Но он бросил ее на волю рядом с прекрасным святилищем
    Где ахейские воины всегда приносили жертвы Зевсу.Книга 8, строки 281-286

    Цитата 16: «…Куда вы теперь спешите?
    Что это за безумие пылает в ваших сердцах?
    Зевс запрещает вам сражаться за армии Ахеи!» Книга 8, строки 473-475

    Цитата 17: «Я больше не могу позволить нам сражаться с Отцом,
    Не для смертных людей. ..
    Люди — пусть один из них умрет, другой жив
    Как бы ни шла их судьба, Пусть решит Зевс.» Книга 8, строки 491-494

    Цитата 18: «Как боковой ветер рассекает море, где кишит рыба.Книга 9, строка 4

    Цитата 19: «Это не ложь, старик — вы даете полный отчет
    обо всех моих безумных поступках. Безумный, слепой я был!» Книга 9, строки 147-148

    Цитата 20: «Пусть покорится мне! Только бог смерти
    Так безжалостен, Смерть никому не покоряется —
    Так смертные ненавидят его больше всех богов.» Книга 9, строки 189-191

    Цитата 21: «самые врата смерти, кто говорит одно, а скрывает в сердце другое». Книга 9, строки 378-379

    Цитата 22: «Две судьбы несут меня в день смерти.
    Если я продержусь здесь и возьму Трою в осаду
    Мой путь домой окончен, но моя слава никогда не умрет.
    Если я поеду обратно в отчизну, которую люблю,
    Моя гордость, моя слава умрет…
    Верно, но жизнь, оставшаяся мне, будет долгой,
    Смертельный удар придет ко мне не скоро. » Книга 9, линии 499-505

    Цитата 23: «Афина подбросила цаплю близко к их пути
    И повернула направо. Ни один из мужчин не мог ее увидеть
    Сканируя ночное небо, они слышали только ее крик». Книга 10, строки 322-344

    Цитата 24: «Львы крадутся через резню и трупы.Книга 10, строки 348-349

    Цитата 25: «Гектор держал свой круглый щит на переднем плане, вспыхивая
    Подобно Собачьей Звезде сквозь облака, весь испепеляющий огонь
    Затем нырнул обратно в облако — массивный и темный -» Книга 11, строки 69-71

    Цитата 26: «острая боль пронзила силу Атридес
    Копье — острое, как схватки, пронзающие женщину,
    Муки, вызванные суровыми родовыми духами,
    Дочери Геры, обладающие колющей силой рождения —
    Так остры муки, которые разразились в силе Атридеса.Книга 11, строки 313-317

    Цитата 27: «как егерь
    , плачущий на своих гончих». Книга 11, строки 339-340

    Цитата 28: «два кабана…
    бросаются на визжащие стаи, которые на них охотятся. » Книга 11, строки 377-378

    Цитата 29: «Ты чешешь мне ногу и хвастаешься все равно —
    Да какая разница? Женщина или мальчишка-идиот могли меня так ранить.» Книга 11, строки 457-458

    Цитата 30: «…Таким я был
    В рядах людей… или все это был сон?
    Этот Ахиллес
    Он пожнет плоды великого мужества своего
    Один, говорю тебе — выплакаться слишком поздно
    Когда войска мертвы и ушли.Книга 11, строки 907-910

    Цитата 31: «Ибо вдруг, как только люди попытались переправиться,
    Пред глазами мелькнул роковой птичий знак,
    Орел, сжимавший обеими когтями чудовищную кровавую змею,
    Еще живой, еще борющийся — он не потерял своего Бой,
    Извиваясь, чтобы ударить, он вонзил клыки в грудь своего похитителя
    Прямо у горла — и мучился от укусов
    Орел швырнул его на землю, разбил
    Среди мелькающих истребителей издал крик
    И птица отклонялись от порывистого ветра.Книга 12, строки 230-239

    Цитата 32: «Нет, нет, доверьтесь воле могучего Зевса,
    Царя бессмертных богов и людей, которые умирают.
    Знаки птиц!
    Сражайтесь за свою страну — это лучшее, единственное знамение!» Книга 12, строки 278-281

    Цитата 33: «… Здесь были лучшие отборные воины
    Выделенные в отряды, чтобы противостоять троянской атаке
    И сияющий Гектор, стена из них слилась воедино
    Копье за ​​копьем, щит за щитом, края перекрываются ,
    Баклер к баклеру, шлем к шлему, человек к человеку плотно сомкнутся
    И гребни из конского волоса на сверкающих рогах шлема начесаны
    Когда они качали головами, батальоны сгрудились так плотно
    Плечом к плечу близко , и копьями они потрясли
    В дерзких руках, собранных в зубчатые боевые порядки
    Целеустремленных бойцов, устремленных прямо вперед,
    Ахейцев, готовых к бою.Книга 13, строки 151-152

    Цитата 34: «он стоял на месте, как дикий горный кабан,
    Надеясь на свою силу, противостоя разгрому людей
    Которые кричали и бросались на него в одинокой роще,
    Хребет его спины ощетинился, глаза мигающий огонь,
    Он скрипит зубами, жадно отбиваясь от собак и людей». Книга 13, строки 545-549

    Цитата 35: «Как может раненый воевать?» Книга 14, строка 76

    Цитата 36: «Не так громко ревут буруны о берег,
    Прибитые из открытого моря жестоким порывом Северного ветра,
    Не так грузно рев огня, взбитого до потрескивающего пламени
    Неистовствующего в бушующем горном ущелье сквозь бревна
    Не так громок вихрь, что воет в лиственных кронах дубов
    когда достигает своей ярости срывая ветви —
    Ничто так не громко, как крики троянцев, крики ахейцев,
    Страшные боевые кличи, армии штурмуют друг друга.Книга 14, строки 467-474

    Цитата 37: «Итак, говорю тебе, отбрось этот гнев на сына.
    Сейчас какой-нибудь боец ​​лучше него, более сильная рука
    Упал в собственной крови, или скоро уйдет.
    Это немало трудитесь, чтобы спасти все человечество,
    Сын каждой матери». Книга 15, строки 166-170

    Цитата 38: «Смотрите — настоящее чудо прямо у меня на глазах!
    Гектор снова сбежал, он воскрес из мертвых!
    И как каждый из нас всем сердцем надеялся
    Он упал и погиб от рук великана Аякс.
    Но опять налетает какой-то бог и спасает этого Гектора —
    И мало ли он уже нас истребил?
    Теперь он устроит еще бойню, я знаю.
    Он никогда не был бы на фронте, ломая наши порядки
    Если бы Старый Гром, Зевс, не поставил его на ноги.» Книга 15, строки 339-347

    Цитата 39: «Так сражайтесь у кораблей, все вместе. И тот товарищ
    Кто встретит свою смерть и судьбу, пронзенную или заколотую,
    Пусть умрет! Он умрет, сражаясь за отечество —
    Никакого позора!
    Он уйдет за ним жена и сыновья невредимы,
    Его дом и имение невредимы — когда-то эти аргивяне
    Плывут домой, в отчизну, которую они любят.Книга 15, строки 574-580

    Цитата 40: «Как девчонка, младенец бежит за мамой,
    Просит, чтобы ее взяли на руки, и дергает юбки,
    Удерживая ее, когда она пытается поторопиться — все слезы,
    Подлизываясь к ней, она берет ее на руках…» Книга 16, строки 8-11

    Цитата 41: «плотно, как каменщик укладывает хорошую каменную стену,
    Которая борется с разрывающими ветрами — теснится так близко
    Гербовые шлемы, боевые щиты выпирают, выступают
    Баклер к баклеру, шлем к шлему,
    человек с мужчиной плотно сомкнулся, И гребни из конского волоса на блестящих рогах шлема коснулись
    , когда они вскинули голову, батальоны сгрудились так плотно. Книга 16, строки 251-257

    Цитата 42: «Патрокл, князь, вернись! Не волею судьбы
    Что гордая троянская цитадель пала перед твоим копьем,
    Даже перед Ахиллесом — гораздо более великим человеком, чем ты!» Книга 16, строки 825-828

    Цитата 43: «Гектор! Теперь твое время славить небеса…
    Теперь победа за тобой.
    Дар Сына Кроноса, Зевса — Аполлона тоже —
    Они сразили меня со всей своей бессмертной легкостью ,
    Это они сорвали броню с моей спины.
    Даже если бы двадцать Гекторов предъявили мне обвинение
    Все они погибли бы здесь, сраженные моим копьем.
    Нет, смертельная судьба в союзе с Аполлоном убила меня,
    Из рядов людей, Euphorbus. Ты пришел третьим,
    И все, что ты мог сделать, это покончить с моей жизнью…
    Еще одно — прими это близко к сердцу, я тебя призываю —
    Ты тоже долго не проживешь, клянусь.» Книга 16, строки 985-997

    Цитата 44: «…подобно льву, загнавшемуся вокруг своего детеныша
    Когда охотники пересекают его, ведя его детенышей через лес —
    Он скачет во всей гордыне своей силы, ощетинившейся силой
    Тяжелые складки его лба нахмуривают его глаза. Книга 17, строки 151-155

    Цитата 45: «Живи или умри — вот прелесть войны». Книга 17, строка 262

    Цитата 46: «Зарядка, когда сильный прибой с ревом обрушивается на разрыв
    в устье реки». Книга 17, строки 299-300

    Цитата 47: «Итак, они сражались, как вихрь живого огня —
    Вы не могли бы сказать, были ли солнце и луна все еще в безопасности,
    Так густа боевая дымка, которая поглотила храбрых
    Кто стоял на своем, чтобы защитить Патрокла» тело.Книга 17, строки 421-424

    Цитата 48: «Тогда дай мне умереть сразу». Книга 18, строка 112

    Цитата 49: «Хватит, Полидамас! Твои мольбы теперь отталкивают меня.
    Ты говоришь, возвращайся снова — забивайся в город.
    Тебя не тошнит от того, что ты заперт в этих стенах?» Книга 18, строки 331-333

    Цитата 50: «Бог войны беспристрастен: он раздает смерть тому, кто раздает смерть». Книга 18, строки 359-360

    Цитата 51: «Дитя мое, оставь своего друга лежать там мертвым —
    Мы должны, хоть это и разбивает нам сердца. ..
    Воля богов раз и навсегда сокрушила его
    Но вот, Ахиллес, прими этот славный доспех, посмотри,
    Дар бога огня — полированный ярче, тоньше
    Чем когда-либо смертный носил на своей спине! Книга 19, строки 8-14

    Цитата 52: «…Я устал от тоски по тебе!
    Нет больше сокрушительного удара, который я мог бы вынести.
    Даже если бы я узнал о смерти моего отца.» Книга 19, строки 381-383

    Цитата 53: «Наша команда могла бы мчаться с порывом Западного Ветра,
    Самый сильный, самый быстрый взрыв на земле, говорят люди —
    Тем не менее, ты обречен на смерть силой Ахиллес,
    Срублен бессмертным богом и смертным человеком !» Книга 19, строки 491-494

    Цитата 54: «Эти смертные действительно беспокоят меня, умирая такими, какие они есть.Книга 20, строка 26

    Цитата 55: «На что нам ссориться, сыпать оскорблениями?
    Проклинать тут друг друга, как пара придирчивых баб
    Закипать мелкими, душевными дрязгами, буянить
    На улицу забрасывать себя клеветой
    Многое правда , не очень. Гнев порождает ложь. Книга 20, строки 291-295

    Цитата 56: «Ну, я знаю, что ты храбрый, а я намного слабее.
    Верно, но все в руках великих богов.
    Я слабее, но все же могу лишить тебя жизни
    Одним броском копье — мое оружие тоже может резать,
    Задолго до этого его острие нашло свою цель!» Книга 20, строки 492 — 496

    Цитата 57: «Ничто теперь не спасет тебя —
    Даже твоя серебристая бурлящая, могучая — приливная река —
    Не все быки, которых ты зарезал ей годами,
    Вставшие на дыбы жеребцы утонули заживо в ее вихрях…умереть! —
    Даже так — корчиться в смерти, пока все вы, троянцы, не заплатите
    За кровь Патрокла и резню ахейцев
    Убит мчащимися кораблями, когда я выбыл из строя.» Книга 21, строки 149-155

    Цитата 58: «Отец Зевс! Подумать только, во всех моих бедах ни один бог
    Не решится спасти меня из этой реки!
    Тогда я встречусь с любой судьбой. И нет бога в вышине,
    Нон так сильно виноват как моя родная мать —
    Как она лгала, она меня обманывала, она мне обещала
    Я буду лежать под стенами бронированных троянцев
    Изрубленных в крови хлещущими стрелами Аполлона!» Книга 21, строки 307-314

    Цитата 59: «Не дай Бог, чтобы Ахиллес увидел, как я поворачиваю хвост,
    Направляясь из города в открытую местность —
    Он придет за мной на полном ходу и задавит меня!
    И тогда нет способа избежать моей смерти, мой верный doom —
    Ахиллес слишком силен для любого человека на земле.
    Подожди… а если я встречусь с ним лицом к лицу со стеной?
    Ведь его тело можно пронзить бронзой, даже его —
    У него всего одна жизнь, и люди говорят, что он смертен:
    Это только сын Кроноса вручает ему славу.» Книга 21, строки 648-656

    Цитата 60: «Как змея в горах, охраняя свою нору, поджидает человека —
    Раздувшийся от яда, кипит в нем смертельная ненависть,
    Взгляды сверкающие огнём, когда он извивается вокруг своего логова…» Книга 22, строки 111 -113

    Цитата 61: «…не говорите со мной о пактах.
    Между людьми и львами нет обязательных клятв —
    Волки и ягнята не могут найти общий язык —
    Все они ненавидят друг друга до смерти.
    Так и у нас с тобой. Между нами нет любви. Нет перемирия
    Пока один или другой не упадет и не наполнится кровью
    Арес, рубящий людей за своим щитом из сыромятной кожи.» Книга 22, строки 309-315

    Цитата 62: «Я хорошо тебя знаю — я вижу свою судьбу передо мной.
    Ни единого шанса, что я смогу завоевать тебя. ..
    Железо внутри твоей груди, это твое сердце.
    Но теперь берегись, а то мое проклятье навлечет гнев божий
    На твою голову, в тот день, когда Парис и владыка Аполлон —
    За все твое борющееся сердце — погубят тебя у Скейских ворот!» Книга 22, строки 419-424

    Цитата 63: «Спящий Ахиллес? Ты забыл меня, мой друг.
    Ты никогда не пренебрегал мной при жизни, только теперь в смерти. даль, все души,
    Тени сгоревших бездыханных мертвецов,
    Никогда не дать мне пересечь реку, смешаться с ними…
    Меня оставляют скитаться туда-сюда, покинутого, потерянного
    В доме смерти со всеохватывающими вратами». Книга 23, строки 81-89

    Цитата 64: «Ты никогда не забываешь мою дружбу, никогда не упускаешь шанс
    Чтобы воздать мне честь, которую я заслуживаю среди наших товарищей.
    За все, что ты сделал для меня Ахиллес,
    Пусть бессмертные наполнят твою чашу радостью!» Книга 23, строки 722-725

    Цитата 65: «Атридес — ну, мы знаем, насколько вы превосходите всех нас:
    Никто не может сравниться с вашей силой в метании копий,
    Вы лучший, безусловно!
    Возьмите первый приз и возвращайтесь на свои полые корабли
    Пока мы награждаем это копье Мерионесу.
    Если это угодно вашему сердцу. Вот что я предлагаю.» Книга 23, строки 986-991

    Цитата 66: «Но этот Ахиллес — сперва Гектора зарезает,
    Он жизнь благородного князя отнимает
    Потом привязывает его к своей колеснице, тащит вокруг
    Могилу любимого товарища. Но зачем, спрашиваю я вас?
    Что толку будет Какую честь он получит?
    Пусть остерегается тот человек, или великий и славный, как он есть,
    Мы, могучие боги, повернем на него в гневе — смотри,
    Он возмущает бесчувственную глину во всей своей ярости!» Книга 24, строки 58-65

    Цитата 67: «Долго ли ты будешь есть свое сердце здесь в слезах и муках?
    Все стерто из твоего разума, все мысли о еде и постели?
    Заниматься любовью с женщиной — это долгожданное дело…
    Жить тебе теперь недолго, я знаю:
    Я уже вижу, как они маячат рядом с тобой — смерть
    И могучая сила судьбы…» Книга 24, строки 156-161

    Цитата 68: «и тотчас же Отец запустил орла —
    Вернейший из знамений Зевса, летающих в небесах
    Темный мародер, которого человечество называет Чернокрылом.
    Широкая, как дверь в сводчатую сокровищницу богатого человека,
    Хорошо- снабжен прочными решетками, такими широкими, что каждый ветер птицы
    Распространяется по обеим сторонам, когда он проносится через город
    Вспыхивает ясно справа перед королем и королевой.
    Все оглянулись, обрадовались — народу поднялось настроение.» Книга 24, строки 373-381

    Цитата 69: «Он мягко отодвинул его назад. И одолел воспоминанием
    Оба мужчины предались горю. Приам плакал свободно
    Для человека — убивая Гектора, пульсирующего, приседающего
    Перед ногами Ахиллеса, как Ахиллес плакал сам,
    Теперь для его отец, теперь снова за Патрокла
    И их рыдания то поднимались, то падали по всему дому». Книга 24, строки 592-599

    Цитата 70: ​​»Но ты, однажды он разрубил твою жизнь своим медным копьем
    Он снова и снова таскал тебя вокруг могилы своего товарища.
    Патрокла, которого ты убил, — не то чтобы он этим вернул к жизни Патрокла
    . Но теперь ты со мной. ..
    Свежий, как утренняя роса, ты лежишь в царских чертогах
    Как тот, к кому Аполлон, владыка серебряного лука,
    Подошел и застрелил нежными стрелами. Книга 24, строки 886-892

    Цитаты из «Илиады» с примерами и анализом

    Цитаты или цитаты — это фразы и предложения, взятые из рассказа или литературного произведения, которые выражают универсальные истины, темы или ситуации.В «Илиаде» Гомера есть известные цитаты, данные для разных ситуаций. Эти цитаты часто цитируются и упоминаются в различных ситуациях. Некоторые цитаты из «Илиады» были проанализированы ниже. Для этих цитат используется перевод Роберта Фейблса.

    Цитаты из «Илиады»

    Цитата №1

    О сын мой, печаль моя, зачем я тебя носила?
    Все, что я носил, было гибель…
    О, если бы ты, Господи, задержался бы у своих кораблей
    Без горя в мире, без муки!
    Обречен на короткую жизнь, у тебя так мало времени.
    И не только короткий теперь, но и полный горя,
    больше, чем все другие живые люди, дважды обреченные.

    Книга -1

    Фетида, морская богиня, говорит эти строки своему сыну Ахиллесу. Она оплакивает рождение сына, говоря, что предвещает ему смерть. Она заявляет, что по велению бога ему суждено оставаться на кораблях, не сталкиваясь с какими-либо трудностями. Однако у него короткая жизнь. Потому что близится его смерть, что тоже бесчестно. Именно поэтому он дважды обречен на провал.

    Цитата №2

    «Теперь будьте мужчинами, друзья мои! Мужайтесь, придите, ободритесь!
    Страшно, что говорят о тебе товарищи здесь, в кровавом бою!»

    Книга -5

    Это первая битва, в которой Агамемнон, вождь ахейцев, обращается к своим людям, чтобы попросить их смело идти вперед. Он призывает своих бойцов завоевывать сердца и умы людей, показывая свои подвиги на поле боя. Другая его сторона в том, что боязнь бесчестья и оскорблений заставляет борцов упорно бороться за честь, которой пользуется Агамемнон.

    Цитата №3

    «Зевс, все вы, бессмертные! Пусть этот мальчик, мой сын
    , будет, как я, первым в славе среди троянцев».

    Книга -6

    Гектор молится Зевсу и другим богам. Он молится за своего сына, прося даровать ему долгую жизнь и защиту. Гектор знает, что с падением Трои может случиться что угодно. Следовательно, он просит Зевса спасти его сына для будущей славы его семьи.

    Quote #4

    Сначала они сражались с душераздирающей ненавистью
    потом расстались, связанные договорами дружбы.

    Книга -6

    Гектор размышляет о своей битве с Аяксом. Он говорит, что сначала они будут сражаться так, как будто ненависть пожирает их сердца. Вскоре их пути разойдутся. Позже они станут друзьями благодаря своей храбрости и традициям. Однако уверен, что они перебили бы друг друга на поле боя.

    Цитата #5

    Те самые бойцы
    , которые складывают ваши подарки в порту Эги и Хелике.
    подарков на корабле, клады, чтобы согреть ваше сердце.

    Книга -9

    Эти строки произносит Ахиллес, отвергая дары Агамемнона, говоря, что он отправляет обратно воинов Агамемнона, которые приносят ему дары. Поскольку они вернутся к Агамемнону, Ахиллес говорит, что он был бы счастлив, если бы его солдаты благополучно вернулись домой. Здесь Ахиллес изо всех сил старается не вступать в Троянскую войну.

    Цитата #6

    Одинаковая честь ждет
    труса и храбреца. Оба идут к Смерти.

    Книга -9

    Ахиллес отвечает Агамемнону о его подарках и почестях в разных местах.Здесь Ахиллес имеет в виду, что подарки или почести одинаковы как для труса, так и для храбреца. Оба встречают смерть, но храбрый завоевывает сердца и умы людей мужественными поступками.

    Цитата #7

    Знаки птиц!
    Сражайтесь за свою страну — это лучшее, единственное предзнаменование!
    Ты чего так боишься войны и бойни?

    Книга -12

    Гектору не нравится совет Полидамаса прекратить атаки, увидев дурное предзнаменование.Он настаивает на своих бойцах, что это пустяки и что борьба за свою страну — лучшее предзнаменование. Поэтому он просит их не бояться войны и убийства, если они принимают участие в войне, чтобы спасти свою страну.

    Цитата #8

    Если бы только раздоры могли умереть в жизни богов и людей
    и гнев, который заставляет самого здравомыслящего человека вспыхнуть от возмущения

    Книга -18

    Ахиллес узнает, что его друг Патрокл умер и что его гнев не мог защитить его друга.Здесь Ахиллес думает, что если и раздор, и гнев угаснут в этом мире, то и боги, и люди будут жить в относительной мудрости. Он раскаивается в своем гневе после смерти своего друга.

    Цитата #9

    Вот был человек не милый сердцем, не добрый, нет,
    он был буйный, дикий.

    Книга -20

    Убив Троса, Ахилл охвачен гневом. Поэт называет его человеком, у которого нет сладости в сердце. Он оставил свою доброту позади, кипит гневом и сходит с ума.Ахиллес ранее пытался избежать войны и был одним из самых мудрых персонажей эпоса. Однако война превращает его в мстительного человека.

    Цитата #10

    Давай, друг, ты тоже должен умереть. Зачем так стонать об этом?
    Умер даже Патрокл, гораздо, гораздо лучший человек, чем ты.

    Книга -21

    Ахилл демонстрирует свои подвиги на поле боя после убийства троянцев. Затем он сообщает другому троянцу, что собирается делать. Поэтому он не должен обращаться с просьбой спасти свою жизнь.Он говорит ему, что если его друг Патрокл умер, значит, все остальные должны умереть. Ахиллес утверждает, что его друг был лучше других.

    сообщите об этом объявлении

    Цитаты о героизме в «Илиаде»

    Герои в «Илиаде»

    Когда вы думаете о герое, вы можете думать о супергерое, таком как Железный Человек, ветеране, сражавшемся на войне, или, может быть, о ком-то, кого вы боготворите. . Герои — это люди, которые играют большую роль в нашей жизни, совершая подвиги, на которые обычные люди не способны.

    В «Илиаде » Гомера мы видим, как герои храбро сражаются на протяжении двадцати книг и показывают нам, что на самом деле значит быть бесстрашным. Такие персонажи, как Ахиллес, Патрокл, Одиссей, Гектор и Агамемнон, предоставляют читателям широкий спектр героических подвигов, которые помогают нам понять, как эти древние воины стали легендами, которые мы знаем сегодня. Хотя термин «герой» упоминается более 80 раз в «Илиаде » , лишь немногие цитаты касаются того, что значит быть героем.

    Книга I

    Первые строки гомеровского эпоса содержат важную информацию о свирепости Троянской войны.

    »Воспой, о богиня, гнев Ахиллеса сына Пелея, навлекший
    бесчисленные беды на ахейцев. Много смелых душ послало оно
    спешащих в Аид, и многих героев оно отдало добычей
    собакам и стервятникам, ибо так исполнялись замыслы Юпитера с
    дня, когда сын Атрея, царь людей , и великий Ахиллес,
    сначала поссорились друг с другом.»

    В этой цитате нам говорится, что, хотя самые могущественные герои того времени участвовали в Троянской войне, битва, вызванная соперничеством Ахиллеса и Гектора, была настолько ужасной, что унесла жизни многих героев, которых Гомер считались отважными бойцами. Трудно представить своего любимого героя смертным. не так ли? Эта цитата — предупреждение Гомера о том, что герои встретят смерть в Илиаде .

    Книга II

    Книга II Илиады предоставляет читателям много информации о главных героях Троянской войны.

    »Царь Агамемнон, сын Атрея. Его войско было далеко
    и самым прекрасным и самым многочисленным, и среди них был сам король
    , весь славный в своих доспехах из блестящей бронзы — первый
    среди героев, ибо он был величайшим королем, и у него было больше всего людей
    под своим началом. .

    Эта цитата подробно описывает, что герои — это не просто люди, обученные войне, но что герои — это короли, полубоги, а иногда даже боги, замаскированные под смертных. Слава и честь, воздаваемые героям, — это не то, о чем мечтает только обыватель, — это то, что все воины, будь то смертные или благочестивые, стремятся получить и сохранить.Без сомнения, это связано с привилегиями, которые дает героизм: привилегия, доверие и честь. Это лишь немногие из того, чего можно ожидать, когда определена роль героя в обществе. Многие конфликты в Илиаде , включая центральный конфликт, основаны на чести героя.

    Книга III

    Как сказано в предыдущей цитате, герои часто вызывают наше восхищение. Вы когда-нибудь были поражены звездами раньше? Конечно, это потрясающее чувство – встретить известного спортсмена или пожать руку ветерану, сражавшемуся за свою страну.Однако ощущения, как правило, другие, когда вы встречаете своего любимого певца или актера. Вы можете быть взволнованы встречей с Майклом Фелпсом, но обычно вы приберегите обморок для встречи с кем-то вроде The Beatles. В древние времена герои были знаменитостями своего возраста. Следующая цитата из третьей книги Илиады резюмирует, как преисполнен благоговения один человек, увидев героя в его присутствии:

    «Скажи мне тогда, кто этот огромный
    герой, такой великий и прекрасный? Я видел мужчин на голову выше, но ни один из них не был так хорош собой и так величественен. Несомненно, он должен быть королем».

    Книга IX

    Ни один человек не будет иметь более верного ума, чем тот, который
    был моим с того часа, когда вы, сэр, разгневали Ахиллеса,
    взяв девушку Брисеиду из его палатки против мое суждение. Я умолял вас
    не делать этого, но вы уступили собственной гордыне и
    обесчестили героя, которого почтило само небо, — ибо вы все еще держите
    награду, которая была ему присуждена. Теперь же подумаем, как его
    умилостивить и подарками, и красивыми
    речами, которые могли бы его умилостивить.

    Эта цитата очень важна, потому что она подробно описывает различия между героями в Илиаде . Хотя есть много героев, великих и могущественных, совсем другое дело быть героем, когда боги на вашей стороне. В этой цитате спикер говорит царю Агамемнону, что ему неразумно сражаться с Ахиллом, потому что Ахиллес — герой, чья честь была удостоена богами, что делает его на голову выше остальных.

    Через несколько страниц Ахиллес говорит о том, что значит быть героем и что значит быть трусом.

    »Тот, кто борется, живет не лучше, чем тот, кто не борется; трус и герой
    считаются в равной степени почетными, и смерть наносит одинаковую меру и тому, кто
    работает, и тому, кто бездействует.
    »

    Эта цитата напоминает нам о первом уроке Гомера; герои не невосприимчивы к вреду в Илиаде . Ахиллес обязательно утверждает, что смерть приходит независимо от природы человека, и честь не препятствует неизбежности смерти.

    Книга XI

    Хорошо ли я знаю, что
    хоть трусы и уходят с поля боя, но герой, ранен он или
    ранен, должен твердо стоять и держаться.

    цитат о войне в «Илиаде»

    Быть воином — это образ жизни

    Когда Гектор разговаривает с Айасом, ахейским воином, он говорит о том, что он воин, как если бы он был искусным ремесленником. Он говорит: «…не испытывай меня, как будто я какой-нибудь неспособный мальчик… который ничего не знает о военных делах… Я сам хорошо умею драться и убивать людей в бою;/ Я знаю, как повернуть направо , как повернуть налево воловью шкуру/дубленую в щит, который является моей защитой в бою…»

    Исходя из этого противостояния, мы можем предположить, что быть солдатом считалось квалифицированной профессией, предназначенной только для лучших . Гектор утверждает, что быть воином требует большого внимания к деталям и выполнения обучения. Быть человеком, посвятившим себя защите своей страны и своего народа, — это образ жизни. Это не какая-то глупость, которую нужно воспринимать легкомысленно.

    На войне все равны

    Многие из нас, думая о войне, забывают, что с обеих сторон есть мужчины с семьями, жизнь которых выходит за рамки битвы. В «Илиаде » Гомера воинам постоянно напоминают их лидеры, что люди, с которыми они сражаются, равны им и никогда не должны считаться меньшими.

    Например, когда в поэме заканчивается одна битва, и троянцы, и ахейцы собирают своих мертвецов, и сцена весьма эмоциональна. Троянцы хотели плакать, но Гомер пишет, что,

    «Но великий Приам не дал им плакать; и молча

    сложили тела на костер, с сердцем в печали,

    и сожгли их в огне, и возвратились в священный Илион.

    Так же и с другой стороны ахейцы с сильными поножами

    Сложили на костер своих убитых, с сердцем в печали,

    И сожгли их на огне, и возвратились в свои полые сосуды. »

    Это отличная цитата, потому что она показывает, насколько троянцы и ахейцы равны, хотя и сражаются на противоположных сторонах. Они одинаково чтят своих умерших, а потом оба идут домой с чувством опустошенности и «с печалью в сердце» от потери своего народа. Эти мужчины остаются мужчинами независимо от того, за кого они сражаются, и Гомер не дает нам забыть об этом.

    Война раскрывает истинную природу человека

    Честь, слава, гордость и истинный характер мужчины невероятно ценятся воинами древности.В то время как человек может говорить и говорить другим, что он могущественный, смелый и мужественный, только на настоящей войне раскрывается истинная природа человека. В конце концов, пока человек не увидит древко копья, он на самом деле не знает, на что он способен.

    Идоменей, советник Агамемнона и отважный воин, говорит: «Там мужество мужественное лучше всего решается, / Где человек трус и мужественный проявляют себя ясно: / Кожа труса меняет цвет в одну сторону и другой, и сердце внутри него не может заставить его сидеть спокойно… но кожа храбреца не изменит цвет, и он не слишком сильно/напуган…»

    Идоменей утверждает, что война отделяет храбрых людей от трусов. Храбрый человек может справиться с тяготами войны, а более слабый сдастся под давлением.

    Смерть на войне — почетный путь

    «Ахиллес убивает Гектора» Питера Пауля Рубенса

    Солдат учат, что умереть в бою почетно, поскольку это было сделано, сражаясь за свой народ. Гектор, главный предводитель троянской армии, говорит: «Кто из вас/ найдет по брошенному копью или по копью пронзенному свою смерть и судьбу,/ пусть умрет.Нет ему позора, когда он умрет, защищая/ свою страну, ибо тогда его жена будет спасена, а потом его дети…»

    Яснее и быть не может! Мужчины, погибшие в бою, должны приветствовать свою судьбу, потому что это почетно умереть, защищая свою семью и свои ценности. Гектор искренне верит в эту идею, и он также использует эту идею для поднятия боевого духа в своей армии. Он знает, что важно заставить их мыслить позитивно, прежде чем вступить в бой, из которого многие из них не вернутся.

    Краткий обзор урока

    Война кровава и уносит жизни многих людей в гомеровской Илиаде . К войне относятся как к необходимой части жизни, и многие воины ничего другого не знают. На самом деле, Гектор говорит об этом так, как если бы это была квалифицированная профессия. Гомер использует сцены павших воинов на троянских и ахейских кораблях, чтобы подчеркнуть, что все люди в битве равны, даже если они сражаются на противоположных сторонах. Более того, от Идоменея мы узнаем, что истинная природа человека проявляется во время войны: трусы отделяются от храбрых.Более того, воины должны чувствовать себя хорошо, умирая в бою, потому что это самый почетный способ умереть для человека.

    «Илиада»: десять лучших цитат

    «Илиаду» иногда переводят на современную английскую прозу, но некоторые переводчики стараются сохранить смысл метрической структуры, которой обладал греческий оригинал. Метрический образец иногда может быть трудным для современного читателя, и существуют различные переводы Илиады, которые имеют различную метрическую, грамматическую и словарную структуру. Любой перевод должен следовать одной и той же структуре сюжета и персонажей, но цитаты будут выглядеть по-разному от перевода к переводу. Таким образом, каждая цитата будет иметь номер книги и приблизительный номер строки для справки. Различные переводы имеют разные варианты написания некоторых географических названий и имен людей, но они должны быть достаточно похожими, чтобы их можно было распознать среди любых переводов.
    Книга первая

    1. Инвокация и краткое изложение истории Илиады:

      «Воспой, богиня, Ахиллесов губительный гнев
      Который принес десять тысяч страданий ахейцам,
      И души многих храбрых героев бросил
      В Аид, а тела их псам
      И хищным птицам.» Строки 1-5
    2. Зевс, объясняющий абсолютную силу своей воли Фетиде, матери Ахилла:

      «Ничто не может быть отменено или сказано напрасно
      или невыполнено, если я кивну головой». Строки 526-527
      Книга третья
    3. Гектор, упрекающий брата в недостатке чести:

      «Парис, ты красивый, женолюбивый обманщик,
      тебе не следовало ни рождаться, ни погибать неженатым.
      Я бы хотел, чтобы ты был — это было бы гораздо лучше
      Чем иметь тебя, нашего позора, которого все подозревают,
      Или иметь смеются длинноволосые ахейцы
      Когда ты являешься чемпионом-чемпионом красоты-
      Но не имеешь ни силы, ни характера, ни отваги.Строки 40-45
      Книга шестая
    4. Гектор прощается с женой:

      «Ни один человек, вопреки моей судьбе, не посылает меня в Аид
      А что касается судьбы, я уверен, что никто не избежит ее,
      Ни хороший, ни плохой человек, раз он родился». Строки 487-489
      Книга 9
    5. Ахиллес, сомневающийся в мотивах Троянской войны, когда Одиссей пытается вернуть его к битве: 90 612 «Но почему


      аргивяне должны сражаться с троянцами? Почему сын Атрея собрал
      и привел нас? Разве не ради Елены?
      Разве сыновья Атрея единственные мужчины, которые любят своих жен?» Строки 336-340
      Книга шестнадцатая
    6. Патрокл просит у Ахиллеса разрешения присоединиться к битве: 90 612 «Дай мне свои доспехи на плечи;


      Троянцы могли бы подумать, что я был тобой,
      Постой и дай ахейцам передышку,
      Ибо передышки на войне очень мало.
      Тогда с криком легко могли бы свежие люди
      Повернуть усталых людей с кораблей к городу. Строки 40-47
      Книга восемнадцатая
    7. Раскаяние Ахиллеса за свою руку в смерти Патрокла: 90 612 «Я сидел у кораблей, бесполезная ноша,


      , хотя в Ассамблее есть и лучше —
      , так что да покончит с этой борьбой людей и богов». Строки 104-107
      Книга двадцать вторая
    8. Ахиллес, убивающий Гектора: 90 612 «Не умоляй больше, собака, ни коленями, ни родителями.


      Я только хочу, чтобы моя ярость заставила меня
      Отрезать твою плоть и съесть ее сырой
      За то, что ты сделал. Никто не может удержать собак
      от вашей головы, если только они не принесли мне выкуп
      В десять или двадцать раз больше, а то и больше.» Строки 345-350
      Книга двадцать четвертая
    9. Приам, царь Трои, выпрашивает тело Гектора: 90 612


      Почитай богов, Ахиллес, пожалей его.
      Подумай об отце, я более жалок;
      Я страдал так, как никто другой из смертных,
      Я целовал руку тому, кто убил моих детей.
      Он говорил и будил Ахиллеса горе до слез;
      Он осторожно оттолкнул руку старика.
      Оба помнили; Приам оплакивал Гектора,
      Сидя, согнувшись перед ногами Ахиллеса.
      Ахиллес оплакивал своего отца, потом снова
      Патрокулов, и их траур всколыхнул дом.» Строки 503-513
      Ахиллес: «Не сердись, Патрокл, если ты узнаешь-
      хоть ты и в Аиде-я дал Гектор вернулся
      к отцу за достойный выкуп
      Но я дам тебе приличную долю.Линии 592-596

    Ссылки для обхода книги «Илиада: десять лучших цитат»

    4 Лучшие цитаты из «Илиады»

    4 лучшие цитаты из «Илиады» Удалить объявления. перейти на PRO ☰

    Список цитат из Илиады

    • 1. Цитата из «Илиады» о . Я тоже буду лежать в…

      «Я тоже лягу в прах, когда умру, но теперь позволь мне заслужить благородную славу.» к Гомер Илиада

    • 2. Цитата из «Илиады» о . Вполне прилично для…

      «Вполне прилично, чтобы молодой человек, убитый в бою, лежал, покалеченный бронзовым копьем. После его смерти все кажется прекрасным.Но когда собаки позорят седую голову, седой подбородок и наготу убитого старика, это самое жалкое, что бывает среди несчастных смертных». к Гомер Илиада

    • 3. Цитата из «Илиады» о . Судьбы подарили человечеству…

      «Судьба дала человечеству терпеливую душу.» к Гомер Илиада

    • 4. Цитата из «Илиады» о . Он знал то, что…

      «Он знал то, что было, и то, что будет, и то, что было прежде.» к Гомер Илиада

    Продукт

    Активы

    Опора

    О

    Юридический

    Copyright © 2012-2021 QuotesCover.com. Все права защищены.

    Используя этот веб-сайт, вы соглашаетесь на использование нами файлов cookie.Мы используем куки-файлы, чтобы предоставить вам лучший опыт и помочь нашему веб-сайту работать эффективно.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.