Басни крылова где 4 роли: Басни Крылова Ивана Андреевича — Крылов И.А. скачать бесплатно или читать онлайн

Содержание

Обобщение. Басни И.А. Крылова. 4-й класс

Цель: продолжить знакомство с баснями И.А.Крылова.

Задачи: создать условия для развития творческих способностей детей, интереса к чтению, коммуникативных способностей.

Тип урока: комбинированный урок.

Учащихся в классе: 18.

Краткое описание: Урок литературного чтения «Обобщение. Басни И.А.Крылова» разработан по программе Р.Н.Бунеева, Е.В.Бунеевой.

По типу – урок обобщения.

Учебный материал: Мультимедийный проектор, компьютер, презентация (Приложение 1), портрет И.А. Крылова, рисунки детей к басням И.А. Крылова, выставка книг И.А. Крылова, костюмы для инсценирования басен, карточки (Приложение 2).

Ход урока

I. Организационный момент, настрой на урок. (Слайд №1, приложение 1)

Наш урок я хочу начать с улыбки.

Мы добры и приветливы, ласковы и доброжелательны.

Я желаю вам хорошего настроения, творческих успехов, бережного отношения друг к другу.

II. Определение темы и задач урока. 

Учитель. Ребята, прочитайте стихи и постарайтесь определить, тему нашего урока. (Слайд №2, приложение 1)

Дети читают стихи:

«Кто не слыхал его живого слова,
Кто в жизни с ним не встретился своей?
Бессмертные творения Крылова
Мы с каждым годом любим все сильней.
Со школьной парты с ними мы сживались
В те дни букварь постигшие едва,
И в памяти навеки оставались
Крылатые крыловские слова.»

Итак, вы готовы назвать тему нашего урока?

(Басни И.А.Крылова)

Да, вы правы, у нас сегодня вновь состоится встреча с замечательным поэтом-баснописцем Иваном Андреевичем Крыловым. На предыдущих уроках мы с вами выяснили, что такое БАСНЯ, познакомились с некоторыми из них. (Слайд №3, приложение 1)

А чем же сегодня мы займемся на уроке? (Предположения детей) Сегодня на уроке мы повторим изученные произведения, познакомимся с новой басней, будем работать над выразительным чтением по ролям, узнаем новые биографические сведения об авторе.

(Слайд №4, приложение 1)

III. Повторение изученного.

Учитель. Сначала я предлагаю вам вспомнить, что вы уже знаете о баснях. Поработайте с тестом. Работу выполните в парах. (Слайд №5 — 6, приложение 1)

(Детям предлагается тест один на пару. Работа в парах проводится таким образом: дети работают ручками разных цветов; первое задание выполняет один и обводит выбранную букву, если второй согласен с выбором, то он тоже обводит эту букву, а если не согласен, то обводит свою букву; второе задание объясняет другой и т.

д.)

  1. Басня – это:
    А) краткий рассказ;
    Б) поучительный рассказ;
    В) краткий иносказательный рассказ поучительного характера.
  2. Басни писались с целью:
    А) высмеять пороки людей
    Б) научить правильному поведению
    В) показать пример для подражания
    Г) рассмешить
  3. Форма речи басни имеет:
    А) прямое значение
    Б) иносказательное значение
  4. В басне:
    А) есть вывод – мораль
    Б) вывода нет, каждый придумывает его сам.
    В) вывод не нужен

(Самопроверка по слайду №7, приложение 1)

IV. Сообщение биографических сведений об И.А. Крылове

Учитель. Писали басни так же Ломоносов, Пушкин, Л. Толстой, С. Михалков. Но самыми известными стали басни И.А. Крылова.          

— Ребята, а что вы знаете о детстве И. А. Крылова? (Слайд №8, приложение 1)

(Выступление ученика).

«И.А. Крылов – великий русский писатель. Жизнь баснописца в детстве была необычайно бедной. Девятилетним мальчиком, когда умер его отец, ему пришлось идти работать, переписывая бумаги, заботиться о семье. Маленькому Ивану не пришлось учиться, но мать сама составила план образования сына, следила за его занятиями. С детства в Иване Андреевиче жила жажда знаний, он любил читать, размышлять о прочитанном. Его усиленные самостоятельные занятия принесли необыкновенные результаты: когда он стал взрослым, его считали одним из самых образованных и просвещенных людей своего времени. Он сумел стать разнообразно талантливым человеком: драматургом, издателем, музыкантом, художником. В 1806 г. появились его первые басни — «Дуб и Трость», «Разборчивая невеста», «Старик и трое молодых». С тех пор басни И.А.Крылова встречали с восторгом, а слава Ивана Андреевича стала расти. Более двухсот басен было создано баснописцем».

Учитель. (Слайд №9, приложение 1) Крылов скончался в возрасте 75 лет. В 1885 году в Летнем саду Петербурга был установлен памятник великому баснописцу. Крылов изображён сидящим, он задумчив. А рядом с ним, чуть ниже, фигурки персонажей его басен. На постаменте памятника представлены персонажи 36 басен. Этот памятник был сооружён на деньги, которые собрали по всей России.

Но басни не умерли вместе с Крыловым, они живы и поныне. Басни Крылова не стареют. Они вошли в фонд национальной культуры. Строки из басен вошли в речь, стали привычными. Басни Крылова широко известны не только у нас, но и в других странах. Они переведены более чем на 50 языков.

Иван Андреевич часто сам хорошо читал свои басни, смешно изображал и подражал голосом и жестами тем, кого представлял.

Сегодня мы имеем возможность увидеть сцены из басен великого Крылова.

Для того, чтобы сегодня получились яркие выступления, должны были поработать только одни артисты? (Нет. ) Расскажите, пожалуйста, как вы готовились к этому уроку?

(Класс разделился на три группы. В каждой группе распределили роли: артисты, костюмеры, оформители.)

(1 группа показывает басню «Ворона и лисица»,

(Слайд №10, приложение 1)

2 группа – «Мартышка и очки», (Слайд №11, приложение 1)

3 группа – «Стрекоза и муравей») (Слайд №12, приложение 1)

Ученики других групп оценивают выступление одноклассников:

Что оценивать

Как оценивать

отлично

хорошо

удовлетв.

1гр

2гр

3гр

1гр

2гр

3гр

1гр

2гр

3гр

Выступление актёров

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Костюмы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Оформление

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Учитель. Молодцы наши артисты. Давайте скажем спасибо и нашим костюмерам и оформителям. А сейчас я хочу вас познакомить с новой басней «Лебедь, рак и щука».

(Дети прослушивают аудиозапись.) (Слайд №13, приложение 1)

А теперь давайте проверим, насколько хорошо вы знаете басни великого Крылова. Вам сейчас придётся продолжить работу в своих группах. (Слайд №14, приложение 1)

(Задание для групп: каждый берет себе вопрос (на карточке) и определяет, какая это басня, затем говорит ведущему; если ведущий с ним согласен, то он вписывает номер вопроса в свою таблицу, а если не согласен, то исправляет и записывает верный вариант.)

 

«Ворона и Лисица»

 

«Стрекоза и Муравей»

 

«Мартышка и очки»

 

«Квартет»

 

«Слон и Моська»

Вопросы:

А. В какой из этих басен говорится о праздном времяпрепровождении?

Б. Из какой басни эти строки:

«Лесть гнусна, вредна, но только все не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок»?

В. В этой басне два героя – один очень маленький, а другой – очень большого роста.

Г. В этой басне 5 действующих лиц. Что это за басня?

Д. Героиня что-то от людей слыхала, но не знала, как это применить. Как называется это произведение?

Учитель: Ребята, посмотрите какие замечательные рисунки сделали художники к басням Крылова. Наши ребята тоже постарались и сделали свои рисунки.

(Рисунки на доске.)

— А теперь задание по иллюстрации отгадать басню. (Слайд №15 – 16, приложение 1)

Все ли иллюстрации вам были знакомы? (Нет.)

А вы хотите узнать больше басен Крылова? Я вам предлагаю два варианта знакомства с новыми баснями:

  1. вы можете прочитать, воспользовавшись папкой, которую я для вас приготовила;
  2. вы можете прослушать записи басен, воспользовавшись аудиокнигой, которую я так же приготовила для вас.

Право выбора за вами.

(Слайд №17, приложение 1)

— Ребята, вы сегодня прикоснулись к творчеству великого баснописца И.А. Крылова. Мы обязательно будем и дальше читать басни Крылова.

Домашнее задание будет таким: самостоятельно познакомиться с новыми баснями и записать их в читательский дневник.

Комментарии: Если на уроке останется время, то можно просмотреть фрагмент мультфильма «Стрекоза и муравей» или предложить детям раскрасить картинку к басне «Лебедь, щука и рак».

Литературное чтение в 4 классе И.А.Крылов «БАСНИ»

Тема: «Басни И.А. Крылова»

Цели урока:

Формировать у детей отрицательное отношение к человеческим порокам.

  • Развивать интерес к чтению.

  • Учить видеть и чувствовать за строками произведения глубокий смысл.

  • Развивать творческие способности.

  • Развивать речь и художественный вкус.

  • Развивать коммуникативные умения и навыки самооценки.

  • Расширять кругозор и познавательный интерес.

Задачи:

образовательные: обобщить и систематизировать знания учащихся о творчестве И.А.Крылова, выделить особенности басенного жанра, расширить круг читаемых басен;

развивающие: развивать умение выразительно читать, пересказывать, инсценировать басни;

воспитывающие: воспитывать интерес к чтению басен и к литературе как части общей культуры.

Оборудование: ПК, медиапроектор, презентация в программе Microsoft Power Point, сборники басен И. А. Крылова; выставка рисунков к басням, викторина “Басни И. А. Крылова”.

Тип урока: обобщение и систематизация знаний.

У. — Наш урок я хочу начать с улыбки. Мы добры и приветливы, ласковы и доброжелательны. Я желаю вам хорошего настроения, творческих успехов, бережного отношения друг к другу.

2. Речевая разминка. Прочитать с разной интонацией. Слайд № 2

У. — Эпиграфом к нашему уроку будут слова: (прочитаем хором)

«Смеясь, мы расстаёмся со своими недостатками».

У. — Как вы понимаете эти слова?

Д. Смех сближает людей. Важно чтобы люди умели смеяться не только над другими, но и над собой, а это помогает себе и другим со смешной стороны взглянуть на мир, оценить свои поступки и забыть плохие привычки.

3. Сообщение темы и цели урока.

Сегодня у нас необычный урок Слайд № 3
На нем, подведем мы работы итог
О баснях мы с вами поговорим
Знания наши обобщим.

У. Мы продолжаем знакомиться с жизнью и творчеством великого русского баснописца И. А. Крылова. Еще раз обратимся к его произведениям, почитаем их и инсценируем.

Кто не слыхал его живого слова, Слайд №4,5

Кто в жизни с ним не встретился своей?
Бессмертные творения Крылова
Мы с каждым годом любим все сильней.

Со школьной парты с ними мы встречались,
В те дни букварь постигшие едва,
И в памяти навеки оставались
Крылатые крыловские слова

Его перу принадлежат разнообразные произведения. Он писал стихи, водевили, издавал журнал. Но сильнее всего его талант проявился в баснях. Великого русского баснописца наш народ зовёт дедушкой Крыловым. Иван Андреевич Крылов – известный всему миру баснописец. Задача, которую он поставил перед собой, — казнить безжалостным смехом всякие недостатки людей – жадность, лень, ложь , глупость, хвастовство, приписывая эти недостатки животным. Задача выполнена Крыловым с таким талантом, которого не достиг ни один другой баснописец.

У. Перед вами величавый, массивный, лукавый мудрец, с умным прищуром глаз, взирающих на жизнь. Слайд № 6

 У. Что можете сказать об этом человеке? Что именно запомнилось вам из его биографии.

  1. Сообщение учащихся о биографии И. А. Крылова.

Родился будущий знаменитый писатель 2 февраля 1769 года в семье армейского офицера, который до капитанского чина дослужился из рядовых. Семья была бедной, и Ваня Крылов не смог получить в детстве хорошего образования, грамоте он выучился в семье. А позже, семья Крыловых жила тогда в Твери, довелось ему учиться «из милости». У детей богатого помещика Львова были домашние учителя, которые их обучали разным наукам (русскому и французскому языкам, арифметике), и Ване Крылову разрешили заниматься вместе с детьми Львовых. Там же, в Твери, Ваня познакомился с иностранцем итальянского происхождения — сеньором Луиджи, игравшим на скрипке. Мальчик был очень музыкален и быстро выучился играть на этом музыкальном инструменте.

Когда Ивану Крылову было десять лет, умер его отец. После него ничего не осталось — ни денег, ни других ценностей, только сундучок с книгами. Семья Крыловых и раньше было небогата, теперь лишилась последних средств к существованию.

Одиннадцатилетнему Ване пришлось поступить на работу в тверской губернский суд — канцеляристом. На службе у него был свой стол, заваленный бумагами, и Ваню стали иногда называть Иваном Андреевичем. Что же он делал? Переписывал бумаги (ведь ни компьютеров, ни даже пишущих машин в то время еще не было), разносил пакеты с документами, чинил гусиные перья, которые в то время использовали для письма. Да еще потихоньку читал книги, которые остались после отца. Это были арабские сказки, произведения русских писателей, сказки, стихи.

Позже, в 1782 году, семья — Крылов с матерью и младшим братом Лёвушкой — перебралась в Петербург. Здесь Иван продолжал служить в канцелярии, но мечтал стать литератором. Он много читал и этим восполнял недостаток образования. Ему удалось выучить французский язык, а позже итальянский и греческий.

— Свою литературную деятельность Иван Андреевич начал как драматург. Им написано 13 пьес, они были опубликованы и поставлены в театре. Басни Крылов начал писать позже, впервые они появились в печати в 1806 году, когда Крылову было уже 37 лет. Они сразу всем понравились. О них много говорили. Многих удивляло странное имя, которым они были подписаны: «Нави Волырк». Но вы, если прочтете это имя справа налево (задом наперед), сразу все поймете.

— С 1812 года Иван Андреевич Крылов работал библиотекарем в петербургской Публичной библиотеке. Эта служба была Крылову по душе, ведь его окружали книги — спутники всей его жизни. В 1841 году Крылов ушел в отставку, но продолжал трудиться: готовил новое издание своих басен — выправлял, переделывал, переписывал их.

Популярность басен Крылова была огромна уже при жизни поэта. Их заучивали наизусть и пересказывали, смеясь, друг другу и боевые генералы, и солдаты, и мелкие чиновники, и, даже, императоры Александр I и Николай II ими зачитывались. Почему? Потому, что в этих баснях всем есть уроки: и ученому, и неученому, и военному и купцу, и бедному, и богатому — все они тут видят себя как в зеркале. Ведь хоть и действуют в баснях петухи, соловьи, волки и прочие звери, всем понятно, что под их личиною скрываются люди со своими характерами и делами.

Иван Андреевич Крылов прожил долгую жизнь, он умер на 77 году и написал более 200 басен.

Известно более 200 басен Крылова. Из этого числа ( по собственному показанию) только 30 таких, содержание которых он заимствовал у других поэтов, а остальные принадлежат ему и по вымыслу, и по рассказу.

Неподалёку от входа в Летний сад в Петербурге на тенистой площадке стоит бронзовый памятник. Какой необычный памятник! В кресле грузный добродушный дедушка, а внизу, вокруг постамента, разные звери. Слайд № 7,8

  1. У. Вспомним и раскроем понятие басни, с помощью игры

«Снежный ком». Слайд № 9

Басня- это короткий рассказ в стихах или прозе, часто смешной и обязательно содержащий какое-либо поучение, совет или насмешку над дурными поступками.

1 ученик Басня- это короткий рассказ в стихах или прозе,

2 ученик . Басня — это короткий рассказ в стихах или прозе,

часто смешной и обязательно содержащий

3 ученик Басня- это короткий рассказ в стихах или прозе,

часто смешной и обязательно содержащий

какое-либо поучение, совет или

4 ученик. Басня- это короткий рассказ в стихах или прозе,

часто смешной и обязательно содержащий

какое-либо поучение, совет или насмешку над

дурными поступками.

У. — Что такое аллегория (иносказание)? Слайд №10

Д. — Аллегория — это литературный приём. Автор высмеивает человеческие пороки, приписывая их животным.

У. — Как ещё называют этот литературный приём? Слайд № 11

Д. — Этот литературный приём называют ещё эзоповым языком, по имени «изобретателя». Эзоп — раб, живший две с половиной тысячи лет назад в Древней Греции. .

У. — Про зверей ли написал басню Крылов? Слайд № 12

Д. — Нет, конечно. Он имел в виду невежественных, самоуверенных людей, берущихся за дела, в которых ничего не смыслят. Но сделал Крылов это в иносказательной форме. К таким иносказаниям прибегал ещё древнегреческий баснописец Эзоп.

Этот талантливый и умный человек был рабом и не мог прямо поднять голос против своих хозяев. Осуждая пороки, он представлял это в виде забавных историй о животных. Отсюда пошло выражение “эзоповский язык”.

Многие басни Эзопа, жившего много веков до Крылова – стали известны русским читателям благодаря переводам Крылова. Например, “Ворона и Лисица”. Кроме того, переведенные им, они стали нам понятнее и ближе, потому что Иван Андреевич наделил персонажей Эзопа русскими чертами, вложил в их уста русскую народную речь.

У. — С какой целью писались басни?

Д. Цель басни – показ человеческих пороков, их высмеивание.

У.- Какие именно пороки высмеивал Крылов?

Д. Зависть, скупость, лживость, хвастовство, лень, невежество, эгоизм.

У. — Докажите утверждение, что басни Крылова пригодны для детского чтения, понятны детям?

Д. — У басен интересный сюжет, много диалогов, они похожи на сказки, можно читать в лицах, можно иллюстрировать, они смешные и поучительные.

У. – Вот, послушайте как И. А. Крылов, говорил о помощи смеха в воспитании души.

У. — С помощью смеха легко довести до детского ума мысль о вреде дурных привычек и свойств человеческого характера. Слайд № 13

У. — Так кто главные герои басен?   (животные)

У. — Чьи поступки высмеивает автор? (животных)

У. — Значит, все недостатки людей автор переносит на….(животных).

У. -А это обидно для человека? (нет)

Д. – И.А Крылов, высмеивая людские пороки, использует довольно необычный приём: переносит их на животных, а это для человека не обидно и наказать за это – нельзя, хотя каждый может увидеть в этом свои пороки

У. -Как вы думаете, указывал ли автор в баснях на недостатки конкретного человека?

Д. — Нет, он просто высмеивал плохие поступки всех людей.

У. А что такое мораль?

Мораль — это вывод или поучение, в котором выражена главная мысль.

6. Работа над крылатыми выражениями.

У. — Вы все знаете, что благодаря яркости, образности литературного языка, многие крыловские выражения и словосочетания из произведений Ивана Андреевича Крылова, стали крылатыми, узнаваемыми, употребляемыми в повседневной речи и приобрели самостоятельную жизнь.

У. — Вспомните, из каких они басен. Слайд № 14,15

«А вы, друзья, как не садитесь, всё в музыканты не годитесь»» («Квартет»)

«За что же не боясь греха, кукушка хвалит петуха? За то, что хвалит он кукушку» («Кукушка и Петух»)

«Да только воз и ныне там» («Лебедь, Щука и Рак»)

«Ах, Моська, знать она сильна, коль лает на слона» («Слон и Моська»)

«Видит око,да зуб неймет» ( «Лисица и Виноград»)

«Чем кумушек считать трудиться, :не лучше ль на себя, кума, оборотиться?» ( «Обезьяна и Зеркало»)

7. Работа над чтением и инсценировкой басен.

У. — Сейчас ребята прочитают и инсценируют самые известные басни Крылова, которые знает каждый человек, уважающий себя и любящий русскую литературу.

1. Инсценировка басни: «Кукушка и Петух». Слайд № 16

У. — Что высмеивает И.А. Крылов?  

В этой басне автор обличает лесть, ложь.

2. Чтение наизусть басни « Лебедь, Щука и Рак».Слайд № 17

– Что они делают? Получится ли у них сдвинуть воз или нет?

– Понравилась ли вам басня?

– Случайно ли подобрал И.А. Крылов именно этих героев?

(Нет, у всех у них жизнь связана с водой, поэтому должны быть друзьями)

– Какие слова помогают увидеть образ каждого героя?

  • «Лебедь рвётся в облака» – он стремительный, упрямый, быстрый

  • «Рак пятится назад» – неповоротливый, нерасторопный, идёт назад

  • «Щука тянет в воду» – упрямая, только своё дело знает

У. — Что главного они не сделали:

  • не спели вместе

  • не договорились, как будут действовать

  • не пригласили на помощь кого-то более сильного.

– Найдите главную часть басни – мораль. (Первые три строчки).

3. У. — Вы все читали басню « Стрекоза и Муравей». Я вам давала задание, подумать и сочинить другую концовку, чтобы было позитивно. Слайд № 18

Выступление ученицы:

Не гони меня, кум мой,
Поживу пока с тобой.
Если я уйду – пропаду.
Песни петь я могу и танцевать.

Это знаю я, но опять:
Можешь ты, хотя б готовить
Иль стирать?
Или можешь ты хотя бы подметать?

Научусь стирать, подметать.
Не гони!
– Ладно, оставайся!
Иди в муравейнике убирайся.

У.– Видите, если пофантазировать, то можно придумать своё продолжение басни. А нашему поэту мы желаем дальнейших творческих успехов.

4. Инсценирование басни : « Мартышка и очки»Слайд № 19

У. — Что высмеивает И.А. Крылов?   (глупость необразованного человека).

8. Викторина. Слайд № 20

  • Кто лето красное пропел? (Cтрекоза)

  • Кто нашел жемчужное зерно? (Петух)

  • Какую ягоду не смогла достать лиса в саду? (Виноград)

  • Кто насолил всей деревне? (Волк)

  • Кто увидел в зеркале свой образ? (Обезьяны)

Физминутка. Слайд №21

9. Из какой басни эти слова и кто их сказал? Слайд № 22,23,24,25,26,27

1.«Голубушка, как хороша! Ну что за шейка, что за глазки!»  (Лисица, «Ворона и лисица»)

  2.«Все про очки мне лишь налгали; А проку на волос нет в них».  (Мартышка, «Мартышка и очки»)

  1. «Друзья! К чему весь этот шум? Я, ваш старинный сват и кум…»  (Волк, «Волк на псарне»)

  1. «Не оставь меня, кум милый! Дай ты мне собраться с силой…»  (Стрекоза, «Стрекоза и муравей»)

  1. «Погодите! Как музыке идти? Ведь вы не так сидите».  (Мартышка, «Квартет») .

10. Итог урока. Слайд № 28,29

— На этом наш урок заканчивается, а я прошу вас закончить предложения, вставив пропущенные слова.

Я знаю:  (что И.А Крылов писал басни, в каждой басне есть мораль, мораль это… поучение или главная мысль.)

 Я умею: (находить мораль в басне)

На доске появляется надпись : Басни или главная мысль И. А. Крылов Мораль Поучение.

У.- Сегодня мы постарались вспомнить басни И.А. Крылова, с которыми знакомились на уроках литературы и внеклассного чтения.

-Какие человеческие слабости и пороки высмеивал автор в своих произведениях? Слайд № 30

Д. Жадность, скупость, эгоизм, назойливость, ложь, лицемерие, равнодушие к чужому горю, хвастовство, душевную чёрствость, подхалимство, лень, неблагодарность.

У. — Чему вас научили басни? Что полезного из них взял каждый для себя?

Слайд № 31

Д. Быть честным и искренним по отношению к себе и другим людям, быть трудолюбивым, добрым, отзывчивым.  

   Крылов учит людей узнавать самих себя, помогает обнаруживать недостатки и подсказывает, как можно от них избавиться.

Крылов учит мудрости жизни. Чтение его басен обогащает нас знанием жизни, родного языка.

Познакомиться с басней Крылова — значит, стать умнее, узнать что-то новое и важное о себе и людях.

 У. — И мне хочется пожелать вам, ребята, идти рядом с баснями Крылова, перечитывать их, задумываться о себе, поступках других и тогда, я думаю, ваша жизнь будет лучше, богаче, интереснее.

У. — Ребята, большое спасибо за урок.

11. Дома: выучить наизусть басню И. А. Крылова по желанию.

Слайд № 32.

12.Выставление оценок за урок.

Общеобразовательная средняя школа № 3 имени Абая.

Литература.

Открытый урок

в 4 классе

по теме:

«Басни И.А.Крылова».

Провела: РамазановаЗ.А

учитель нач.классов.

г. Талгар 2012.

Крылов И.А. Басни — 4 класс — Книги — лучшие друзья (читать онлайн)

Крылов И.А.
Басни


Ворона и Лисица

Уж сколько раз твердили миру,

Что лесть гнусна, вредна; но только всё не впрок,

И в сердце льстец всегда отыщет уголок.

 

Вороне где-то бог послал кусочек сыру;

На ель Ворона взгромоздясь,

Позавтракать было совсем уж собралась,

Да позадумалась, а сыр во рту держала.

На ту беду Лиса близехонько бежала;

Вдруг сырный дух Лису остановил:

Лисица видит сыр, Лисицу сыр пленил.

Плутовка к дереву на цыпочках подходит;

Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит

И говорит так сладко, чуть дыша:

«Голубушка, как хороша!

Ну что за шейка, что за глазки!

Рассказывать, так, право, сказки!

Какие перушки! какой носок!

И, верно, ангельский быть должен голосок!

Спой, светик, не стыдись! Что, ежели, сестрица,

При красоте такой и петь ты мастерица, —

Ведь ты б у нас была царь-птица!»

Вещуньина с похвал вскружилась голова,

От радости в зобу дыханье сперло, —

И на приветливы Лисицыны слова

Ворона каркнула во все воронье горло:

Сыр выпал — с ним была плутовка такова.

Лебедь, Рак и Щука

Когда в товарищах согласья нет,

На лад их дело не пойдет,

И выйдет из него не дело, только мука.

 

Однажды Лебедь, Рак да Щука

Везти с поклажей воз взялись,

И вместе трое все в него впряглись;

Из кожи лезут вон, а возу все нет ходу!

Поклажа бы для них казалась и легка:

Да Лебедь рвется в облака,

Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.

Кто виноват из них, кто прав, — судить не нам;

Да только воз и ныне там.

Мартышка и очки

Мартышка к старости слаба глазами стала;

А у людей она слыхала,

Что это зло еще не так большой руки:

Лишь стоит завести Очки,

Очков с полдюжины себе она достала;

Вертит Очками так и сяк:

То к темю их прижмет, то их на хвост нанижет,

То их понюхает, то их полижет;

Очки не действуют никак.

«Тьфу пропасть! — говорит она, — и тот дурак,

Кто слушает людских всех врак:

Всё про Очки лишь мне налгали;

А проку на волос нет в них».

Мартышка тут с досады и с печали

О камень так хватила их,

Что только брызги засверкали.

 

К несчастью, то ж бывает у людей:

Как ни полезна вещь, — иены не зная ей,

Невежда про нее свой толк все к худу клонит;

А ежели невежда познатней,

Так он ее еще и гонит.

Слон и Моська

По улицам Слона водили,

Как видно, напоказ —

Известно, что Слоны в диковинку у нас —

 

Так за Слоном толпы зевак ходили.

Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.

Увидевши Слона, ну на него метаться,

И лаять, и визжать, и рваться,

Ну, так и лезет в драку с ним.

«Соседка, перестань срамиться, —

Ей шавка говорит, — тебе ль с Слоном возиться?

Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет

Вперед

И лаю твоего совсем не примечает».

«Эх, эх! — ей Моська отвечает. —

Вот то-то мне и духу придает,

Что я, совсем без драки,

Могу попасть в большие забияки.

Пускай же говорят собаки:

«Ай, Моська! знать, она сильна,

Что лает на Слона!»

Лисица и Виноград

Голодная кума Лиса залезла в сад;

В нем винограду кисти рделись.

У кумушки глаза и зубы разгорелись,

А кисти сочные, как яхонты торят;

Лишь то беда, висят они высоко:

Отколь и как она к ним ни зайдет,

Хоть видит око,

Да зуб неймет.

Пробившись попусту час целой,

Пошла и говорит с досадою: «Ну, что ж!

На взгляд-то он хорош,

Да зелен — ягодки нет зрелой:

Тотчас оскомину набьешь».

Стрекоза и Муравей

Попрыгунья Стрекоза

Лето красное пропела;

Оглянуться не успела,

Как зима катит в глаза.

Помертвело чисто поле;

Нет уж дней тех светлых боле,

Как под каждым ей листком

Был готов и стол и дом.

Все прошло: с зимой холодной

Нужда, голод настает;

Стрекоза уж не поет:

И кому же в ум пойдет

На желудок петь голодный!

Злой тоской удручена,

К Муравью ползет она:

«Не оставь меня, кум милой!

Дай ты мне собраться с силой

И до вешних только дней

Прокорми и обогрей!»

«Кумушка, мне странно это:

Да работала ль ты в лето?» —

Говорит ей Муравей.

«До того ль, голубчик, было?

В мягких муравах у нас

Песни, резвость всякий час,

Так, что голову вскружило».

«А, так ты…» — «Я без души

Лето целое все пела».

«Ты все пела? это дело:

Так поди же, попляши!»

Квартет

Проказница Мартышка,

Осел,

Козел

Да косолапый Мишка

Затеяли сыграть Квартет.

Достали нот, баса, альта, две скрипки

И сели на лужок под липки, —

Пленять своим искусством свет.

Ударили в смычки, дерут, а толку нет.

«Стой, братцы, стой! — кричит Мартышка. — Погодите!

Как музыке идти? Ведь вы не так сидите.

Ты с басом, Мишенька, садись против альта,

Я, прима, сяду против вторы;

Тогда пойдет уж музыка не та:

У нас запляшут лес и горы!»

Расселись, начали Квартет;

Он все-таки на лад нейдет.

«Постойте ж, я сыскал секрет! —

Кричит Осел, — мы, верно, уж поладим,

Коль рядом сядем».

Послушались Осла: уселись чинно в ряд;

А все-таки Квартет нейдет на лад.

Вот пуще прежнего пошли у них разборы

И споры,

Кому и как сидеть.

Случилось Соловью на шум их прилететь.

Тут с просьбой все к нему, чтоб их решить сомненье.

«Пожалуй, — говорят, — возьми на час терпенье,

Чтобы Квартет в порядок наш привесть:

И ноты есть у нас, и инструменты есть,

Скажи лишь, как нам сесть!»

«Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье

И уши ваших понежней, —

Им отвечает Соловей, —

А вы, друзья, как ни садитесь,

Всё в музыканты не годитесь».

Музыканты

Сосед соседа звал откушать;

Но умысел другой тут был:

Хозяин музыку любил

И заманил к себе соседа певчих слушать.

Запели молодцы: кто в лес, кто по дрова,

И у кого что силы стало.

В ушах у гостя затрещало

И закружилась голова.

«Помилуй ты меня, — сказал он с удивленьем, —

Чем любоваться тут? Твой хор

Горланит вздор!»

«То правда, — отвечал хозяин с умиленьем, —

Они немножечко дерут;

Зато уж в рот хмельного не берут,

И все с прекрасным неведеньем».

А я скажу: по мне уж лучше пей,

Да дело разумей.

Лягушки, просившие царя: (и 61 другая русская басня) Крылова, Иван А: Ярмарка (2010)

Мы сожалеем; эта конкретная копия больше не доступна. В AbeBooks миллионы книг. Мы перечислили аналогичные копии ниже.

Описание:

Независимый семейный книжный магазин с более чем 50-летней историей! Покупайте с уверенностью! Книга в удовлетворительном состоянии, есть потертости страниц, переплета и потертости внутри. Инвентарный № продавца bk188010055Xxvz189zvxacp

Об этом заголовке:

Рейтинги книг, предоставленные Goodreads: 4,67 средний рейтинг •

(3 оценки)

Сводка: Басни Ивана Крылова — это кладезь русской культурной мудрости и опыта. Их чтение и понимание жизненно важны для понимания русского мировоззрения.В этом новом издании 62 сказок Крылова они представлены рядом на английском и русском языках. Чудесно-лирические переводы Лидии Разран-Стоун сопровождаются оригинальными причудливыми иллюстрациями Кати Коробкиной. Басни Крылова часто уходят корнями в исторические события и имеют уникальный стиль языка и повествования, фактура и ритм его поэтических произведений варьируются в зависимости от рассматриваемой темы. Как источник фраз и афоризмов, вошедших в русский язык, влияние Крылова на родной язык примерно аналогично влиянию Шекспира на английский язык. Это двуязычное, красочно иллюстрированное издание является идеальным подарком для изучающих языки, приемных детей и русофилов всех возрастов.

Об авторе: Иван Андреевич Крылов родился в 1769 году в семье, находившейся в самом низу дворянского сословия. Его отец умер, когда ему было десять лет, не оставив ему практически никаких денег. Зато Крылову достался в наследство сундук с книгами. Практически не имея никакого формального образования, в подростковом возрасте Крылову посчастливилось произвести впечатление своим литературным талантом на профессионального писателя.Как обычно для молодых людей дворянского сословия, Крылову поручили ряд должностей государственной службы, некоторые из которых он фактически выполнял более чем номинально. В раннем взрослом возрасте он написал ряд сатирических и трагических драм и других литературных произведений, некоторые из которых пользовались умеренным успехом. Он также начал ежемесячный сатирический журнал, который просуществовал менее года и вызвал неудовольствие Екатерины Великой. В 1805 г. Крылов опубликовал несколько переводов басен Лафонтена на русский стих; впоследствии он постепенно обратился к адаптации существующих басен, а также к написанию оригинальных басен на более русские темы.К 1808 году Крылов практически отказался от других литературных форм в пользу создания басен. Эти работы имели немедленный успех и принесли ему славу, которая сохранилась до сих пор. К 1835 году Виссарион Белинский назвал его одним из четырех классиков русской литературы.

«Об этом заголовке» может принадлежать другому изданию этого заглавия.

Лягушки, просившие царя: (и 61 другая русская басня) Крылова, Иван А: Новый (2010)

Описание:

Басни Ивана Крылова – это богатые источники русской культурной мудрости и опыта, чтение и понимание которых жизненно необходимо для понимания русского мировоззрения. В этом новом издании 62 сказок Крылова они представлены рядом на английском и русском языках. Чудесно-лирические переводы Лидии Разран-Стоун сопровождаются оригинальными причудливыми иллюстрациями Кати Коробкиной. Басни Крылова часто уходят корнями в исторические события и имеют уникальный стиль языка и повествования, фактура и ритм его поэтических произведений варьируются в зависимости от рассматриваемой темы. Как источник фраз и афоризмов, вошедших в русский язык, влияние Крылова на родной язык примерно аналогично влиянию Шекспира на английский язык.Это двуязычное, красочно иллюстрированное издание является идеальным подарком для изучающих языки, приемных детей и русофилов всех возрастов.

Об авторе:

Иван Андреевич Крылов родился в 1769 году в семье, находившейся в самом низу дворянского сословия. Его отец умер, когда ему было десять лет, не оставив ему практически никаких денег. Зато Крылову достался в наследство сундук с книгами.Практически не имея никакого формального образования, в подростковом возрасте Крылову посчастливилось произвести впечатление своим литературным талантом на профессионального писателя. Как обычно для молодых людей дворянского сословия, Крылову поручили ряд должностей государственной службы, некоторые из которых он фактически выполнял более чем номинально. В раннем взрослом возрасте он написал ряд сатирических и трагических драм и других литературных произведений, некоторые из которых пользовались умеренным успехом. Он также начал ежемесячный сатирический журнал, который просуществовал менее года и вызвал неудовольствие Екатерины Великой.В 1805 г. Крылов опубликовал несколько переводов басен Лафонтена на русский стих; впоследствии он постепенно обратился к адаптации существующих басен, а также к написанию оригинальных басен на более русские темы. К 1808 году Крылов практически отказался от других литературных форм в пользу создания басен. Эти работы имели немедленный успех и принесли ему славу, которая сохранилась до сих пор. К 1835 году Виссарион Белинский назвал его одним из четырех классиков русской литературы.

«Об этом заголовке» может принадлежать другому изданию этого заглавия.

Роль разговоров в корпоративной культуре

Мы теряем искусство беседы?

В эпоху, когда цифровые монологи, селфи и поверхностные чаты стали нормой, сила разговора ослабевает. Отключенные в нашем связанном мире, обмен текстовыми сообщениями, электронной почтой и социальными сетями едва ли интерактивен, не говоря уже о разговоре.

«Разговоры» на телевидении, в прямом эфире и на публичных мероприятиях, от политических дебатов до дискуссионных групп, имеют тенденцию быть незрелыми, воинственными и вызывающими разногласия, потому что есть что «выиграть» и потому что есть «развлекательная ценность», которую нужно оптимизировать. .

«… Общение нарушается повсеместно, в беспрецедентных масштабах… Различные группы… фактически не в состоянии слушать друг друга… вытекающее из этого чувство неудовлетворенности все больше склоняет людей к агрессии и насилию, а не к взаимопониманию и доверию. 1

В кампусах, где « t искусство дебатов и дискурса… в значительной степени утрачено из-за того, что студенты больше не чувствуют себя комфортно, открыто обсуждая идеи, из-за которых их могут заклеймить расистами или женоненавистниками… сексистами, ксенофобами. »(Темы кампуса-табу включают легализацию наркотиков, сексуальное поведение, окружающую среду, аборты, смертную казнь, войну, экономическое равенство, позитивные действия и иммиграцию). 2

Эдгар Шейн, старейшина бизнес-культуры, считает, что мы живем в культуре, которая придает большое значение рассказыванию. 3

Тем не менее, общение по-прежнему необходимо и ценно. В 2011 году перформанс Тейлор Болдри установил карточный стол и три складных стула на углу улицы в Миннеаполисе и объявил о бесплатных беседах.Ответ был замечательным. Без сомнения, люди жаждут подлинного разговора. 4

Используется с разрешения Тейлора Болдри, www. taylorbaldry.com

Что такое разговор?

Встречи, дебаты, обмен идеями и разговоры бывают разными. Бом сожалеет о том, что мы, люди, утратили способность к «содействующему мышлению»: принимать участие и участвовать в тех вещах, которые имеют для нас большое значение, — естественным, неформальным образом. Он видит, что «… В диалоге (разговоре)… люди делают что-то общее, т. е. вместе создают что-то новое». 1 Когда мы свободно слушаем друг друга, не предвзято и не пытаясь влиять, происходит что-то новое и творческое. Разделение смысла, цели и ценности склеивает людей и общества.

Фрейд заимствовал фразу «лечение разговором» для описания психоанализа. Я думаю, мы должны использовать его для описания разговоров.

Есть разговоры, которые мы должны вести на работе

На многих современных рабочих местах есть темы, о которых никогда не говорят, но об этом следует говорить.Снимать маски и быть искренними, заботиться об окружающей среде со страстью, выходящей за рамки пустых слов, действительно заботиться о сообществах, с которыми мы соприкасаемся, не быть настолько основанными на правилах, преодолевать усталость от изменений, согласовывать индивидуальные и организационные цели, где это возможно, принимать духовность, жизнь в соответствии с ценностями организации, создание атмосферы любви, понимание привычек и норм в различных этнических группах (прием пищи, грудное вскармливание, религиозные ритуалы, брачные обычаи), справедливое и чуткое отношение к равенству в сфере занятости …

Легион избегаемых тем для разговора.

Работники на многих рабочих местах чувствуют себя задетыми. Они считают, что некоторые темы являются политически некорректными, расстроят руководство или даже ограничат карьеру, если говорить об этом открыто. Лидеры вводят свои собственные границы и табу. В тех немногих случаях, когда эти темы всплывают на поверхность, они сопровождаются враждебностью, смущением, враждебным отношением, гневом и другими негативными эмоциями. Люди чувствуют угрозу и дискомфорт.

200 лет назад басня русского писателя Ивана Крылова ввела замечательную метафору – слон в комнате.Это что-то большое. Такой большой, что заполняет всю комнату. Его просто нельзя игнорировать. Это действительно важно. Но невероятно, мы не видим этого! И даже если мы видим это, мы никогда не говорим об этом. 5

Если бы эти разговоры были разрешены и поощрялись, они могли бы иметь огромное значение для того, как люди чувствуют, думают и действуют — на пользу им самим и их организационной культуре и производительности. Реструктурирование, рефрейминг, ресторирование, регенезис.

Представьте, если бы …

Если не разрешили, оставили «в подполье», то непонимание, неумение выражать чувства, недовольство и обида гноятся, а противоположные взгляды укореняются тем крепче.

Когда эти «табу» обсуждаются в безопасной, конфиденциальной и профессионально организованной манере, происходит много положительных, конструктивных и полезных вещей: люди вовлекаются, обретают понимание и понимание, чувствуют, что им доверяют и что они важны. Командная работа и межведомственное, межкультурное сотрудничество улучшаются.Участники приобретают навык делиться своими историями, слушать других, позитивно разрешать потенциальные конфликты. Есть осмысление и решение проблем. Разговоры становятся инклюзивными, связующими, позитивными, мотивирующими. Не контролирует, подавляет. Появляется новое чувство гордости, разнообразие воспринимается более позитивно. Результаты принадлежат. Последующая производительность повышается, появляются положительные улучшения и хорошие результаты.

Грамотный процесс беседы — прекрасный способ инициировать позитивные изменения в культуре, не прибегая к чрезмерно структурированным, затяжным, разрушительным и угрожающим вмешательствам OD и управлению изменениями и не перегружая организацию.

Давайте приложим особые усилия, чтобы перестать общаться друг с другом, чтобы мы могли поговорить. -Марк Твен

Общение в древних индуистских, шумерских, римских и греческих цивилизациях имело решающее значение для прогресса. (Сократ считал, что люди не могут быть разумными сами по себе, а нуждаются в стимуляции другого, других. Что мы становимся разумными, задавая вопросы, слушая, разделяя, созерцая и перерабатывая идеи, лежащие вне нас самих).Эта по существу человеческая практика продолжилась с Рыцарями Круглого Стола. Это был двигатель Ренессанса. Разговор оживился во французских салонах. Они были неотъемлемой частью ранней североамериканской культуры. И служил ukuxoxa impi, мотивационной традиции Шака Зулу (разговоры воинов у костра, чтобы утешить и подбодрить друг друга).

Книга Аниты Диамант, Красная палатка , рассказывает об изнасиловании Дины. Красная палатка была безопасным, особым, священным местом, где женщины могли говорить на эту табуированную тему. Книга издана в 25 странах, по ней снят фильм. Возникло спонтанное движение «Красная палатка». В красных палатках нет суждений, есть возможность равного обмена, общения и обучения. Вклад каждого ценен. Это имеет большой смысл.

Будда и Иисус обращались к большим толпам, но также вели беседы с небольшими группами и (часто спонтанно) с отдельными людьми. Они общались, разговаривали и взаимодействовали, использовали истории и анекдоты (часто включающие притчу или коан в качестве «загадки» или «дразнилки», а также мощные вопросы), чтобы вызвать размышления, участие и поддержку позитивных действий.Их стили обучения были активными, заботливыми и разговорными.

Ни один из них не спонсировал и не инициировал какую-либо официальную масштабную программу организационного развития и преобразования. Они были катализаторами естественного органического роста.

Иисус всегда немедленно обращался к насущным нуждам и таким образом, чтобы это приводило к положительным и долговременным результатам. Он обсуждал неразрешимое. Он привлекал тех, кто обычно был (или чувствовал себя) обделенным – общался мягко, на их уровне, сосредоточившись на их потребностях.

Представьте себе мощный новый ресурс. Процесс, который стимулировал разговоры, которые должны происходить в организациях, таким образом, что они учитываются и делают разницей.

Мощный новый ресурс

Я объединил свой опыт со Стивом Банхеги (Storytelling.co.za), чтобы разработать, протестировать, разработать и усовершенствовать метод ведения трудных разговоров в условиях безопасности на благо организации, ее культуры и ее членов.

Мы начинаем процесс с конфиденциальных и простых онлайн-опросов.Экспертный анализ предоставляет руководству обзор проблем, препятствующих формированию позитивной, ориентированной на ценности рабочей силы. Благодаря этим знаниям проводятся конструктивные, открытые и доверительные групповые беседы с использованием методологии кружка анекдотов. (Впервые и разработанные Cognitive Edge Pte Ltd, кружки анекдотов, возможно, являются лучшим средством для бизнеса, чтобы раскопать опыт, воспоминания, чувства, личные истории и ценности вокруг общей темы, проблемы для организации, проблемы или проблемы.Правильно организованные, они превосходят традиционные интервью и опросы, позволяют вам выявить первопричины и разобраться в сложных ситуациях.

Весь процесс — конфиденциальные опросы, подготовка, групповые композиции и методология круга анекдотов — все вместе создает безопасный контейнер, в котором участники могут выйти за пределы или «грани» того, что они обсуждали ранее. Полученные участниками идеи и понимание могут быть подкреплены внутренними средствами массовой информации и другими видами деятельности, что обеспечит долгосрочные и устойчивые изменения.Наш опыт показывает, что организации, которые принимают эти облегченные беседы, получают огромные положительные, практические предложения по сглаживанию, улучшению, исправлению и исцелению процессов, ситуаций, отношений и культурной динамики. События разговора не предназначены для влияния, убеждения или обращения кого-либо из участников. Они мягко запускают культурные изменения в важных областях, без ажиотажа, навязанного контроля, дорогостоящих и длительных проектов и инициатив, связанных с развитием организации, управлением изменениями, реинжинирингом и усилиями по трансформации.Право собственности принимается участниками.

Процесс (управляемый непосредственно нами или с помощью выбранных и обученных штатных фасилитаторов, использующих наш инструментарий) разработан таким образом, чтобы участники — при решении конкретных «проблем» — также учились:

  • Отражение
  • Слушай
  • Долевые разницы
  • Повышение и сдвиг сознания, понимание, возможность
  • Двигайтесь вперед вместе как диалоговое сообщество

Совет более чем 100-летней давности: « Объект разговора — удовольствие и совершенствование… В спорах по моральным или научным вопросам всегда стремитесь к истине, а не к победе над противником. Таким образом, вы никогда не потеряетесь в проигрыше спора и обретете новое открытие. 7

Естественно возникают противоположности или противоположные взгляды. Но, как и в символе Инь-Ян, они заключены в окружающий круг. В методологии круга анекдотов есть место для «негативного» и «позитивного», для различий во мнениях — в безопасном, непредвзятом, поддерживающем пространстве.В кругу анекдотов содержится свобода от нормальных барьеров социализации для разговоров о том, о чем нужно говорить (например, иерархия, множественные или угрожающие точки зрения, личные «края»). В этой среде мы обнаруживаем, что участники обычно выходят из своей зоны комфорта и отпускают давние предрассудки, стереотипы, ограничивающие убеждения, деструктивные эмоции, препятствия на пути к обмену и аспекты негативного мировоззрения.

В большинстве организаций есть огромный неиспользованный источник мудрости, ожидающий своего выхода.Процесс «Беседы, которые имеют значение» на самом деле является внедрением Системного лидерства, характеризующегося:

  • Глубокое и внимательное слушание, терпимость и совместное размышление
  • Разработка совместных решений
  • Мужественное совместное создание будущего

Некоторые темы для разговоров, в которые мы вовлечены, включают:

  • Каковы границы того, что мы готовы обсудить
  • Маски, которые мы носим
  • Побег из психиатрической тюрьмы
  • Изменение усталости
  • Разнообразие и разногласия
  • Каков дух нашего рабочего места?
  • Становление компетентным в истории
  • Сдержанное творчество и инновации
  • Сделать наше рабочее место более сплоченным
  • Язык, жаргон, стили общения
  • Я или Мы в командах?
  • Превосходное обслуживание клиентов и заинтересованных сторон

Нет большей силы, чем сообщество, обнаружившее то, что его волнует.
Спросите «Что возможно?» не «Что не так?» Продолжай спрашивать.
Заметьте, что вас волнует.
Предположим, что многие люди разделяют ваши мечты.
Будьте достаточно смелы, чтобы начать важный разговор.
Поговорите со знакомыми.
Поговорите с незнакомыми людьми.
Поговори с людьми, с которыми никогда не разговариваешь.
Будьте заинтригованы различиями, которые вы слышите.
Будьте удивлены.
Цените любопытство больше, чем уверенность.
Пригласите всех, кому небезразлично, поработать над тем, что возможно.
Признайте, что каждый в чем-то является экспертом.
Знайте, что новые связи приходят к творческим решениям.
Помните, вы не боитесь людей, чью историю знаете.
Умение слушать всегда сближает людей.
Поверьте, содержательные разговоры могут изменить ваш мир.
Положитесь на человеческую доброту. Оставаться вместе.
8

Какие разговоры вы поощряете или не поощряете? Какую пользу эти разговоры приносят организации и ее членам? Я приветствую продолжение этого разговора и с нетерпением жду ваших комментариев ниже.

Чтобы узнать больше о кругах историй, см. Ореол и петля .

Примечания:

1 Бом, Д. О диалоге. Рутледж 1996 г.

2 Хардиман, К. (Университет Нотр-Дам). Профессор философии: Студенты слишком напуганы, чтобы обсуждать спорные темы. , 30 ноября 2016 г., http://www.thecollegefix.com/post/30168/.

3 Шейн, Э. Х.  Скромное исследование: мягкое искусство спрашивать, а не говорить. Berrett-Koehler Publishers, Inc. Сан-Франциско, Калифорния, 2013 г.

4 Болдри, Тейлор. https://www.linkedin.com/in/taylorbaldry.

5 Ralston, WRS, MA (Британского музея) Krilof and His Fables: транскрипция полного четвертого издания, переведенная WRS Ralston. Cassell & Company Ltd (4 th Edition), 1883 Kindle Edition.

6 Диамант, А.  Красная палатка.  Сент-Мартинс Пресс, 1997 г.

7 Мартин, А.  Справочник Мартины по этикету и руководство по истинной вежливости. Книга, являющаяся общественным достоянием, впервые опубликованная в 1866 году.

8 Уитли, М. Дж.  Обращение друг к другу: простые беседы, чтобы восстановить надежду на будущее. Berrett-Koehler Publishers, Сан-Франциско, 2009 г.

Безопасность | Стеклянная дверь

Пожалуйста, подождите, пока мы проверим, что вы реальный человек. Ваш контент появится в ближайшее время. Если вы продолжаете видеть это сообщение, отправьте электронное письмо чтобы сообщить нам, что у вас возникли проблемы.

Veuillez терпеливейший кулон Que Nous vérifions Que Vous êtes une personne réelle. Votre contenu s’affichera bientôt. Si vous continuez à voir ce сообщение, связаться с нами по адресу Pour nous faire part du problème.

Bitte warten Sie, während wir überprüfen, dass Sie wirklich ein Mensch sind. Ихр Inhalt wird в Kürze angezeigt. Wenn Sie weiterhin diese Meldung erhalten, Информировать Sie uns darüber bitte по электронной почте и .

Даже Гедульд а.у.б. terwijl мы verifiëren u een человек согнуты. Uw содержание wordt бинненкорт вергегевен. Als u dit bericht blijft zien, stuur dan een электронная почта naar om ons te informeren по поводу ваших проблем.

Espera mientras verificamos Que eres una persona real. Tu contenido se sostrará кратко. Si continúas recibiendo este mensaje, информация о проблемах enviando электронная коррекция .

Espera mientras verificamos Que eres una persona real. Tu contenido aparecerá en краткийSi continúas viendo este mensaje, envía un correo electronico a пункт informarnos Que Tienes Problemas.

Aguarde enquanto confirmamos que você é uma pessoa de verdade. Сеу контеудо será exibido em breve. Caso continue recebendo esta mensagem, envie um e-mail para Para Nos Informar Sobre O Problema.

Attendi mentre verificiamo che sei una persona reale. Il tuo contenuto verra кратко визуализировать. Se continui a visualizzare questo message, invia удалить все сообщения по электронной почте indirizzo для информирования о проблеме.

Пожалуйста, включите Cookies и перезагрузите страницу.

Этот процесс выполняется автоматически. Вскоре ваш браузер перенаправит вас на запрошенный вами контент.

Пожалуйста, подождите 5 секунд…

Перенаправление…

Код: CF-102/6ee853b629247b37

И.А. Крылов. Анализ басни «Свинья под дубом

».

    словарный запас

    Теория литературы

    видимость

    Во время занятий

    я .Д\З проверка.

    (послушать 2 учащихся)

    II .

    Слово учителя:

    Проблема невежества и неблагодарности остается актуальной и сегодня, а ведь басня написана в 1825 году.

    Что означают слова «невежество», невежество, «невежество»? Ведь именно против этих понятий выступал Крылов в своих произведениях.

    Глоссарий

    вопрос перед чтением

    4.Беседа — подготовка к чтению по ролям:

    (к Свинье — с презрением: употребление просторечных слов: съел к черту ,

    к Дубу — с уважением: вековой, сказал

    Задача:

    2. Свинья спит под дубом.

    3. Свинья легкомысленно подрывает корни Дуба.

    4. Ворон укоризненно

    5.Свинья самодовольно отвечает Ворону.

    6. Сам Дуб возмущенно относится к Свинье.

    Задача:

    Выход:

    6. Чтение по ролям

    7. Крепление.

    (Студентам предлагаются раздаточные материалы с текстами о школьной жизни, 3 текста – 3 варианта)

    Задача:

    2.Да только вещи еще есть.

    Для справки: 1. Нет зверя хуже кота.

    2. А Васька слушает и ест.

    3. А сундук просто открылся.

    Ответы: 1т.-3, 2т. -2, 3в.-3

    7. Результаты.

    8. Д\В

    2. Чтение басни наизусть — инд. задание.

    3. Рисовать картинки для подписанных рамок на карточках — опционально

Посмотреть содержание документа


«Конспект занятия на тему: И.А. Крылов «Свинья под дубом». Насмешка над невежеством и неблагодарностью»

Конспект урока литературы по программе Курдюмовой Т.Ф. в 6 классе или по программе Коровиной В.Я. в 5 классе

Предмет: И.А. Крылов. Басня «Свинья под дубом». Насмешка над невежеством и неблагодарностью.

Цели:

    Продолжим знакомство с разнообразием сюжетов басен И.А. Крылов

    Учить выразительному чтению

    Вводить новые теоретические понятия: роль Автора в басне, позиция Автора и средства ее выражения

словарный запас : толкование слов «невежество», «невежество», «невеженик», сопоставление понятий и их применение в практической работе при смысловом анализе басни.

Теория литературы : учение, аллегория, аллегорический смысл, конфликт, композиция, позиция Автора

видимость : текст басни, учебная статья, карточки-раскадровки для создания мультфильма, иллюстрации художников Гороховского и Рачева, раздаточный материал для работы с крылатыми выражениями из басен Крылова

На занятиях

I .Д\З проверка.

Выразительное чтение наизусть басни И.А. Крылова «Лебедь, Рак и Щука»

(слушают 2 ученика)

II . Пояснение к новой теме: И.А. Крылов. Басня «Свинья под дубом». Высмеивание невежества и неблагодарности .

Слово учителя:

И.А. Крылов написал около 200 басен, причем только 30 басен он считал неоригинальными, переводными, и к ним примыкает басня «Свинья под дубом», т.к.ее сюжет перекликается с сюжетом басен Эзопа «Пешеходы и Явор» и Лессинга (нем.) «Дуб и свинья»

Проблема невежество, неблагодарность остается актуальной и сегодня, а ведь басня написана в 1825 году.

Что делать слова означают «невежество», невежество, «невежество» ? Ведь именно против этих понятий выступал Крылов в своих произведениях.

(Выслушиваем варианты толкования слов, затем открываем запись на доске, которая либо подтверждает, либо корректирует мнение учащихся)

Глоссарий : Невежество — недостаток знаний

Невежественный — грубый, невоспитанный человек

Невежественный — малообразованный, невежественный человек

3. Выразительное чтение басни (прослушивание аудиозаписи).

вопрос для предварительного чтения : Послушайте басню и решите, можно ли Свинью назвать невежественной и невежественной? Объясните свою точку зрения.

4. Беседа — подготовка к чтению по ролям:

1. Какая Свинья предстает перед нами? (Крылов без сочувствия описывает Свинью. Свинья глупа, невежественна, недалека, ленива, эгоистична. Она думает только о своем удовольствии).

Поддержите свои мысли строчками из басни. Определите, какой художественный прием использует Автор при характеристике Свиньи.

2. Какие персонажи, кроме Свиньи, участвуют в басне? (Ворон, Дуб, Автор)

4. Как он относится к своим персонажам? Докажите, если возможно, строчками из басни.

(к Свинье — с презрением: употребление разговорных слов: съел к черту , после еды, слезы на глазах, рыло подорвать

к Дубу — с уважением: исконный, сказал (чувство степенности, самоуважение)

Ворону как мудрой, многозначительной, знающей птице)

5. Какие персонажи конфликтуют? Как Дуб называет Свинью? (неблагодарный) Почему? (Она не понимает, что уничтожает источник своей сытости, своего довольства)

6. Прочитайте поучительную часть басни. Определите его место в композиции произведения. Кому предназначен урок: свинье или человеку, который по своему невежеству похож на эту героиню?

(Шутко, с иронией, простодушно рассказать «смешную» историю, а в поучительной части показать свое истинное отношение к проблеме невежества)

8.Попробуйте определить аллегорический смысл басни (см. записи в тетради).

5. Рисование слов — раскадровка

1. Предварительная работа с иллюстрациями художников Гороховского и Рачева.

Задача: Рассмотрите иллюстрации. Какие эпизоды басни изображены на них? Какими вы представляли героев рассказа?

2. Представьте, что вы тоже художник и создаете картинки для мультфильма.(Детям раздаются раскадровочные листы, куда они должны вписать в каждый кадр ключевые эпизоды, используя фрагменты басни) Работать в парах (и проще, и быстрее). Учитель помогает.

1. Свинья под дубом ест желуди.

2. Свинья спит под дубом.

3. Свинья легкомысленно подрывает корни Дуба.

4. Ворон укоризненно обращается к Свинье с ветки Дуба.

5. Свинья самодовольная отвечает Ворон.

6. Сам Дуб возмущенно относится к Свинье.

Задача: Найдите и подчеркните в наших заметках слова, отвечающие на вопрос КАК?

Какова их роль в басне?

Выход: Эти ключевые слова, передающие отношение персонажей к конфликту, помогут вам подобрать правильную интонацию при чтении басни по ролям.

6. Чтение по ролям

Сколько должно быть считывателей? Назови их.(Дуб, Ворон, Свинья, Автор)

(Выбираем читателей, еще раз напоминаем об особенностях чтения слов каждого иероглифа и слушаем чтение, кратко обсуждаем преимущества и недостатки, над которыми нужно будет работать дома)

7. Крепление.

Басни Крылова популярны и в наше время: их читают взрослые и дети, а многие выражения из его произведений стали «окрыленными», т.е. перешли в разговорную речь, стали похожи на пословицы и поговорки, кратко и емко объясняют различные жизненные ситуации, похожие на басни.

(Ученикам предлагается раздаточный материал с текстами о школьной жизни, 3 текста — 3 варианта)

Задание: Подберите «крылатые» выражения из басен Крылова к текстам о школьной жизни (задание написано на карточках)

Задиристый пацан поссорился с гораздо более сильным и высоким противником. Люди смеются…

Для справки: 1. Синица хвасталась, что сожгла море.

2. Да только вещи еще есть.

3. Эй, Паг! Она сильна, чтобы знать, что она лает на слона.

Вместо подготовки к контрольной Катя Мурочкина пошла на дискотеку и развлекалась там весь вечер. На следующий день на контрольной по математике, обратившись за помощью к соседям, она услышала. ..

Для справки: 1. Нет зверя хуже кошки.

2. Вы все время пели? Это тот случай: так иди и танцуй!

3. А сундук только что открылся.

Костя Васечкин, не зная урока, исчерпал всю доску, пытаясь решить задачу. Наконец, учитель записал правильное решение на доске со словами: «….», — дал Васечкину дневник.

Для справки: 1. Нет зверя хуже кота.

2. А Васька слушает и ест.

3. А сундук только открылся.

Ответы: 1т.-3, 2т.-2, 3т.-3

7. Итоги

Басни Крылова, его ирония помогают нам понять: с какими недостатками нам нужно бороться в первую очередь в себе. Я думаю, вы будете слушать добрые поучения баснописца и стремиться к знаниям, к культуре, чтобы стать образованным, образованным, а не быть невежественным, отрицающим просвещение, образованность и ученость.

8. Д\В

1. Выразительное чтение басни по ролям.

2. Чтение басни наизусть — инд. задание.

3. Рисовать картинки для подписанных рамок на карточках — опционально

Басня – произведение, призванное передать в своем содержании определенный смысл. Жители России знают этот вид творчества по нетленным стихам Ивана Андреевича Крылова, ведь именно он более 150 лет назад познакомил нашу страну с прописными истинами человеческой жизни, и продолжают пользоваться

спросом на это день.В чем секрет популярности рифмованных рассказов о животных, вышедших из-под пера Крылова? Попробуем найти ответ на этот вопрос с помощью одного из самых популярных его произведений — «Свинья под дубом». Басня лучше всего передает нравственный смысл через ассоциативное сравнение животного с человеком определенного уровня развития.

Басня Крылова «Свинья под дубом» отличается проникновенной моралью, наиболее точно передающей вехи времени, в котором жил ее автор.Однако прежде чем приступить к анализу его смысла, необходимо ознакомиться с текстовым содержанием произведения.

«Свинья под дубом» — басня, в которой участвуют три героя. Центральное место среди них занимает, как вы уже догадались, свинья. Второстепенные персонажи — дуб и ворон, сидящий на его ветке. История начинается с рассказа о том, как

свинья лежит под дубом и ест упавшие с него желуди. Когда они перестают падать, она начинает выкапывать корни, чтобы добраться до тех плодов, что висят высоко.Ворон пытается остановить глупую свинью, но она абсолютно не слушает его и пытается доказать свою правоту, пока старый дуб, который вовсе не является второстепенным персонажем, не вступает в диалог, как начинает рассказывать виновницу переполоха о ее невежестве. Но она по-прежнему не внимает словам более образованных участников заговора.

Мораль басни «Свинья под дубом»

Это произведение имеет сложный смысл. Оно несет в себе определенную подоплеку, являясь словесной пощечиной того времени, в котором жил Иван Крылов.Какова основная мораль стихотворения «Свинья под дубом»? Басня показывает нам неизбежную гибель всего созданного наукой в ​​руках невежественных людей. Дуб ассоциируется здесь с многовековой мудростью, а свинья – с теми, кто не хочет постичь ее путем дрессировки.

В работе четко прослеживается грань между вороном, сидящим на ветке, и свиньей, копающейся в земле. Такая картина изображает, насколько низок невежда по сравнению с образованным человеком.«Свинья под дубом» — это басня, которая проясняет ценность духовного развития по сравнению с потворством своим инстинктам.

Жизненные истины, доступные каждому

Басни И.А. Книги Крылова ценятся за наглядное изложение, именно поэтому они много лет назад были включены в программу обязательного изучения литературы и не теряют своих позиций по популярности и сегодня. На примере животных учащиеся начальных классов лучше усваивают простые жизненные истины, ведь многие из вас наверняка помнят строки знаменитых басен Ивана Андреевича, давно ставшие крылатыми выражениями.

Писатель постоянно вращался среди простого народа, за что получил настоящее уважение от простого народа. Вот почему в каждом его стихотворении проскальзывает оттенок просторечия. Не потому ли, что он писал их специально для крестьян, которые по необразованности не смогли бы усвоить сложные речевые обороты и светские выражения? Скорее всего, так оно и есть.

Цель занятия: формирование представления о человеческих пороках на основе анализа поведения героев басни И.А. Крылов «Свинья под дубом». Основной дидактической задачей является повторение и практическое применение ранее изученного материала при открытии новых знаний.

Скачать:


Просмотр:

Тема урока: И.А. Крылов. Анализ басни «Свинья под дубом»
Цели занятия: сформировать представление о человеческих пороках на основе анализа басни И. А. Крылова «Свинья под дубом».

Задачи:

воспитательные: разобрать басню, рассмотреть ее особенности, выделить мораль;

развивающая: развивать навыки выразительного чтения, анализа текста, умение понимать иносказательный смысл басни и ее нравственность; повысить языковую культуру учащихся;

воспитательные е: способствовать воспитанию потребности быть порядочным, организованным, интеллектуально развитым, уметь делать выводы для себя, наблюдая за действиями других, вырабатывать негативное отношение к невежеству и невежеству.

Планируемые результаты:

когнитивные УУД: поиск и отбор необходимой информации, сознательное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме, свободная ориентировка и восприятие текста художественного произведения, смысловое чтение;

личностный УУД: самоопределение, морально-этическая направленность, способность к самооценке своих поступков, поступков;

нормативный УУД: целеполагание, планирование, саморегуляция, отбор и осознание учащимися того, что уже изучено и что еще предстоит усвоить;

коммуникативное УУД: планирование учебного сотрудничества с учителем и сверстниками, соблюдение правил речевого поведения, умение выражать и обосновывать свою точку зрения.

Оборудование: проектор, компьютер, мультимедийная презентация, запись басни в исполнении мастера художественного слова; учебник, студенческие рисунки и иллюстрации к басням; словари, сборники пословиц и поговорок, справочники по теме «Басни», дидактический материал.

Во время занятий

  1. Мотивирующее начало. Прием «Прогнозирование»

Ребята, послушайте строки, принадлежащие русскому поэту Петру Андреевичу Вяземскому, и скажите, о ком они?

Весело поправил людей,

Сметая пыль с их пороков;

Он прославился баснями…

(О Крылове)

Какие басни Крылова Вам известны?

С какой целью Иван Андреевич сочинял свои басни?

(Ответить)

А вот что он сам говорил по этому поводу: «Люблю, где есть дело, щипать пороки».

Попробуем объяснить значение этих слов. Что такое порок? Какие пороки вы знаете? А вот и другие пороки. ( Горка).

И всех их Крылов любил «пощипывать» в баснях. Что значит «щипнуть»?

(Ответы)

  1. Обновление базовых знаний

1) -Помните, что мы называем «басня»? Мораль?

В баснях используются олицетворения.(Примеры).

Аллегория? (За образом Лисы — хитрый человек, Муравей — трудолюбивый, Стрекозы — бездельник, Вороны — глупый и т.д.)

А кто скрывался за образами Охотника и Волка в басне «Волк в питомник»?

Какому историческому событию он посвящен?

Чему нас учит эта басня? (Что делать с оккупантами, решившими посягнуть на независимость нашей Родины)

Крылов проявлял в своем творчестве патриотические чувства?

Кто такой «патриот»?

2) Выразительное чтение учащимися басни «Волк на конуре». результат домашнего задания.

3. Физическое воспитание.

4 . Формулировка темы и цели урока.

— Сегодня мы познакомимся с еще одним сказочным шедевром И.А. Крылов. Прочитайте в учебнике название басни, с которой мы будем работать на уроке.

Давайте сформулируем тему. (И.А. Крылов. Анализ басни «Свинья под дубом»)

Напишите тему на доске и в тетрадях.

Давайте ставить цели! Что мы будем делать на уроке? Чему мы ложны, чтобы учиться?

5.Открытие новых знаний

1) Знакомство с басней.

Педагог демонстрирует видеозапись басни в исполнении мастера художественного слова Алексея Грибова. Обращает внимание учащихся на то, что чтение басни «Свинья под дубом» сопровождается великолепными иллюстрациями.

Достаточно ли прослушать текст, чтобы понять смысл басни?

(Нет, требуется анализ работы)

2). Исследовательская работа в парах.

1-я пара «Литературная критика».

Докажите, что произведение «Свинья под дубом» является басней. (при необходимости обращаться к справочному материалу учебника)

работа с различными источниками (словари, справочники, Интернет)

2 — Я пара «Исследователи».

Кто такая свинья? Дайте определение. Что она думает? Кто такой Дуб? Какое определение он дает Свинье? Прочитайте с правильной интонацией.

3-я пара «Лингвисты».

Найдите в толковом словаре значение слов «невежественный» и «невежественный». Запишите в тетрадь.

3). Работа с текстом басни. Контроль первичного усвоения материала

1. Ученическое выступление

1-я пара «Литературоведы»

(Басня — нравоучительный рассказ. Есть мораль, иносказание, олицетворение. Приведите примеры)

2 — Я пара «Исследователи».

Что за свинья? (глупый, ленивый).

О чем она думает? (о вашем удовольствии).

Кто такой Даб? Почему век? (Светский не только старый, но и мудрый).

Какое определение он дает Свинье? (неблагодарный).

— Найдите корни в этом слове, попытайтесь определить значение слова (отсутствие чувства благодарности к тому, кто сделал добро).

В чем неблагодарность Свиньи? (Она не только съела, не поблагодарив, но и начала подкапывать корни дерева).

То есть Свинья сделала… как? (по-свински)

3-я пара «Лингвисты».

Прочитайте значение слов «невежественный» и «невежественный».

Кто такая свинья?

Какое из этих слов характеризует Свинью? Или, может быть, оба?

В чем мораль басни? (Невежды не понимают пользы учения)

— Актуальна ли басня сегодня? В какой жизненной ситуации вы могли бы употребить эти слова? (Ученики ругают школу, забывая, что учеба — свет)

Чему нас научила басня?

Какой порок «зажал» Крылов в этой басне?

4).Чтение басни по ролям.

6. Отражение. Заполнение карты эмоционального состояния.

Карта эмоционального состояния

Заполните карточку значками: -да, — нет, — затрудняюсь ответить.

Мне было интересно на уроке

Я чувствовал(а) себя (а) комфортно

Я чувствовал (а) свою значимость на уроке

Я был (а) успешным (успешным)

Я считаю, что материал урока поняты и усвоены мной.

Самооценка работы на уроке

Оценка учителя

7.Домашнее задание. По выбору.

1. Выучите басню наизусть

2. Нарисуйте иллюстрацию или расскажите, как бы вы изобразили ситуацию, о которой говорил Крылов.

Предпросмотр:

Карикатура

Художник Г. Куприянов

Художник А. Лаптев

Невежество — старорусское слово. Румяный, невежливый человек Невежда — невежественный, малообразованный человек, но обычно с претензией на знания, невежда.

Словарная работа Актуальная — важная на данный момент.Актуальна ли басня для нашего времени? Чему научила вас басня? Какой порок «зажал» Крылов в этой басне?

Из-под пера великого мастера Ивана Андреевича Крылова вышло огромное количество непревзойденных и поучительных рассказов. Целью своего осмеяния человеческих пороков он считал очищение мира. Его работы актуальны и сегодня.

Басня «Свинья под дубом», в отличие от других, не имеет прототипа. Этот сюжет не встречается у других баснописцев. Крылов в этом смысле совершенно оригинален.

И снова в качестве персонажей традиционно используются животные. Правда, в этой работе есть и растения. Причем, что одни, что другие с яркими характеристиками. Свинья — символ грязи и глупости, Ворон — мудрая птица, а вот дуб — величественное и могучее дерево. На примере животных, наверное, проще показать все недостатки человека. На этом играет Крылов.

Образы главных героев басни четко проецируются на людей.Свинья — ленивый человек, который не ценит труд и достижения других. Ограниченная в уме, она настолько гордая, что не замечает никого и ничего вокруг. Ворон — человек с богатым опытом, легко замечающий чужие ошибки и имеющий право указывать на них. Дуб — добрый и спокойный человек, просто и без претензий дающий другим право пользоваться своими благами.

Невозможно решить, кто из этих героев важнее. Можно только предположить, что это дуб, так как именно он объясняет суть нравственности произведения.

Что же касается нравоучительного результата, то его можно рассматривать двояко: широко — это, конечно, осуждение неблагодарного и невежественного отношения. А узко: отношение неграмотных людей к научным достижениям. Людей, далеких от понимания значения изобретений, следует держать на расстоянии от них. В их руках они будут только портиться. Свиньи, получив все необходимое и удовлетворив свои низменные потребности, могут только унизить авторитет тех, кто занимается научными открытиями, умных и образованных людей.

Композиция басни состоит из двух частей. Такое деление вполне традиционно для Крылова. Первая часть — повествование всей истории, вторая — заключительное четверостишие с уроком. Что касается ритмического строя произведения, то Крылов широко использует инверсию. Это приводит к более комфортному опыту.

Иван Андреевич в своей басне «Свинья под дубом» затронул важные и серьезные проблемы, но в то же время передал это так легко и просто, что это понятно и доступно даже детям.

Как разобрать басню. Анализ басни Крылова «Ворона и Лисица», сюжет и мораль произведения. Муравей и жук

В басне Крылов учел свой опыт сатирика и драматурга, театрального критика, раздвинул привычные границы жанра басни.

Крылов адресовал свои басни широкому кругу читателей. Демократическое начало определяло весь характер творчества писателя, весь внутренний мир его басен.В них впервые в русской литературе ожили и заговорили все сословия тогдашней России. В пестрой и разнообразной галерее лиц, в изображении нравов Крылов выступил как сатирик, резкий обличитель крепостного общества.

После того, как война 1812 года завоевала

массы, царизм, используя эту победу в своих целях, стал проводить реакционный курс.

Однако Александр I, наряду с введением крепостно-полицейских порядков, из страха перед нарастающим недовольством народа нередко прибегал к демагогическим жестам.Он был одним из тех монархов, которые, по словам В.И. Ленина, «то заигрывали с либерализмом, то были палачами Радищевых и «пускали» на верных подданных Аракчеевых»

Злоупотребления, беззаконие и казнокрадство высоких чиновников, судьи, весь чиновничий аппарат были свидетельством неизлечимой язвы крепостного государства. О степени возмущения передовой общественной мысли этим злом можно судить по высказыванию декабриста А. Бестужева.«Одним словом, — писал А. Бестужев в своей записке о причинах возникновения декабристского движения, — в казне, в судах, в комиссариатах, у губернаторов, у генерал-губернаторов — везде, где был интерес перепутал, кто мог, тот грабил, кто не смел, тот украл. Повсюду честные люди страдали, а стукачи и проходимцы радовались» 2.

Это обострение реакции, особенно в годы после Отечественной войны 1812 года, когда Александр I доверил управление государством жестокому и глупому временщику Аракчееву, вызвало рост общественного недовольства.Лучшие люди из дворянства — декабристы — выступали против самодержавно-полицейского гнета, создавали тайные организации для борьбы с ним. Вместе с движением декабристов росло и народное недовольство.

В этой атмосфере создавались басни Крылова, который, хотя и не разделял политических взглядов декабристов, тем не менее выступал с обличением правящего режима. Иносказательный характер басенной сатиры позволял говорить смелую правду, которую нельзя было высказать открыто.

В ряде басен Крылов обличал деспотизм царской власти, царивший произвол, равнодушие к судьбам народа, царское лицемерие. Король Лев в баснях «Рыбный танец» и «Пестрые овцы» не только не защищает народ от притеснений сановников, но фактически поощряет это притеснение, прикрываясь личиной милосердного «отца» своих подданных.

Для вида лев в «Танце Рыбы» хочет показать свою заботу о народе, свое недовольство вельможами и чиновниками:

Из жалоб на судей, на сильных и богатых

Лев, вон набравшись терпения, Он сам начал осматривать свои владения.Он сталкивается с полным произволом Старосты, который по-своему расправляется с «водяными» людьми, поджаривая рыбу на сковороде. Царь Лев, впрочем, этого произвола и злоупотреблений совершенно не замечает, вполне доверяя лживой речи Старосты, выпячивающего свои «заботы» о нуждах народа, в то время как рыба дралась на сковородке») и даже утверждает, что рыбы «от радости, когда тебя видят, танцуют». В итоге Лео, милостиво «лизнув» старосту в грудь, «отправился в дальнейший путь».

Басня «Лягушки у царя просят» особенно ярко говорит об отношении Крылова к власти. В нем он выразил свой скептицизм по поводу возможности политических перемен. Ведь на смену «власти народа», которой были недовольны лягушки, царь-болван был ниспослан Юпитером. Но царь-болван вскоре «надоел» своей кротостью лягушкам, и они опять стали просить у царя «славы». Новый король, Журавль, начал есть их без разбора. На мольбы лягушек спасти их от такого царя Юпитер ответил: «… Вы не шуршали мне ушами о Короле? Тебе дали короля? — так он слишком тихий:

Ты в своей луже взбунтовался, Другой тебе дан — так этот очень лихой; Живи с ним, чтобы тебе не стало хуже! К такому пессимистическому выводу пришел Крылов, разочаровавшись в возможности совершенствования системы власти.

Ведущие люди эпохи — декабристы — видели в баснях Крылова близкие им мотивы и идеи и потому высоко ценили его.В обзоре русской литературы, опубликованном в «Полярной звезде в 1823 году», Александр Бестужев писал: «И. А. Крылов возвел русскую басню в самобытное и классическое достоинство. Нельзя придать большей невинности рассказу, большей народности языку, более осязаемому нравственному учению. В каждом его стихотворении виден русский здравый ум. По своему характеру оно сходно с описаниями Лафовтена, но имеет свой особый характер: каждая его басня есть сатира, чем она сильнее, чем короче и рассказана с видом невинности».

Крылов совершенно не соглашался с революционным движением декабристов, оставаясь на прежних своих просветительских позициях, которые к этому времени во многом устарели. Но он фигурировал в таких баснях, как «Бритвы» и «Булат», защищая тех деятелей, которые после событий 1825 г. подвергались преследованиям со стороны правительства за близость к движению декабристов.

С декабристами Крылова сближали и патриотические чувства, особенно полно проявившиеся в годы Отечественной войны 1812 года.

В басне «Раздел» Крылов гневно обличал корысть и эгоизм господствующих классов во время нашествия Наполеона, призывал к единству, к дружескому отпору врагу. Изобразив «честных торгашей», спорящих о дележе прибыли, когда огонь уже охватил дом, он сделал вывод:

Нередко от этого смерть случается со всеми,

Что бы общее несчастье встречать дружнее,

Каждый спор начинается

О собственной выгоде.

Приветствуя народ, во время захвата Москвы Наполеоном, покидая древнюю столицу, баснописец сурово осуждает тех немногочисленных ренегатов, которые ставят личные интересы выше патриотического долга. В басне «Ворона и курица» Ворона, нагло хвастаясь, что ей «нетрудно ужиться с гостями», так как ворона «ни жарится, ни варится», в итоге сама оказывается в супе изголодавшихся французских солдат.

Крылов защищает в своих баснях общую тактику Кутузова, недовольных придворными кругами, противопоставляя ему в басне «Обоз» поспешность Александра I, потерпевшего поражение в войне с Наполеоном в 1805-1807 гг.Вершиной патриотического сознания баснописца является басня «Волк в конуре», в которой он призывает к решительной победе над Наполеоном как раз в тот момент, когда Наполеон пытался заключить перемирие. Крылов разоблачает вынужденное «миролюбие» Волка, попавшего в затруднительное положение. Ответ Ловчего, образ которого навеян статной фигурой Кутузова, наполнен непримиримой ненавистью к врагу и передает мнение всего русского народа:

«Ты серый, а я, друг, серый,

А твою волчью натуру я знаю давно;

Поэтому мой обычай:

Нет другого способа помириться с волками,

Как содрать с них кожу.

А потом выпустил на Волка свору гончих.

В служении отечеству Крылов видел главную добродетель, главный долг гражданина. В басне «Пчела и Муха» он говорит:

Труд Корней, то есть народа, являющийся основой существования государства, и осуждающий праздное существование аристократических высших сословий — Листьев , которые хвастаются своей бесполезной красотой.

Нравственность Крылова — трезвая и мудрая мораль народа, рассматривающая поведение человека, его поступки в соответствии с реальными жизненными условиями и с пользой для общества. Такие басни, как «Кот и повар», «Садовник и философ», «Мельник» враждебны пассивному созерцанию. взяточничество сохранилось и в баснях Крылова, в которых он выступал еще как просветитель, уверенный в торжестве разумного начала в человеке.Просвещение Крылова-баснописца не было отвлеченным философствованием, оно было тесно переплетено с жизнью, с бытом , с вопросами Практической морали.Поэтому басни Крылова решают не только общие этические принципы поведения человека, но и повседневные правила его поведения. Крылов не избегает острых, злободневных тем, связанных с крупными современными политическими событиями (образование Госсовета – «четверка», отстранение лиц, причастных к восстанию декабристов, государственная служба – «Бритва» и др.), но и бытовые хлопоты, от которых страдает простой рабочий.

В басне «Садовник и философ» Крылов выступает против абстрактного теоретизирования.Философ, пытавшийся по книгам и всевозможным теориям насадить собственный огород, оказывается опальным садовником-практиком, который без лишних затеев, опираясь на опыт и добросовестный уход за садом, получил хороший урожай :

Он прибыльный, и дело в шляпе; А Философ — Без огурцов.

Мораль Крылова не есть абстрактная вневременная мудрость; оно вытекает из практической, общественной необходимости, из конкретной жизненной ситуации.Вот басня о равнодушии к чужой беде — «Мужик в беде». В этой басне нет ни поучительных рассуждений, ни отвлеченных морализаторств. Он основан на повседневном случае.

Крылов был первым писателем из народа, который показал жизнь глазами крестьянина. Он обратился к басне как к самому популярному жанру. Когда его однажды спросили, зачем он пишет басни, Крылов ответил: «Этот род понятен всем: его читают и слуги, и дети». Басня издавна была особенно близким к народной поэзии жанром, имевшим сильные традиции в русской литературе.Ее связь с народными пословицами и поговорками, простота и ясность образов, народная мудрость ее нравов — все это сделало басню особенно любимой в народе.

Этот народно-народный персонаж в басне Крылова был отмечен еще Пушкиным, назвавшим его во всех отношениях «нашим самым популярным поэтом». «Кто-то справедливо заметил, что простота (наивность, дружелюбие) есть врожденное качество французов; напротив, отличительной чертой в наших нравах является какое-то веселое лукавство ума, насмешливость и образность в самовыражении: Лафонтен и Крылов суть представители духа обоих народов» («О предисловии г. Лемонте к переводу басен Крылова»)

Говоря о баснях Крылова, Белинский постоянно отмечал сатирическую силу его басен, их народность и выразительность языка, «…басня как сатира есть истинный род поэзии», — писал Белинский. Вот такую ​​басню создал Крылов, используя этот жанр и баснословный аллегорический язык как средство преодоления цензурных пращей. В условиях государственного гнета басня давала возможность сказать горькую правду о вопиющих противоречиях и несправедливостях тогдашняя жизнь.«Сюжет и цель — суть басни; сатира и ирония – главные его качества. Крылов, как гениальный человек, инстинктивно угадывал эстетические законы басни. Можно сказать, что он создал русскую басню»3.

Это суждение В.Г.Белинского исчерпывающе характеризует значение басен Крылова, его подлинное новаторство. Сатирическое, обличительное содержание его басен тесно связано с реалистичностью их формы, с жизненностью, правдивостью басенных образов.Персонажи басен Крылова были не условными аллегориями, как это было в баснях его предшественников, а типическими образами, отражающими существенные, основные стороны действительности.

В баснях Крылов выступает и как сатирик, и как моралист. Крыловская сатира, высмеивающая и обличающая пороки и недостатки крепостного общества, тем самым несла положительный идеал.

Крыловская сатира сохранила свою остроту и действенность, потому что баснописец не ограничивался критикой злободневных преходящих явлений.Его басни выражают мудрость рабочего человека, его глубокое и трезвое суждение о важнейших сторонах общественного строя жизни. «Его басни отнюдь не для детей, — писал о Крылове Гоголь. «Грубо ошибся бы тот, кто назвал бы его баснописцем в том смысле, в каком были баснописцы Лафонтен, Дмитриев, Чемницер и, наконец, Измайлов. Его притчи являются достоянием народа и составляют книгу мудрости самого народа»‘.

Художественное совершенство басен заключается в широте обобщения, в типичности того, что лежит в основе бас-пи.Поэтому было бы неправильно датировать басни Крылова только какими-то конкретными фактами и событиями. Даже в тех случаях, когда эти факты могли быть толчком, причина создания басни, ее смысл, ее типический смысл, как правило, гораздо шире и обобщеннее, чем то, что побудило баснописца к этому сюжету. Так, например, обобщающий смысл басни «Четверка» (1811) гораздо шире первоначального повода для ее написания. Независимо от того, относится ли оно к заседаниям Государственного совета, как утверждают одни комментаторы, или к заседаниям Беседа, как утверждают другие.Крылов показывает в ней порочность всякой бюрократической организации, независимо от места и порядка, которые занимают в ней отдельные ее члены или руководители. В этом истинный смысл его басни, ее типичность. Конкретным поводом для басни «Кукушка и Петух» стала взаимная похвала двух реакционных писателей — Булгарина и Греча, которых легко можно было узнать в образах Петуха и Кукушки. Однако типическое значение этих образов неизмеримо шире конкретного повода, по которому написана басня.

Как указывал А. А. Потебня: «Аллегорический сюжет басни служит средоточием многих частных случаев, к которым он применяется». 2. На вопрос: «Чем это объясняется? что она (басня) живет тысячелетиями», — ответила Потебня: «Это связано с тем, что она постоянно находит все новые и новые применения. «Частный случай» в басне приобретает бесконечно широкий смысл и обобщение, так что становится возможным «прикладывать» басню ко множеству подобных случаев.В частном, конкретном факте баснописец выделяет и подчеркивает его «всеобщность», самую суть явления, дает ему оценку, сохраняющую его справедливость и силу.

Для басен Крылова важно обращение к типическому, к созданию образов, раскрывающих самую суть общественных явлений. Его Львы, Волки, Медведи, Лисы, Щуки выражают в типично обобщенных образах пороки и уродства тогдашнего общественного строя.

Типичность характеров и особенно специфическая яркость языковых красок делают басни Крылова произведениями реалистического искусства.Сохранив структурные особенности жанрового построения басни, ее дидактическую направленность, сочетание реального и аллегорического начала, Крылов в то же время преодолел ее отвлеченный рационализм, ее схематичность.

Трудно найти в нашей стране человека, который не знал бы хотя бы строчки из басен Ивана Андреевича. Его стиль понятен, трогателен и саркастичен, а анализ басен Крылова есть не что иное, как возможность окунуться в разнообразие типов и ситуаций, но какого века, сразу и не скажешь.Образы распространены и узнаваемы даже в нашем веке, потому что практически не меняются. И это при том, что часть басен не что иное, как перевод произведений Лафонтена и Эзопа, вот только характеры персонажей настолько близки, что даже теряешься: действительно ли басни написаны в 6 веке до н.э. ?

Эти произведения изучаются уже в начальной школе. Слог писателя настолько легкий, что позволяет изучить и проанализировать их даже первоклассникам.Мы учим их наизусть, они интересны и поучительны. Легка для восприятия и психики маленьких детей. Но не стоит говорить о первом русском баснописце как об авторе, писавшем исключительно детские развлекательные рассказы. Темы басен Крылова настолько разнообразны и часто сложны, что не укладываются в рамки детской сказки.

Многие критики справедливо отмечают так называемую «русскость» манеры подачи текста, немного пафосную, но в то же время достаточно едкую. Анализ басен Крылова дает нам возможность оценить нестандартность повествования, взгляд мудреца со стороны. Идет констатация фактов, без проб и следствий читатель должен сделать свои выводы, возможно, немного полагаясь на едкие замечания остроумного рассказчика.

Человек, не получивший традиционного классического образования, рано оставшийся без отца (который, тем не менее, сумел привить ребенку тягу и любовь к книгам), смог воспитать собственное восприятие действительности.Автор много времени провел среди простых людей, воспринимая стиль мышления, манеру общения, менталитет (ранее сказали бы — душу) своего народа.

Иван Андреевич Крылов, басни которого мы обсуждаем, был не только необыкновенным, но и в быту отличался от окружающих. Он славился своей неопрятностью, ленью и не скрывал любви к еде. Даже на приеме у императрицы он не мог сдержать своих «манер», приводя присутствующих в изумление.

Справедливости ради надо сказать, что он не сразу стал востребованным автором. Ленивый по натуре человек всегда имел трудности с работой, а едкая манера изложения мыслей давала начальству повод не испытывать к нему благосклонности. Но добрый нрав и немного смешное восприятие жизни подкупили знавших его людей, что в итоге вылилось в большую любовь и соответствующие почести к автору, ставшему нравиться даже при дворе.

Если провести параллель с современными жанрами сатиры, то можно говорить об ассоциации творчества поэта с современным юмористическим искусством «стендап».Авторы высмеивают недостатки общества с той лишь разницей, что Иван Андреевич делал это гораздо искуснее. Анализ басен Крылова позволяет сделать такие выводы. Тонкое, саркастическое описание человеческих пороков, не столько для того, чтобы высмеять, сколько для того, чтобы констатировать факт, дать возможность читателям оценить ситуацию. Тем более, что изложение в стихах, согласитесь, не всем доступно, да еще и такое, что и спустя века мы с удовольствием цитируем крылатые фразы из бессмертных басен.

Прославился своим необычным литературным стилем. Его басни, где вместо людей участниками являются представители животных и насекомых, символизирующие определенные человеческие качества и поведение, всегда имеют смысл, посыл. «Мораль сей басни такова» — стала крылатой фразой баснописца.

Список басен Крылова

За что мы любим басни Крылова

Басни Крылова знакомы каждому человеку, их учат в школе, читают на досуге, читают взрослые и дети.Произведения этого автора подходят для любой категории читателей. Сам смысл басен в том, чтобы показать и научить чему-то не скучными нравоучениями, а интересными сказками. Главными героями Крылова обычно являются животные, автор на их примере показывает различные ситуации и выход из них. Басни учат быть добрым, честным, дружелюбным. На примере разговоров животных раскрывается сущность человеческих качеств, показываются пороки.

Возьмем, к примеру, самые популярные басни.«Ворона и лиса» показывает птичий нарциссизм, то, как он себя проявляет и ведет, и как лиса ей льстит. Это заставляет вспоминать ситуации из жизни, ведь сейчас очень много людей, которые способны на все, чтобы получить желаемое, конечно, похвально идти к своей цели, но если это не вредит другим. Так лиса в басне сделала все, чтобы получить свой заветный кусочек сыра. Эта басня учит вас быть внимательным к тому, что вам говорят, и к тому, кто вам это рассказывает, не доверять и не отрываться от незнакомых.

Басня «Четверка» показывает нам Осла, Козу, Медведя и Мартышку, которые начали создавать квартет, у всех у них нет ни навыков, ни слуха. это пример государственных советов. Но в итоге можно сказать, что эта работа учит элементарному пониманию того, что работа требует знаний и умений.

«Свинья под дубом» В ней автор раскрывает перед читателем такие качества, как невежество, лень, эгоизм и неблагодарность. Эти черты раскрываются благодаря образу Свиньи, для которой главное в жизни есть и спать, а ведь ей даже все равно, откуда берутся желуди.

Главное достоинство басен Крылова в том, что их восприятие человеком очень легкое, строки написаны простым языком, поэтому легко запоминаются. Басни нравятся многим людям и актуальны и сегодня, ведь они носят поучительный характер, учат честности, труду и помощи слабым.

Красота басен Крылова.

Иван Андреевич Крылов — самый известный баснописец во всем мире. Дети знакомятся с его поучительными и мудрыми произведениями в раннем детстве.На баснях Крылова выросло и выросло немало поколений.

Немного из биографии Крылова.

Семья Крыловых жила в Твери. Отец небогатый человек, армейский капитан. В детстве юный поэт научился писать и читать у своего отца, затем изучал французский язык. Крылов мало учился, но много читал и слушал популярные рассказы. И благодаря своему саморазвитию он был одним из самых образованных людей своего века. После смерти отца, будучи подростком, он уехал с семьей в Санкт-Петербург.в Петербурге, где поступил на службу.
После армии активно начал литературную деятельность. Драматург сначала делал переводы, писал трагедии, но позже его душа пристрастилась к сатирическому жанру литературы.

В 1844 году писатель умер от воспаления легких; в качестве последнего подарка друзьям и родным Крылов оставил сборник басен. На крышке каждого экземпляра было выгравировано: «Приношение в память Ивана Андреевича, по его просьбе».

О баснях Крылова.

Как было сказано выше, Иван Андреевич Крылов пробовал себя в разных литературных жанрах, прежде чем остановиться на баснях. Он отдавал свои произведения «на суд» друзьям, среди которых были такие, как Дмитриев, Лобанов. Когда Крылов принес Дмитриеву перевод басен Лафонтена с французского, тот воскликнул: «Это твоя настоящая семья; ты наконец нашел его. »

Всего за свою жизнь Иван Андреевич опубликовал 236 басен. Поэт также писал сатирические журналы. Во всех своих юмористических произведениях Крылов обличал недостатки русского народа, высмеивал пороки человека и, главное, учил людей нравственно-нравственным качествам.

Каждая из басен Крылова имеет свою структуру, чаще всего выделяют две части: мораль (в начале или в конце произведения) и собственно басню. Иван Андреевич в основном показывал и высмеивал проблемы общества через призму примера животного мира. Главными героями басен являются всевозможные животные, птицы и насекомые. Баснописец описывал жизненные ситуации, в которых герои вели себя неподобающим образом, затем в морали Крылов поучал своих читателей, показывая, как выйти из этих ситуаций.

В этом красота басен Крылова, он учил людей жизни, разъяснял нормы морали и этикета на примере сказок.

Жанр басни зародился в глубоком прошлом. В этом жанре проявили себя такие великие мастера слова, как Эзоп, Федр, Лафонтен.

В их бессмертных творениях И.А.Крылов черпал вдохновение для своих басен, давая произведениям из глубокого прошлого новую жизнь, приближая их к реалиям современной ему действительности.В то же время среди произведений баснописца относительно немного абстрактного сюжета.

В большинстве случаев читатель при ознакомлении с очередным творением Крылова погружался в среду языка, образов и исторических параллелей, присущих русской национальной культуре.

Большое внимание баснописец уделял вопросам нравственности и нравственного совершенства, а также справедливости существующего общественного строя. Эти поиски нашли отражение во многих произведениях Крылова.Благодаря глубокой творческой работе над баснеобразной традицией автору удалось создать новые, оригинальные фабульные сюжеты и внести в классические сюжеты большую точность и правдивость.

Большую группу его басен составляют те, которые священны общественному устройству или каким-либо иным образом связаны с политической жизнью России. Как правило, они обличают пороки сильных мира сего, произвол властей вскрывается везде, где он имеет место, бичуется бюрократия чиновников.В баснях такого рода подробно очерчены отношения между «верхом» и «низом». В эту группу входят такие известные ныне произведения, как «Волк и ягненок», «Конь и всадник», «Крестьянин и река», «Танец рыб», «Дворянин», «Лягушки у царя просят». и др.

В некоторых баснях писатель выразил свои взгляды на рациональное устройство мира, в котором каждое сословие знает свое место и выполняет свои прямые обязанности («Листья и корни», «Колос»). Попутно в баснях этого направления Крылов нещадно высмеивал такие пороки, как культизм («Мышиный совет»), взяточничество («Лисица и Су-рок»), проповедовал выполнение общественно-полезной деятельности («Орел и пчела»).

Как человек, выросший на идеях екатерининской эпохи, Крылов в баснях социальной направленности часто поднимал проблемы просветительства («Свинья под дубом», «Сундучок», «Садовник и философ» и др.). .).

Наиболее известны нравоучительные басни Крылова, отличающиеся свободным стилем и прозрачностью сюжетной линии. В этих произведениях автор размышляет о человеческой натуре и обличает такие человеческие пороки и недостатки, как жадность, лень, цепкость к лести, беспечность и многие другие («Обезьяна и очки», «Козел и муравей» и др.). так далее.).

Особое место в творчестве Крылова занимают исторические басни, прежде всего цикл, посвященный Отечественной войне 1812 года. Один из самых известных басен этого цикла — «Волк на конуре». Известно, что М. И. Кутузов читал ее вслух своим солдатам, которые при фразе «ты седой, а я, друг, седой» снимал головной убор, обнажая седые волосы.

Среди исторических небылиц были и остроумные небылицы с критикой положения во внешней политике («Лебедь, Щука и Рак»).Материал с сайта

Басни Крылова любимы за то, что язык их живой, сочный, богатый, близкий народному. Образы, выходящие из-под пера писателя, неизменно ярки и правдивы. Чаще всего это животные, заимствованные из русских сказок, что делает басни еще более увлекательными.

Крылов также заимствовал из фольклора традицию наделения того или иного животного каким-либо одним человеческим признаком. Этот прием делает произведения писателя еще более привлекательными.В этих баснях неизменно лиса — плут, волк — кровожадный злодей, Мед — невежда, осел — дурак и т. д. Динамичное развитие действия и живость слога усиливают воздействие басни на читателя. , ставя произведение выше классических традиций жанра. «Басни Крылова есть повесть, комедия, юмористический очерк, злая сатира, словом, что угодно, только не басня» (В. Г. Белинский).

Это его басни; они никогда не устареют и не могут устареть; в них проявилось художественное творчество и огромный, самобытный талант автора.Недаром Плетнев, написавший его биографию, сказал о первой басне («Дуб и трость»), написанной в 1806 году: «Для нас Крылов родился в 40 лет».

Невозможно перечислить и проанализировать все басни Крылова (конспекты многих из них смотрите на нашем сайте): настолько они разнообразны и богаты темами, сюжетами и смыслами. При общей их оценке необходимо сказать, что главные художественные достоинства басен заключаются, во-первых, в языке и художественности формы, во-вторых, в поразительной выпуклости и реалистичности.

Портрет Ивана Андреевича Крылова. Художник К. Брюллов, 1839

Крылов говорит чисто русским, народным языком; он часто употребляет уменьшительно-ласкательные формы слов — «куманек», «светик» — или такие выражения и обороты речи, которые свойственны только простонародному, бытовому языку: «девица-невеста был нарядный жених», «оторваться», — « тихо медведь смысл ногой», « случиться будет муха». — Увидев слона, ну бросится на него «. — «А с телегой бу — в канаву. »

Некоторые выражения Крылова вошли в обиход как поговорки, что доказывает их удачность: «что считать сплетнями, не лучше к себе, кума, обратиться»; — «клеймо в пистолете»; — «сундук только что открылся»; названия некоторых басен стали служить общеупотребительными эпитетами: «Демьянова уха», «Тришкин кафтан».

Баснописец Иван Андреевич Крылов

Странно, что среди такого чисто русского языка басен встречаются иногда мифологические, древние имена Юпитера, Афины, Апеллеса, Нептуна; однако встречаются они не очень часто, и это единственное, что Крылов отдал в своих баснях дань классицизму.

Реалистичность басен потрясающая, некоторые картины описаны с такой, так сказать, выпуклостью, живостью, что их можно увидеть и услышать одновременно. Как «верный дворовый пес Барбос» («Две собаки») радуется своей старой подруге Жужу, увидев ее в окошке:

«Летит к ней, как к родным,
Он чуть ли не плачет от умиления
И под окном
Визжит, виляет хвостом
И скачет…».

Итак, вы видите этого лохматого деревенского Барбоса.

Интересно, кстати, сравнить одну из самых известных басен «Ворона и Лисица» с одноименной басней: «Корбо и Ренар» Лафонтена, в которой так тонко переданы изящные французские язык 17 века. Ворон и лиса Крылова — русские, с этим не ошибешься. С каким реализмом описана хитрая лиса, которая хочет есть, ее осторожные, ловкие проделки!

«Мошенник подходит к дереву на цыпочках,
Крутит хвостом, не сводит глаз с вороны
И говорит так сладко, едва дыша:
Милый мой, как мило!»

Каким чисто народным выражением заключает автор свою басню — «при нем был такой плут!»

Еще одной характерной чертой басен Крылова является умение остроумными намеками, как бы мимоходом, задевать и высмеивать человеческие недостатки, даже если эти недостатки не относятся к основному сюжету басни.Например, в басне «Лжец» друг рассказывает хвастуну-лжецу, что «два журналиста и портной» упали в воду с моста, по которому «лжец не смеет перейти»; намек на то, что журналистов и портных часто обвиняют во лжи. В басне «Кот и повар», повествующей о том, как «грамотный повар от повара побежал в свой трактир», оставив кухню на попечение кота, Крылов, как бы мимоходом, иронизирует над лицемерием повара:» Он правил благочестивым в тот день о крестном пире правил»…

Басни Крылова часто учат учить наизусть маленьких детей, но в сущности многое в них непонятно в детстве; взрослый тоже может многому научиться, вникая в эти живые, тонко-остроумные и часто глубокомысленные образы и картинки.

В заключение приведем несколько слов из трогательного письма его младшего брата Крылова, который восхищается талантом Ивана Андреевича и говорит: «Я читал басни других писателей (Измайлова), но по сравнению с вашими, как небо от земля: ни той плавности в слоге, ни красоты нет, а особенно ты как раз , которым имеешь тайну писать, ибо басни твои и грамотный крестьянин и солдат читать может с одинаковой приятностью…Как ты, голубчик, пишешь, так это для всех: и для малых, и для старых, и для ученых, и для простых, и все тебя прославляют». ..

Вот как трогательно и удивительно правильно характеризует и восхваляет Лев Андреевич Крылов замечательные произведения своего знаменитого брата!

басен Крылова не входят в школьную программу. Какая самая короткая басня Крылова? Басня «Лев и человек»

Иван Андреевич Крылов — значительная фигура русской классической литературы.Но надо отметить, что нашего автора хорошо знают и за рубежом. Многие родители, чьи дети ходят в школу, часто задаются вопросом: как выбрать басни Крылова, которые легко выучить? Не секрет, что детей часто просят выучить определенный текст в качестве домашнего задания. При этом многих очень волнует, какой именно. Чтобы найти такую, многие дети соглашаются перечитать почти весь сборник, что само по себе очень хорошо. В данной статье раскрывается смысл самых популярных басен Ивана Андреевича и даются советы, как улучшить уроки домашней литературы.

Почему эти тексты актуальны и сегодня?

Сколько бы времени ни прошло с момента создания этих самобытных шедевров русской классики, их тематика остается востребованной и в настоящий момент. Ведь какой бы век ни был, проблемы, по сути, одни и те же.

Жанр басни занимает особое место. С помощью небольших и поучительных текстов писатель показывает мораль каждой конкретной истории, раскрывает ее смысл и значение. Кроме того, в наше время будет иногда совершенно полезно вовремя остановиться, переключиться с повседневных забот на веселые истории, тем более, что в основе их всегда лежит интересная идея.

Небольшие басни Крылова учат целостному отношению к жизни, открывают перед детьми и взрослыми новые возможности, формируют умение иначе смотреть на повседневную действительность, которая нас окружает.

«Стрекоза и Муравей»

Замечательная басня, наверное, известная каждому взрослому с детства. Суть его заключается в том, что Стрекоза и Муравей существовали бок о бок. Если первые жили одним днем, ценя только настоящий момент, то вторые работали предусмотрительно, готовясь к зимовке и холодам.Мудрость Муравья и его трудолюбие противопоставляются праздности и веселой жизни, которую ведет Стрекоза. В итоге работяга оказывается в выигрыше, а бомж вынужден проситься у него на ночь.

Мораль понять несложно: нужно много и упорно трудиться для достижения цели, иначе можно остаться без крыши над головой и еды. Если вы с ребенком выбираете легкие для заучивания басни Крылова, то такой текст отлично подойдет для этой цели.

«Обезьяна и очки»

В начале рассказа указано, что обезьяна, главный герой басни, к старости стала плохо видеть. Сама она не знала, как решить эту проблему, поэтому стала прислушиваться к мнению окружающих. Ценой каких-то неимоверных усилий в ее лапках вдруг появились очки. Но вот беда: она еще не умела ими пользоваться! После серии безуспешных попыток использовать очки найти не удалось, и Обезьяна разбила их, повалив на землю.

Подобные короткие басни Крылова учат нас принимать различные обстоятельства жизни такими, какими они предстают перед нами. Если бы Обезьяна подошла к решению ситуации достаточно грамотно, результат был бы положительным. Ей следовало собрать больше информации, испробовать все приемы и способы использования очков. Она проявляла нетерпение и гнев, за что была наказана.

«Лебедь, Рак и Щука»

Если принять во внимание басни Крылова, которые легко выучить, то этот текст можно отметить как легко воспринимаемый на слух и хорошо запоминающийся.Здесь нет ничего сложного, история читается на одном дыхании. Кроме того, он довольно небольшой по объему. Через несколько повторений ребенок сможет ее запомнить. Мораль басни учит нас тому, что в любом деле, которое делается вместе, необходимо достичь состояния единства с партнерами.

За какое бы дело мы ни взялись, но если при этом каждый будет тянуть в свою сторону, добиться гармонии и хорошего результата не получится. Выучить текст не сложно.Детям это понравится. Для достижения наилучшего эффекта рекомендуется инсценировать басню и разыграть ее по ролям. Здесь точно никто не останется равнодушным!

«Лиса и виноград»

Эта история знакома каждому. Лисица посмотрела на вожделенное лакомство, но не смогла дотянуться до ветки, чтобы достать его. В конце концов она решила, что «он зеленый», а значит, ей не нужен. Суть басни такова: когда мы не можем добиться какой-то важной для себя цели, мы часто преуменьшаем ее значение.Так лиса, рассудив, что ей совершенно не по силам лакомиться виноградом, и вовсе обесценила его. Эта история многое раскрывает о желаемой цели и о том, кто хочет ее достичь. Для запоминания можно взять эту басню.

Как учить басни Крылова с ребенком?

Детям в школе часто задают в качестве домашнего задания выучить небольшой текст Ивана Андреевича. Причем предоставляется не конкретная басня, а право выбора понравившейся. И это более чем правильный подход! Прежде чем остановиться на каком-то одном, ребенок перечитает хотя бы несколько поучительных и забавных рассказов.

Многие родители спрашивают, как выбрать легкие для заучивания басни Крылова? Начните просто с того, что познакомьте своего сына или дочь с творчеством этого писателя. Расскажите об этом то, что знаете сами, это будет лучше, чем просто прочитать учебник и Поделитесь собственным опытом о том, как вы сами учили басни наизусть, как это увлекательно. Ваша цель – заинтересовать ребенка, пробудить в нем желание изучить большинство коротких текстов. Но даже если ребенок не проявляет особого усердия, выберите вместе с ним наиболее подходящую басню и выучите ее наизусть.

В этой статье собраны, конечно, не все басни И. А. Крылова. Их перечень гораздо шире и в совокупности составляет большой толстый том. Но даже среди представленных здесь текстов вы можете выбрать одну историю, которая вам больше всего нравится, и выучить ее. Главное здесь не заставлять ребенка, не требовать от него скорейшего овладения материалом, а действовать постепенно, без спешки. Помните, дети меньше всего хотят заниматься тем, что им кажется скучным и неинтересным.

Басни Крылова увлекательны, интересны, написаны от души для детей и взрослых. Они знакомы жителям других стран и переведены более чем на пятьдесят языков мира.

Басни Крылова родители читают детям с малых лет. По натуре дети непоседы, им сложно на продолжительный период сосредоточить свое внимание на каком-либо предмете. Поэтому короткие басни часто пишут для детей.

Басни Крылова короткие по размеру, но емкие по содержанию.Они написаны с потрясающим чувством юмора. В них нет утомительных проповедей, а лишь кратко подчеркнуты истины, о которых не следует забывать.

Тексты басен даны без сокращений.

«Чиж и голубь»

Послушать басню «Чиж и голубь»

Чижа злодейский капкан захлопнул:
Бедняжка в ней рвалась и металась,
И голубка юная над ним издевалась.
«Мне не стыдно, — говорит: — средь бела дня
Попался!
Не стал бы меня так вести:
Смело ручаюсь.
Но глядишь, он сразу в силки запутался.
И дело!

«Лев и лисица»

Послушать басню «Лев и лисица»

Лисица, не видя жизни Льва,
Встретив его, она осталась немного жива страстями.
Вот, несколько позже, она снова досталась Льву.
Но она не казалась ей такой страшной.
И в третий раз спустя
Лисица завела разговор со Львом.

Еще чего-то боимся,
Пока к нему не приживемся.

«Волк и пастухи»

Послушать басню «Волк и пастухи»

Волк, идущий близко к пастушьему двору
И видя сквозь забор
Что, выбрав лучшего барана в стаде,
Спокойно Пастухи барашка потрошат,
И собаки лежат тихо,
Сказал он себе, уходя в досаде :
«Что бы вы тут ни шумели, друзья,
Когда бы я это сделал! »

«Мальчик и змея»

Послушать басню «Мальчик и змея»

Мальчик, задумавший поймать угря,
Я схватил Змея и, глядя, от страха
Он стал таким же бледным, как его рубашка.
Змей, спокойно глядя на Мальчика,
«Послушай, — говорит он, — если ты не поумнеешь,
Эта наглость не всегда пройдет для тебя легко.
На этот раз Бог простит; но берегись вперед
И знай, с кем ты шутишь! »

«Лебедь, Щука и Рак»

Послушать басню «Лебедь, Щука и Рак»

Когда нет согласия в товарищах,
Не ладится их дело,
И ничего из него не выйдет, только мука.

Когда-то Лебедь, Рак, да Щука
Взяли телегу с поклажей,
И втроем все впряглись в него;
Они из кожи вон лезут, а телега не едет!
Поклажа им покажется легкой:
Да, Лебедь рвется в облака,
Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.
Кто виноват, кто прав, не нам судить;
Да только вещи еще есть.

«Комар и пастух»

Послушать басню «Комар и пастух»

Пастух спал под тенью, надеясь на собак,
Заметив что-то, змея из-под кустов
Ползет к нему, высунув жало;
И Пастыря на свете не было бы:
Но сжалившись над ним, Комар, то была сила,
Сонный укусил.
Очнувшись, Пастух убил змею;
Но раньше Комар был так сонный,
Что его бедняга ушел.

Таких примеров много:
Если слабый силен, пусть даже и движим добром,
Открой глаза на правду постараюсь,
Только подожди, пока с ним случится то же самое,
Что с Комаром.

Характер детей характеризуется стремлением к ярким, необычным образам, к хорошему поэтическому стилю, к понятной жизненной ситуации. Всеми этими правилами умело пользовался знаменитый баснописец.

Басня как сказка. Животные в нем разговаривают, думают, удивляются. Этим они подкупают и привлекают детей. Они это уже знают: с первых лет жизни матери и отцы читают им русские народные сказки.

До конца понять глубокий смысл и нравственность произведений Крылова в детстве достаточно сложно, но зерно попадает в благодатную почву, со временем малыш подрастет и поймет нравственные идеи, заложенные в умных произведениях.

Басни Крылова короткие и длинные, серьезные и смешные, они воспитывают в детях трудолюбие, порядочность, смелость, умение разбираться в ситуации. «Когда между товарищами согласия нет, работа у них не пойдет, да и не получится из нее, только мученье».

Прославился своим необычным литературным стилем. Его басни, где вместо людей участниками являются представители животных и насекомых, символизирующие определенные человеческие качества и поведение, всегда имеют смысл, посыл.«Мораль сей басни такова» — стала крылатой фразой баснописца.

Список басен Крылова

За что мы любим басни Крылова

Басни Крылова знакомы каждому человеку, их учат в школе, читают на досуге, читают взрослые и дети. Произведения этого автора подходят для любой категории читателей. Сам смысл басен в том, чтобы показать и научить чему-то не скучными нравоучениями, а интересными сказками. Главными героями Крылова обычно являются животные, автор на их примере показывает различные ситуации и выход из них.Басни учат быть добрым, честным, дружелюбным. На примере разговоров животных раскрывается сущность человеческих качеств, показываются пороки.

Возьмем, к примеру, самые популярные басни. «Ворона и лиса» показывает птичий нарциссизм, то, как он себя проявляет и ведет, и как лиса ей льстит. Это заставляет вспоминать ситуации из жизни, ведь сейчас очень много людей, способных на все ради того, чтобы получить желаемое, конечно, похвально идти к своей цели, но если это не вредит другим.Так лиса в басне сделала все, чтобы получить свой заветный кусочек сыра. Эта басня учит вас быть внимательным к тому, что вам говорят, и к тому, кто вам это рассказывает, не доверять и не отрываться от незнакомого.

Басня «Четверка» показывает нам Осла, Козу, Медведя и Мартышку, которые начали создавать квартет, у всех у них нет ни навыков, ни слуха. это пример государственных советов. Но в итоге можно сказать, что эта работа учит элементарному пониманию того, что работа требует знаний и умений.

«Свинья под дубом» В ней автор раскрывает перед читателем такие качества, как невежество, лень, эгоизм и неблагодарность. Эти черты раскрываются благодаря образу Свиньи, для которой главное в жизни есть и спать, а ведь ей даже все равно, откуда берутся желуди.

Главное достоинство басен Крылова в том, что их восприятие человеком очень легкое, строки написаны простым языком, поэтому легко запоминаются. Басни нравятся многим людям и актуальны и сегодня, ведь они носят поучительный характер, учат честности, труду и помощи слабым.

Красота басен Крылова.

Иван Андреевич Крылов — самый известный баснописец во всем мире. Дети знакомятся с его поучительными и мудрыми произведениями в раннем детстве. На баснях Крылова выросло и выросло немало поколений.

Немного из биографии Крылова.

Семья Крыловых жила в Твери. Отец небогатый человек, армейский капитан. В детстве юный поэт научился писать и читать у своего отца, затем изучал французский язык.Крылов мало учился, но много читал и слушал народные сказки. И благодаря своему саморазвитию он был одним из самых образованных людей своего века. После смерти отца, будучи подростком, он уехал с семьей в Петербург, где поступил на службу.
После армии активно начал литературную деятельность. Драматург сначала делал переводы, писал трагедии, но позже его душа пристрастилась к сатирическому жанру литературы.

В 1844 году писатель умер от воспаления легких; в качестве последнего подарка друзьям и родным Крылов оставил сборник басен.На крышке каждого экземпляра было выгравировано: «Дань памяти Ивана Андреевича, по его просьбе».

О баснях Крылова.

Как было сказано выше, Иван Андреевич Крылов пробовал себя в разных литературных жанрах, прежде чем остановиться на баснях. Он отдавал свои произведения «на суд» друзьям, среди которых были такие, как Дмитриев, Лобанов. Когда Крылов принес Дмитриеву перевод с французского басни Лафонтена, тот воскликнул: «Вот ваша настоящая семья; ты наконец нашел его. »

Всего за свою жизнь Иван Андреевич опубликовал 236 басен.Поэт также писал сатирические журналы. Во всех своих юмористических произведениях Крылов обличал недостатки русского народа, высмеивал пороки человека, а главное учил людей нравственно-нравственным качествам.

Каждая из басен Крылова имеет свою структуру, чаще всего выделяют две части: мораль (в начале или в конце произведения) и собственно басню. Иван Андреевич в основном показывал и высмеивал проблемы общества через призму примера животного мира.Главными героями басен являются всевозможные животные, птицы и насекомые. Баснописец описывал жизненные ситуации, в которых герои вели себя неподобающим образом, затем в морали Крылов поучал своих читателей, показывая, как выйти из этих ситуаций.

В этом красота басен Крылова, он учил людей жизни, разъяснял нормы морали и этикета на примере сказок.

Басня — один из древнейших видов художественных произведений, датируемый 3-м тысячелетием до нашей эры.из шумерской и вавилонской литературы. Басня всегда основана на морали и повествовании.

Басня обнажает темные стороны человеческого характера, а так как эти пороки не имеют власти над временем, то легенды басен прошлых лет актуальны и по сей день. Они способствуют развитию нравственно-этических качеств у детей и несут немалую воспитательную роль, направляя их на правильный путь.

Основоположником басни считается Эзоп — древний поэт-баснописец Древней Греции (VI-V вв. до н.э.), писавший свои произведения в прозе.Оригинальные сюжеты и мудрость его произведений, прошедших через многие века, послужили основой для сюжетов других известных авторов-баснописцев Ж. Лафонтена и И.А. Крылов.

Читать Басни Онлайн

В этом разделе вы найдете лучшие сборники басен Крылова, Эзопа, Ж.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.