Аттика греция древняя: Аттика. Мифы и легенды народов мира. Т. 1. Древняя Греция

Содержание

Аттика. Мифы и легенды народов мира. Т. 1. Древняя Греция

Аттика

Едва ли можно указать область Греции, которая внесла бы в историю человечества более весомый вклад, чем Аттика. Древний историк, имея в виду Афины, главный, а затем и единственный город Аттики, писал: «Один город Аттики на протяжении многих лет прославился таким числом мастеров слова и искусства, что можно подумать, будто все части тела греческого народа пришлись на все другие города, а его дух заперт за стенами Афин».

Греческая монета с изображением Зевса

Высокий расцвет духовной культуры Афин, в значительной мере обусловленный выдающейся ролью этого города- государства в отражении персидского нашествия (490- 480 гг. до н. э.) и умелым использованием экономических и политических выгод этой победы, контрастировал с необычайной бедностью исторических преданий об отдаленном прошлом Афин и Аттики. Древнейшие персонажи аттических мифов, в отличие от героев соседних регионов (Беотии, Фессалии, Арголиды), не совершили таких деяний, какими могли бы гордиться их потомки эпохи греко-персидских войн и образования афинской морской державы.

Это были цари, в облике которых явственны следы их происхождения из местных хтонических божеств, действовавших на ограниченной территории. В лучшем случае они рождали дочерей, которым удавалось спасти родные Афины, героически принося себя в жертву могущественным богам или вступая с ними в брак. Политическое тщеславие афинян требовало таких героев, которые, подобно Ясону, Гераклу, проявили бы себя за пределами Аттики в удивительных странствиях и схватках с чудовищами и великанами.

И такие герои появились, будучи заимствованы афинянами из мифологий древних городов, утративших в эпоху военно-политического могущества Афин свою былую мощь.

Так вошел в афинский героический мир Тесей, принадлежавший к кругу пелопоннесских божеств и мифологических образов. Первоначальная чуждость Тесея Афинам ясна из того, что родиной героя был назван город Арголиды Трезены, а родителями считались бог Посейдон и царевна Трезен Эфра. Афинскому царю Эгею пришлось взять на себя роль «третьего лишнего», смертного отца героя, сошедшегося с Эфрой в ту же ночь, что и Посейдон.

Рассказы о подвигах, совершенных Тесеем на пути в Афины, переосмыслены афинянами таким образом, что благородные противники и родственники трезенского героя превращены в гнусных разбойников.

Решающим для выбора Тесея в афинские герои, очевидно, явилось упоминание в «Одиссее» Ариадны, которую он побудил бежать вместе с ним в Афины. Возможно, это «патриотическая» вставка в текст «Одиссеи», внесенная во время записи гомеровских поэм в Афинах при тиране Писистрате (середина VI в. до н. э.). Первоначально Тесей не имел никакого отношения ни к Афинам, ни к Ариадне – последняя была критским материнским божеством, связанным с богом растительности Дионисом. Тесей по отношению к Ариадне оказался таким же «третьим лишним», как его «отец» Эгей в браке Посейдона с женским божеством Трезен Эфрой. На формирование образа Тесея и набора его подвигов решающее влияние оказали подвиги дорийского героя Геракла, которому он в период политического соперничества Афин и Спарты не должен был ни в чем уступать.

Тесей если не повторяет, то, во всяком случае, подхватывает некоторые из подвигов, якобы не завершенных Гераклом. Время окончательного переосмысления афинянами Тесея в качестве аттического героя – 478-477 гг. до н. э., когда афинский полководец Кимон, завоевав остров Скирос, раскопал там какую-то могилу и объявил найденные в ней кости «останками Тесея», после чего Тесей получил в городе, не имевшем к нему никакого отношения, героон и почитание.

Кекроп, Эрихтоний, Крапай

В рассказах о начале Афин первым всплывает имя Кекропа, соотносившееся то с родоначальником всех обитателей полуострова, который стал впоследствии называться Аттикой, то с первым царем Афин, выведшим обитателей этого города из состояния дикости. Первопредок Кекроп мыслился в облике получеловека-полузмея, истинного сына Земли, получившего от нее власть вместе с жизнью. Кекроп – это дух-покровитель священного холма, на котором впоследствии появился акрополь. Место, куда первоначальные обитатели долины Илиса пеласги приносили Кекропу дары земли, было превращено народной фантазией в «могилу Кекропа», а сам он наделен человеческим обликом.

Жрицы Кекропа, выбиравшиеся из двух древних аттических родов Аглавридов и Герсидов, были осмыслены как его дочери (или сестры) Герса и Аглавра. Холм Пандросий дал имя третьей дочери – Пандросе [165].

Одновременно Кекроп и его дочери стали персонажами легенды о споре между Афиной и Посейдоном за обладание Аттикой, в котором верх взяла Афина, создательница оливкового дерева. В различных версиях этой легенды судьями состязания между Афиной и Посейдоном выступают либо древнейшие афиняне, либо олимпийские боги. Первая версия отражает становление афинской общины и общинного культа покровителя города, примитивной власти вождя-царя.

Первым царем Афин легенда называет Эрихтония, сына Гефеста от Геи или Афины. Последняя, таким образом, не всегда воспринималась как дева. Когда победили представления об Афине-деве, она была переосмыслена как охранительница царя-младенца. Рассказывали, будто Афина спрятала новорожденного Эрихтония в ларец вместе со змеями, которые должны были его кормить, плотно закрыла эту люльку крышкой и передала стеречь дочерям Кекропа, строго запретив открывать. Но девушки из любопытства нарушили предписание и увидели извивающихся вокруг младенца змей. Это повергло их в безумие, и они, бросившись со скалы акрополя, разбились насмерть

[166].

Эрихтоний учредил главный праздник в честь Афины – Панафинеи, отмечавшийся каждые четыре года. Установление этого религиозного торжества совпадало с постройкой храма Афины (строителем его называли Эрихтония) и установкой в нем деревянной статуи богини. В благодарность за все это Афина научила царя впрягать в колесницу коней, так что он считался изобретателем квадриги [167]. Само имя Эрихтоний и окружавшие его хтонические существа змеи – свидетельство того, что афиняне мыслили своих предков автохтонами, т. е. рожденными от своей же земли, не чужеземцами.

Согласно аттическим преданиям, Эрихтония, поскольку его сын Эрисихтон скончался юношей, сменил Кранай – выходящий из горы источник, осмысленный легендой как дух этой горы (или ее герой). Без воды нет жизни, и, втекая в бесплодную каменистую равнину Аттики – Педию, Кранай ее оплодотворяет.

Так Педия превратилась в жену Краная, родившую от него трех дочерей: Крану, Кранихму и Аттиду. Основа «cran» в имени первых двух дочерей – свидетельство того, что они сохранили отцовскую водную природу. Имя третьей дочери трудно объяснить, используя какие-либо греческие параллели, но это и есть Аттика, которая, таким образом, представлялась не просто географическим наименованием, а героиней, дочерью источника и равнины.

Кранай стал царем, поскольку в памяти обитателей Аттики не сохранились имена первых ее правителей. Имя его было извлечено из легенды о начале Аттики, когда ее обитатели назывались кранаями. Ко времени Краная афиняне относили Девкалионов потоп. Однако, сообщая о нем, никто не говорил об уничтожении первоначального населения полуострова бушующими водами потопа и заселении его какими-либо новыми людьми, ибо введение такого сюжета нарушало предание об исконности населения Аттики.

Пандион и его дочери

Пятым в ряду афинских царей считался Пандион, имевший двух дочерей: Прокну и Филомелу.

Время тогда было суровое. Фиванский царь Лабдак из Кадмова рода тревожил Аттику набегами, разоряя селения и уводя скот. И решил Пандион заручиться поддержкой фракийского царя Терея, находившегося тогда с отрядом воинов в Афинах. В мегароне царского дворца, сидя у пылающего очага, они обговорили условия союза, который должен был быть подкреплен браком, и ударили по рукам.

Отправился Пандион в девичью и объявил старшей дочери, что она отдана в жены фракийскому царю и должна отправиться с ним во Фракию [168].

Зарыдала Прокна, которая не помышляла о замужестве, тем более с диким фракийцем, сыном кровавого Ареса, и бросилась в объятия любимой сестры.

На следующее утро Терей увез девушку. Через десять лун она родила очаровательного младенца, которому счастливый отец дал имя Итис. Сын был единственным утешением Прокны, но и он не мог заменить ей родины.

Лет через пять после рождения Итиса она обратилась к мужу с просьбой или отпустить ее на какое-то время в Афины, или привезти погостить Филомелу.

Терей выбрал второе и вскоре отплыл в Афины. Пандион пригласил гостя во дворец, где познакомил его с младшей дочерью. С первого взгляда на девушку фракиец воспылал к ней любовью. Излагая просьбу Прокны, он вложил в нее такую страстную убежденность, что тесть не мог отказать зятю, тем более что и Филомела, тосковавшая по сестре, также просила отца отпустить ее.

Оказавшись во Фракии, Терей повел Филомелу не во дворец, а в покрытые лесом горы, где поселил ее в хижине пастуха, которая стала для девушки темницей. Там же он силой и угрозами сделал Филомелу возлюбленной. Никто в лесу не услышал крика и стонов обесчещенной девушки. Но она верила, что боги услышат ее мольбу, и продолжала к ним взывать, призывая наказать негодяя. Тогда варвар связал Филомелу и, вырезав у нее язык, крикнул:

– Теперь можешь сколько хочешь жаловаться своим богам.

Вернувшись во дворец, он объяснил Прокне, что не смог выполнить ее просьбу, так как Филомела умерла. Прокна от горя потеряла сознание. Очнувшись же, не могла найти себе покоя.

Между тем Филомела, жившая мечтой о мести, стала думать, как известить сестру о случившемся. Сделав вид, будто смирилась со своей судьбой, она знаками показала насильнику, что хочет заняться рукоделием. Терей, ничего не подозревая, принес в хижину ткацкий станок и шерсть.

Филомела принялась за привычную ей работу. В Афинах они вместе с сестрой ткали и славились как лучшие мастерицы. Она изобразила на ткани гавань Фалерона с видневшимися вдали очертаниями акрополя, отплывающий корабль и на его палубе себя в радостном оживлении. Далее она вышила гористый берег Фракии, тропинку, ведущую в лес, и Терея, тащившего ее за руку. На третьем изображении девушка выткала себя связанную и Терея, отрезающего ей язык.

Когда поблизости послышались блеянье овец и лай сторожевых собак, Филомела выбросила покрывало через решетку, закрывавшую окошко хижины.

Покрывало подобрал царский пастух и, увидев, как оно прекрасно, решил отнести в дар царице, которую видел много раз в слезах.

Приняв из рук пастуха подарок, Прокна с первого взгляда догадалась, что случилось с Филомелой. Она спросила пастуха, где он нашел покрывало, и тот, выведя ее во двор, показал направление, в котором находилась избушка.

Оставшись одна, царица дала волю слезам и горю. Когда же слезы иссякли, ее сердце наполнилось холодным гневом. Она возненавидела супруга и готова была на все, чтобы покарать его невиданной карой. Искусно скрывая от Терея ярость под притворной нежностью, она дождалась времени, когда фракийцы отмечали праздник Диониса.

– Разреши мне присоединиться к вакханкам, – обратилась она к супругу. – Если я покажу свою преданность великому богу Фракии, он даст нам еще детей.

Эти соображения показались Терею разумными, и он не заподозрил, что присоединение к праздничному шествию – это лишь способ удалиться из дома.

Подражая вакханкам, раздирающим на себе одежды и испускающим вопли, Прокна вбежала в лес. Там она внезапно крикнула: «Кабан! Кабан!» – и бросилась в сторону. Это не удивило женщин, ибо каждая из них, узрев какого-нибудь зверя, устремлялась за ним в погоню и, настигая, разрывала на части. Правда, большей частью доставалось оленям. «Никто еще не гнался за кабаном! – мелькнуло в разгоряченном вином мозгу вакханок. – Но она царица и поэтому храбрее нас». Вскоре вакханки напали на след оленя и в яростной погоне за ним забыли о Прокне.

Она же отыскала избушку, в которой томилась Филомела, и отбила тугой наружный засов.

Сестры бросились друг другу в объятия и долго рыдали.

– Перестань! – молвила наконец Прокна, и глаза ее загорелись гневом. – Пусть теперь Терей поплачет кровавыми слезами.

Поведав свой план мести, Прокна незаметно от слуг провела сестру во дворец. К счастью, Терей был на охоте. К матери, ласкаясь, бросился Итис.

Из глаз Филомелы, видевшей племянника впервые, полились слезы. Но сестра строго посмотрела на нее, и Филомела, дрожа от страха, последовала в женскую половину дома. Здесь мать безжалостно лишила мальчика жизни и приготовила из его тельца трапезу, как это она делала всегда, ожидая возвращения супруга.

Услышав тяжелые шаги Терея, она бросилась ему навстречу и сама стала угощать жарким. Проголодавшийся Терей ел с аппетитом.

Насытившись, он отодвинул блюдо и спросил, где Итис.

– В тебе! – ответила Прокна.

Не понял фракиец, что имеет в виду супруга, но по самому тону, каким были произнесены эти слова, почувствовал недоброе.

– Немедленно приведи Итиса! – крикнул он, побледнев.

Из-за занавеси вышла Филомела и швырнула на стол окровавленную голову ребенка.

Несколько мгновений царь был неподвижен. Затем, оттолкнув от себя стол, он бросился за обратившимися в бегство сестрами, но не смог их догнать. Не допустили этого справедливые боги, всегда сочувствовавшие слабым и обиженным. Однако боги не выносили ни в чем чрезмерности. Жестокая месть сестер вызвала у них отвращение, и они решили наказать всех троих.

На бегу у Прокны и Филомелы выросли крылья, и они превратились в птичек – ласточку и соловья. Терей тоже покрылся перьями. Фракийский шлем на его голове превратился в большой гребень, нос вытянулся в длинный острый клюв. Стал Терей удодом и с тех пор живет в лесу и, заглядывая в самые темные его углы, кричит, словно призывая сына:

– Итис! Итис!

А чей это чудный голос? Прислушайтесь! Это поет Филомела. В ее голосе такая тоска.

Узнав о гибели дочерей, Пандион умер от горя, проклиная себя, что отдал дочь ради увеличения своей власти за чужеземца, жившего по варварским законам. Могилу Пандиона показывали в Мегаре, которая тогда была частью Аттики, на берегу моря, волнам которого он доверил своих дочерей.

Орифия и Хтония

106-109 – Древнейшая история Афин и Аттики

106. Древние афинские предания

Древнейшая история Афин, как ее представляли себе греки, была сплошной легендой. Уже при основании города возник спор между Посейдоном и Афиной о том, чье имя получит город: Посейдон создал лошадь, Афина дала оливковое дерево (источник благосостояния, так как из его плодов стали делать масло), и город был назван Афинами в честь богини. Миф о Тесее – чисто афинский. Этому герою легенда приписывала соединение в одно государство всей Аттики путем слияния отдельных общин в один город. По преданию, и Аттика подверглась нашествию дорян во время возвращения Гераклидов (в середине XI в.), но была спасена своим царем Кодром. Дельфийский оракул объявил, что победит та сторона, на чьей будет убит царь. Кодр в одежде пастуха пробрался во вражеский стан и был там убит. Не надеясь больше на победу, доряне отступили, а афиняне объявили, что после Кодра никто у них уже не может быть достойным царского сана. Так поэтическая легенда объясняла отмену в Афинах царской власти.

 

Древние Афины. Кратко. Слушать аудиокнигу с картинками и картами

 

 

107. География Аттики

Аттика, юго-восточная часть Средней Греции, вдается в море треугольником, одна сторона которого примыкает к суше. Эта маленькая страна находилась в очень близком соседстве с государствами, в которых раньше всего в европейской Греции развилось мореплавание. Одним своим берегом Аттика прилегала к тому же самому Сароническому заливу, близ которого лежали Мегара и Коринф и воды которого омывали остров Эгину, другой же берег Аттики лишь узким проливом отделялся от острова Эвбеи, на котором почти против Аттики находились Халкида и Эретрия. Сунийский мыс, составляющий южную оконечность страны, ближе других пунктов греческого материка к Кикладам. Таким образом положение Аттики на море было очень выгодным для развития торговли, но все-таки Афины приняли деятельное участие в торговле много позднее городов Эвбеи и Истма u острова Эгины. Аттика далеко не могла похвастаться своим плодородием и производила недостаточно хлеба для прокормления своих жителей. Лучшею местностью была равнина (Педион) у Саронического залива против острова Саламина: здесь находились города Афины и Элевсин, из которых один был окружен местами с садовой культурой (виноград, оливки, смоквы и т. п.), а другой лежал в центре той части равнины, где были лучшие хлебные поля. (Здесь и развился культ Деметры). Северная и северо-восточная Аттика (Диакрия) наполнена была горными отрогами и отличалась сухостью и бесплодием, равно как и южная приморская часть (Паралия). Зато горы Аттики изобиловали минеральными богатствами. Пентеликон на севере доставлял прекрасный белый мрамор, Гимет (славившийся и своим пчеловодством) заключал в себе мрамор голубоватого оттенка, Лаврион на юге славился своими серебряными рудниками, на доходы от которых афиняне построили впоследствии свой первый флот. Афинская равнина орошалась рекой Кефиссом, у одного из притоков которой, пересыхавшего летом, и стоял главный город Аттики. Афины были построены в холмистой местности, и на одной из её возвышенностей был афинский кремль, Акрополь, заключавший в себе храм богини Афины Паллады и царский дворец. Город находился от морского берега верстах в семи и имел три гавани. Древнейшею из них был Фалерон, но эта гавань была открытою и потому не столь удобною, как Мунихия и особенно Пирей, представлявшие из себя закрытая бухты по обе стороны перешейка маленького полуострова (Пирейского).

 

108. Население Аттики

Население Аттики причислялось к племени ионян и гордилось тем, что никогда не подвергалось завоеванию. Первоначально здесь было несколько государств (по преданию 12), но они слились в одно государство, сделав его средоточием Афины и даже поселив часть своих жителей в этом общем центре (синойкизм). В воспоминание об этом событии в Аттике был установлен особый праздник, называвшийся Панафинеями. Еще в историческое время жители Аттики делились на четыре племенные филы с тремя фратриями в каждой, при чем эти филы и фратрии имели своих богов и своих начальников. Кроме граждан государства, в Аттике жили пришельцы из других мест, занимавшиеся промыслами и торговлею, платившие подати и даже бывшие обязанными участвовать в войске, но не считавшиеся гражданами; название их было метеки. Сравнительно с гражданами их было, конечно, много меньше. Сами граждане делились на три класса: землевладельческую знать, мелких землевладельцев и ремесленников. Афинская знать составляла сословие благородных, или эвпатридов (т.е. имеющих хороших отцов), роды которых занимали первенствующее положение в жизни отдельных фратрий, фил и всего государства. Свободные крестьяне, жившие на своих маленьких участках, назывались геоморами, ремесленники – демиургами: геоморы и демиурги, вместе взятые, и составляли демос.

 

109. Древнейшее государственное устройство Афин

Во главе Афин стоял первоначально царь, который правил с советом, состоявшим из старейшин наиболее важных аттических родов и носившим название ареопага. Царская власть, однако, перешла постепенно к выборным сановникам, причем самый титул царя, впрочем, никогда не отменялся. Прежде всего стали избирать в помощники царю на войне особого полководца, полемарха, потом и часть правительственных и судебных дел начали поручать особому сановнику, архонту (правителю), которого назначал ареопаг, а еще позднее создали должность шести судей, фесмофетов. Должность царя после этого ограничивалась лишь исполнением жреческих обязанностей, и басилевсом назывался уже не правитель государства, а высший жрец Афин. Таким образом царская власть разделилась между девятью сановниками, которые все стали называться архонтами. (В их коллегии первое место принадлежало не басилевсу и не полемарху, а архонту-эпониму, по имени которого обозначался афинский год). В средине VIII в., когда существовало только три первые архонта, их стали избирать на десять лет, а не пожизненно, как прежде, в начале же VII в. – лишь на один год. Сначала выбор царя совершался только в пределах одного рода, но мало-помалу это звание (и вообще архонтство) сделалось доступным всем знатным родам. По мере того, как царская власть дробилась между отдельными сановниками, бывший царский совет, ареопаг, наоборот, получал все большее и большее значение. Он стал пополняться архонтами, хорошо исполнявшими свои обязанности и становившимися уже пожизненными членами этого учреждения. Афины сделались настоящей олигархией, в которой ареопаг являлся не чем иным, как средоточием интересов, стремлений и традиций сословия эвпатридов. В руках землевладельческой знати были все религиозные и государственные должности; им принадлежало толкование всех божеских и человеческих законов; они производили суд, руководствуясь исключительно старыми обычаями и своим их пониманием. Понятно, что олигархическое правление могло быть только утеснением демоса.

 

обзор Аттики от портала «Grekomania»

Регион Аттики географически разделен на две основные части: столицу Греции с ее пригородами и остальную часть Аттики. Афины — культурный и интеллектуальный центр античности, выделяется своей шеститысячелетней историей. Это город, в котором зародились такие понятия как Демократия и Свобода, город, где тысячи ученых и философов своими трудами и исследованиями «открыли глаза» другим народам и — это один из городов, который создал греческую цивилизацию. Название города произошло от имени богини Афины (любимой дочери Зевса) — богини мудрости и защитницы города.

Аттика омывается водами Эвбейского залива с северо-востока, Петалийского с востока и Сардонического с юга. По сути, она является областью площадью более 3800 квадратных километров, соединяющей Архипелаг и Балканский полуостров. Ее соседи — Пелопоннес и Мегарида на западе, Беотия на севере. В древности Аттика именовалась не иначе, как «прибрежная страна», что полностью отображает её расположение на берегу целых трех заливов Эгейского моря.

Агиос Николаос, Глифада

Пляжи Аттики

Местные курорты радуют своих гостей ухоженными пляжами и огромным количеством всевозможных развлечений. Большинство туристов, которые хотят сполна насладиться своим греческим летом, выбирают в качестве места своего пляжного «ничегонеделания» отели, располагающиеся на Афинской Ривьере. Большой популярностью у российских туристов пользуются следующие курортные поселки и города Аттики:

  • Лагонисси: лимонные тенистые рощицы, золотистый песок, солнечная аура, поднимающая настроение, и чистая морская вода — что еще нужно людям, жаждущим качественного загара и приятных воспоминаний. Данный курорт считается идеальным для отдыхающих, приезжающих в Грецию всей семьей. Для них Лагонисси подготовил уютные и недорогие гостиницы, разные варианты веселья, всевозможные развлечения на воде.
  • Глифада: а вот уже этот курорт Аттики ориентирован на туристов, предпочитающих высококлассный европейский отдых в шикарных отелях. В Глифаде есть и протяженные поля для гольфа, и множество заведений, открывающих свои двери с наступлением ночи, и роскошные бутики, и шикарные рестораны люкс-уровня. Инфраструктура города по-настоящему качественная и очень развитая, поэтому здесь, как правило, развлекаются «сливки» европейского общества и достаточно обеспеченные туристы, не считающие расходов на свой отдых в Аттике.
  • Сунион: греческий курорт, который известен, прежде всего, любителям эффективных омолаживающих и оздоравливающих процедур. В местных лечебницах и гостиничных центрах используются новейшие препараты из сферы косметологии. Они создаются на основе цветов и трав, собранных в Аттике, водорослей и солей из моря, уникальных минералов, которые можно найти только в этой части Греции. Пожалуй, именно в Сунионе имеется больше всего возможностей отлично провести свой отдых тем, кто хочет понежиться в расслабляющих тело джакузи и специальных бассейнах с программами «водных эликсиров».
  • Лутраки: также популярный среди поклонников здорового образа жизни курорт Аттики, на территории которого имеется масса водолечебниц. В них применяются самые разнообразные термальные воды — щелочные, содержащие в необходимом количестве хлор, радоновые. Эффект от теплых ванн и лечебных процедур дополняется великолепными ландшафтами природы и мягкого на протяжении всего года климата. Душевное равновесие и пошатнувшиеся физические силы в Лутраки вам вернут быстро!
Храм Посейдона, мыс Сунион Grand Resort Lagonissi

5-ти звёздочный курорт Grand Resort Lagonissi, превосходит все ожидания в представлении роскошного прибрежного летнего курорта. Подробнее

Скидка до 25%

20% скидка на Раннее Бронирование, плюс 5% доп. скидка от Грекомании

The Athens Gate Hotel

Отель расположен в историческом районе Афин, прямо напротив храма Зевса Олимпийского и Арки Адриана. Подробнее

5% доп. скидка

Забронируйте с эксклюзивной доп. скидкой 5% от Грекомании

Hera Hotel

Отель удобно расположен прямо у подножия Акрополя, в двух шагах от Нового Музея и археологических памятников мирового значения. Подробнее

5% доп. скидка

На бронирование номера, через сайт Грекомании

Достопримечательности

Здешние земли полны легенд и древних мифов, они буквально оживают перед восхищенными глазами путешественников. И совсем несложно во время своих путешествий по местным достопримечательным местам перенестись мысленно в те времена, когда Грецией правили не смертные люди, а всемогущие античные божества. Мы подскажем вам, что посмотреть в Аттике, чтобы увидеть все «самое-самое»:

  • Храм Посейдона: уникальное строение на мысе Сунион, в котором в старину греки приносили жертвы грозному и непостоянному в своем настроении богу моря, пытаясь задобрить его. Святилище поражает своими стройными колоннами, обрамляющими массивное здание храма. Такое сочетание тонкости и мощности олицетворяет собой союз моря и земли.
  • Монастырь Дафни: для многих туристов — это главная достопримечательность Аттики, находящаяся примерно в 11 километрах от города Афины. Монастырь построен на месте языческого святилища Аполлона Дафнийского в VI веке. В настоящее время монастырь Дафни имеет статус памятника истории и ежедневно посещается тысячами гостей Греции.
  • Остров Эгина: небольшой кусочек суши посреди Сардонического залива с прозрачно-хрустальной морской водой и роскошнейшими пляжами. Известен этот остров в Аттике тем, что на нем было возведено более чем 360 храмов. Сейчас, конечно же, от многих из них не осталось и следа, но и имеющиеся исторические строения удовлетворят в полной мере эстетические и культурные запросы туристов, любящих старину. Также на Эгине есть слегка мистический Палеохора, называемый «городом-привидением», в котором много десятилетий никто не проживает.
  • Храм Деметры (музей): находится в Элевсине, восхищает туристов своей особой аурой. Экскурсоводы расскажут вам все об античных обрядах и целях, с коими они проводились.
  • Гора Иммитос: интерес для путешественников представляет не сама гора, а монастырь, который притаился на ней. Он скрыт от любопытных глаз лесами с кипарисами, а совсем рядом с ним течет волшебный источник, считающийся лечебным. Отдыхать в Аттике и не побывать на этой горе просто-напросто нереально.
  • Остров Идра: сотни тысяч путешественников буквально влюбляются в этот островок Аттики, увидев его изображения на страницах глянцевых изданий, печатаемых именно для потенциальных гостей местных курортов. Отдыхать и расслабляться здесь недешево, Идра издавна считается элитным местом, которое облюбовали для себя греческие нувориши.
Афинский АкропольПамятник Сократу у здания Академии наук в Афинах

И, конечно же, обязательно нужно уделить достаточное время для осмотра главного города Аттики — Афин с его сверхсовременными центрами торговли, древними сооружениями, античными скульптурами и прочими необычностями.

На окраинах Аттики расположены красивые пляжи: Лутцас, Неа Макри и Порто Рафти, Порто Гермено, Лутраки и Псата, живописное озеро Вулиагмени, очаровательные кафе и рестораны с великолепным видом.

На северо-востоке находится пещера Пентели, известная своими сталактитами и мрамором (Pentelic-мрамор), который был использован для создания Парфенона.

Физические карты Аттики

Подробная физическая карта Аттики и Пиреаса

Скачать в формате .pdf (6.1mb)

Подробная физическая карта центра Афин

Скачать в формате .pdf (1.4mb)

А также почитайте:

Где находится аттика в древней греции. Значение слова аттика

Достопримечательности

Область Центральной Греции, расположенная на юго-востоке Балканского полуострова и омываемая водами Эгейского моря. Три залива подступают к берегам этого полуострова – Эвбейский, Саронический и Петалийский. Значительная часть территории полуострова покрыта невысокими горами из известняка и мрамора. Горы покрыты хвойными лесами.

Аттика – исторический регион Греции, на его территории находятся столица Афины, легендарный город Марафон, город Элевсин, в котором жители поклонялись Деметре, порт Пирей. Первые поселения на этой земле относятся к эпохе неолита (III тысячелетие до н.э.). Древние историки Платон и Геродот писали, что жители Аттики были автохтонами – то есть не пришлыми завоевателями, а исконными жителями, произошедшими буквально из самой земли. В глубокой древности на территории Аттики каждый город или область представлял небольшое государство, почитавшее свое божество. Таких государств было 12, их объединил, согласно легендам, царь Тесей. Главным городом Аттики стали Афины – колыбель греческой государственности и демократии. Уже в древности Аттикой управляли девять выборных должностных лиц, в руках которых была сосредоточена исполнительная, военная и судебная власть. Через год эти девять передавали власть вновь избранным магистратам, а сами переходили пожизненно в ареопаг – орган власти аристократии. Сами Афины стали местом развития культуры, искусств, философии.

Климат Аттики – мягкий, умеренный средиземноморский. Средние температуры летом почти всегда выше +30 градусов. В конце сентября здесь начинается сезон дождей, который длится до апреля. С апреля по сентябрь продолжается купальный сезон, максимально море прогревается к августу (до +26). Зимой здесь, несмотря на плюсовые температуры, может выпадать снег, почти сразу тающий и не образующий снежного покрова.

Транспорт


В Афинах расположен международный аэропорт «Элефтериос Венизелос», открытый в 2001 году, служащий воздушными воротами в Грецию и в Аттику в частности.

Внутри Аттики можно передвигаться на железнодорожном транспорте (электрички) и междугородних автобусах. В восточную и западную части Аттики автобусы отходят с двух разных автовокзалов в Афинах. Первый расположен недалеко от Акрополя, второй – на Египетской площади. К островам Эгина и Саламин туристов перевозят паромы. Один из быстрых способов передвижения по Афинам – метро с тремя линиями, одна из которых наземная. В Афинах также есть автобусные экспресс-маршруты, ведущие в аэропорт, городские автобусные, троллейбусные, трамвайные маршруты.

Курорты Аттики

Административно Аттика разделена на четыре нома: , Восточная и Западная Аттика. Наиболее популярен, как в плане пляжного, так и в плане культурно-исторического отдыха ном Афины. Пригороды столицы – это курортные городки с общим названием «Афинская Ривьера». Они расположены вдоль побережья и кроме отелей и пляжей содержат яхт-клубы, ночные клубы, гольф-клубы, имеют свою специфику. Так, считается курортом для состоятельных, Лагонисси – для семей с детьми. Специализация и Вульягмени – оздоровление.

Отдых в Пирее обойдется дешевле, чем в Афинах. Из-за расположения порта здесь только один пляж, но красивые виды и древние достопримечательности Пирей гарантирует.

Достопримечательности и экскурсии


Знакомство с богатым наследием Аттики начнем с Афин и его священного холма Акрополя. Второе название холма – Кекропия, в честь Кекропса, первого царя Афин. Акрополем называли также хорошо защищенное место и расположенное внутри этой крепости поселение. В древности в Акрополе и находился основной город. По легенде, он был резиденцией собирателя земель Аттики Тесея. Когда в Афинах установился культ богини Афины, здесь был воздвигнут храм в ее честь – Парфенон.

На территории Аттики сохранилось множество достопримечательностей самых разных эпох. Наследие Эллады – руины древних городов и храмов, посвященных богам греческого пантеона. Например, на мысе Сунион, на берегу сохранились остатки храма Посейдона. От византийцев сохранились христианские монастыри и храмы. Один из них – монастырь Дафни неподалеку от Афин. В основании монастыря лежат остатки храма Аполлона. Возле горы Имитос в окружении хвойных и кипарисовых лесов расположен монастырь Кесариани, также византийского периода.

Остров Эгина посещают, чтобы увидеть Палеохору. Ее называют заброшенным городом, но на самом деле это долина, в которой сохранились здания примерно семи десятков церквей и часовен византийского и более позднего периода. Считается, что каждое из этих сооружений было построено во исполнение обета, данного за спасение близкого человека. В это место для молитвы приходили родственники, жены рыбаков и воинов.

Саламин, хоть его и называют «дачным» островом, располагает такими достопримечательностями, как пещера Эврипида, еще одного древнегреческого драматурга. Она находится на высоте более ста метров, в городе Саламин в честь древнего автора ежегодно проходит театральный фестиваль. На острове также можно посетить музей, посвященный народному искусству и истории античного флота, монастырь Фанеромени и старинный город Амбелакия с руинами акрополя.

Оздоровительный отдых


Лутраки, Вулиагмени, Сунион – курорты, куда приезжают ради поправки здоровья и косметических процедур. В Лутраки находится центр гидротерапии, в котором специализируются на лечении заболеваний кожи, желудочно-кишечного тракта, сердечно-сосудистой системы. Бьющие из-под земли источники насыщены радоном, микроэлементами.

Курорт Вулиагмени вырос рядом с одноименным озером, которое наполнено водой термальных источников. Здесь лечат проблемы кожи, суставов, заболевания женской репродуктивной сферы. Воздух напитан ароматами хвойных лесов и способствует укреплению органов дыхания, нервной системы.

Сунион специализируется на косметологии с использованием препаратов на основе местных трав и минералов. Здесь также используются методы с применением морской соли и водорослей.

Пляжный отдых


Многие пляжи Аттики имеют высшую европейскую награду за чистоту моря и берега – Голубой флаг. Многие из пляжей являются бесплатными. В окрестностях Афин (так называемые Большие Афины) все пляжи благоустроены – Фалирон, Глифада, Ракета и другие. Пляж в Пирее называется Вотсалакия. На западном побережье хороши песчаные пляжи Лагонисси, на восточном лучшим признан Схиниас вблизи города Марафона.

В Лутраки пляжи покрыты мелкой галькой. Этот курорт отличает разнообразие средств размещения: от пяти звезд до недорогих семейных отелей. Курорт Лутраки также выбирают из-за близости городов Коринф и Дельфы с их знаменитыми достопримечательностями.

Прекрасные песчаные пляжи есть на острове Эгина, лежащем в Сароническом заливе. От Пирея его отделяет получасовая поездка на пароме. Еще один остров Аттики, до которого можно добраться из Пирея, — Саламин. Этот остров популярен в первую очередь среди самих греков. На Саламине есть пляжи, но мало отелей.

Отдых с детьми


Развлечения для детей в Аттике находятся в основном в Афинах. Пожалуй, стоит начать с обзорной поездки по городу на экскурсионном автобусе, чтобы познакомиться с Афинами в целом, а затем перейти к интересующим ребенка увеселениям. В рамках познавательного досуга стоит запланировать посещение главных афинских достопримечательностей Акрополя и Парфенона, увидеть своими глазами предметы быта и искусства, созданные древними греками.

Дальнейший отдых может зависеть от предпочтений самого ребенка: любители животных могут посетить центр спасения морских черепах и даже покормить их там, а также посетить зоопарк «Аттико». Юным художникам будет интересен интерактивный музей детского творчества. Посещение кукольного театра Харимидос можно совместить с осмотром Агоры – древней городской площади, расположенной поблизости. Юных астрономов ждет афинский планетарий.

И, конечно, любой ребенок вряд ли откажется от посещения афинских кондитерских, Национального сада с парком и зоосадом, городского парка Флизвос, парка развлечений Allou Fun Park и аквапарков, два из которых расположены в самих Афинах, один в пригороде, третий – возле города Истимия в 20 км от столицы. Недалеко от Афин расположен Парк приключений с веревочной трассой.

Активный отдых и развлечения


Аттика предложит неугомонным множество вариантов активного досуга. На побережье это водные виды спорта: рафтинг, виндсерфинг, подводное плавание. Древний город Мегара примерно в 40 км к северо-западу от столицы известен экстремалам как центр парашютного спорта. Здесь есть парашютная школа.

Горную Аттику туристам предложат исследовать пешком и с помощью внедорожников: маршруты составлены таким образом, чтобы была возможность увидеть и историю этой части Греции, и современный быт жителей маленьких поселков, полюбоваться красотой природы. Часть маршрутов проложена по древним дорогам.

Подножие Акрополя, 156-метрового холма в Афинах, служит местом старта гоночных соревнований «Акрополис», которые проходят в начале июня.

Клубная жизнь кипит в Афинах и курортных пригородах, например, в Глифаде. В ночных клубах проходят дискотеки, концерты мировых звезд, вечеринки и шоу. В Лутраки приезжают любители азартных игр – там находится казино.

В течение всего туристического сезона в разных городах Аттики проходят фестивали. Крупнейший из них – Фестиваль Афин и Эпидавра в столице. С июня по сентябрь в Афинах проходят спектакли и концерты, приезжают мировые звезды и выступают греческие артисты и коллективы. С апреля по октябрь Акрополь становится местом проведения световых шоу, посвященных истории греческой столицы. Элевсин становится местом проведения театрального фестиваля в честь Эсхилла, древнего драматурга.

Кухня и сувениры


Называемый в России греческим, а в самой Греции крестьянским, этот салат здесь подают с оливками местного сорта коломата. На десерт – местный инжир. Каменистые почвы Аттики подходят лучше всего для выращивания оливок и инжира, а местные травы-медоносы добавляют свои ароматы получаемому здесь меду.

Жители этой части Греции предпочитают суп авголемоно с добавлением яйца и лимонного сока, долмадакью – местный вариант долмы, жареные на гриле морепродукты, острый перец, начиненный сыром. Из алкоголя здесь стоит попробовать, кроме раки и узо, ликер мастиха, который приобретает особенный вкус после добавления смолы дерева из семейства фисташковых.

На побережье Аттики добывают глину, поэтому керамические изделия здесь выше всяких похвал. Сувенирная торговля сосредоточена, главным образом, в Афинах. Очень часто сюда приезжают ради покупки шубы или одежды из кожи, ювелирных изделий. Менее затратной будет покупка натуральной косметики, травяных сборов, керамики, гастрономических сувениров – масла, оливок, сыра, меда и традиционных медовых десертов.

Треугольник Аттики – это крошечный, но очень насыщенный концентрат Греции. Здесь нашлось место древним богам, отважным героям, выдающимся философам. Здесь рождалась демократия и творилась культура. Полуостров с потрясающей историей и живописной природой. Юго-восточная оконечность Балканского полуострова, омываемая тремя заливами: Эвбейским, Сароническим и Коринфским. Мыс Сунион, являющийся вершиной треугольника, довершает прекрасную картину природы. Три горы отделяют основание Аттики от материковой территории: Пастра, Парнифа и Кифенонас (все высотой более километра).

Входит полуостров в состав Центральной Греции. Аттика – одна из семи административно-территориальных единиц, являющаяся при этом историческим и географическим регионом. Состоит Аттика из юго-восточного участка Греции, пелопонесской Тризинии (полуострова Арголида, преимущественного большинства островов Аргосаронического, а также Кифира и Антикифира. Западную границу полуостров дели с Пелопоннесом. Площадь региона составляет 3808 кв. км (это около 3% греческих земель). По территории протекает две речи: Кафисос и Илисос.

Густота населения Аттики – самая высока среди греческих регионов. Объясняется это тем, что на полуострове расположена столица Афины, где проживает треть населения государства. С географической точки зрения Аттика делится на афинскую периферию и прочие земли полуострова. К первой относятся все столичные муниципалитеты.

Аттика крайне важный регион для экономики страны. Больше трети национального валового продукта (38%) приходится на полуостров. Наибольшую долю здесь составляет сфера услуг, что не удивительно для туристической страны. Немного меньше занимает промышленность, а малая, но не по важности, часть – это аграрный сектор (почти 2% обрабатываемых земель находятся здесь). Аттика – это 71% строительных компаний страны, 69% перерабатывающих предприятия и 58% коммерческих организаций. Гости страны также нередко выбирают Аттику как место проживания.

История

Исторические данные сообщают, что заселение Аттики произошло еще при неолите. Тогда ее название было несколько иным: Акти, Актики. Первым царем земель был Кекропс, объединивший 12 отдельных племен. Именно тогда была создана столица Афины.

История региона, по большому счету, представляет собой историю Афин. Тогда Афина спорила с Посейдоном за покровительство города. Преподнеся жителям оливковую ветвь в качестве дара, она заслужила благосклонность людей, а город был назван ее именем. Не менее полезным оказался и подарок от бога Диониса, ставший настоящим символом Аттики – виноградная лоза.

Находки, обнаруженные на Акрополе и в многочисленных городах-государствах, расположенных здесь, лишь подтверждают разнообразные мифы, повествующие о древнейшей истории региона. Объединились земли под Афинами около 800 г. до н. э. Начиная с VIII века, Аттика становится крупнейшим морским и экономическим центром. При тиранической власти Писистрата началось активное развитие региона благодаря продвижению торговли до Сицилии, Понта Евксинского (ныне – Черное море) и Египта. Афины достигли в этот период художественного и культурного расцвета, были возведены многочисленные памятники, украсившие город.

При демократическом правительстве Афины становятся главным городом Греции, являясь центром Аттического государства. Именно здесь разгораются бои с персами. «Золотым» периодом столицы считается эпоха правления Перикла. Наука, искусство, культура, власть – все достигло своих вершин. Древнегреческая цивилизация получила мощнейшие центры: Элевсин, Мегару, Эгостенон, Пагес. Разрушена она была в ходе Пелопонесской войны, а вместе с тем в упадок пришла и военном-морская мощь Афин. Подчинялись столице отныне Саламина и Аттика. Подобное ослабление сил Греции привело к завоеванию территорий македонскими войсками. Спустя почти 200 лет государство перешло к римлянам, которые, впрочем, с большим уважением отнеслись к Афинам, признав их существенный вклад в развитие просвещения.

Приход христианства стал для Аттики тяжелым периодом. Многочисленные разрушения из-за набегов готов сказались на внешнем облике Афин. Внедрение византийской религии привело к закрытию философских школ, а храмы античные сделались христианскими святынями. После этого Аттика множество раз переходила во власть к различным завоевателям: каталонцам, неаполитанцам, венецианцам, туркам. Последние перешли границы дозволенного, сделав Парфенон мечетью, а Эрехтейон – гаремом. 1834 год стал моментом объявления Афин столицей Греции. Тогда город был небольшой деревней, а количество жителей даже не достигало тысячи. Вокруг только и виднелись, что руины да камни. Однако именно на обломках былого величия и начали отстраивать город. Новые постройки гармонично сплетали в себе древность с современностью, восстановили Акрополь. Следом за Афинами занялись возвращением к жизни других частей Аттики, значение которых было велико в древний период: Сунион, Рамнунд, Торикос, Враврон, Элевсин, Марафон, Оропос, Порто Рафти.

Аттика сочетает все элементы греческой истории. Здесь оставили свой след римляне, византийцы, франки, османы, современность также коснулась региона. Отпечатки эти свежи, будто история шагает наравне с нынешним временем.

Близость прекрасных курортов – та черта Аттики, которую по достоинству оценят туристы. Палео Фалиро находится всего в 5 километрах от столицы. Здесь не только великолепная набережная и чудесные пляжи, но также многочисленные кафе, бары, таверны, рестораны, открывающие свои двери всем желающим вкусно провести время. Магазины курорта позволяют найти сувениры, которые будут напоминать о путешествии по возвращению домой, местные товары и продукты, славящиеся качеством. Организованные экскурсии на греческие острова – еще одно преимуществом Палео Фалиро.

Вулиагмени

Вулиагмени – курорт люксового сегмента. Роскошные отели, шикарные апартаменты, дорогие виллы – не единственное достоинство. Уникальное озеро с минеральными лечебными источниками позволяют отдохнуть с пользой для здоровья. Хвойные деревья делают воздух чистым, насыщенным полезными ароматами.

Желающие подлечиться могут отправиться в Лутраки. Здесь расположены лечебные источники, а прекрасный благотворный климат помогает ощутить полное слияние с природой. Интересной локацией является мыс Сунио. Крайняя южная точка Аттики дает возможность увидеть храм Посейдона, особенно красивый в закатные часы.

Подробнее

Достопримечательности

Аттика – это регион Греции, расположенный непосредственно на полуострове. Именно в этой части государства расположена столица Афины, многочисленные курорты с прекрасными пляжами, а также различные любопытные места, где можно просто прогуливаться. В Аттике не составляет труда найти экскурсионную программу на любой вкус, а все виды туризма (будь то спортивный или гастрономический) открыты для желающих.

Культовые памятники

Благодаря тому, что Афины расположены в этом регионе, экскурсии лучше начинать именно с главного города Греции. Увлекательная история государства привлекает даже тех, кто мало интересуется античностью. Настоящим историческим символом Афин поистине считается Акрополь . Эта достопримечательность являет собой архитектурный комплекс, который включает в себя ряд культовых сооружений, святилищ, храмов. Большинство построек разрушены и лежат в руинах, однако даже по тем фрагментам, которые сохранились до наших дней, можно увидеть величие античных памятников архитектуры.

Обязательно стоит посетить еще одно архитектурное сооружение, которое является уникальным в своем роде — храм Парфенон . Также внимание следует уделить храму Эрехтейонону , поскольку он окутан множеством тайн и легенд. Знакомясь с Афинами и историей Древней Греции, нельзя упустить возможность посетить Археологический музей . Коллекция культурного центра включает исторические артефакты, которые были обнаружены исследователями в различных регионах страны. Некоторые экспонаты имеют возраст в несколько тысячелетий, например, древние украшения, предметы культа, а также удивительные статуи богов. Обнаружили ученые и многочисленные предметы быта населения территории Греции древнего периода, представленные сейчас в музее.

Выехав за пределы Афин, можно открыть для себя не меньше исторических памятников. Так, неподалеку расположен монастырь Дафни . Эта постройка периода Византийской эпохи имеет интересную историю. Дело в том, что на момент возведения он должен был стать храмом Аполлона Дафнийского. С приходом христианства строение было использовано как укрепление, а еще спустя время здесь находилась психиатрическая лечебница. После полной реконструкции монастырь Дафни занял место среди самых важных исторических построек Греции.

Аттика богата культовыми сооружениями, поэтому внимание стоит обратить и на храм Посейдона , с которым связывают различные истории. Долгое время вплоть до недавнего периода моряки делали подношения, чтобы морская стихия была благосклонна к ним в дальних походах. И сейчас моряки и путешественники приходят к богу моря с ветвями оливы и магнолии, чтобы задобрить божество.

Храм Деметры расположен в Элеквсине. Сейчас это культовое сооружение выполняет функции музея, коллекция которого содержит важнейшие артефакты, принадлежащие различным эпохам. Прогуляться стоит и по острову Эгина. Здесь путешественнику откроются уникальные природные достопримечательности. Одним из самых знаковых мест этой территории считается город-призрак Палайохора. Жителей здесь не стало много сотен лет назад, однако все строения сохранились в прекрасном состоянии. Здесь даже расположен старинный монастырь, а также 28 церквей, каждая из которых поражает посетителей внутренним убранством.

Природными памятниками богат не только остров Эгина , но и склоны горы Имиттос . Первозданная природа подарит гостям умиротворение после постоянной туристической суеты Афин, а еще здесь можно найти целебный источник. Согласно легенде, его преподнес в дар людям Гефест. Поблизости расположился старинный монастырь, который относится к памятникам античности. Он поражает искусными украшениями и уникальными артефактами религиозного предназначения.

Афинская Ривьера

Греция – это не только история. Это государство богато различными пляжными развлечениями и курортами, самые благоустроенные из которых расположены в пределах Афинской Ривьеры. Это целый ряд удивительных пляжей и маленьких курортов, именно здесь находятся знаменитые Палео Фалиро и Кавури. В этой части Аттики туристы найдут самые дорогие курорты с лучшими отелями и многочисленными развлечениями на любой вкус. На Афинской Ривьере найдется место тем, кто любит активный отдых, поскольку тут есть яхт-клубы и дайвинг-центры и множество спортивных занятий. Отдельные пляжи обустроены для прекрасного отдыха с семьей.

Всего в получасе езды от центра столицы путешественники получают возможность гулять вдоль живописных бухт, совершать забеги по магазинам в поисках дорогих брендов и различных сувениров, отдыхать в одном из многочисленных кафе и клубов с видом на море. В этом месте расположено все, за что многие так любят Грецию.

Фалиро – поистине особенный пригород Афин. Он хоть и расположен близко к столице, однако он очень далек от постоянной суеты и шума, поэтому сами афиняне нередко приезжают на отдых именно сюда. Здесь всегда есть, чем заняться, поскольку заведения работают практически круглые сутки. Настоящей визиткой этого района считается бухта, а вот неспешно прогуливаться или кататься на велосипеде лучше в местном парке, прекрасно подходящем для этих целей. Великолепный вид на Саронический залив, которые открывается с набережной, завораживает. Рестораны и магазины, детские площадки и парки – все это открыто вплоть до конца сентября. Интересно, что со среды по субботу в период с 17:30 до 20:30 можно бесплатно получить велосипед и отправиться в увлекательную прогулку. Это мероприятие проводится в рамках местной программы «Трамвай — Велосипед. Прибрежные маршруты».

Не менее прекрасным является пригород Глифада . Благоустроенные пляжи, обилие солнечного света, финиковые пальмы прямиком в зоне отдыха – все эти пляжные удовольствия дополняются поистине бесконечной ночной жизнью в клубах. Молодежь по достоинству оценит веселье, которое царит в этом городке. Немало здесь дорогих магазинов и отелей, а местные рестораны предлагают попробовать всю Грецию на вкус.

Отдалившись на пару километров от Глифады, можно заглянуть в район Вула . Его считают украшением Афинской Ривьеры. Вула – это два пляжа с набережными: А и В. Здесь можно не только купаться и замечательно отдохнуть. Вся туристическая инфраструктура и возможность заняться водными видами спорта позволяют совместить отдых с активными развлечениями. Преимущественно занимаются в Вуле водными лыжами, пляжным волейболом и катанием на горках, поэтому на первый взгляд атмосфера напоминает парк развлечений. Из дорогих развлечений Глифада славится своими гольф-центрами, так что здесь можно почувствовать себя настоящим аристократом.

Озеро Вульягмени известно богатой растительностью и живописными пляжами. Роскошные рестораны и отели Аттики представлены здесь в широком разнообразии. Местные повара готовые удивить всех желающих изысками традиционной греческой (и не только) кухни. Ночные развлекательные центры также порадуют даже тех, кто, казалось бы, видел уже все.

Одним из самых известных пляжей Вульягмени считается Астерас. Идеально чистая вода и неповторимый природный ландшафт дают возможность расслабиться под теплым греческим солнцем. Территория пляжа была отмечена Голубым флагом, что лишь подтверждает его качество.

Популярностью пользуется туристический курорт Варкиза , который расположился вдоль побережья. Идеально чистая вода, всевозможные виды водного спорта, благоустроенные территории на любой вкус, в том числе, бесплатные – каждый путешественник найдет что-то на свой вкус. Обязательно стоит посетить таверны, где к столу подают свежайшую морскую рыбу и морепродукты. Особенно понравится Варкиза виндсерферам, для которых здесь организована вся необходимая инфраструктура.

Афинская Ривьера протянулась вдоль Саронического залива до мыса Сунион, поэтому на пути отдыхающих встретятся также Лагониси , популярный для семейного отдыха благодаря чистым пляжам и ароматным лимонным рощам, и Саронида, достойный внимания не меньше.

Уже отойдя от пляжного отдыха на Афинской Ривьере, можно в Аттике поправить здоровье. В этом регионе расположился знаменитый лечебный курорт Лутраки . Это место известно своими целебными источниками, свойства которых отмечались еще древними философами и учеными. Современная медицина позволяет раскрыть уникальные качества и воздействовать на различные заболевания с помощью инновационных программ.

Раздел очень прост в использовании. В предложенное поле достаточно ввести нужное слово, и мы вам выдадим список его значений. Хочется отметить, что наш сайт предоставляет данные из разных источников – энциклопедического, толкового, словообразовательного словарей. Также здесь можно познакомиться с примерами употребления введенного вами слова.

аттика в словаре кроссвордиста

Энциклопедический словарь, 1998 г.

аттика

в древности область на юго-востоке Ср. Греции. В современной Греции Аттика — один из номов (центр — Афины).

Аттика

(греч. Attike), в древности область на юго-востоке Средней Греции. Политическое объединение А. вокруг Афин (синойкизм) произошло, согласно древнегреческим преданиям, при царе Тесее, в действительности процесс этот растянулся на несколько столетий. К началу 6 в. до н.э. Афины получили абсолютное экономическое и политическое преобладание в А. (см. Афины Древние). В современной Греции А. ≈ один из номов того же названия (центр ≈ Афины).

Википедия

Аттика

А́ттика (, Атики — букв. «прибрежная страна») — юго-восточная область Центральной Греции, соединительное звено между Балканским полуостровом и Архипелагом, площадью приблизительно в 3808 км², граничит на севере с Беотией, на западе через Коринфский перешеек — с Мегаридой и всем Пелопоннесом. С юга омывается заливом Сароникос, с востока — заливом Петалия и северо-востока — заливом Нотиос-Эввоикос Эгейского моря.

Аттика (тюрьма)

Аттика — тюрьма штата Нью-Йорк категории максимальной/супермаксимальной безопасности, расположена в г. Аттика, находится в ведении Департамента исправительных служб штата Нью-Йорк. После завершения строительства в 1930-х там содержались многие опасные преступники того времени. В столовой и производственных помещениях тюрьмы установлена система, распыляющая слезоточивый газ с целью подавления конфликтов. Сейчас в тюрьме содержатся заключённые, отбывающие различные сроки наказания от коротких до пожизненных, а также заключённые, переведённые из других тюрем в связи с дисциплинарными проблемами.

В 1971 году в тюрьме произошёл бунт , в ходе которого погибло 43 человека, из них 33 заключённые, десять офицеров-тюремщиков и гражданских служащих. Один из охранников погиб от рук взбунтовавшихся заключённых в самом начале конфликта. Остальные были застрелены в ходе штурма тюрьмы полицией штата и войсками национальной гвардии. Одной из причин бунта стала переполненность тюрьмы. Подавлению этого бунта была посвящена песня Джона Леннона «Attica State» с альбома « Some Time in New York City » (1972). На сегодняшний день тюрьма также переполнена. Часть заключённых содержится по двое в маленьких камерах, предназначенных для одного человека.

Аттика (значения)

Аттика

Примеры употребления слова аттика в литературе.

Совет Амфиктионии в Дельфах продолжал исполнять роль высшего суда, но был создан еще один, более расширенный совет под председательством Филиппа, которому надлежало располагаться в Коринфе, то есть между Аттикой и Пелопоннесом, — и который являлся настоящим управляющим органом коалиции.

Увидал однажды Борей, проносясь над Аттикой , дочь Эрехтея Орифию и полюбил ее.

То, что сделал с Аттикой Тезей, — лишь развитие мыслей и идей Геракла.

Великая богиня Афина выткала на своем покрывале посередине величественный афинский Акрополь, а на нем изобразила свой спор с Посейдоном за власть над Аттикой .

Политическая история Аттики представляет классический образец возникновения государства. Афины-главный город Аттики издревле был населен народом, этнически близким малоа- зийским грекам.

Аттика-область Средней Греции-представляет собою полуостров, треугольником выступающий в Эгейское море и омываемый с запада Сароническим заливом, пролив Эврип отделяет ее от острова Эвбеи. Центральная область Аттики (Месогея) окружена горными хребтами. Река Кефис разрезает долину на две части и соединяет равнину с морем. На западном берегу Аттика имеет несколько естественных гаваней: Фалер, Пирей (Муни- хия). Природа страны оказала свое влинне на историю Аттики. В основном оставаясь земледельческой страной садоводов, скотоводов, огородников и пчеловодов, Аттика при наличии хороших бухт и гаваней развила большую торговлю и промышленность, завоевавших ей славу во всем эллинском мире и за его пределами. Спарта в этом отношении не может итти ни в какое сравнение.

Древнейшая история Аттики немногим более известна, чем история Спарты. Подобно Спарте Аттика и Афины своими историческими корнями уходят в крито-микенский мир. В послеми- кенский период Аттика была покрыта мелкими крепостями баси- леев, как о том свидетельствуют уцелевшие до настоящего времени остатки. В мифах сохранились имена древнейших полулегендарных аттических царей и героев: Кекропа, Эгея, Тезея, Кодра и др.

В мифах и легендах образование Афинского государства представляется в виде многолетней борьбы друг с другом басилеев, сидевших в своих полисах, рассыпанных по территории Аттики. Впоследствии этот процесс борьбы стали представлять себе в виде мирного объединения, или синойкизма. В преданиях рассказывается, что после того как царскую власть получил Тезей, соединявший в себе силу с умом, он привел в порядок страну, упразднил советы и должностных лиц прочих городов и объединил путем синойкизма всех жителей вокруг одного города, учредив один совет и один пританей. В память объединения Аттики был учрежден всеафинский праздник Панафинеи, посвященный памяти-покровительницы города Афине Палладе, богине войны и маслиновых рощ. Впоследствии Панафинеи превратились в национальный праздник, сопровождавшийся играми, гимнастическими и музыкальными состязаниями.

Социально-экономический строй Аттики XII-VIII вв. может быть определен как гомеровский строй.

Населявшие Аттику четыре племенных союза, или филы, делились на фратрии, фратрии-на роды. По общему закону рост производительных сил, разделение труда и обмен разлагали родовые организации, выдвигая на их место другие организации- соседские, профессиональные и имущественные. Дольше всего родовая организация сохранялась у верхнего слоя «благородных и богатых» аристократов, называвшихся в Аттике эвпатридами, т. е. имеющими благородных родителей.

Афинский ландшафт.

Вдали долина реки Кефиса и эгалейский горный проход с «священной дорогой » на Элевсин. Направо Эрехтейон.

Ббльшую часть населения составляли средние и мелкие земледельцы- геоморы, ремесленники — демиурги, торговцы и феты. Низший слой аттического общества составляли рабы, число которых с каждым столетием возрастало.

Под действием тех же факторов, которые разрушали род, происходило слияние в единое Афинское государство отдельных местностей и родов. Процесс образования Афинского государства, длительный и многообразный, закончился приблизительно в начале VI в. до н. э.

Объединение Аттики, вызванное ростом производительных сил, с своей стороны, являлось фактором, способствовавшим дальнейшему социально-экономическому и культурному прогрессу. Наряду с местными обычаями, учреждениями, культом и пр. возникали общеаттические (афинские) учреждения. Таким путем Афины из крепости, местопребывания басилея и его дружины, превращались в полис-город в собственном смысле.

Верховная власть над объединенной Аттикой в течение нескольких столетий принадлежала афинским басилеям. Около же VIII в. царская власть в Афинах исчезает. Последним афинским царем был, по преданию, Кодр. После отмены царской власти во главе Афин стояли избранные из эвпатридов правители-архонты. Сначала должность эта была пожизненной, затем архонты избирались на 10 лет и, наконец, на один год. Первоначально избирался только один архонт, около середины VI в. образовалась коллегия девяти архонтов: 1) первый архонт, архонт-эпоним, первоначально имел большую власть, впоследствии же функции его были ограничены; 2) архонт-басилей выполнял, главным образом, жреческие функции, а также судебные функции по делам, связанным с культом; 3) архонт-полемарх был предводителем афинского ополчения и 4) шесть архонтов фесмофетов-хранителей закона, председателей различных судебных коллегий. Архонты отправляли общественные должности безвозмездно. Архонтство считалось высшим почетом и честью не только для самого архонта, но и для всего его рода, фратрии и филы, к которым он принадлежал.

По выполнении срока полномочий архонты вступали в ареопаг , высший государственный совет. В ареопаге разбирались уголовные дела, в особенности дела, об убийстве. Ареопаг был хранителем традиций, высшим судебным и контролирующим органом. Ему принадлежали рекомендация и контроль над архонтами. Заседал ареопаг на скале, посвященной богу войны Арею. Отсюда, повидимому, происходит и само название.

Архонтами и членами ареопага могли быть только эвпатриды, члены самых влиятельных афинских родов. Располагая богатством и имея в своем распоряжении массу слуг и зависимых людей, эвпатриды могли проживать в Афинах и заниматься общественными делами.

Экономическую основу могущества эвпатридов составляли земли, расположенные в плодородной местности вблизи Афин. Пережитки родового строя были еще очень сильны: земля не могла отчуждаться, и все имущество оставалось в роде. Однако давали себя знать уже и новые отношения. Некоторые эвпатриды занимались ростовщичеством и торговлей, тем более, что географическое положение Афпн, удаленных всего на 5 километров от моря, предрасполагало к заморской торговле. Число богатых и влиятельных аристократических родов в Аттике, как и вообще во всей Греции, с каждым поколением уменьшалось. Денежное хозяйство разлагало не только роды в низших слоях Аттики, но захватывало также и верхний слой «благородных». Меньшая часть эвпатридов богатела и возвышалась, становясь еще более благородными и знатными, ббльшая же часть беднела и опускалась в разряд худородных. «Родовой строй абсолютно несовместим с денежным хозяйством» 1 . Чем дальше, тем все больше родовитость становилась символом и признаком богатства. Число влиятельных эвпатрид- ских родов и семей в Афинах в VIII-VII вв., накануне великих реформ, было невелико, но в их руках находились богатство, сила и власть.

Влияние совершавшихся экономических перемен-рост денежного хозяйства и рост рабовладения-болезненнее всего ощущалось в деревне. Проникавшие в деревню торговля и ростовщичество беспощадно ломали освященные глубокой стариной патриархальные отношения, неотделимые от натурального хозяйства.

«. ..Развивающееся денежное хозяйство проникало, точно разъедающая кислота, в основанный на натуральном хозяйстве исконный образ жизни сельских общин» .

Положение сельской массы-геоморов и фетов-в VII-VI вв. в Аттике было в высшей степени тяжелым, как в материальном, так и в правовом отношении. Об этом имеются совершенно определенные свидетельства наших главных источников, «Афинской политии» Аристотеля и Плутарха (в биографии Солона). Несмотря на известный схематизм и односторонность их освещения, самый факт разорения аттической деревни не вызывает сомнений. Главным бичом деревни были ростовщичество л растущее рабовладение, вытеснявшее свободный труд.

Плутарх и Аристотель сообщают, что в Аттике накануне Соло- новых реформ (VI в.) масса мелких землевладельцев находилась в долгу у богатых эвпатридов. Должники обрабатывали землю богатых или же брали деньги под залог собственной личности. Заимодавцы имели право обратить должника в рабство или же продать за границу.

«Дело в том,-говорит Аристотель в «Афинской политии» («Истории Афинской конституции»),-что вто время государственный строй в Афинах был олигархический, бедные находились в рабстве у богатых, они сами и их семьи. Они обрабатывали земли эвпатридов, отдавая им за это пять шестых получаемого с земли дохода, а одну шестую оставляя для личного пользования себя и своей семьи. Потому их и называли шестидольниками (гектоморами). Вся земля находилась в руках немногих. Если должники во-время не вносили следуемую с них плату, то их самих и членов их семьи разрешалось брать в кабалу».

Против эвпатридов, имевших в своих руках политическую власть и силу и крепко державшихся за родовые порядки, выступали не только порабощенные шестидольники, но и другие общественные прослойки Аттики, в том числе и часть «благородных». Другими словами, против господства эвпатридов выступали все элементы складывавшегося рабовладельческого полиса, среди них и часть «благородных», по каким-либо.причинам оторвавшихся от своего класса. Классовые противоречия в VII-VI вв. в Аттике были столь же остры, как и в других греческих полисах, о которых говорилось выше.

«Столкновение новообразовавшихся общественных классов взрывает старое общество, покоящееся на родовых союзах» 1 .

«Родовой строй приходил к концу. Общество с каждым днем все более вырастало из его рамок; даже худшие отрицательные явления, которые возникали у всех на глазах, он не мог ни ослабить, ни устранить. А тем временем незаметно развилось государство…»

Долго скоплявшееся недовольство существующим строем, наконец, прорвалось наружу в виде так называемой Килоновой смуты в 30-х годах VII в. Сущность Килоновой смуты такова: Килон, аристократ по происхождению, одержавший победу на Олимпийских играх, зять мегарского тирана Феагена, пользовался большой популярностью в Афинах. Воспользовавшись скоплением народа во время праздника в честь Зевса, Килон с группой приверженцев решил произвести государственный переворот с целью захвата верховной власти. Приверженцам Килона удалось захватить Акрополь, но удержаться в нем они не могли вследствие слабой поддержки народа. «Узнав об этом, афиняне устремились с полей против Килона и его соумышленников и, расположившись у Акрополя, начали осаждать его. Осада затянулась, и большинство афинян, утомленных ею, ушли, предоставив архонтам сторожить Килона и дав им неограниченные полномочия на все прочее по собственному их усмотрению. В то время ббльшая часть административных функций принадлежала архонтам» . Эвпатриды сумели быстро сорганизоваться и осадили Акрополь. Самому Килону удалось бежать, а его приверженцам, искавшим убежища у жертвенника Афины? была обещана жизнь, если они оставят храм. Однако обещание это не было выполнено. По выходе из храма сообщники Килона были убиты, некоторые даже у алтаря эвменид.

Во главе осаждавших стояли представители рода Алкмеонидов. «Кплонова скверна» наложила неизгладимое пятно на род Алкмеонидов. В течение всей афинской истории Алкмеониды считались проклятым родом, не сдержавшим своего обещания освободить осажденных и пролившим кровь у алтаря богини покровитель- нипы города. Этим обстоятельством при всяком удобном случае пользовались в своих интересах их политические и личные враги.

Попытка государственного переворота Кплона не удалась по причине незрелости движения, но все же толчок был дан. Классовые противоречия углублялись, а вместе с ними обострялась и классовая борьба. Начатая Килоном «смута» продолжалась и после его изгнания. Все это указывало на то, что общественное недовольство и брожение в Аттике в середине VI в. были очень сильны.

Первой серьезной уступкой эвпатридов было издание писанных законов-законов Драконта. В 621 г. одному из архонтов, Дра- конту, было поручено пересмотреть и записать действующее обычное право. Возложенное поручение было выполнено. Так возникли «Драконтовы законы».

Законы Драконта, согласно преданию, отличались необыкновенной суровостью («драконовы законы!»), что свидетельствовало о грубости и жестокости нравов этой эпохи. Смертная казнь полагалась даже за такие преступления, как праздность, кража овощей и плодов. «Законы Драконта написаны не чернилами, а кровью»,-так характеризовали Драконтовы законы сами греки. Рассказывали, что когда спросили самого законодателя, почему он почти за все преступления назначил смертную казнь, то Дра- конт будто бы ответил, что незначительные проступки, по его мнению, заслуживают этого наказания, для крупных же он не мог придумать большего. Особенно свирепы были кары за нарушение прав частной собственности: воровство, поджог, убийство и прочие гражданские правонарушения.

И тем не менее при всей свирепости, техническом несовершенстве и примитивности правосознания законы Драконта имели большое историческое значение как победа складывавшегося (рабовладельческого) демократического полиса над элементами родового строя, имели хотя бы потому, что некоторые статьи их были определенно направлены против кровной мести. Больше всего выгод от введения писанного права получил верхний слой демоса, в особенности проживавшие в Афинах иностранцы (метэкп). Метэки (или метойки), купцы и ремесленники, были заинтересованы в фиксации твердых правовых норм для торговых и денежных операций. Писанное право охраняло частную собственность и вносило порядок в имущественные и деловые отношения.

  • Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и государства,1938 г., стр. 106.
  • Там же.
  • Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и государства,1938, стр. 4.
  • Там же, стр. 109.
  • 8 Фукидид, 1, 126.

В Греции есть все, что ищет современный турист. Эта страна ласкает солнцем 300 дней в году, ее границы омывает 4 моря и окружает 1400 островов.

Греция приглашает в увлекательные походы по древним руинам и музеям, где хранятся античные сокровища. Манит эта солнечная страна своими фруктовыми рощами и вкусностями, приготовленными из даров Средиземного моря.

Греческие пляжи заслужили звание лучших для отдыха во всем мире. Сюда стекаются туристы, чтобы позагорать, провести время на молодежных дискотеках, сделать уникальные фотосессии и насладиться вкусом ароматных оливок.

Одним из таких туристических мест является Аттика. Она расположена в сердце страны. Это область, где закладывалась государственность, и где расположилась столица Греции.

Аттика в переводе означает «береговая страна» . Аттика расположена на полуострове, который с трех сторон омывается заливами Эгейского, Эвбейского, Петалийского и Саронического морей.

Как добраться в Аттику

Добираться до Аттики лучше всего из Афин, куда туристов доставляют регулярные международные рейсы из любой страны мира.

А ближе познакомиться с этой исторической областью можно с помощью развитой системы общественного транспорта.

Станция пригородных автобусов расположился по адресу 100, Kiffissou Street . Отсюда транспорт фирмы КТЕЛ Аттикис доставит до автовокзалов Аттики, один из которых расположен недалеко от Акрополя, а второй на Египетской площади.

Расписание местных электричек доступно на Афинских станциях. Кроме того до Аттики действует паромное и авиасообщение.

Royal Olympic Hotel расположен в пешей доступности от Акрополя. Из роскошно обставленных комнат отеля открывается великолепный вид на храм Зевса или благоухающий сад с бассейном.

Poseidonion Grand Hotel расположился на острове Спетсес и является его достопримечательностью, за счет своей богатой архитектуры. Номера обставлены стильной мебелью, и роскоши им добавляют деревянные полы. С балконов комнат открывается вид на морской пейзаж или цветочный сад.

  • Отели 4*


    Amalia Hotel находится в пешей доступности до Акрополя и центральной площади города Плаки. За использование натуральных туалетных принадлежностей, чистящих средств и органических продуктов гостиница была отмечена экологическим значком Green Key.

    Herodion расположен у подножия Акрополя. В этом отеле каждый номер оформлен в элегантном стиле. На крыше гостинице разбит великолепный сад, где можно отдохнуть в гидромассажных ваннах и шезлонгах с видом на Афины.

  • Отели 3*


    Hermes Hotel спрятался в тихом районе Плаки. К услугам гостей здесь предлагают просторный холл для отдыха и сад на крыше.

    Номера отеля обставлены современной мебелью, а интерьер выполнен в светлых тонах.

    Plaka Hotel расположен в историческом центре столицы Греции. На крыше гостиницы работает кафе-бар с впечатляющим видом на Акрополь.

  • Чем заняться в Аттике: осмотр достопримечательностей

    Земли Аттики впитали в себя древние легенды и мифы, которые оживают в глазах впечатлительных путешественников.

    Читайте также: Три дня в Афинах: узнаем интересные места Афин. День третий.

    Гуляя по достопримечательным местам можно легко перенестись в античные времена, когда смертных страну населяли всемогущие божества. Оказавшись в Аттике, не откажите себе в удовольствии посетить следующие храмы и монастыри и просто интересные места:

    • Храм Посейдона

      Уникальная постройка, расположенная на мысе Сунион . В этом храме совершались таинства и обряды, чтобы задобрить грозного морского бога.Стройные колонны храма, которые обрамляются массивное строение, поражают воображение. В здании сочетаются тонкость и величие, олицетворяющие связь земли и моря.

    • Монастырь Дафни
      Его можно найти в 10 километрах от Афин. Это строение возведено на месте языческого храма Аполлона Дафнийского в VI веке. На сегодняшний день монастырь имеет статус памятника.

    • Остров Энгина

      Этот небольшой островок притягивает своими роскошными пляжами и прозрачной морской водой. Он находится посреди Сардонического залива.В истории этот остров известен тем, что на нем было построено порядка 360 храмов. Большинство из них было стерто с лица земли, но путешественники, любящие старину могут попасть в город Палеохора, считающийся привидением, в котором уже давно никто не живет.

    Древняя Аттика. История, 5 класс: уроки, тесты, задания.

    1. Основные занятия жителей Аттики

    Сложность: лёгкое

    1
    2. Как жили и чем занимались в Аттике?

    Сложность: лёгкое

    1
    3. Дополни предложение

    Сложность: лёгкое

    1
    4. Изучаем карту Греции

    Сложность: лёгкое

    2
    5. Найди лишнее слово

    Сложность: среднее

    2
    6. Распредели по предложениям

    Сложность: среднее

    2
    7. Положение земледельцев в Аттике

    Сложность: среднее

    2
    8. Впиши слово

    Сложность: сложное

    3
    9. Составь текст

    Сложность: сложное

    3
    10. Праздник в честь богини Афины

    Сложность: сложное

    3

    Древняя Греция

        Древняя Греция, расположенная на юге Балканского полуострова, делилась на три части: Северную, Среднюю, Южную. Древняя Греция обладавшие собственной письменностью, занимались сельским хозяйством и ремеслом, имели торговые отношения с Египтом, Финикией и Вавилонией, оказали сильное культурное влияние на города Микены и Афины.

       Северную Древнюю Грецию от Средней Греции отделял Фермопильский горный проход. Южная Древняя Греция называлась Пелопоннес. Древнейшее государство в Европе образовалось в III-II тысячелетиях до н.э. южнее нынешней Греции на острове Крит.

       Во II тысячелетии до н.э. на соседнем с Критом острове началось извержение вулкана, погубившее критскую культуру. В Древняя Греция  1450 году до н.э. ахейцы, жившие в Южной Греции (в Микенах), захватили остров Крит. Ахейцы построили в Микенах Акрополь («Верхний город»). В конце II тысячелетия до н.э. в Древняя Греция с севера вторглись племена дорийцев, разгромившие микенскую культуру ахейцев.

       В ХI-IХ веках до н.э. первобытнообщинные отношения в Древняя Греция сменились рабовладельческим строем. В VIII-VI веках до н.э. в Греции возникли города-государства. Город Афины (Атина) был основан в Средней Греции, в области Аттика, во II тысячелетии до н.э.

       В VIII-VI веках до н.э. в Афинах утвердился рабовладельческий строй и возникло рабовладельческое государство. Древняя Греция Государством Афины управляли совет старейшин и избранные им девять правителей. Отпала необходимость созывать всенародное собрание, и совет старейшин сам решал все вопросы. Свое правление знатные греки называли “аристократия” («власть лучших»). Остальное свободное население Аттики — ремесленники, поденщики, моряки — назывались “демос”.
    В Афинах:
    -рядом с Акрополем располагалась агора — рыночная площадь;
    -гончары делали двуручные глиняные кувшины — амфоры;
    -население разводило оливковые деревья и виноградники, ремесленники занимались металлообработкой и ткачеством;
        в VII веке до н.э. чеканили серебряные монеты;
    расширялась морская торговля.
        Древняя Греция развитие хозяйства было тесно связано с увеличением в нем числа рабов. Аристократ, давая крестьянину в долг, ставил на его земле «долговой камень». В случае неуплаты долга и процент: крестьянина отбирали землю, а его вместе с семьей продавая рабство.    В VII веке до н.э. в Афинах все вопросы решал совет старейшин. Существующие законы Древняя Греция охраняли жизнь и имущество аристократов. Совет руководствовался свирепыми «драконовскими законами автором которых был правитель Дракон. По этим законам даже за незначительные проступки назначались жестокие наказания. Говорили, что эти законы «написаны не чернилами, а кровью».
        В VI веке до н.э. борьба между аристократами и демосом резко обостри­лась. Демос требовал раз­дачи земли крестьянам и отмены долгов. Страх перед народными восстаниями заставил аристократов пой­ти на уступки. В 594 году до н.э. правитель Солон, опираясь на поддержку народного собрания, провел реформы, в соответствии с которыми:

    1. долги крестьян были отменены;
    2. попавшие в рабство за долги афиняне были освобождены;
    3. запрещалось и в будущем обращать в рабство афинян долги;
    4. все мужчины — уроженцы Аттики получили гражданские права (гражданином называли человека, пользующегося правах установленными законами, и имеющего обязанности перед государством). Гражданин должен был отслужить 2 года в войске или во флоте. Из крестьян формировалась тяжеловооруженная легковооруженная пехота. Имевшие средства для покупки верховой лошади служили в коннице. Основу армии составляла пехота:
    5. население было разделено на четыре разряда по размерем имущества. Все граждане имели право участвовать в афинском народном собрании.

        Древняя Греция с конца VI века до н.э. народное собрание стало избирать стратегов, командовавших афинскими войском и флотом. 

    стратег Перикл

        В конце II тысячелетия до н.э. в юго-восточной части области Лаконика дорийцы основали город Спарта. Они называли себя спартанцами, а большую часть покоренного местного населения, превращенного в рабов, называли “илоты”. В VII веке до н.э. спартанцы покорили и юго-западную область Мессению.

       В VIII-VI веках до н.э. возникло рабовладельческое государство Спарта. Законы здесь принимало народное собрание. Оно же избирало совет старейшин, который решал важнейшие вопросы, наказывал виновных. Закон запрещал спартанцам заниматься другим делом, кроме военного. Войском командовали два царя. В бою спартанцы строились фалангой.

       В поисках торговых партнеров и добычи греки основывали постоянные колонии на берегах Средиземного и Черного морей. В VII-VI веках до н.э. колонисты, проживавшие на побережье от Кавказа и до Испании, называли себя эллинами, а свою родину — Элладой. Культура, возникшая на этих территориях, называлась эллинизмом. Крестьяне, потерявшие землю, ремесленники и купцы, люди, вынужденные покинуть родину, селились в колониях. Каждая колония была самостоятельным городом-государством. У них были свои правители, казна, собственные деньги и войска.

       Город Милет обладал наибольшим числом колоний. На берегах Черного моря расположились Пантикапей, Ольвия, Херсонес.

       В конце VI — начале V веков до н.э. возросла мощь Древняя Греция и государства Ахаменидов. Захватив Малую Азию, Иран стал зариться и на греческие колонии. В 500 году до н.э. персидский царь Дарий I, победив греков на берегах Средиземного моря и на островах Эгейского моря, вторгся на Балканы. Армия Дария I состояла из тяжелых кораблей, конницы и пехоты. Наиболее опасными были лучники. В 490 году до н.э. афиняне под командованием стратега Мильтиада на Марафонской равнине в Средней Греции разгромили армию персов. Один из греческих воинов, торопясь принести согражданам радостную весть о победе, пробежал 42 километра от Марафона до Афин и с криком «Мы победили» упал и умер от разрыва сердца.

       Сын Дария I Ксеркс в 480 году до н.э. собрал громадную армию из египтян, вавилонян и малоазиатских греков, дошел до Фермопильского прохода и направил к спартанскому царю Леониду, охраняющему проход, послов с требованием сложить оружие.

       На хвастливое заявление посла: «Наши стрелы и дротики закроют от вас солнце», Леонид ответил: «Ну что же, мы будем сражаться в тени». С помощью одного предателя-грека персы нашли обходной путь, перебили спартанцев и заняли Среднюю Грецию. В том же году состоялась Саламинская морская битва, в которой скоростные и маневренные греческие триеры разгромили персидский флот. Персы потеряли 300 кораблей. Греческими триерами командовал афинский полководец Фемистокл.

       Успех сопутствовал грекам и в битве при Платеи в 479 году до н.э. Но морские сражения продолжались еще 30 лет. Греческие города- государства объединились в Афинский морской союз под представительством афинского стратега.

       Греко-персидская война (500-449 гг. до н.э.) завершилась победой греков, боровшихся за свою независимость.

       По условиям мирного договора, заключенного в 449 году до н.э., Персия признала независимость Милета, островов Эгейского моря и греческих городов в Малой Азии. Персидскому флоту было запрещено заходить в Эгейское море. Грекам досталась громадная добыча, большую часть которой составили военнопленные, ставшие рабами. Морская торговля, пиратство, военнопленные способствовали увеличению числа рабов. Самый большой рынок рабов был на острове Хиос. Труд рабов более всего использовался в каменоломнях и рудниках. По сравнению с ремеслом в сельском хозяйстве рабский труд использовался сравнительно меньше, и только на тяжелых работах. Рабов называли «человеконогие».

       В V веке до н.э. Древняя Греция были самой мощной страной. Современники стали называть афинян «хозяева моря». В шести километрах от Афин был построен порт Пирей.

       В Афинах шла борьба за торжество одной из двух форм правления. Верхние слои общества хотели установления олигархии (власть меньшинства), а нижние слои выступали за демократию (власть народа). В период правление — стратега Перикла (443-428 гг. до н.э.) рабовладельческая демократия в Афинах достигла своей высшей точки развития. В это время даже бедный гражданин мог занять любую должность. За выполнение обязанностей по должности им была установлена плата. Высшим  органом государства было народное собрание, которое собиралось 2-4 раза в месяц. Здесь утверждались законы, решались вопросы войны и мира, обеспечения города продовольствием, выслушивались отчеты должностных лиц и принимались соответствующие решения. В народном собрании участвовали все граждане Афин старше 20 лет. Высшим правительственным органом был совет из 500 человек.

       Два самых могущественных государства Древняя Греция — Афины и Спарта вели между собой борьбу за верховенство в морской торговле, за подчинение себе соседних государств, за добычу. Это соперничество привело к войне между Афинами и Спартой за господство в Греции. Война называлась Пелопоннесской (431- 404 гг. до н.э.). Одни греческие государства в этой войне поддерживали Спарту, другие выступали на стороне Афин. Война закончилась победой Спарты, и Афинский морской союз распался.

       Войны и конфликты способствовали обнищанию крестьян и ремесленников, и в конце концов привели в первой половине IV века до н.э. к упадку греческих городов-государств. Позднее из-за предательства рабовладельцев вся Греция попала под власть Македонии.

       Македония, расположенная на северо-востоке Балкан, при Филиппе II (359-336 гг. до н.э.) превратилась в могущественное государство. Сильная регулярная армия Филиппа II в бою строилась фалангой. Пехота формировалась из крестьян, а конница — из знати. Филипп II ловко пользовался своей военной силой и предательской политикой греческих рабовладельцев. Подкупленные им люди открывали перед ним городские ворота. Это давало Филиппу II право говорить: «Осел, нагруженный золотом, возьмет любой город». Несмотря на активную деятельность Демосфена, возглавившего борьбу афинян за независимость, Афины также не выдержали конкуренции. В 338 году до н.э. в битве при Херонее армия греков потерпела поражение. Тем самым был положен конец независимости греческих городов-государств.

       Сын Филиппа II — Александр в битве при Херонее впервые продемонстрировал талант полководца. Накануне похода в Персию Филипп II был отравлен, и Александра провозгласили царем (336-323 гг. до н.э.). Его учителем был великий ученый Аристотель. В 334 году до н.э. Александр вторгся в Малую Азию. Финикия и Египет были покорены, причем финикийский город Тир оказал серьезное сопротивление.

       Египетские жрецы объявили Александра фараоном и богом. В трех битвах — у реки Граник (334 год до н.э.), при Иссе (333 год до н.э.) и при Гавгамелах (331 год до н.э.) Александр разгромил войско Дария III. В битве при Гавгамелах на стороне персов участвовали и войска Кавказской Албании, и это первая историческая информация о них.

       В 330 году до н.э. Дарий III был убит. Таким образом империя Ахаменидов прекратила свое существование. Для укрепления своей власти на завоеванных территориях Александр Македон­ский строил здесь города, оставляя в них гарнизоны из греков и македонцев. Завоевывая Азию,

       Александр дошел до Индии, где встретил сильное сопротивление и вынужден был повернуть назад.
    В результате походов Александра на громадной территории от Балканского полуострова и Египта до реки Инд раскинулась Македонская империя. В качестве столицы этой империи великий полководец избрал город Вавилон. Александр умер в 323 году до н.э. и был похоронен в городе Александрия в Египте.

       После смерти Александра его империя раскололась на царства: Македонское, Египетское и Сирийское. На престолы этих царств взошли его бывшие полководцы. Новые цари не отбирали у храмов земли, имущество и рабов. За это жрецы называли их богами и защищали перед народом. Военным и чиновникам за службу выдавали земельные наделы.

       Культура Древняя Греция и Древнего Рима называется античной (древней). Две поэмы «Илиада» и «Одиссея», созданные в VIII веке до н.э. слепым поэтом Гомером повествуют о походе греков (ахейцев) в 1200 году до н.э. на город Трою в Малой Азии. Эти поэмы были записаны в VI веке до н.э. и являются  жемчужинами мировой культуры.

       Поэма «Илиада» названа так потому, что Древняя Греция называли Трою -Илион. Выражения «троянский конь» (в значении «подарок, приносящий несчастье») и «ахиллесова пята» («Самое слабое место») пришли в наш язык из поэмы «Илиада».

       В поэме «Одиссея» описываются приключения героя троянской войны — Одиссея, пытающегося вернуться на свой остров Итаку.

       По верованиям Древняя Греция священную гору Олимп населяли боги: Зевс — бог неба, Посейдон — бог моря, Аид — бог подземных недр, Гелиос — бог Солнца, Аполлон — бог света и искусств, Дионис — бог виноделия, Деметра — богиня земледелия, Гефест — бог кузнечного дела, Гермес — бог торговли и другие. Верховным богом был Зевс. Легенда о Прометее повествует о передаче людям секрета огня. В этой трагедии противопоставляются Зевс и титан Прометей, который борется за независимость людей. А Зевс, который хочет постепенно погубить род людской, наказывает Прометея, приковав его цепями к скале на Кавказе.

       Древняя Греция было создано множество мифов и легенд о приключениях богов, в том числе о Гефесте, патронирующем кузнецов, о Гермесе, помогающем развитию торговли.

       В конце V — начале IV веков до н.э. в Древняя Греция городах возникли театры («место для зрелищ»). Первыми авторами трагедий, что дословно означает «песнь козлов», были Эсхилл («Прометей прикованный» и др.) и Софокл («Антигона» и др). Им поставили памятники в афинском театре.

       В V-IV веках до н.э. зодчество в Греции достигло высочайшего уровня развития. В афинском акрополе (верхний город) высился построенный во времена Перикла в честь богини Афины Парфенон — чудо греческой архитектуры.

       В архитектуре использовались дорическая и ионическая колонны, портики (навесы). По сей день знамениты статуя Афины из слоновой кости и золота работы Фидия, находящаяся в Парфеноне, и «Дискобол» работы Мирона.

       В VII-VI веках до н.э. город Милет и другие города Ионии считались центрами греческой науки. Великий философ Демокрит высказал гениальную мысль о существовании мельчайших частиц — атомов. В это же время прославился врач Гиппократ. Автор книги «История», живший в V веке до н.э. Геродот, прозванный «отцом истории». Живший в IV веке до н.э.

       Аристотель дал названия наукам, выдвинул теорию геоцентризма. Аристотель считал, что Земля — шар, который находится в центре вселенной, а Солнце и звезды вращаются вокруг нее.

       Древняя Греция лучшие школы  находились в Афинах.

       Ученики с 7 лет посещали школу, писали на восковых дощечках металлической палочкой — стилем. В школах царила образцовая дисциплина. За лень и непослушание учеников строго наказывали.

       Раз в четыре года устраивались Олимпийские игры, все свободные эллины могли принять в них участие. Женщинам было запрещено не только участвовать, но даже присутствовать на играх.

       Олимпийские игры устраивали в священной для греков Олимпийской долине. Соревнования длились 5 дней. На это время прекращались все войны. Победитель награждался венком из ветвей оливкового дерева, а на родине ставили его статую. Календарь греков вел отсчет лет от первых Олимпийских игр, т.е. с 776 года до н.э.

       На территориях, завоеванных Александром, распространились греческий язык и культура. Александрия стала третьей столицей Египта. Здесь высился маяк высотой в 140 метров. В знаменитом Мусее («святилище муз») хранилось 700 тысяч рукописей. Были созданы обсерватория и огромная библиотека. В городе Пергам в Малой Азии изготовлялся пергамент из тщательно обработанной кожи телят. Писали на пергаменте и папирусе. В Александрии жили и делали свои научные открытия Архимед и Евклид. В III и II веках до н.э. архитектура в Александрии находилась на высочайшем уровне. В строительстве использовались красивые коринфские колонны. В Пергаме был воздвигнут огромный памятник с рельефом, длина которого около 140 метров, высота фигур более двух метров Рельеф изображал победу олимпийских богов над гигантами.

       Древнегреческий историк Плутарх составил жизнеописание Александра Македонского.

    Аттика – историческая область и сердце Греции. Аттика. Населённые пункты — Путеводитель по Греции Что такое аттика в древней греции определение

    АТТИКА

    Древняя («Attikn) — область Др. Греции. Заселена с эпохи неолита. Отроги Киферона и Парнета делят А. на небольшие равнины: афинская, элевсинская, месогейская, марафонская — пригодные для с. х-ва. Кроме равнинного, было распространено террасное земледелие. Гл. с.-х. культурами А. в древности были виноград и оливки. Урожаи ячменя и пшеницы были невысокие, хлеба не хватало. На горных пастбищах разводили овец и коз. А. была богата солью, мрамором, глиной, серебром (добывалось в горах Лаврион на юге А.). В А. были развиты ремесла (гончарное, обработка металлов, судостроение). Изрезанность берегов А., ее срединное положение в Др. Греции, потребность в импорте хлеба способствовали развитию мор. торговли А. (гавани — Пирей, Фалерон). К 5 в. до н. э. А. постепенно стала самой развитой социально-экономич., политич. и культурной областью (центр — Афины) Др. Греции. В совр. Греции А. образует одну из адм.-терр. единиц — номов.

    Лит.: Колобова К. М., Глускина Л. М., Очерки истории Древней Греции, Л., 1958; Wrede W., Attika, Athen, 1934.

    Аттика времен Клисфена

    Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия . Под ред. Е. М. Жукова . 1973-1982 .

    Смотреть что такое «АТТИКА» в других словарях:

      В древности область на юго востоке Ср. Греции. В современной Греции Аттика один из номов (центр Афины) … Большой Энциклопедический словарь

      — (Attica, ή Άττιχή). Важнейшая область средней Эллады, страна гористая и малоплодородная; столицей ее были Афины. (Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.) … Энциклопедия мифологии

      Сущ., кол во синонимов: 1 область (62) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

      Аттика — (Attica), обл. в юго вост. части Центр. Греции. В древности здесь было неск. небольших поселений, к рые постепенно объединились в город государство Афины. Этот процесс завершился к 7 в. до н.э. Семьи крупных землевладельцев продолжали жить вне… … Всемирная история

      Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии … Википедия

      В древности область на юго востоке Средней Греции. В современной Греции Аттика один из номов (центр Афины). * * * АТТИКА АТТИКА, в древности область на юго востоке Средней Греции. В современной Греции Аттика один из номов (центр Афины) … Энциклопедический словарь

      Attĭca, ή Άττική (от ακτή, вместо ακτική), называлась раньше также Άκτή, «прибрежная страна», а у поэтов Μοψοπία, или Ίωνία, или Ποσειδωνια и была важнейшей из 8 областей, составлявших собственную (среднюю) Элладу. Она имела форму … Реальный словарь классических древностей

      — (греч. Attike) в древности область на юго востоке Средней Греции. Политическое объединение А. вокруг Афин (Синойкизм) произошло, согласно древнегреческим преданиям, при царе Тесее (См. Тесей), в действительности процесс этот растянулся на … Большая советская энциклопедия

      — (греч. ή Αττική, что значит прибрежная страна) юго восточная область Средней Греции, соединительное звено между Балканским полуостровом и Архипелагом, приблизительно в 2200 кв. км пространства; граничить на С. Виотией, на З. Мегарой, с Ю. и В.… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

      Аттика — (от греч. страна побережья) полуостров, одна из крупнейших областей на юго востоке Средн. Греции. Ее горы являются разветвлениями Киферона, крутого каменистого хребта, который образовал естественную границу А. с Беотией и Мегарами. Среди… … Античный мир. Словарь-справочник.

    Книги

    • Афины. Между небом и морем , Филипп Плиссон. «Действительно, мы, греки, — первые в мире мореплаватели, и мы доверили Филиппу Плиссону создание этого великолепного альбома. В нем Афины, да, собственно, и вся Аттика, выглядят…
    • Древняя Аттика в конце V-IV вв. до н. э. Распоряжение общественной землей в полисе , Булычева Е.. В книге исследуется проблема аренды и продажи общественной земли в Аттике в V IV вв. до н. э. Основным источником изучения является эпиграфический материал. На основании древнегреческих…

    В Греции есть все, что ищет современный турист. Эта страна ласкает солнцем 300 дней в году, ее границы омывает 4 моря и окружает 1400 островов.

    Греция приглашает в увлекательные походы по древним руинам и музеям, где хранятся античные сокровища. Манит эта солнечная страна своими фруктовыми рощами и вкусностями, приготовленными из даров Средиземного моря.

    Греческие пляжи заслужили звание лучших для отдыха во всем мире. Сюда стекаются туристы, чтобы позагорать, провести время на молодежных дискотеках, сделать уникальные фотосессии и насладиться вкусом ароматных оливок.

    Одним из таких туристических мест является Аттика. Она расположена в сердце страны. Это область, где закладывалась государственность, и где расположилась столица Греции.

    Аттика в переводе означает «береговая страна» . Аттика расположена на полуострове, который с трех сторон омывается заливами Эгейского, Эвбейского, Петалийского и Саронического морей.

    Как добраться в Аттику

    Добираться до Аттики лучше всего из Афин, куда туристов доставляют регулярные международные рейсы из любой страны мира.

    А ближе познакомиться с этой исторической областью можно с помощью развитой системы общественного транспорта.

    Станция пригородных автобусов расположился по адресу 100, Kiffissou Street . Отсюда транспорт фирмы КТЕЛ Аттикис доставит до автовокзалов Аттики, один из которых расположен недалеко от Акрополя, а второй на Египетской площади.

    Расписание местных электричек доступно на Афинских станциях. Кроме того до Аттики действует паромное и авиасообщение.

    Royal Olympic Hotel расположен в пешей доступности от Акрополя. Из роскошно обставленных комнат отеля открывается великолепный вид на храм Зевса или благоухающий сад с бассейном.

    Poseidonion Grand Hotel расположился на острове Спетсес и является его достопримечательностью, за счет своей богатой архитектуры. Номера обставлены стильной мебелью, и роскоши им добавляют деревянные полы. С балконов комнат открывается вид на морской пейзаж или цветочный сад.

  • Отели 4*


    Amalia Hotel находится в пешей доступности до Акрополя и центральной площади города Плаки. За использование натуральных туалетных принадлежностей, чистящих средств и органических продуктов гостиница была отмечена экологическим значком Green Key.

    Herodion расположен у подножия Акрополя. В этом отеле каждый номер оформлен в элегантном стиле. На крыше гостинице разбит великолепный сад, где можно отдохнуть в гидромассажных ваннах и шезлонгах с видом на Афины.

  • Отели 3*


    Hermes Hotel спрятался в тихом районе Плаки. К услугам гостей здесь предлагают просторный холл для отдыха и сад на крыше.

    Номера отеля обставлены современной мебелью, а интерьер выполнен в светлых тонах.

    Plaka Hotel расположен в историческом центре столицы Греции. На крыше гостиницы работает кафе-бар с впечатляющим видом на Акрополь.

  • Чем заняться в Аттике: осмотр достопримечательностей

    Земли Аттики впитали в себя древние легенды и мифы, которые оживают в глазах впечатлительных путешественников.

    Читайте также: Три дня в Афинах: узнаем интересные места Афин. День третий.

    Гуляя по достопримечательным местам можно легко перенестись в античные времена, когда смертных страну населяли всемогущие божества. Оказавшись в Аттике, не откажите себе в удовольствии посетить следующие храмы и монастыри и просто интересные места:

    • Храм Посейдона

      Уникальная постройка, расположенная на мысе Сунион . В этом храме совершались таинства и обряды, чтобы задобрить грозного морского бога.Стройные колонны храма, которые обрамляются массивное строение, поражают воображение. В здании сочетаются тонкость и величие, олицетворяющие связь земли и моря.

    • Монастырь Дафни
      Его можно найти в 10 километрах от Афин. Это строение возведено на месте языческого храма Аполлона Дафнийского в VI веке. На сегодняшний день монастырь имеет статус памятника.

    • Остров Энгина

      Этот небольшой островок притягивает своими роскошными пляжами и прозрачной морской водой. Он находится посреди Сардонического залива.В истории этот остров известен тем, что на нем было построено порядка 360 храмов. Большинство из них было стерто с лица земли, но путешественники, любящие старину могут попасть в город Палеохора, считающийся привидением, в котором уже давно никто не живет.

    Древнейший период в исторической жизни Аттики, ставшей в дальнейшем основной территорией одного из самых сильных и цветущих государств — Греции, нашел лишь слабое отражение в источниках. Археологические исследования самих Афин и окружающей их области обнаружили следы древнего быта, восходящие к неолитической эпохе. Древнейшее из до сих пор обнаруженных здесь погребений датируется III тысячелетием до н. э. Найденные в этом погребении около скорченного костяка сосуды из серой глины ручной работы еще очень примитивны.

    При раскопках на афинском акрополе были обнаружены памятники несравненно более высокой культуры в виде остатков дворца микенского типа, а в ряде других мест (Ахарны, Эрхия, Керамик и др.) — погребения этого же времени с большим числом разнообразных предметов, главным образом керамических изделий, в том числе и не местного происхождения. Все эти памятники, датируемые уже концом бронзового века, дают основание думать, что на территории Аттики существовал один из очагов микенской культуры, современный другим ее центрам.

    Последующий, послемикенский период характеризуется в Аттике появлением керамики так называемых протогеометрического и геометрического стилей. Некоторые из керамических находок этого времени, как, например, знаменитые, стяжавшие себе широкую известность, дипилонские вазы, дошли до нашего времени в прекрасной сохранности.

    Обильные находки протогеометрической и геометрической керамики дали и раскопки на северном и северо-западном склонах Ареопага. Обращает на себя внимание, что в культурных напластованиях, характеризуемых этого рода керамическими находками, почти не встречаются привозные вещи. Это показывает, что типичное для всей Греции послемикенского периода ослабление связей с другими странами характеризует и Аттику.

    Для характеристики железного века в Аттике интересно раскрытое в 1949 г. на территории Афин погребение, видимо ремесленника, в котором было обнаружено около десяти предметов, сделанных из железа, и точильный камень.

    В античной литературной традиции об Аттике древнейшей поры сохранились лишь отрывочные сведения. Фукидид, Геродот и в одном из своих диалогов Платон подчеркивают, что жители Аттики были не пришельцами, а автохтонами — аттическая земля была для них не мачехой, а родной матерью. Эта область вследствие скудости почвы не привлекла завоевателей, утверждает Фукидид, дорийское вторжение ее не затронуло. В дальнейшем же, когда расцвела афинская государственность, в Аттику стали стекаться выходцы из других мест, умножая ее население и способствуя своим трудом росту ее благосостояния.

    В представлениях последующих афинских поколений древнейшие социальные установления, сохранившиеся в виде пережитков и в более позднее и значительно лучше нам известное время, явились результатом деятельности ряда легендарных царей. Так, например, мифический царь Ион разделил, по преданию, все население Аттики на четыре родовые филы, каждая из которых делилась на три фратрии, в свою очередь подразделявшиеся на 30 родов, в роде же было по 30 семей, так что всего в древней Аттике было 10 800 семей.

    Свидетельством прежней разобщенности населения могут служить развалины многочисленных укреплений, некогда окружавших постоянно враждовавшие друг с другом родовые поселки. Следы такого рода укреплений до сих пор обнаруживаются при раскопках, производимых в различных пунктах Аттики.

    Таким образом, здесь мы встречаемся с типичной для эпохи родового строя социальной структурой, закономерно порожденной всей совокупностью исторических условий того времени. Для древней Аттики характерна и другая типичная для эпохи господства родовых отношений черта — родоплеменная раздробленность. По афинским преданиям, на территории Аттики в древнейшие времена находилось 12 отдельных, обособленных и не зависимых друг от друга родовых общин.

    Конец этой раздробленности, по преданию, также был положен мифическим афинским царем Тесеем, который объединил население всей этой области вокруг Афин и учредил один общий для всех совет и один пританей. «С той поры и поныне, — пишет Фукидид, — афиняне совершают в честь богини [Афины] всенародное празднество синойкии [объединения]».

    В исторической действительности процесс объединения Аттики, по-видимому, занял не меньше двух-трех столетий. Можно думать, что в течение IX-VIII вв. до н. э. к Афинам в результате напряженной борьбы присоединилась Паралия — прибрежная часть Аттики. После этого местный культ бога Посейдона был перенесен в афинский акрополь. Вслед за тем была присоединена Диакрия — горный район на севере страны. Отсюда в Афины был перенесен культ Тесея. Дольше всех сохраняла свою независимость юго-западная часть Аттики — область Элевсина с ее знаменитым храмом богини Деметры.

    Судя по дошедшему до нас гимну в честь Деметры, Элевсин в VII в. до н. э. все еще продолжал сохранять независимость и, отстаивая ее, вел ожесточенную борьбу с афинянами. Афинский синойкизм явился, таким образом, длительным процессом, обусловленным существенными изменениями в строе прежних общественных отношений. Развитие производительных сил общества и связанных с ними производственных отношений породили потребность в объединениях более широкого характера, выходящих за пределы прежних родоплеменных организаций.

    К VII в. до н. э. в Аттике возникают предпосылки для становления в ней классового строя и государства. Для его изучения мы располагаем уже несравненно более широким кругом источников. Первое место среди них, безусловно, занимает «Афинская полития» Аристотеля, долгое время считавшаяся навсегда утраченной и неожиданно вновь обретенная в виде рукописи на четырех листах папируса, найденной среди других папирусов, привезенных в 1890 г. в Британский музей из Египта.

    «Афинская полития» Аристотеля — единственное дошедшее до нашего времени сочинение, дающее цельную картину политической истории Афин начиная с VII в. до н. э. Аристотеля существенно дополняют свидетельства об отдельных событиях афинской истории раннего времени Геродота, Фукидида, Диодора Сицилийского, Плутарха и других античных авторов, а также некоторые, правда, немногочисленные, надписи, монеты и археологический материал.

    На основании всех этих данных можно заключить, что афинская община начала рассматриваемого периода была в основном земледельческой. Ремесла и торговля были развиты относительно слабо. Тем не менее социально-имущественное расслоение достигло значительной глубины. Могущественная родовая аристократия — эвпатриды («происходящие от благородных отцов») сосредоточили в своих руках лучшие земли.

    Значительная часть остального населения оказалась в зависимости от них. «Бедные, — пишет Аристотель, — находились в порабощении не только сами, но также и дети их и жены. Назывались они пелатами и шестидольниками, потому что на таких арендных условиях обрабатывали поля богачей. Вся же вообще земля была в руках немногих. При этом, если эти бедняки не отдавали арендной платы, можно было увести в кабалу и их самих и их детей. Да и ссуды обеспечивались личной кабалой вплоть до времени Солона».

    Иными словами, у афинян VII в. существовало суровое долговое право, хорошо знакомое древности, в силу которого должник отвечал перед кредитором не только своим имуществом, но и личной свободой, и свободой членов своей семьи; несостоятельные должники превращались в рабов своих заимодавцев. Потребность крупных, по аттическим масштабам, землевладельцев-аристократов в рабочей силе, таким образом, удовлетворялась преимущественно за счет труда зависимых от них бедняков и труда рабов, рекрутировавшихся благодаря долговой кабале из среды ранее свободных членов той же общины. Это подтачивало силы общины.

    Страницы: 1 2

    Все об Аттике: отели, развлечения на море, отдых на пляжах и экскурсии. Авторские фото и видео, отзывы туристов. Расположение Аттики на карте.

    Регион Аттики географически разделен на две основные части: столицу Греции с ее пригородами и остальную часть Аттики. Афины — культурный и интеллектуальный центр античности, выделяется своей шеститысячелетней историей. Это город, в котором зародились такие понятия как Демократия и Свобода, город, где тысячи ученых и философов своими трудами и исследованиями «открыли глаза» другим народам и — это один из городов, который создал греческую цивилизацию. Название города произошло от имени богини Афины (любимой дочери Зевса) — богини мудрости и защитницы города.

    Аттика омывается водами Эвбейского залива с северо-востока, Петалийского с востока и Сардонического с юга. По сути, она является областью площадью более 3800 квадратных километров, соединяющей Архипелаг и Балканский полуостров. Ее соседи — Пелопоннес и Мегарида на западе, Беотия на севере. В древности Аттика именовалась не иначе, как «прибрежная страна», что полностью отображает её расположение на берегу целых трех заливов Эгейского моря.

    Пляжи Аттики

    Местные курорты радуют своих гостей ухоженными пляжами и огромным количеством всевозможных развлечений. Большинство туристов, которые хотят сполна насладиться своим греческим летом, выбирают в качестве места своего пляжного «ничегонеделания» отели, располагающиеся на Афинской Ривьере . Большой популярностью у российских туристов пользуются следующие курортные поселки и города Аттики:

    • Лагонисси: лимонные тенистые рощицы, золотистый песок, солнечная аура, поднимающая настроение, и чистая морская вода — что еще нужно людям, жаждущим качественного загара и приятных воспоминаний. Данный курорт считается идеальным для отдыхающих, приезжающих в Грецию всей семьей. Для них Лагонисси подготовил уютные и недорогие гостиницы, разные варианты веселья, всевозможные развлечения на воде.
    • Глифада: а вот уже этот курорт Аттики ориентирован на туристов, предпочитающих высококлассный европейский отдых в шикарных отелях. В Глифаде есть и протяженные поля для гольфа, и множество заведений, открывающих свои двери с наступлением ночи, и роскошные бутики, и шикарные рестораны люкс-уровня. Инфраструктура города по-настоящему качественная и очень развитая, поэтому здесь, как правило, развлекаются «сливки» европейского общества и достаточно обеспеченные туристы, не считающие расходов на свой отдых в Аттике.
    • Сунион: греческий курорт, который известен, прежде всего, любителям эффективных омолаживающих и оздоравливающих процедур. В местных лечебницах и гостиничных центрах используются новейшие препараты из сферы косметологии. Они создаются на основе цветов и трав, собранных в Аттике, водорослей и солей из моря, уникальных минералов, которые можно найти только в этой части Греции. Пожалуй, именно в Сунионе имеется больше всего возможностей отлично провести свой отдых тем, кто хочет понежиться в расслабляющих тело джакузи и специальных бассейнах с программами «водных эликсиров».
    • Лутраки: также популярный среди поклонников здорового образа жизни курорт Аттики, на территории которого имеется масса водолечебниц. В них применяются самые разнообразные термальные воды — щелочные, содержащие в необходимом количестве хлор, радоновые. Эффект от теплых ванн и лечебных процедур дополняется великолепными ландшафтами природы и мягкого на протяжении всего года климата. Душевное равновесие и пошатнувшиеся физические силы в Лутраки вам вернут быстро!


    Достопримечательности

    Здешние земли полны легенд и древних мифов, они буквально оживают перед восхищенными глазами путешественников. И совсем несложно во время своих путешествий по местным достопримечательным местам перенестись мысленно в те времена, когда Грецией правили не смертные люди, а всемогущие античные божества. Мы подскажем вам, что посмотреть в Аттике, чтобы увидеть все «самое-самое»:

    • Храм Посейдона: уникальное строение на мысе Сунион , в котором в старину греки приносили жертвы грозному и непостоянному в своем настроении богу моря, пытаясь задобрить его. Святилище поражает своими стройными колоннами, обрамляющими массивное здание храма. Такое сочетание тонкости и мощности олицетворяет собой союз моря и земли.
    • Монастырь Дафни: для многих туристов — это главная достопримечательность Аттики, находящаяся примерно в 11 километрах от города Афины. Монастырь построен на месте языческого святилища Аполлона Дафнийского в VI веке. В настоящее время монастырь Дафни имеет статус памятника истории и ежедневно посещается тысячами гостей Греции.
    • Остров Эгина : небольшой кусочек суши посреди Сардонического залива с прозрачно-хрустальной морской водой и роскошнейшими пляжами. Известен этот остров в Аттике тем, что на нем было возведено более чем 360 храмов. Сейчас, конечно же, от многих из них не осталось и следа, но и имеющиеся исторические строения удовлетворят в полной мере эстетические и культурные запросы туристов, любящих старину. Также на Эгине есть слегка мистический Палеохора, называемый «городом-привидением», в котором много десятилетий никто не проживает.
    • Храм Деметры (музей): находится в Элевсине, восхищает туристов своей особой аурой. Экскурсоводы расскажут вам все об античных обрядах и целях, с коими они проводились.
    • Гора Иммитос: интерес для путешественников представляет не сама гора, а монастырь, который притаился на ней. Он скрыт от любопытных глаз лесами с кипарисами, а совсем рядом с ним течет волшебный источник, считающийся лечебным. Отдыхать в Аттике и не побывать на этой горе просто-напросто нереально.
    • Остров Идра : сотни тысяч путешественников буквально влюбляются в этот островок Аттики, увидев его изображения на страницах глянцевых изданий, печатаемых именно для потенциальных гостей местных курортов. Отдыхать и расслабляться здесь недешево, Идра издавна считается элитным местом, которое облюбовали для себя греческие нувориши.

    И, конечно же, обязательно нужно уделить достаточное время для осмотра главного города Аттики — Афин с его сверхсовременными центрами торговли, древними сооружениями, античными скульптурами и прочими необычностями.

    Аттика, в буквальном переводе означает «прибрежная страна». Это земля, где оживают древнегреческие мифы, где живут античные боги, где гармония и красота наполняют собой все живое, где рождаешься заново и обретаешь счастье под чудесным лазурным небом, в теплых ласковых водах Эгейского моря.

    Аттика — это полуостровная территория, площадью приблизительно в 2200 кв.км, составляющая юго-восточную оконечность материковой Греции, граничащий на севере с Центральной Грецией, а с юга его омывают воды Саронического залива. На севере нома находятся горы Киферон (1400 м) и Парнифа (1413 м), образующие его естественную границу. Рельеф Аттики в основном гористый. По Афинской равнине протекают небольшие реки Иллиссос и Кафиссос. Афины, Элевсин и Марафон расположены в равнинной части области. На юго-западе и юге низкая гряда холмов мягко спадает к морю. В аттическом регионе находятся и Афины, являющиеся столицей страны и ее главным административным центром.

    Аттику отличает мягкий, сухой средиземноморский климат. Небольшие плантации Аттики густо покрыты виноградниками, фруктовыми деревьями, не говоря уж об оливковых деревьях, которые растут повсюду.

    Аттика образовалась примерно в 4-5 веках нашей эры. На этот регион большое влияние оказало пребывание Греции в составе Византийской империи, что нашло отражение в архитектуре, живописи и скульптуре Аттики. Аттика пережила множество войн и сражений, голод, экономический кризис, и при этом сохранила свое величие и уникальность.

    Сегодня Аттика является самым индустриально развитым районом Греции. Здесь сосредоточен основной объём производства и проживает более половины населения всей страны. Кроме того, это крупный туристический центр. Туристам, приезжающим сюда со всего мира, выпадает уникальная возможность не только отдохнуть и насладиться чудесной природой, чистым морем, песчаными пляжами, услугами современных гостиничных комплексов, удивительным гостеприимством местных жителей, но и соприкоснуться с великим прошлым этой необыкновенной страны.

    В Аттике немало интересных достопримечательностей, многие из которых не уступают по значению афинским — например, знаменитый храм Посейдона (440 год до н. э.) на мысе Сунион, один из самых впечатляющих образов греческой архитектуры. Мощные колонны храма, стоящие на мысе, открытом всем ветрам, представляют собой незабываемое зрелище. Храм расположен в 69 км от Афин.

    Храм Диметры в Элевсине — древний храм, посвященный таинственному культу богини Деметры и ее дочери Персефоны. Здесь происходили знаменитые Элевсинские мистерии: о совершавшихся там обрядах знали все, однако детали церемониала и священные тексты передавались их уст в уста, записывать их запрещалось. Поэтому суть мистерии неизвестна современным ученым до сих пор. При храме имеется археологический музей. Храм расположен в 22 км от Афин.

    Монастырь Дафни находится в 11 км от Афин. Построен на месте бывшего святилища Аполлона и окружен крепостной оградой. Церковь 11 века очень живописна снаружи и привлекательна своими мозаиками, украшающими ее интерьер.

    Недалеко располагается пещера Кутуки. Естественная пещера с несколькими залами в окрестностях городка Пеании. Взору посетителя предстают красивейшие сталактиты и сталагмиты разнообразных форм.

    Любители активного отдыха могут заняться верховой ездой, альпинизмом, теннисом, парусным спортом. В Глифаде есть гольф-клуб.

    Озеро Вольямени — чудо природы. Оно на 50 сантиметров находится выше уровня моря и постоянно выходит из берегов, из-за наполняющих его вод горячих источников. Воды озера обладают лечебными свойствами, купаться здесь можно круглый год.

    Пирей — главный порт страны с древних времен. Сейчас это красивый город, славится своими рыбными ресторанами и увеселительными заведениями. Летом работает летний открытый театр Кастеллы («Веакио»), а зимой можно посетить Пирейский городской театр.

    Великолепны пляжи Палео-Фалиро, Каламаки, Глифада, Вула, Кавури, Вульягмени, Варкиза, Лагониси.

    Курорт Палио Фалиро расположен в непосредственной близости от моря. Удобное расположение, близость к центру и морю делают этот район привлекательным для любителей активного отдыха. К услугам туристов: пляжи, рыбные и мясные таверны, рестораны, ночные клубы, яхт-клубы, кафе и бары. Здесь Вы найдете все, что нужно для комфортабельного отдыха на море.

    Курорт Глифада — один из самых фешенебельных прибрежных районов Афин, расположен в 15 км от центра, излюбленное место отдыха для самих греков и туристов. Здесь сосредоточено большое количество гостиниц, ресторанов, баров, таверн, спортивных центров и ночных клубов. На побережье находится «Луна-парк». В Глифаде отличный шоппинг: много больших торговых центров и бутиков. Чтобы добраться до центра Афин, Вам потребуется всего 20 минут на автобусе.

    Курорт Вульягмени — расположен в зеленой бухте в 24 км от центра Афин, на берегу моря. Это живописный фешенебельный район с комфортабельными пляжами, рыбными и мясными тавернами, ресторанами, барами, яхт-клубами, обилием зелени — один из самых популярных курортов среди туристов. На рейсовом автобусе до центра Афин можно добраться за 35 мин. В Вульягмени находится уникальное радоновое озеро.

    Курорты Кавури, Варкиза, Вула — эти курортные районы следуют один за другим, вдоль шоссе, ведущего к мысу Сунион и храму Посейдона. Здесь имеются пляжи, кафе, таверны, рестораны и прочие развлекательные заведения. Обильные хвойные рощи, раскинувшиеся вдоль побережья, придают воздуху уникальные свойства.

    Курорт Лагонисси — роскошный полуостров Лагонисси очаровывает живописными ландшафтами и лазурными морскими водами. Привлекательное соседство с Афинами (до столицы Греции можно добраться на автобусе) делает этот полуостров таким притягательным для туристов. Неглубокое побережье Лагонисси отлично подойдет тем, кто отдыхает с детьми, поэтому для семейного отдыха этот курорт идеален. Отдыхая в Лагонисси, Вы легко можете ознакомиться с достопримечательностями Афин.

    Курорт Анависсос — живописный зеленый поселок на южном побережье Аттики, лежащий в 49 км от мыса Сунион. Это прекрасное место для отпуска. Он привлекает туристов природой изумительной красоты, чистым морем и песчаными пляжами.
    Этот уголок очень любят сами греки. Свидетельство тому — множество дач, в том числе и правительственных. Удобное расположение позволяет не только отдохнуть, но и ознакомиться с достопримечательностями Греции. А мелкое море и удобный берег создали хорошую атмосферу для семейного отдыха с маленькими детьми.

    Сунион — курорт на одноименном мысе. Мыс Сунион, или мыс Колонес, является одним из самых восточных мысов Аттики, вытянутых в сторону Эгейского моря. В древние времена здесь был построен храм, посвященный богу моря Посейдона. Мыс Сунион (Sounio) — это достопримечательность афинской Аттики, красивейшая и плодородная земля. Здесь мягкий климат, щедрые почвы с оливковыми рощами, чистое побережье и прекрасный вид на окружающие острова.
    Курорт Сунион расположен недалеко от столицы Греции, благодаря чему здесь большое историческое наследие и бурное развитие отельной инфраструктуры. Сунион — дорогой и ухоженный курорт, песчаные пляжи которого подарят незабываемые впечатления от моря, солнца и Греции.

    Курорты Мати — Неа Макри — пожалуй, самые популярные курорты в восточной части Аттики. Эти курорты разместились в районе Марафонской долины, где в 490 году до н. э. состоялась знаменитая Марафонская битва. Великолепные условия для отдыха обеспечивает здесь сама природа: прекрасные пляжи, чистое море, целебный аромат соснового бора.

    Неа-Макри — один из самых первых курортов в Аттике, находится в 33 км от Афин. История Неа Макри начиналась в древние века, во времена каменного века. Сейчас этот курортный район, расположенный рядом со столицей морем, переживает экономический и туристический подъём. В Неа Макри Вы найдете много развлечений: дискотеки, ночные клубы, многочисленные бары и рестораны.

    Мати — район, который расположен в 5 км от Неа Макри, в 27 км от Афин. Это тихое курортное место, подходящее для полноценного отдыха. На скалистом сосновом побережье вы найдете маленькие, скрытые от глаз ущелья с песочными пляжами.
    Непосредственная близость курортов к Афинам позволит без труда выполнить «обязательную» для каждого туриста программу знакомства с достопримечательностями этого замечательного города.

    Отпуск в Аттике — прекрасная возможность совместить знакомство с афинскими древностями и отдых на море.

    Древние Афины – ранняя политика и правительство

    Карта Аттики

    Полуостров Аттика , круто возвышающийся над Эгейским морем, в дальневосточной части центральной Греции. Аттика имела поля, которые обеспечивали скромные бытовые условия земледелия и скотоводства. Его побережье выходило на Эгейское море, Малую Азию и богатый Восток. Эта позиция отсылала жителей Аттики к морскому делу и торговле. До создания уникального Аттического государства в Аттике было много самостоятельных городов.Между 10 и 8 вв. ДО Н.Э. Был осуществлен аттический синойкизм, результатом которого стал афинский полис.

    Синоецизм сделал всех жителей Аттики афинянами, гражданами афинского полиса. Каждый год афиняне отмечали праздник объединения. Афиняне делились на 4 «племени» (филе): гелеонтов , гоплетов , аргадейцев и эгикорейцев . Афинское государство имело 4 фила, в каждом филе до 3 фратрий (братьев), в каждой фратрии 30 родов.

    Правительство Афин

    Афины до 8 века. ДО Н.Э. была монархия. Согласно преданию, последним аттическим королем был Кодр, погибший на войне и которому не удалось найти достойного преемника.

    После его смерти семьи сильнейших захватили власть и разрушили монархию. Афинский царь-аристократ медленно захватывал власть. Сначала поставили своего человека на полемарх (главнокомандующий)., потому что некоторые цари не умели воевать.Тогда тем более важно, учитывая архонта царскую администрацию. Служба Архонтов первоначально была пожизненной, позже сокращена до 10 лет, с 683 г. до н.э. Кр.,

    Кодрус на аттической краснофигурной чаше Болоньи. Фото: www.en.wikipedia.org/wiki/Codrus#/media/File:Kodros-Schale.png

    Афиняне избирали архонтов ежегодно (первым архонтом был Медон ). Вместе с полемархом и архонтами древние афиняне имели и одного высокопоставленного чиновника, который был понтификом с некоторыми элементами двора.Он имел титул basileus . Каждый год избирались архонты, полемарх и басилевс, и поэтому все трое стали называться архонтами. В середине 7 в. ДО Н.Э. афиняне стали смотреть один раз в год 6 Фесмотеев (хранили тексты приговоров, занимали судебные должности по наиболее важным делам, определяли законодательный календарь, отвечали за докимазете – экзамен, который рассчитывался как готовность кандидатов на степень магистра ). Через некоторое время их стали называть архонтами и так Афины получили 9 архонтов .Они были выбраны людьми, собравшимися в Ассамблее. По исчезновению монархии действительным главой афинского государства в течение одного года был архонт-эпоним.

    Ареопаг-холм

    Очень старые административные учреждения с афинянами Ареопаг , который в аристократическом сословии был всемогущим. Каждый архонт после окончания службы входил в палату и был ее пожизненным членом – советником. Афинский аристократический совет проводил слушания на холме Ареопаг, по которому и был назван Совет.Советники были хранителями конституции штата. Они контролировали архонтов и других чиновников и судили их, если они нарушались. Они обсуждали самые важные государственные дела.

    Обладателями афинского аристократического социального сословия были эвпатриды , члены самых могущественных родов Аттики, воины и крупные землевладельцы. Они разрушили королевство и правили Афинами до конца 7-го или начала 6-го века. до н.э. из их членов избирались архонты, вошедшие в совет.Они выполняли всю важную государственную службу и держали в своих руках афинскую политическую жизнь. Известными были Alcmaeonid , Medontidae и другие роды афинских эупатрид. Экономической базой их политической власти были огромные неотъемлемые земельные владения, которые передавались по наследству.

    В отличие от эвпатрид существовал класс эксплуатируемых граждан, которые в основном были земледельцами и ремесленниками. До 6 в. до н.э. афиняне сильно развили свое ремесло, мореплавание и торговлю, улучшили денежное хозяйство.Многие афинские предприниматели-ремесленники, моряки и купцы, не принадлежавшие к сословию эвпатридов, экономически окрепли и были частью аристократической афинской экономической и общественной жизни. Было время тимократии. Граждан ценили самые богатые, а не родовитые. Состоятельные граждане разного происхождения наделялись властью и входили в число избранных архонтов. Теперь эти народы противостояли друг другу, что привело к социальной борьбе. Итак, аристократ Сайлон безуспешно пытался ввести тиранию (килонское дело).Социальные проблемы афинян были решены после Драко , Солона и Клисфена .

    Сохранить

    Сохранить

    Дворянство Аттики в Древней Греции

    Написано GreekBoston.com по истории Древней Греции.

    Хотя Древнюю Грецию в основном помнят как колыбель демократии, здесь произошло не только это.Фактически демократия развилась из политической ситуации, вызванной недовольством народа правящей знатью. Аттика, регион, окружающий всегда важный город Афины, является не только жизненно важным предметом изучения для понимания античной Греции в целом, но также имеет свою богатую политическую историю, достойную изучения. Семья Евпатрид — одна из знатных семей, входивших в состав правящего класса Афин. Вот подробнее о них:

    Аттика и Афины до демократии

    Подобно многим древним культурам Средиземноморья, Аттика полагалась на хорошо организованную кастовую систему для распределения социальных ролей и определения того, кому передать свою политическую власть до принятия более демократической системы, начавшейся в 594 г. до н.э. и полностью расцветшей в 508 г. до н.э.До этих реформ власть была сосредоточена в руках подставного лица короля. Непосредственно под королем находился второй класс аттических граждан, так называемые эвпатриды. Мало чем отличаясь от позднего средневековья в Европе, эвпатриды Греции эффективно выполняли социальную роль знати и, следовательно, имели доступ ко всем привилегиям и обязанностям, которые исследователи истории могли бы ожидать от этого социального ранга.

    Миф и история семьи Евпатрид

    Хотя переводы несколько различаются, Eupatridae по сути означает «рожденный от благородных отцов».В этом смысле ясно, что этот социальный класс имеет наследственное происхождение, что является общей чертой дворянских классов на протяжении всей истории. Подобно тому, как многие древние цари Аттики балансируют на грани между мифом и историей, так и эвпатриды существуют в обоих мирах. Тесею, мифическому герою и легендарному основателю Афин, приписывают объединение Аттики посредством его политических и социальных реформ, одной из которых было создание трех социальных классов: эвпатрид, геоморов и демиургов.

    В отличие от Геомори и Демиургов, которые были крестьянами-земледельцами и ремесленниками соответственно, Эвпатриды отвечали за организацию и управление аттическим обществом в целом.Этот знатный класс должен был проживать в самих Афинах, поскольку это было местом политической власти Аттики. Члены этого класса могли занимать политические посты, выполнять ключевые религиозные функции в качестве священников и, как правило, обладали большей собственностью и богатством благодаря своему выдающемуся происхождению. Двумя наиболее важными должностями, которые они могли занимать, были должность полемарха и архонта, влиятельные правительственные роли, предназначенные для уравновешивания власти короля. К 700-м годам до нашей эры Эвпатриды даже заслужили привилегию занимать само царство.

    Упадок семьи Eupatridae

    Испытав власть различных тиранов и устав от монополии эвпатрид на политическую и религиозную власть, население Аттики потребовало реформ. К 600-м годам до н.э. эвпатриды утратили свою монополию на влияние, поскольку властные должности постепенно открывались гражданам других социальных каст. Солон, ключевой реформатор и законодатель, пришедший к власти в это время, провел множество реформ, которые ограничили количество должностей, занимаемых эвпатридами, и использовали владение землей как средство получения политического поста, а не наследственную касту.Это завершилось в 508 г. до н.э. с установлением демократии Клисфеном.

    Упадок Эвпатрид происходил в политических системах по всему миру и во все времена. Чтобы по-настоящему понять Древнюю Аттику, важно поближе познакомиться с этими знатными семьями.

    Категория: История Древней Греции

    Этот пост был написан GreekBoston.com

    Поделитесь этой статьей об истории Греции:

    городов-государств дают начало Аттике

    Написано GreekBoston. com в истории Древней Греции

    Темные века Греции были отмечены двумя значительными событиями в истории Древней Греции. Первым событием было падение Микенской империи, что означало разрушение единой системы правящей власти для тех, кто проживал на материковой части Греции. Второй была массовая миграция жителей Греции в другие места по всему Средиземноморью. Причина, по которой этот период времени называют «Темными веками», не в том, что это было плохое время для греков.Это просто потому, что мало записано истории того, что произошло за эти годы, оставляя нас в наше время «в неведении» обо всем, что произошло за этот промежуток времени.

    Когда темные века Греции подошли к концу, возникла новая государственная система. Жители разных деревень объединились, чтобы создать государственные единицы, известные как города-государства. В течение многих лет правители каждой отдельной деревни приводились к власти на основе их богатства и знатности их семьи. Однако монократическая система правления постепенно заменялась по мере того, как города объединялись в единые города-государства.В то время как города-государства становились нормой по всей Греции, наиболее значительным влиянием создания городов-государств было развитие области Греции, известной как Аттика. Именно в Аттике развился и пришел к власти город Афины.

    Аттика как политическая сила

    Деревни, скорее всего, объединились в города-государства по необходимости, а не в интересах деревни. В то время как аристократические правители не хотели отказываться от контроля над своими деревнями, они видели в городе-государстве способ делиться ресурсами и обеспечивать защиту граждан от других поселений, стремящихся накопить больше земли.Аттика переживала демографический бум, особенно среди горожан из низшего сословия. Кроме того, увеличение торговых сетей в Средиземноморье привело к экономической выгоде. По мере того, как все больше людей из среднего и низшего класса начали накапливать свои состояния, власть постепенно менялась, оставляя правящий класс уязвимым.

    Из-за изменений в экономике и роста низших классов дворяне знали, что им нужно объединиться, чтобы поддерживать порядок в поселениях. Регион Аттика, скорее всего, образовался по этим причинам.Микенцы больше не правили землей, и без инфраструктуры древнегреческий народ не только был брошен в анархию растущими низшими классами, но и рисковал потерять свою землю из-за вытеснения иностранными захватчиками.

    Смена среди дворян

    Чтобы успокоить дворян при переходе из индивидуально контролируемых поселений в город-государство, были приняты специальные меры, чтобы те, кто в настоящее время находится у власти, сохранили часть своей власти.Мужчинам городов-государств было предоставлено «гражданство» образования, которое давало им право на свободу слова, право голоса и доступ к судебной системе для разрешения споров. Однако, чтобы убедиться, что аристократы сохранили часть своей власти, было заявлено, что вы можете занимать государственные должности только в том случае, если у вас есть определенное богатство или собственность. Эти изменения среди классов помогли построить обширный политический регион (Аттика), который вскоре стал домом для могущественного города — Афин.

    Категория: История Древней Греции

    Этот пост был написан GreekBoston.com

    Поделитесь этой статьей об истории Греции:

    7 мест Аттики, которые связывают вас с греческой мифологией

    Кристина Пулопулу

    Район Аттики был постоянно заселен на протяжении тысячелетий и является местом, полным истории и мифологии.Речь идет не только об Афинах, но и о всем полуострове и близлежащих островах. Когда вы посетите Аттику, вы встретите места с историческими и мифологическими корнями, уходящие корнями в глубь веков. Прогулка с богиней Афиной? Острова, вдохновленные нимфами? В Аттике есть все!

    Акрополь

    Как насчет того, чтобы стать свидетелем битвы олимпийских богов? Вы можете посетить Акрополь, где на вершине скального обнажения вы найдете не только археологический памятник, но и мифологическое место битвы между Афиной и Посейдоном. Миф гласит, что когда-то царь Аттики, полузмей-получеловек, по имени Кекропс, устроил состязание между двумя богами. Победителем станет бог, которому будут поклоняться жители Аттики. Посейдон побежал первым к месту Акрополя, ударил своим трезубцем по скале, и соленое море разлилось вокруг холма. Образовавшийся колодец назывался Эрехтейским колодцем, находившимся внутри храма Эрехтея. Затем прибыла Афина и посадила оливковое дерево на вершине холма. Кекроп счел, что оливковое дерево имеет гораздо большее значение для горожан, поэтому Афина была выбрана богиней Афин, а город был назван в ее честь.

     

    Холм Ликабеттус

    Вы снова встретитесь с Афиной, когда посетите холм Ликабеттус в Афинах, самую высокую точку города, известную своей потрясающей панорамой. История гласит, что когда строился Акрополь, Афина пошла за большим известняковым камнем, чтобы использовать его при строительстве. На полпути она услышала плохие новости от ворон, в ярости она уронила камень, и в том же месте образовался холм Ликавит. А что получили вороны? Они навсегда стали черными, как вестники плохих новостей.

     

    Саламина

    На острове Саламина, в 10 милях к западу от центра Афин, мы встретимся с аргонавтом и героем Троянской войны Теламоном. Теламон был мифическим и гомеровским королем острова, другом аргонавта Ясона и Геракла. Остров назван Саламиной в честь нимфы Саламины, дочери реки Азопос. Посейдон влюбился в нимфу, выхватил ее у отца и увез на остров, который с тех пор носил ее имя.

     

    Эгина

    Эгина, один из Саронических островов недалеко от Афин, был назван в честь нимфы Эгины, сестры Саламины.Зевс влюбился в нее, похитил ее и перевез на остров, который до тех пор назывался Эноне. Эгина родила там сына Зевса, а также свое имя на острове. Эгина была местом, где Зевс тренировал своих мирмидонцев, армию муравьев (по-гречески муравей: Мирмигия), которую он превратил в грозных воинов, одетых во все черное и имевших 3 комплекта оружия.

     

    Элевсина

    Элевсина, родина Элевсинских мистерий, это место, где Плутон украл Персефону у богини Деметры и унес ее в подземный мир. К югу от Афин, на острове Порос, родился Тесей. А отправившись дальше на юг, к острову Кифера, мы найдем место, где Афродита вышла из моря.

     

    В каждом уголке Аттики древнее встречается с современностью, а история встречается с мифом. Вы будете идти теми же путями, по которым шли люди, создавшие эти мифы, под тем же голубым небом Аттики. Это мифы, которые веками вдохновляли человечество и искусство, и готовы открыть для себя!

    Пять малоизвестных археологических памятников в Аттике, Греция

    Браурон, археологический памятник в Аттике, Греция.Фото: Ophelia2/Wikimedia Commons/CC BY-SA 3.0

    Греция полна самых известных археологических памятников в мире, таких как Акрополь, Микены и Кносс. Их так много по всей стране, что есть много удивительных мест в Аттике, где находится греческая столица Афины, которые до сих пор остаются относительно неизвестными — даже для греков.

    Любители археологии, уже посетившие самые популярные древние памятники Греции, могут узнать что-то новое и в этих менее известных археологических чудесах.

    Археологические раскопки Браурона в Аттике. Предоставлено: Spiros/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0

    Браурон был домом для святилища богини Артемиды

    Археологические раскопки Браурона расположены в современном городе Враврона, вдоль восточного побережья Аттики недалеко от Афинского международного аэропорта.

    Браурон, который когда-то был одним из двенадцати городов, расположенных в древней Аттике, оставался важным местом на протяжении всей древности.

    Хотя храм и другие архитектурные элементы на этом месте были построены в 5 веке до нашей эры, это место было заселено с периода неолита, примерно в 2000 году до нашей эры.Это также было важным местом в микенский период.

    На этом участке находится удивительно хорошо сохранившийся храм Артемиды, священный источник, небольшие пещерные святилища, каменный мост и уникальная стоянка в форме греческой буквы Π.

    Браурон был важным культовым местом, так как многие древние греки совершали паломничества в святилище Артемиды и молились, поклонялись и посвящали богине подношения, бросая их в священный источник.

    Поклонники богини собрались в Брауроне, чтобы отпраздновать ее на фестивале Арктея, который проводился каждые четыре года.Участники прошли от святилища в Брауроне до Афинского Акрополя, который находится примерно в 25 км или 15 милях от них.

    На празднике молодые афинские девушки, приближавшиеся к зрелости, считались arktoi, или медведицами, и принимали участие в священных танцах, надевали шафрановые одежды, участвовали в скачках и приносили жертвы.

    Это место оставалось важным на протяжении всей античности, до третьего века до нашей эры, когда вспыхнула напряженность между северными греческими македонцами и афинянами, и это место было заброшено.

    Сайт уникален тем, что явно связан с женским началом. На этом месте были найдены бесчисленные шкатулки для драгоценностей, зеркала и вазы с изображением скачущих и танцующих девушек. В Археологическом музее Браурона, расположенном рядом с местом археологических раскопок, выставлены многие из этих бесценных экспонатов.

    Рамнус. Предоставлено: Андреас Какарис/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0

    Rhamnous

    Рамнус был древнегреческим городом, в котором находилось самое значительное святилище богини Немезиды, также называемой Рамнусией, которая была богиней мести и возмездия.

    Место археологических раскопок считается наиболее хорошо сохранившимся из всех древних демов Аттики, а город имел важное значение в древности, так как стратегически расположен вдоль побережья Аттики, обращенного к острову Эвия.

    Благодаря своему расположению Рамнус был хорошо защищенным городом с укрепленным акрополем, возвышающимся над двумя небольшими гаванями. Город получил свое название от местного кустарника, который рос по всему региону.

    В настоящее время посетители сайта могут побродить по руинам города, а также полюбоваться древними храмами Немезиды и Фемиды, богини справедливости, которые расположены совсем рядом друг с другом.

    В храме Немезиды когда-то находилась чудесная скульптура богини, созданная, как говорят, учеником скульптора Фидия, которая сейчас находится в Британском музее. Некогда массивная работа превратилась в поврежденную голову, когда ее обнаружили в девятнадцатом веке.

    Древняя статуя богини Фемиды из Рамнуса сейчас находится в Национальном археологическом музее в Афинах.

    Амфиареон в Оропосе, археологические раскопки в Аттике, Греция.Предоставлено: Георгиос Везас/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0

    Амфиарейон из Оропоса

    Расположенный в Оропосе, городе, расположенном в восточной Аттике, археологический памятник Амфиареон был домом для святилища, посвященного древнегреческому герою Амфиараю в конце пятого века до нашей эры.

    В древние времена сюда приходили паломники за советом к оракулу и за исцелением. Амфиарай был важной фигурой в древнегреческой мифологии, так как он, как говорили, был потомком провидца Мелампоса, и он отказался участвовать в нападении на Фивы, так как знал, что это закончится катастрофой.

    Археологические данные показывают, что это место стало очень популярным в четвертом веке, так как в то время люди начали быстро строить на этом месте новые постройки. Амфиараон содержал священный источник, храм героя Амфиараоса, а также культовую статую фигуры, театр, стоа и другие небольшие сооружения.

    Многие историки отмечают, что популярность этого места как места исцеления возросла в период, когда в Афинах в конце пятого века до нашей эры поразила чума.

    Надписи на греческом и других языках показывают, что это место было популярным местом паломничества во всем древнем мире, даже среди негреков.

    В дополнение к ежегодному фестивалю, раз в пять лет здесь проводился фестиваль Великой Амфиареи, на котором спортсмены соревновались в различных играх.

    Святилище египетских богов в Неа Макри. Фото: Annysuomo/Wikimedia Commons/CC BY 3.0

    Святилище египетских богов в Неа Макри

    В Неа Макри, городе, расположенном в восточной Аттике, стоят две впечатляющие скульптуры древнеегипетских богов. Они отмечают место Святилища египетских богов, которое было построено здесь в 160 году нашей эры Геродом Аттиком, известным софистом и римским политиком греческого происхождения.

    Многие предполагают, что святилище могло быть построено на территории поместья, принадлежавшего Героду Аттикусу, поскольку он жил в этом районе какое-то время в древности.

    Смесь древнегреческих и египетских элементов отражает Серапион, или храм, в котором представлены элементы обеих культур, который был построен римским императором Адрианом в Тиволи несколькими годами ранее.

    На этом месте находится впечатляющее святилище, а также роскошная римская баня.

    Торикос, Лаврио, археологические раскопки в Аттике, Греция.Предоставлено: Alun Salt/Wikimedia Commons/CC BY-SA 2.0

    Thorikos, Lavrio

    Торикос был древнегреческим городом, расположенным в южной части Аттики, недалеко от свинцовых и серебряных рудников Лаврио. Это место было заселено с периода неолита и, вероятно, имело большое значение из-за обильных месторождений свинца и серебра.

    На этом месте было обнаружено

    микенских гробницы и постройки, связанные с шахтами.

    Шахты, расположенные в этом районе, сделали его важным местом для афинян, особенно во время войны.

    Шахты процветали в классический период Греции, когда рабы занимались изнурительной добычей металлических руд. Город-государство Афины в полной мере эксплуатировал рудники, и они стали жизненно важным источником дохода.

    В 4-м и 5-м веках до нашей эры добыча рудников Лавриона составляла 25 процентов годового богатства Афинского государства.

    В настоящее время все еще видны руины древнего центра города Торикос вместе с его акрополем. Кроме того, на этом месте находится древний театр, построенный примерно с 525 по 480 год до нашей эры, который считается старейшим действующим театром в мире.

    В отличие от греческих театров, построенных в более поздние эпохи, он имеет эллиптическую, а не круглую форму, и имеет прямоугольный, а не круглый оркестр.

    Театр с двадцатью одним рядом сидений имел впечатляющую вместимость 4000 человек, когда он был построен.

    Те немногие, кто посещает это место сегодня, могут увидеть основание древнего храма на восточной стороне оркестра, высеченное из скалы, и комнату со скамейками, также высеченную из скалы.

    В Торикосе также есть два храма, меньший из которых, как полагают, был посвящен богине Гигее, а больший был храмом Деметры и ее дочери Персефоны.

    Аттика | Отдых в Аттике

    Аттика ассоциируется с Афинами, одним из самых исторически значимых городов мира и современным мегаполисом, где бурлит жизнь. Но его магия распространяется далеко за пределы центра, вдоль полуострова Аттика до мыса Сунион.Его береговая линия изобилует пляжами, пристанями для яхт, пятизвездочными курортами и небольшими отелями, а также десятками ресторанов и баров с видом на море. И давайте не будем забывать об островах недалеко от Афин и Китиры, к югу от Пелопоннеса

    Историческое и культурное богатство Афин в сочетании с современной и молодежной атмосферой делают его идеальным местом для отдыха в городе. С одной стороны, у вас есть культовый Акрополь и его всемирно известный музей, Древняя Агора, Плака и исторический центр. А с другой — элитные рестораны, уличные кафе, магазины, живописные рынки, галереи с современными выставками, художественные и антикварные магазины.Откройте для себя уникальные развлечения в Афинах прямо сейчас!

    Будь то отдых в городе или дополнение к более длительному отпуску, в Аттике есть все.

    Прекрасные пляжи Аттики и Саронического залива

    Афинская Ривьера тянется вдоль южного побережья Аттики, от Палео Фалиро (к северу от Пирея) до Сунион на юго-востоке полуострова. Многие организованы, с шезлонгами и зонтиками, оживленными пляжными барами и ресторанами на воде. И есть десятки ресторанов, в том числе приморские таверны, где подают свежие морепродукты.Жизнь здесь движется в ритмах лета круглый год.

    На Сунионе вы будете поражены величественным Храмом Посейдона, особенно во время бодрящего заката. А легкодоступные острова-жемчужины Саронического залива с их песчаными пляжами идеально подходят для однодневной поездки или отдыха на выходных. Из порта Пирей сядьте на судно на подводных крыльях или паром до Эгины, Пороса, Гидры или Спеце. Китира, с другой стороны, потребует еще несколько дней вашего маршрута, так как вам нужно отправиться на юг Пелопоннеса, чтобы добраться до нее.Но этот уникальный остров (административно относящийся к Аттике) стоит того, чтобы его открыть. Здесь есть замки, священные пещеры, живописные бухты, деревни и пляжи на любой вкус.

    Вечные источники культуры

    Афины — музей под открытым небом. Обязательно посетите Акрополь и Музей Акрополя, один из лучших в мире. Прогуливаясь по пешеходной дорожке Дионисиу Ареопагиту, а также по районам Анафиотика и Монастираки в тени Акрополя, вы полюбуетесь археологическими памятниками, древними и византийскими памятниками, церквями и неоклассическими зданиями с богатой историей.

    Музеи, такие как Национальный археологический музей на проспекте Патиссион, Музеи греческого народного искусства и музыкальных инструментов, Военный музей, новый музей Бенаки на улице Пиреос и оригинальный музей Бенаки в Колонаки, Нумизматический музей и Музей Кикладских островов. Искусство обогатит ваши знания об Афинах и их истории. Как и Национальная галерея, Планетарий, Фонд греческого мира и десятки художественных галерей в центре города.

    Направляйтесь к побережью

    Лучший способ познакомиться с Афинской Ривьерой и островами Саронического залива — на лодке.Вы найдете причалы для швартовки вашей яхты в Зеа, Флисвос (с оттенками Монако), Фалиро, Алимос, Глифада, Вульягмени и на всех близлежащих островах. Чтобы заняться всеми видами водного спорта, отправляйтесь в Вульягмени, а также на организованные пляжи Варкиза и Анависос, часто идеально подходящие для винд- и кайтсерфинга. Теплая вода озера Вульягмени известна своими лечебными свойствами. На побережье также есть мощеные дорожки, которые идеально подходят для пеших и велосипедных прогулок.

    Тысяча и один вариант для гурманов

    Выбор блюд в Афинах бесконечен и зависит от района.В Афинах и пригородах вы найдете узери и мезедополии, где подают восхитительные небольшие блюда, и, конечно же, таверны и местные рестораны, предлагающие традиционную греческую кухню, часто в сопровождении живой музыки. В городе также есть несколько пивных и винных баров, а также круглосуточные кафе-рестораны.

    Город предлагает широкий выбор блюд интернациональной кухни — французской, итальянской, индийской, китайской, японской, мексиканской и тапас, а также рестораны, специализирующиеся на вегетарианской и веганской кухне. Вы найдете погреба с винами со всей Греции и мира.А если вы отправитесь в южные пригороды, то найдете таверны на воде, где подают свежевыловленные морепродукты с узо и изысканным вином. На островах Саронического залива морепродукты являются фирменным блюдом. На Эгине особенно примечательна еда в живописном порту Пердика. А на Спеце отправляйтесь в рестораны вдоль Старого порта.

    Самые популярные достопримечательности 

    • Акрополь:  Краеугольный камень европейской цивилизации, Акрополь является напоминанием о том, на что способно человечество.Вы узнаете о вечных творениях Золотого века Афин, включая некоторые из самых известных памятников в мире: Парфенон, Пропилеи, храм Афины Ники и Эрехтейон с его знаменитыми кариатидами. Для более полной картины вам также захочется посетить другие важные афинские памятники: Театры Диониса и Герода Аттика, Ареопаг, Пникс, древнее кладбище Керамикос, древнюю Агору, Римский Форум… Этот список можно продолжить.
    • Исторический центр: От площади Синтагма прогуляйтесь по знаменитой торговой улице Эрмоу до Монастираки, а оттуда вы попадете на старые рынки с сувенирными и антикварными лавками.Особенно живописна площадь Ависсиниас с ее блошиным рынком. И отправляйтесь на проспекты Стадиу и Панепистимиу с их культовыми зданиями, историческими кафе и всевозможными ресторанами и магазинами.
    • Колонаки:  Этот аристократический район в центре Афин предлагает широкий выбор роскошных кафе, элитных ресторанов и стильных бутиков.
    • Плака:  Прогулка от улицы Адриану через тенистые площади и улицы Плаки до Анафиотики с ее кикладской архитектурой уникальна.
    • Псири и Гази:  Окрестности Псири и Гази – это модные тусовки, излучающие юношескую энергию, с множеством ресторанов, кафе и баров.
    • Береговая линия:  Прогуляйтесь вдоль побережья Аттики, особенно вокруг Глифады, стильного южного пригорода с его модными барами, отличными ресторанами и оживленными магазинами. Вы найдете его в конце трамвайной линии, которая начинается в Синтагме и следует по живописному маршруту вдоль моря.
    • Острова Саронического залива:  На этих островах недалеко от Афин вас встретит совершенно другая атмосфера.Вы посетите Гидру с ее величественными особняками и домами капитанов 18-го века, космополитический Спеце с его живописным Старым портом, Эгину с ее каподистрийскими зданиями и плавучими бакалейщиками, величественный Порос и крошечный, усеянный соснами Агистри.
    • Китира:  Далее находится Китира, где величественный венецианский замок возвышается над Хорой, откуда открывается вид на красивую приморскую деревню Капсали с двумя бухтами. Стоит посетить небольшой венецианский замок Милопотамос и пещерную часовню Святой Софии с ее фресками среди сталактитов.

    Храм Гефеста, Древняя Агора, Афины, Аттика, Греция (Фото в рамке,…) #19371136

    Репродукция храма Гефеста в рамке, Древняя Агора, Афины, Аттика, Греция

    Мы рады предложить этот принт от Стефано Полити Марковины в сотрудничестве с Discover Images by AWL

    .

    Discover Images by AWL — ведущий мировой бренд высококачественных изображений для путешествий

    © Стефано Полити Марковина/AWL Images Ltd

    Идентификатор носителя 19371136

    5 век до н.э. Агора Древняя Агора Древняя Греция Археология Афины Афина Аттика Столица Город Колоннада Столбцы Европа Европейский Внешний вид Фасад Греция греческий Исторический История Ориентир Руины Южная Европа Храм Гефеста Путешествовать Пункт назначения западная Европа

    Современная рамка 14 x 12 дюймов (38 x 32 см)

    Наши современные репродукции в рамке профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

    проверить

    Гарантия Pixel Perfect

    чек

    Изготовлен из высококачественных материалов

    проверить

    Необрезанное изображение 24. 4 х 16,3 см (оценка)

    чек

    Отделка профессионального качества

    чек

    Размер продукта 37,6 x 32,5 см (ориентировочно)

    Наши водяные знаки не появляются на готовой продукции

    Рамка под дерево, на карточке, фотопечать архивного качества 10×8. Габаритные внешние размеры 14×12 дюймов (38×32 см). Экологически чистый и безопасный для озона молдинг Polycore® размером 40 мм x 15 мм выглядит как настоящая древесина, он прочный, легкий и легко подвешивается. Биоразлагаемый и изготовленный из нехлорированных газов (без токсичных паров), он эффективен; производство 100 тонн полистирола может спасти 300 тонн деревьев! Отпечатки глазированы легким, небьющимся акрилом с оптической прозрачностью (обеспечивающим такую ​​же общую защиту от окружающей среды, как и стекло).Задняя часть сшита из ДВП с прикрепленной пилообразной вешалкой. Примечание. Чтобы свести к минимуму обрезку оригинального изображения, обеспечить оптимальную компоновку и обеспечить безопасность печати, видимый отпечаток может быть немного меньше

    Код продукта dmcs_19371136_80876_736

    Пазл Печать в рамке Фотопечать Печать на холсте Печать плакатов Поздравительные открытки Художественная печать Антикварные рамы Установленное фото Премиум обрамление Металлическая печать Стеклянная рамка Сумка акриловый блок

    Полный ассортимент художественной печати

    Наши стандартные фотоотпечатки (идеально подходят для оформления) отправляются в тот же или на следующий рабочий день, а большинство других товаров отправляются через несколько дней.

    Пазл (34,04–46,21 долл. США) Пазлы
    — идеальный подарок на любой праздник

    Печать в рамке (54,72–279,73 долл. США)
    Наши современные репродукции в рамке профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

    Фотопечать (15,80–182,43 долл. США)
    Наши фотоотпечатки печатаются на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для оформления.

    Печать на холсте (36 долларов США.48 — 304,05 долл. США)
    Профессионально сделанные, готовые к развешиванию картины на холсте — отличный способ добавить цвет, глубину и текстуру в любое пространство.

    Печать плакатов (13,37–72,97 долл. США)
    Бумага для постеров архивного качества, идеальна для печати больших изображений

    Поздравительные открытки (7,26–14,58 долл. США)
    Поздравительные открытки, подходящие для дней рождения, свадеб, юбилеев, выпускных, благодарностей и многого другого

    Художественная печать (36,48–486,49 долл. США)
    Наши художественные репродукции с мягкой текстурированной натуральной поверхностью — это лучшее, что может быть после приобретения оригинальных произведений искусства. Они соответствуют стандартам самых требовательных музейных хранителей.

    Старинные рамы (54,72–304,05 долл. США)
    Наш оригинальный ассортимент британских репродукций в рамке со скошенным краем

    Установленная фотография (24,32–158,10 долл. США)
    Отпечатанные фотографии поставляются в специальном футляре для карточек, готовые к рамке

    Каркас премиум-класса (109,45–352,70 долл. США)
    Наши превосходные репродукции в рамке премиум-класса профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

    Металлический принт (71,76–485,28 долл. США)
    Изготовленные из прочного металла и роскошных технологий печати, металлические принты оживляют изображения и придают современный вид любому пространству

    Стеклянная рамка (27 долларов США. 96 – 83,93 доллара США) Крепления из закаленного стекла
    идеально подходят для настенного дисплея, кроме того, мониторы меньшего размера можно использовать отдельно на встроенной подставке.

    Большая сумка (36,43 долл. США)
    Наши большие сумки изготовлены из мягкой прочной ткани и имеют ремешок для удобной переноски.

    Acrylic Blox (36,48–60,80 долл. США)
    Обтекаемый, односторонний современный и привлекательный принт на столешнице

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.